১| ১৫ ই আগস্ট, ২০১৪ ভোর ৬:০৮

সেলিম আনোয়ার বলেছেন: চমৎকার পোস্ট। স্বস্তিকার আদ্যপান্ত জানা গেল এই পোস্টে।+

২| ১৫ ই আগস্ট, ২০১৪ ভোর ৬:৪০

ঢাকাবাসী বলেছেন: দুর্দান্ত পোস্ট, প্রচুর গবেষনা পড়াশুনা আর পরিশ্রমের ফসল। খুব ভাল লাগল। পোস্টে +++++++++++++

৩| ১৫ ই আগস্ট, ২০১৪ সকাল ৭:০৮

জাফরুল মবীন বলেছেন: এরকম একটি অসাধারণ গবেষণাধর্মী মৌলিক লেখার জন্য লেখককে শুধু ধন্যবাদ দিয়েই ক্ষান্ত হলে চলবে না বরং উনার এই লেখাটাকে যথাযথ সম্মান প্রদর্শক পূর্বক ব্লগে বিশেষভাবে হাইলাইট করা উচিৎ যাতে লেখক এ ধরণের অসাধারণ লেখা বার বার লিখতে উৎসাহিত হন এবং অন্য সহব্লগারগণ তা অনুসরণে ভাল মানের লেখা উপস্থাপনে অনুপ্রাণিত হয়ে সামুকে মৌলিক জ্ঞান চর্চার প্ল্যাটফর্ম হিসাবে উচ্চ আসনে আসীন করতে পারে।

আমি এই পোস্টটি স্টিকি করার জন্য ব্লগ কর্তৃপক্ষকে বিশেষভাবে অনুরোধ করছি।

ভাই কান্ডারি আপনার উদ্দ্যেশে কিছু বলার মত কোন ভাষা নেই আমার। আপনার প্রজ্জ্বলিত আলোয় সবাই আলোকিত হউক-এ কামনা করি।প্রিয়তে রইলো এ অসাধারণ গবেষণা কর্ম।

৪| ১৫ ই আগস্ট, ২০১৪ সকাল ৮:৪৭

সিস্টেম অ্যাডমিন বলেছেন: লেখক বলেছেন ঃ
"ভারতের অধিকাংশ মানুষ আজ হিন্দু ধর্মের সঙ্গে সংযুক্ত। কিন্তু হিন্দু ধর্মের উৎস ভারতে নয়। এই ধর্মকে ভারতে নিয়ে আসা হয়। মূলত ইউরোপ থেকে প্রাচীন সাদা জাতি বা আর্যরাই হিন্দু ধর্মের প্রচার ও প্রসার ঘটায় এই উপমহাদেশে।"
একমত হতে পারলাম না ।
১।দ্রাবিড় শব্দের মানে কি?

এর সংস্কৃত মূল দ্রব। এর অর্থ তরল জাতীয় বা জলীয়। তার থেকেও গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল তামিলদের সঙ্গম সাহিত্যে দ্রাবিড় বলতে কোন শব্দ নাই।
তামিলদের সঙ্গম সাহিত্য ঐ অঞ্চলের জীবন, সময়, ঘটনাপ্রবাহ এবং বিভিন্ন প্রাকৃতিক দুর্যোগের সুনির্দিষ্ট ঘটনাপ্রবাহ ইঙ্গিত করে। এটা তামিলদের ব্যাকরণেরও বিবর্তন নির্দেশ করে। এর সময়সীমা খ্রিস্টের জন্মের ২০০ বছর আগে থেকে খ্রিস্টের জন্মের ৬০০ বছর পরে পর্যন্ত।

তাহলে আর্য বলে যদি কোন জাতি বাইরে থেকে এসে দ্রাবিড়দের হত্যা করে তাদের দক্ষিণ ভারতের দিকে অভিবাসী হতে বাধ্য করে তাহলে তামিলদের এই প্রাচীন সাহিত্যে কেন এই ঘটনার উল্লেখ নেই?

নবম শতাব্দীর দিকের তামিল সাহিত্যে দ্রাবিড় শব্দটি প্রথম পাওয়া যায়। সেন্থান দিবাকরম নামে একটি শব্দভাণ্ডারে দ্রাবিড় নামটি পাওয়া যায়। এটি ব্যবহৃত হয়েছিল তামিল বুঝাতে।

এটি পরিষ্কার যে দ্রাবিড়দের নিয়ে গল্পটি একটি নির্লজ্জ মিথ্যাচার। উনবিংশ শতাব্দীতে রবার্ট ক্যাডঅয়েল নামক এক খ্রিস্টান ইভানজেলিস্ট প্রথম এই দ্রাবিড় শব্দটি ব্যবহার করেন আর্য আক্রমণ তত্ত্বে। এরপরই এটা রাজনৈতিক রূপ পায়।

২। সঙ্গম সাহিত্য থেকে প্রমাণঃ

যদি তামিলদের সাহিত্যের দিকে নজর দেই। আমরা দেখি আসলেই কি তামিলরা তথাকথিত দ্রাবিড় যারা আর্যদের হাতে নির্যাতিত হয়েছিল?

সঙ্গম সাহিত্যে পৃথিবীকে ভাগ করা হয়েছে মুল্লাই (বন), কুরিঞ্ছি (পাহাড়), মারুদাম (কৃষি ভূমি), নেইদাল (সমুদ্র সৈকত) এবং পালাই (খোলা ভূমি) এই পাঁচ ভাগে।

তল্কাপ্পাইয়াম সাহিত্যে আছে এই জায়গাগুলোর দেবতা হচ্ছে মুল্লাইঃ তিরুমাল/ বিষ্ণু। কুরিঞ্ছিঃ সেয়ন ( কুমার/মুরুগুয়া/ কার্ত্তিকেয়)। মারুদামঃ ভেন্দান/ইন্দ্র। নেইদালঃ বারুনান/ বরুণ। পালাইঃ কররাভাই/ শক্তি।

সঙ্গম সাহিত্যের আরেকটি অংশ হচ্ছে পুরানানুরু। সেখানে আছে শিব তিনটি শহরকে ধ্বংস করেছেন (ত্রিপুরা সামহারা)। সেখানে আছে শিব এক হাতে মেরু পর্বত তুলে নেন তীরধনুক হিসেবে। একটা ভয়ংকর সরীসৃপকে তীর ধনুকের ছিলা হিসেবে ব্যবহার করেন। একটা তীরের আঘাতে শহর তিনটিতে আগুন লেগে যায় এবং তা ধ্বংস হয়ে যায়। পুরানানুরু সাহিত্যে কার্তিককে বারবার দেখা যায় শিবের ছেলে হিসেবে।

এটা আমাদের অগ্নিকুমার যিনি পুরাণের কার্তিকেয়র প্রতিচ্ছবি তার সাথে শিবের সম্পর্ক স্থাপনে সহায়তা করে। আর্য আক্রমণ তত্ত্বের সমর্থকদের দেখা যায় শিবকে শুধু দ্রাবিড়দের দেবতা বলতে দেখা যায়। সত্য এই যে বেদের রুদ্র থেকে পৌরাণিক শিবের উৎপত্তি।
তৈত্তিরীয় সংহিতা বা কৃষ্ণ যজুর্বেদ এর রুদ্রম ভাগের বিভিন্ন ভাগে রুদ্র সম্পর্কে নির্দিষ্ট ধরনের বেশকিছু বৈশিষ্ঠ্য উল্লেখিত হয়েছে।আর শিব হল সেই বেশ কিছু গুনের একটি নির্দিষ্ট অংশের প্রতীক।পরবর্তীতে রুদ্রের বদলে অধিকাংশ স্থানেই শিব শব্দটির ব্যবহার শুরু হয়।তামিল গ্রন্থসমুহ যেমন পেরিয়া বা পুরানাম সমুহে শিবের যে বৈশিষ্ঠ্য দেখানো হয়েছে তা বেদের রুদ্রের সমরুপ।চিদাম্বরাম,থেবারাম এলাকাগুলোতে এখনও রুদ্রাম/চমকম পাঠ করা হয়।যদি তামিলদের শিব আর বৈদিক শিব আলাদা হত তবে তা নিশ্চয় করা হতনা।আসলে তৈত্তিরীয় সংহিতার রুদ্রাম সংস্কৃতিটাই এখনো তামিলনাড়ু, কর্ণাটকে বিদ্যমান।

৩।ঋগ্বেদে আর্য শব্দটি কি একটি জাতিকে বুঝিয়েছে? ঋগ্বেদে আর্য শব্দটি গৌরব বা মর্যাদার অর্থ বহন করেছে, মোটেই কোন জাতিকে বুঝায়নি। ইরানী আবেস্তায়ও আর্য শব্দটি গৌরব ও শ্রেষ্ঠত্ববোধের পরিচায়ক। আর্য ও দ্রাবিড় যদি দুটো ভিন্ন জাতি হত তাহলে উত্তর ও দক্ষিণ ভারতের অধিবাসীদের একই দেবতা, একই ঈশ্বর, প্রায় একই ভাষা (সংস্কৃত থেকে উদ্ভুত), একই পৌরাণিক বিশ্বাস ও গল্প হতে পারত না। দ্রাবিড়িয়ান কি কোন আলাদা জাতিগোষ্ঠী? তা তো নয়। তাহলে দাড়ায়- ককেশিয়ানরা দুই ভাগে ভাগ হয়ে একদল আর্য আরেকদল দ্রাবিড়িয়ান হয়েছে। দুই মহাদেশের বিশাল অঞ্চলে বসবাসকারী মানুষদের ভাষা একই পরিবারভুক্ত হওয়ায় এবং একইসাথে আবেস্তা ও ঋগ্বেদের মিল দেখে পণ্ডিতগণ অনুমান করেছিলেন যে এরা একই আদি জনগোষ্ঠী থেকে ছড়িয়ে পড়ে সভ্যতা গড়ে। তাদের অনুমান ঠিকই ছিল কিন্তু যখন তারাই এই আর্যদের যাযাবর পশুপালক বর্বর বলেন আবার ঋগ্বেদও তাদের দ্বারা রচিত বলেন তখন তাদের ইতিহাস প্রশ্নবিদ্ধ না হয়ে উতড়ে যেতে পারে না।

ঋগ্বেদ যদি তথাকথিত আর্যদের দ্বারা রচিত হয় তাহলে কেন ঋগ্বেদে কোথাও ইউরোপীয় স্থান, নদী ইত্যাদির নামও নেই? তারা যখন বলেন আর্যরা খ্রীষ্টপূর্ব ১৫০০ সালে সিন্ধু সভ্যতা আক্রমণ করে আর এদিকে আমরা ঋগ্বেদে খরস্রোতা স্বরস্বতী নদী দেখতে পাই, যে নদী খ্রীষ্টপূর্ব ৪০০০ অব্দে মরে যায় (সম্ভবত প্লেট টেকটোনিক মুভমেন্টের জন্য) তখন এ ইতিহাস যে মিথ্যা তা আর দ্বিতীয়বার ভাবতে হয় না। তাছাড়া পাকিস্তানের বেলুচিস্তানের মেহরগড় প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানটি খননের পর দেখা যায় প্রায় ৯৫০০ বছর আগে নবপ্রস্তর যুগে এখানকার অধিবাসীরা যাযাবর জীবন ছেড়ে স্থিতিশীল গ্রামীণ কৃষি জীবনে চলে গিয়েছিল। খ্রীষ্টপূর্ব ৮০০ সাল পর্যন্ত সেখানে কোন বাইরের জনগোষ্ঠীর আগমণ ঘটেনি।

৫| ১৫ ই আগস্ট, ২০১৪ সকাল ৯:৫৫

মৃদুল শ্রাবন বলেছেন: জাফরুল মবীন ভাই যে কথাগুলো বলেছেন আমিও সেই একই কথা বলতে চেয়েছি। রকম একটি অসাধারণ গবেষণাধর্মী মৌলিক লেখার জন্য লেখককে শুধু ধন্যবাদ দিয়েই ক্ষান্ত হলে চলবে না বরং উনার এই লেখাটাকে যথাযথ সম্মান প্রদর্শক পূর্বক ব্লগে বিশেষভাবে হাইলাইট করা উচিৎ যাতে লেখক এ ধরণের অসাধারণ লেখা বার বার লিখতে উৎসাহিত হন এবং অন্য সহব্লগারগণ তা অনুসরণে ভাল মানের লেখা উপস্থাপনে অনুপ্রাণিত হয়ে সামুকে মৌলিক জ্ঞান চর্চার প্ল্যাটফর্ম হিসাবে উচ্চ আসনে আসীন করতে পারে।

আমি এই পোস্টটি স্টিকি করার জন্য ব্লগ কর্তৃপক্ষকে বিশেষভাবে অনুরোধ করছি।

কাণ্ডারি ভাই আপনাকে সাধুবাদ জানাই কষ্টসাধ্য এই গবেষণাধর্মী পোষ্টের জন্য।

৬| ১৫ ই আগস্ট, ২০১৪ সকাল ১০:৫৬

ট্রোল বলেছেন: আর্যরা অনার্যদের শুদ্র নামে অভিহিত করে

৭| ১৫ ই আগস্ট, ২০১৪ সকাল ১১:১০

জুন বলেছেন: পড়বো কি ছবি দেখতে দেখতেই জীবন শেষ
ভালো লিখছো

কান্ডারী প্রিয়তে নিলাম, অনেক তথ্য সমৃদ্ধ পোষ্ট।
ধীরে সুস্থে পড়তে হবে।
+

৮| ১৫ ই আগস্ট, ২০১৪ দুপুর ১:৩৬

শাশ্বত স্বপন বলেছেন: চমৎকার পোস্ট! প্রিয়তে নিলাম। পরে বড় আকারে নিজের মতামত লিখব। ভাই, চান (চাঁদ) বিভিন্ন ধর্মে হাজার বছর ধরে নিজেদের মত করে ব্যবহার কয়ে আসছে, পারলে আারেকটা গবেষনা করবেন।

৯| ১৫ ই আগস্ট, ২০১৪ বিকাল ৪:০৫

স্বপ্নবাজ অভি বলেছেন: +++++++++++++++++++++++++

১০| ১৫ ই আগস্ট, ২০১৪ বিকাল ৪:২১

ইমরান হক সজীব বলেছেন: ++++

'সিস্টেম অ্যাডমিন' এর কমেন্টের রিপ্লাই এর অপেক্ষাই আছি

১১| ১৫ ই আগস্ট, ২০১৪ বিকাল ৫:৪০

মুদ্‌দাকির বলেছেন:
পরে আবারো পড়তে হবে, অনেক আলোচনা হবে বলে মনে হচ্ছে !! সুন্দর পোষ্ট !!

সিম্বোলিজমে ফ্যাসিনেসন আছে আমার, দেখুন কান্ডারি ভাই স্টার অফ ডেভিড আঁকতেও ৬টা সরল রেখা দরকার আবার সোয়াস্তিকা আকতেও তাই।

আসলে এই গুলো ব্যাপক বিষয় !!!

১২| ১৫ ই আগস্ট, ২০১৪ রাত ১০:২১

ইমিনা বলেছেন: আমি স্বস্তিকা প্রতীক সম্পর্কে তেমন কিছুই জানতাম না। তাই এই পোস্ট আমার জন্য বিশাল প্রাপ্তি

এই বার খুটিয়ে খুটিয়ে প্রতিটি ছবি দেখতে হবে এবং প্রতিটি লাইন পড়তে হবে।

এই ধরনের গুরুত্বপূর্ন পোস্টের জন্য আপনাকে অনেক অনেক ধন্যবাদ

১৩| ১৫ ই আগস্ট, ২০১৪ রাত ১১:৪৮

মুনতাসির নাসিফ (দ্যা অ্যানোনিমাস) বলেছেন: আগে প্রিয়তে, দেন প্লাস নিশ্চিত কইরা নিলাম!!!

এইবার পোস্টে আসি ... এমন ইতিহাস খুঁড়ে আনা পোস্টে গড়পড়তা মন্তব্য দিতে লজ্জা লাগতেসে!

ইহার জন্য ধন্যবাদ টন্যবাদ দিয়ে পোষাইবে নাহ!

বুঝিলাম নাহ! পোস্টটা চোখে পড়তে ঘন্টা কয়েক লাগলো কেন!!!?

ইতিহাস খুঁড়ে আনা পোস্ট পড়তে যে কি মজা লাগে ক্যামনে বোঝাই!

১৪| ১৬ ই আগস্ট, ২০১৪ রাত ১২:২৮

আরজু মুন জারিন বলেছেন: একটি অসাধারণ গবেষণাধর্মী মৌলিক লেখার জন্য লেখককে শুধু ধন্যবাদ দিয়েই ক্ষান্ত হলে চলবে না বরং উনার এই লেখাটাকে যথাযথ সম্মান প্রদর্শক পূর্বক ব্লগে বিশেষভাবে হাইলাইট করা উচিৎ যাতে লেখক এ ধরণের অসাধারণ লেখা বার বার লিখতে উৎসাহিত হন এবং অন্য সহব্লগারগণ তা অনুসরণে ভাল মানের লেখা উপস্থাপনে অনুপ্রাণিত হয়ে সামুকে মৌলিক জ্ঞান চর্চার প্ল্যাটফর্ম হিসাবে উচ্চ আসনে আসীন করতে পারে। *************

আমি ও মৃদুল শ্রাবণ এবং জাফরুল ভাই এর সাথে একমত। অসাধারণ একটি পোস্ট আপনার পক্ষে করা সম্ভব। সত্যি এইধরনের পোস্ট আমি করতে চাই। কিন্তু এ আমার কর্ম নয়। মিথ্যে মিথ্যি গল্প লিখতে পারি শুধু।

অনেক অনেক মুগ্ধতা জানিয়ে গেলাম পোস্ট এ। আপনি আমাদের কান্ডারী সামুর কান্ডারী। .লেখা সংক্রান্ত দিক নির্দেশনা আপনার কাছে থেকে নিব এখন থেকে।

অনেক অনেক শুভেচ্ছা এই প্রিয় ভাইটির জন্য। ভাল থাকবেন অনেক অনেক। ....কেমন।

১৫| ১৬ ই আগস্ট, ২০১৪ রাত ১২:৫৯

মুনতাসির নাসিফ (দ্যা অ্যানোনিমাস) বলেছেন: কেন বলবেন না, যা ছিল বলবার...!?

লেখায় অতুলনীয় কিছু আছেকিনা আমি জানিনা যদিও, তবে আপনার সেদিনের ফেসবুক স্ট্যাটাস টা পড়ে অনেকগুলো ব্যাপার মনে পড়ে গেল যা আগেও বলেছিলাম, হয়তো অন্যত্র ...

তখনই মনে হলো ব্লগে পোস্ট করে দিই। সেখানেই বলেছিলাম, স্বল্প পরিসরে লিখবো ... তাই বাড়তি দলিল প্রমাণাদি ঘাঁটাঘাঁটি না করে, মনে আর ক্ষুদ্র অভিজ্ঞতায় যা ছিলো তাই শুধু টাইপ করে গেছি ...

হুম!! সময়ের সাথে সাথে অনেক কিছুই ইতিহাস হয়ে যায়। কিছু লেখা হয় আর কিছু হারিয়ে যায়। কেউ জানতেও পারেনা। কিন্তু, নাজানা বিষয় গুলো যখন কেউ পুরানো মাটি খুঁড়ে খুঁড়ে, কংকাল সরিয়ে তুলে নিয়ে আসে আর চমৎকার উপস্থাপনায় আমাদের মত সাধারণ কিন্তু কৌতূহলী পাঠক সম্মুখে এমন চমৎকার ভাবে উপস্থাপন করে তখন তার অনুভূতি টা হয় অন্যরকম ...

হয় আসলে ধন্যবাদোত্তর ... তাই আর দেয়া গেলনাহ ধন্যবাদ টুকু শুধু ...

১৬| ১৬ ই আগস্ট, ২০১৪ রাত ১:০০

উপপাদ্য বলেছেন: আপনার পোস্ট পড়ে সবসময় নতুন কিছু না কিছু জানছি। আজ জানলাম স্বস্তিকা সম্পরকে। এটাকে এতোদিন জাস্ট একটা সিম্বল হিসেবেই জানতাম কোন ইন্টারেস্ট পাইনি কারন হিন্দু ও নাৎসাীদের বয়াবহারের জন্য।

তবে সিম্বলিজম নিয়ে কিছুটা আকর্ষন বোধ করি যখন দ্যা ভিন্সি কোড পড়ি। তবে ইনফার্নো পড়ার পরে আরো বেশী বিস্মিত হই সিম্বলিজমের কান্ড কীর্তি দেখে।

অনেক ধন্যবাদ নতুন নতুন তথ্যের জন্য।

১৭| ১৬ ই আগস্ট, ২০১৪ রাত ২:২৮

সচেতনহ্যাপী বলেছেন: মানুষের জ্ঞ্যান কত সীমাবদ্ধ তা এ লেখাটি না পড়লে বুঝতামই না। এতদিন জেনে এসেছি স্বস্তিকা মানেই নাৎসীবাদের ধারক-বাহক। আজ এই ভুল ভাঙ্গলো
না জানা থাকলে মানুষ কতকিছুকেই না প্রথম এবং শেষ বলে ভাবে থাকে।। ইতিহাসকে এভাবে মেলে ধরাতে আমার মত অনেকেই অনেক কিছু জানতে পারবে।।
ধন্যবাদ।।

১৮| ১৬ ই আগস্ট, ২০১৪ রাত ৩:০৬

তারছেড়া লিমন বলেছেন: নিয়া গেলাম এখন কমেন্ট গুলাপড়া বাকি....ভাই. এমন আরও চাই......

১৯| ১৬ ই আগস্ট, ২০১৪ রাত ৩:১৪

উপপাদ্য বলেছেন: ভগবান, ঈশ্বর, আল্লাহ আমি কোন পার্থক্য দেখতে পাইনা। কিন্তু তাহলে সমস্যাটা কোথায় ?

আমিও খুব একটা পার্থক্য করিনা। সমস্যাটা হচ্ছে রাজনীতিতে। ধর্মের মধ্যে যত বেশী অমিল খুঁজে বের করবেন ততো বেশী শোষন করতে পারবেন। ঐ ঘুরে ফিরে ডিভাইড এন্ড রুল।

২০| ১৬ ই আগস্ট, ২০১৪ রাত ৩:১৪

সচেতনহ্যাপী বলেছেন: লেখাগুলি অনলাইনে পাওয়া গেলে তার এবং ডকুমেন্টারির লিংক পাঠালে খুশী হবো।।
আর আপনার এদকটার প্রশংসা না করে পারছি না,আপনি আমাদের মত নূতন ব্লগারদের উত্তর দিতে কার্পন্য করেন না। যা দুঃখজনক হলেও সত্যি,অনেকের ক্ষেত্রে।
এটা কিন্তু মানুষ বা সিনিয়র ব্লগার হিসাবে শুধুই শ্রদ্ধা অর্জন করে।
ভল থাকুন সততঃ।।

২১| ১৬ ই আগস্ট, ২০১৪ সকাল ৭:৪৬

না পারভীন বলেছেন: আপনার পোস্ট সবসময় ব্যতিক্রমী অসাধারণ। এই পোস্টের হিন্দু ধর্ম, স্বস্তিকা প্রতীক নিয়ে কোন ধারনাই ছিলনা।
অনেক ধন্যবাদ।

২২| ১৬ ই আগস্ট, ২০১৪ সকাল ১০:০১

সিস্টেম অ্যাডমিন বলেছেন: ইন্দোইউরোপিয়ান ভাষাগুলোর পারস্পরিক মিল দেখে ধারণা করা হয় যে এই ভাষাভাষীরা সকলে একই পূর্বআবাসস্থল থেকে এসেছে। সংস্কৃতের সাথে ইউরোপিয়ান বেশ কয়েকটি ভাষার মিল দেখে কেবল ভাষাগত মিল দেখেই জার্মান ইন্ডোলোজিস্ট ম্যাক্স মুলারই প্রথম আর্য আক্রমণ তত্ত্বের সূচণা করে। এই তত্ত্ব অনুযায়ী আর্যরা রাশিয়ার দক্ষিণ অংশ থেকে মাইগ্রেট করে ভারতীয় উপমহাদেশের আদিম অধিবাসীদের আবাস তথা সিন্ধু উপত্যকায় পৌছে। ম্যাক্স মুলারের এই তত্ত্বে কেবল ভাষাগত মিলকে বিবেচনায় নিয়েই এরকম একটি তত্ত্বকে দাঁড় করানো হয়। সিন্ধু সভ্যতার কোন আর্কিওলজিকাল এভিডেন্স তখনও আবিস্কৃত হয়নি। পরবর্তীতে ১৯২০ সালের দিকে যখন হরপ্পা, মহেঞ্জোদারো ও লোথাল নগর সভ্যতা আবিস্কৃত হয় তখন তত্ত্বটির খানিকটা পরিবর্তন হয়। যাযাবর বর্বর আর্যরা ইউরোপ থেকে এসে উন্নত নগর সভ্যতায় আক্রমণ করে এবং তাদেরকে পরাজিত করে সভ্যতাগুলোকে ধ্বংস করে। মহেঞ্জোদারো খনন করতে গিয়ে মন্টিমার হুইলার একেবারে উপরের অংশে কিছু মানুষের খুলি-হাড়গোড় পেলে এ তত্ত্বটি আরো দৃঢ় হয় এবং মোটামুটি সর্বজনবিদিত তত্ত্বে রূপান্তরিত হয়। তত্ত্বটি অনুযায়ী খ্রীষ্টপূর্ব ১৫০০ সালের দিকে আর্যরা ভারতের প্রাচীন কিন্তু সভ্য অধিবাসী দ্রাবিড়দের আক্রমণ করে। এই অসভ্য-বর্বর-যাযাবর-পশুপালক জাতিই আর্য জাতি। এদের হাতেই ঋগ্বেদ রচিত হয়।
কী সহজ ইতিহাস!

ঋগ্বেদ যে কোন যাযাবর জনগোষ্ঠীর রচিত হতে পারে না তা ফুটে ওঠে এর সমাজচিত্র রূপায়নে, গৃহনির্মাণের উপমা প্রয়োগে, অট্টালিকা, তন্তুবায়, ভেষজ চিকিৎসা ইত্যাদি শব্দপ্রয়োগে। চান্দ্রমাসে হিসাব করলে যে প্রতি তিন বছর একটি ১৩ মাসে বছর হতে হয় (যা কৃষিকাজ ইত্যাদির জন্য খুবই প্রয়োজনীয়), যাকে বৈদিক সমাজ মলমাস বলত (এখনো হিন্দুরা বলে) তাও বেদে উল্লেখ পা্ওয়া যায়। এরকম কয়েকশ উদাহরণ দেয়া যাবে যাতে প্রমাণিত হয় যে বেদের রচয়িতা মোটেই তথাকথিত আর্যরা হতে পারে না।

প্রত্মতাত্ত্বিকভাবে এখন জানা যাচ্ছে যে মেহেরগড়ে মৃৎশিল্প-পূর্ব যুগে এখানকার মানুষ স্থিতিশীল বসতি গড়ে এবং পশুপালন ও কৃষিকাজ শুরু করে। পরবর্তীতে কালক্রমে তারা বৃহত্তর সিন্ধু-সরস্বতী উপত্যকায় ছড়িয়ে পড়ে। তাম্রযুগ ও আদি হরপ্পান পর্যায় পেরিয়ে তারা প্রায় ২৬০০ খ্রীস্টপূবাব্দ থেকে ১৯০০ খ্রীষ্টপূর্বাব্দ পর্যন্ত এক স্থায়ী নগর সভ্যতা গড়ে তোলে যাকে হরপ্পান সভ্যতাও বলা হয়।

বেদের বিরুদ্ধে অপপ্রচারঃ

আর্য আক্রমণ তত্ত্বের বানানো গল্পের প্রবক্তরা ঋগবেদের মন্ত্রগুলো ব্যবহার করছে আর্য আক্রমণ তত্ত্ব প্রমাণ করতে। তারা ঋগবেদের ১০/৪৮ সুক্তকে দেখায় যেখানে আছে ইন্দ্র দস্যু, বৃত্র এবং পানিদের দমন করেছেন, তাদের সম্পদ নিয়ে নিয়েছেন এবং বলেছেন যারা তাঁর অনুসারী তাঁরা ব্যর্থ হবে না।
কিন্তু ঋগবেদের ১/৩৩/১-১০ মন্ত্রগুলো পড়লে বুঝতে পারা যায় দস্যুদের কাছ থেকে কেড়ে নেওয়া ইন্দ্রের সম্পদ আসলে জ্ঞান। ঋগবেদের ১/৩৩/১ মন্ত্রটি শেষ হয় “gavam ketam param avarjate nah” এই কথাগুলো দিয়ে।এর অর্থ দীপ্তিময় গাভীর সর্বোচ্চ জ্ঞান।

এই মন্ত্রটির অর্থ হচ্ছে come let us go seeking the cows to Indra, it is he that increases the thought in us, for us, he releases supreme knowledge of the luminous cows.
বেদে যারা আধ্যাত্মিক কর্ম করেন তাদের যাজ্যু বলা হয়েছে। এই উৎসর্গ যেই সত্ত্বাদের উদ্দেশে করা হত তাদের যাজত বলা হত। যাজ্যুকে তার শুভবুদ্ধির জন্য সুক্রাতু বলা হত। সুক্রাতু যখন ঐশ্বরিক বানী লাভ করতেন তাদের বলা হত বিশ্বের গায়ক।
দস্যু শব্দটি সুক্রাতু এবং যাজ্যুর ঠিক বিপরীত। একে বলা হত অযাজ্যু। আশ্চর্যের বিষয় হচ্ছে দস্যু বিশ্বের গায়কদের ঘৃণা করে। এই জন্য একজন দস্যুকে বলা হত ব্রহ্মদ্ভিসা এবং অনাসা ( যার কথা বলার কোন মুখ নেই ) ও অমানযামানা ( যার কোন মানসিক বিবেকবোধ নাই )। বেদে বলা আছে দস্যুদের যে জ্ঞান তা ইন্দ্র কেড়ে নেন মানুষের সাহায্যে। ঋগবেদের আরেক জায়গাতে আছে পানি এমন এক ধরণের দস্যু যারা পবিত্র গাভি চুরি করে তাদের গুহাতে আটকে রাখে। ইন্দ্র মানুষের সহায়তায় তা উদ্ধার করেন।
ঋগবেদের ৬/৫১/১৪ তে ইন্দ্রের প্রতি প্রার্থনা করা হয়েছে পানিদের ধ্বংস করতে এবং পানিদের নেকড়ের সাথে তুলনা করা হয়েছে।
এ ধরণের ইতিহাস লেখার কারণগুলো কী কী।

১.ম্যাক্স মুলার বা অন্য যারা এই তত্ত্বের প্রবক্তা ও প্রচারক তারা সবাইই মনে করতেন বাইবেলের সৃষ্টিতত্ত্ব নির্ভুল। সুতরাং পৃথীবীর বয়স কোনক্রমেই খ্রীষ্টপূর্ব ৪০০০ অব্দের বেশী যেতে পারে না। সুতরাং খ্রীষ্টপূর্ব ১৫০০ এর বেশি তারা মোটেই ভাবতে পারেনি কারণ বাইবেল অনুযায়ী নুহের প্লাবন হয়েছে খ্রীষ্টপূর্ব ২৫০০ সালের দিকে। কেউ কেউ অবশ্য আরো নিচে নেমে এসেছেন। কারো কারো মতে খ্রীষ্টপূর্ব ১১০০-৯০০ সালও হতে পারে। এর সাথে যুক্ত হয়েছে জার্মান আর্যশ্রেষ্ঠ তত্ত্ব। যেহেতু ঋগ্বেদের রচয়িতারা নিজেদেরকে আর্য বলেছেন সুতরাং ইতিহাস তৈরি হয়ে গেল।
২. খ্রিস্টান মিশনারিদের চক্রান্তঃ

এই তত্ত্ব সম্প্রসারণের পিছনে লর্ড মেকলে আর জার্মান দার্শনিক মাক্সমুলারের অবদান সবথেকে বেশি। এরা প্রত্যেকে খ্রিস্টধর্ম প্রচারের জন্য এই কাজটি করেন।

এই মাক্সমুলার প্রথম জীবনে ছিলেন একজন উদ্বাস্তু। তার আত্মজীবনীতেই রয়েছে

…Had not a penny left, and that in spite of every effort to make a little money, I should have had to return to Germany.(ref –the life and letters of Maxmuller, vol.1, p.61, London edn)

তাই ব্রিটিশদের ধর্মপ্রচারের কাজে তাকে যোগদান করতে হয়। তিনি তার মেধাকে ব্রিটিশদের হাতে বেঁচে দিলেন।

I am to hand over to the company, ready for the press, fifty sheets each year-the same I had promised to samter in Germany; for this I have asked 200 pounds a year, 4 pounds a sheet.(ref. the life and letters of Maxmuller, vol.1, p.60-61, London edn.)

কর্নেল জোসেফ বোডেন ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির সেনাবাহিনীতে বোম্বেতে চাকরি করতেন। তিনি ছিলেন একজন খ্রিস্টান উগ্রবাদী। হিন্দুদের খ্রিস্টান বানাতে তিনি মিশনারিদের সহায়তা করতেন। ১৮০৭ সালে অবসর গ্রহণের পর তিনি অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়কে ২৫০০০ পাউন্ড অনুদান করেন সেখানে সংস্কৃত ভাষার উপর চেয়ার প্রতিষ্ঠা করতে। বিশ্ববিদ্যালয় তার প্রতি কৃতজ্ঞতা জানাতে এর নাম করে বোডেন চেয়ার। বোডেনের লক্ষ্য ছিল বাইবেলকে সংস্কৃত ভাষায় অনুবাদ করে এর মাধ্যমে হিন্দুদের খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত করার।

এছাড়া মিশনারিরা হিন্দুধর্মকে একটি বহুশ্বরবাদী ধর্ম হিসেবে প্রতিষ্ঠা করতে চেয়েছিল। কিন্তু হিন্দুদের একেশ্বরবাদী চেতনার উৎসই হল বেদ। তাই তাদের লক্ষ্য ছিল বেদকে আক্রমণ করা। এর জন্য মাক্সমুলারের মত ধূর্ত লোকদের দরকার ছিল আরও অনেক বেশী যার ইংরেজি এবং সংস্কৃত ভাষার উপর দখল ছিল অতি জঘন্য। তার কাজ ছিল হিন্দু শাস্ত্রগুলোর অপব্যাখা করা।

লর্ড মেকলে যাকে ইংরেজি ভাষা শিক্ষা প্রবর্তনের জন্য আমাদের বুদ্ধিজীবীরা পূজা করেন তিনি জন্ম নেন এক ডানপন্থী খ্রিস্টান পরিবারে। ইংরেজি শিক্ষা এবং ইউরোপীয় ভাষা প্রচারের প্রধান লক্ষ্যই ছিল খ্রিস্টধর্ম প্রচার।১৮৩৫ এর ফেব্রুয়ারিতে ভারতের শিক্ষা ব্যবস্থায় ইংরেজি শিক্ষা বাধ্যতামূলক করেন তিনি।

১৮৩৬ সালের ১২ অক্টোবর তিনি তার পিতাকে চিঠিতে লিখেন, “ our English schools are flourishing wonderfully. We find it difficult – indeed, in some places impossible – to provide instructions for all who want it. At the single town of hoogle fourteen hundred boys are learning English. The effect of this education on the hindoos is prodigious. No hindoo, who has received an English education, ever remains sincerely attached to his religion. Some continue to profess it as a matter of policy; but many profess themselves pure deists, and some embrace Christianity. It is my firm belief that if, our plans of education are followed up, there will not be a single idolater among the respectable classes in Bengal thirty years hence. And this will be affected without any efforts to proselytize; without the smallest interference with religious liberty; merely by the natural operation of knowledge and reflection. I heartily rejoice in the prospects. Ref. the life and letters of Lord Macaulay, pp. 329-330 ”

লর্ড মেকলে আর মাক্সমুলারের প্রথম সাক্ষাৎ হয় ১৮৫১ সালে লন্ডনে। পরবর্তী সাক্ষাৎ হয় ১৮৫৫ সালের ডিসেম্বরে। তাদের সেই সাক্ষাৎকারে মাক্সমুলার ভাষাকে ব্যবহারের কথা জানান। তিনি লিখেন।

“…I made acquaintance this time in London with Macaulay, and had along conversation with him on the teaching necessary for the young men who are sent out to India. He is very clear headed, and extraordinarily eloquent…I went back to oxford a sadder, and, I hope, a wiser man. Ref. –the life and letters of Maxmuller, vol.1, p.162, London edn”

মাক্সমুলার ক্রমাগত সংস্কৃত শাস্ত্রের অপব্যাখা করতে থাকেন। এই বিষয়ে স্বামী দয়ানন্দ সরস্বতী তার সত্য প্রকাশ বইয়ের ২৭৮ পৃষ্ঠাতে লেখেন

“the impression that the Germans are the best Sanskrit scholars, and that no one has read so much of Sanskrit as Prof Maxmuller, is altogether unfounded exposed Maxmuller. Yes, in a land where lofty trees never grow, even recinus communis or the castor oil plant may be called as oak…. I came to learn from a letter of a principal of some German university, that even men learned enough to interpret a Sanskrit letter are rare in Germany. I have also learnt from the study of Maxmuller’s history of Sanskrit literature and his comments on some mantras of the Veda, that prof. Maxmuller has been able to scribble out something by the help of the so-called tikas or paraphrases of the Vedas current in India”

এই মাক্সমুলারই বেদের বিভিন্ন মন্ত্রের অপব্যাখা দিয়ে আর্য আক্রমণ তত্ত্বের প্রবর্তন করেন।

বিশেষ কৃতজ্ঞতা ঃ অগ্নিবীর ।

আর বর্ণাশ্রম প্রথা সম্পর্কে জানতে
Click This Link

সর্বশেষে আপনার এই উদ্যোগ এর জন্য সাধুবাদ জানাই । তবে এই সঙ্গে এই আসাও রাখি যে প্রকৃত সত্য একসময় প্রকাশ হবেই । প্রতিউত্তর এর জন্য অনেক ধন্যবাদ আপনাকে । আনন্দে থাকুন সুস্থ থাকুন ।

২৩| ১৬ ই আগস্ট, ২০১৪ দুপুর ১২:২৩

স্নিগ্ধ শোভন বলেছেন:
বুকমার্ক করে গেলাম। সময় করে পড়বো।

২৪| ১৬ ই আগস্ট, ২০১৪ দুপুর ১২:৪৩

মামুন রশিদ বলেছেন: যথারীতি তথ্যপূর্ণ চমৎকার পোস্ট ।


ভালোলাগা ।

২৫| ১৬ ই আগস্ট, ২০১৪ দুপুর ২:১২

ডট কম ০০৯ বলেছেন: সেইরাম পোষ্ট।

এটি লিখতে গিয়ে কতখানি পড়তে হয়েছে আপনার সে আমি অনুভব করত পারছি। আপনার কষ্ট স্বার্থক। কারন আমরা যারা এর পাঠক তাদের কাছে অজানা একটা বিষয় নিজের মত করে তুলে ধরতে পেরেছেন।

এই জাতীয় পোষ্ট আরো আশা করছি।

শুভ কামনা সকল সময়ের জন্য।

২৬| ১৬ ই আগস্ট, ২০১৪ বিকাল ৩:২১

সোনাবীজ; অথবা ধুলোবালিছাই বলেছেন: অতি উৎকৃষ্ট মানের এ আর্টিকেলটি পড়ার সময় যে তথ্যটি আমাকে অবাক করে তা হলোঃ

ভারতের অধিকাংশ মানুষ আজ হিন্দু ধর্মের সঙ্গে সংযুক্ত। কিন্তু হিন্দু ধর্মের উৎস ভারতে নয়। এই ধর্মকে ভারতে নিয়ে আসা হয়। মূলত ইউরোপ থেকে প্রাচীন সাদা জাতি বা আর্যরাই হিন্দু ধর্মের প্রচার ও প্রসার ঘটায় এই উপমহাদেশে।

এ মন্তব্যের উপর সিস্টেম এ্যাডমিন এবং আপনার আলোচনা মূল পোস্টকেও ছাড়িয়ে গেছে। অনেক উপভোগ্য আলোচনা। তবে দুজনের বক্তব্যই ভালো লেগেছে, আসলে যখন যার কথা পড়েছি, হেলে পড়েছি তাঁর দিকেই। এ জটিল ও দুরূহ বিষয়টির আপাতত কোনো সুরাহা আমি যদিও পেলাম না, তবুও দু পক্ষের যুক্তিগুলোই মনে ধরে নিলাম। বিস্তর অধ্যয়নের পরই হয়তো ধারণা কিছুটা পরিষ্কার হবে, যা অনেক সময়সাপেক্ষ ব্যাপার।

মূল্যবান পোস্টটির জন্য অভিনন্দন।

২৭| ১৬ ই আগস্ট, ২০১৪ বিকাল ৪:০১

একজন আবীর বলেছেন: নাইস পোস্ট

২৮| ১৬ ই আগস্ট, ২০১৪ সন্ধ্যা ৭:২৯

আবু শাকিল বলেছেন: প্রিয় তে রাখলাম। সময় করে সবটুকু পড়ে নেব।

২৯| ১৬ ই আগস্ট, ২০১৪ রাত ৯:২৩

একজন ঘূণপোকা বলেছেন:
ভালো লাগা দিয়ে একটা ইট রেখে গেলাম। দারুন পোস্ট সময় নিয়ে পড়তে হবে।

এমন অসাধারণ পোস্ট কেমনে লিখেন,

ক্যামনে পারেন, ম্যান!!!

৩০| ১৭ ই আগস্ট, ২০১৪ রাত ১২:১০

কাল্পনিক_ভালোবাসা বলেছেন: কঠিন পোষ্ট ভাই! বিষয়বস্তু খুবই ইন্টারেস্টিং । নতুন কিছু জানানোর জন্য ধন্যবাদ।

৩১| ১৭ ই আগস্ট, ২০১৪ রাত ১:১৮

আরজু মুন জারিন বলেছেন: আবার ও আসলাম আপনার ব্লগে কান্ডারী ভাই। আপনার কমেন্টস গুলি যেন এক একটি সাহিত্য। অসাধারণ আপনার লেখা। আপনার অনেক ভক্ত হয়ে গেলাম।
অনেক অনেক ভাল থাকুন ভাই। শুভেচ্ছা পুনরায়।

৩২| ১৭ ই আগস্ট, ২০১৪ রাত ৩:০৭

খাটাস বলেছেন: এমন তর পোষ্ট শুধু আপনার পক্ষেই সম্ভব কাণ্ডারি ভাই । বরাবরের মত অনেক কষ্ট করেছেন বোঝাই যায়। সিস্টেম অ্যাডমিন ভাই এর সাথে আলোচনা টা আরও বেশি চমৎকার। তার জন্য অনেক শুভ কামনা।
++++ সহ রেখে দিলাম।

৩৩| ১৭ ই আগস্ট, ২০১৪ সন্ধ্যা ৬:৩৪

খাটাস বলেছেন: আমি ভাল আছি ভাই। আপনি কেমন আছেন?
আসলেই অনেক দিন দেখা হয় না। পরিক্ষা শেষে খুব তাড়াতাড়ি যোগাযোগ করব ভাই।

৩৪| ১৭ ই আগস্ট, ২০১৪ রাত ৮:১১

প্রবাসী পাঠক বলেছেন: অনলাইনে কাণ্ডারিয় ক্লাস রুমে আসতে দেরী হয়ে গেল। বরাবরের মত চমৎকার একটি পোস্ট। অনেক কিছুই জানা হল। সিস্টেম অ্যাডমিন এর কমেন্ট এবং আপনার রিপ্লাই পোস্টটাকে অনেক উপভোগ্য করে তুলেছে।


পোস্টে প্লাস এবং সরাসরি প্রিয়তে।

৩৫| ১৭ ই আগস্ট, ২০১৪ রাত ১১:৪৬

এহসান সাবির বলেছেন: মন্তব্য গুলি সময় নিয়ে পড়তে হবে।

৩৬| ১৭ ই আগস্ট, ২০১৪ রাত ১১:৫৫

এহসান সাবির বলেছেন: সেই কারণে বেশ মন দিয়ে পড়ব পরে। আরো বেশ কিছু ভালো তথ্য আছে।

৩৭| ১৮ ই আগস্ট, ২০১৪ বিকাল ৪:২৭

ভুং ভাং বলেছেন: কত কিছু আছে জানার । কতও কিছু। ধন্যবাদ আপনাদের মতো কিছু মানুষদের যারা শুধু নিজেরাই জানার চেস্টা করেন না বরঞ্চ সবার মাঝে বিলিয়ে দেন । ভালো থাকবেন ।

৩৮| ২১ শে আগস্ট, ২০১৪ রাত ১১:৫০

রেজওয়ানা আলী তনিমা বলেছেন: ভারতের অধিকাংশ মানুষ আজ হিন্দু ধর্মের সঙ্গে সংযুক্ত। কিন্তু হিন্দু ধর্মের উৎস ভারতে নয়। এই ধর্মকে ভারতে নিয়ে আসা হয়।

আগে জানতাম না এই ব্যাপারটা।

৩৯| ২২ শে আগস্ট, ২০১৪ রাত ১০:৩০

সায়েদা সোহেলী বলেছেন: সরি , পোস্ট না পড়েই কমেন্ট করছি

ভাইয়া কি সিম্বল ইস্যু নিয়ে এক্সপেরিমেন্ট করছেন ?? পোস্ট এ চোখ বুলিয়ে সেটাই মনে হলে । এবং এরপর কি কি সিম্বল আর তার উৎস ,ব্যাখ্যা আসতে পারে তার একটা ধারনা করতে পারছি
এই জিনিস গুলো সাঙ্ঘাতিক রে ভাই একবার মাথায় ঢুকে গেলে চোখে শুধু এইসব সিম্বল ঘুরে ,যেদিকে তাকাই শুধু কুফরি সিম্বল মাথা নষ্ট হবার জোগাড় !!

৪০| ২৪ শে আগস্ট, ২০১৪ বিকাল ৪:৪৭

বঙ্গভূমির রঙ্গমেলায় বলেছেন: সায়েদা সোহেলী বলেছেন:

ভাইয়া কি সিম্বল ইস্যু নিয়ে এক্সপেরিমেন্ট করছেন ?? পোস্ট এ চোখ বুলিয়ে সেটাই মনে হলে । এবং এরপর কি কি সিম্বল আর তার উৎস ,ব্যাখ্যা আসতে পারে তার একটা ধারনা করতে পারছি /
এই জিনিস গুলো সাঙ্ঘাতিক রে ভাই একবার মাথায় ঢুকে গেলে চোখে শুধু এইসব সিম্বল ঘুরে ,যেদিকে তাকাই শুধু কুফরি সিম্বল মাথা নষ্ট হবার জোগাড় !!

বরাবরের মতোই অসাধারণ। আপনার এরকম পো্স্টগুলোর আমি মনোযোগ দিয়ে পড়ি। সিম্বলের প্রতি আমার প্রচন্ড আগ্রহ।

এরকম আরো লেখা চাই কান্ডারি ভাই।

৪১| ২৫ শে আগস্ট, ২০১৪ রাত ১০:০১

প্রবাসী পাঠক বলেছেন: পরীক্ষা দিতে হবে না এটা জেনে খুব ভালো লাগছে। পাস নম্বর কিন্তু অবশ্যই দিতে হবে। আর যে হারে এ+ এর সংখ্যা বাড়ছে তাতে এ+ দিলে অনেক খুশি হব।

নতুন পোস্ট পাইনা কেন????????