১২ ই ডিসেম্বর, ২০১৫ রাত ৮:১২

ফাহিম বদরুল হাসান বলেছেন: ধন্যবাদ। এবিষয়ে বিস্তারিত আসবে, ইন শা আল্লাহ।

১২ ই ডিসেম্বর, ২০১৫ রাত ৮:৪৩

ফাহিম বদরুল হাসান বলেছেন: যদি ভুল না বুঝে থাকি, এ প্রশ্নের মাধ্যমে আপনি চার মাজহাবের ভিন্নতাকে মুসলিমদের তথাকথিত গুষ্টিভিত্তিক হানাহানির সাথে গুলিয়ে মাজহাবের অসারতা এবং ব্যর্থতাকে ইঙ্গিত করছেন।
অনেকেই এই কয়েক যুগ ধরে এরকম মাজহাব পরিত্যাগ করে "মুসলিম ইউনিটি''র কথা বলছেন। কথা হচ্ছে, কেন বিগত বার শ' বছর কেউ মাজহাব ছেড়ে ঐক্যমতের কথা বলেন নি? হাজার বছরেও কি এরকম বিজ্ঞ কারো জন্ম হয়নি? এই প্রশ্নগুলোর সঠিক উত্তর পেয়ে গেলে আর মাজহাব ছেড়ে ইউনিটির কথা কেউ বলবে না। আর কেউ যদি এসব জেনেও ইউনিটির কথা বলে, তাহলে ইটা স্পষ্ট যে, ইউনিটির নাম আরেক গ্রুপ তৈরী হবে। ধন্যবাদ।

১২ ই ডিসেম্বর, ২০১৫ রাত ৮:৪৪

ফাহিম বদরুল হাসান বলেছেন: জী, চেষ্টা করব।

১২ ই ডিসেম্বর, ২০১৫ রাত ১০:৪১

ফাহিম বদরুল হাসান বলেছেন: চারটি মাজহাব সঠিক হয় কীভাবে, খুবই কমন প্রশ্ন। ধরুন, একজন শিখল ৩+৩ এর যোগফল ৬। এখন সে বলতে লাগলো- এটাই সঠিক, এছাড়া আর কোনো সংখ্যায় যোগফল ৬ হতে পারে না। তাহলে যারা অংক করতে জানে তারা বলবে লোকটা অজ্ঞ। সে জানে না, ২+৪=৬ আবার ১+৫=৬ এগুলোও সঠিক। ঠিক তদ্রুপই শরীয়তের বিষয়াবলী। এরকম অনেক রাসূলের কথা ও কর্ম রয়েছে, যা একটা আরেকটার সাথে সাংঘর্ষিক। একজন ইমাম নিয়েছেন এক হাদিস আবার অন্যজন নিয়েছেন অন্য হাদিস। যেহেতু তাদের এই মাসআলা উদঘাটনে মূলনীতি হিসেবে নেয়া হাদিস সহিহ ছিল, তাই কোনটাকেই ভুল বলা হয় নি।
আরেকটা কথা জেনে রাখা ভালো যে, যখন হাদিস বিশারদগণ মাস'আলা বের করছিলেন, তখন এই চার শুধু এই চার মাজহাবই ছিল না। আরো অনেক উলামার মত বা মাজহাব ছিল, যেগুলো ইজমায়ে উম্মতের মাধ্যমে বিলুপ্ত হয়েছে। ধন্যবাদ।