১| ০৫ ই জুন, ২০১৬ সন্ধ্যা ৬:৩১

ইন্দ্রনীলা বলেছেন: কবিতার সৃষ্টি তো কল্পনা, স্বপ্ন ও বাস্তবের মিশেলেই হয়। কাজেই চলুক কল্পনাময় কবিতা। কল্পনার প্রতিবাদ, কল্পনার মৃত্যু মৃত্যু খেলা। শুভকামনা ও কবিতায় ভালো লাগা।

২| ০৫ ই জুন, ২০১৬ সন্ধ্যা ৬:৪৬

গেম চেঞ্জার বলেছেন: হাঃ হাঃ হাঃ এটা পরাজয় নয়। এটা হলো, ঝিকে মেরে বৌকে শেখানোর একটা এটেম্পট!!

৩| ০৫ ই জুন, ২০১৬ সন্ধ্যা ৬:৫৯

বিদ্রোহী ভৃগু বলেছেন: দারুন !

নোট পইড়া টাশকি খাইলাম! ঘুইরা দেখি কথা সইত্য!

শাস্ত্রে একটা কথা আছে জানেন মনে হয়- এক কান কাটা হাটে রাস্তার পাশ দিয়া! আর দুই কান কাটা হাটে রাস্তার মধ্যে দিয়া

তাই ইগনোর ইজ দা বেস্ট পলিসি

কাল্পনিক কবিতায় +++++++++++++++++

৪| ০৫ ই জুন, ২০১৬ সন্ধ্যা ৭:২৯

শায়মা বলেছেন: আরে জিনিভাইয়ু!!!!!!!!!!!!!!


এইটাও তো বিশ্লেষন করিতে হইবেক!!!!!!!!!

তবে তোমার আগের বিশ্লেষনধর্মী পোস্ট মুছে দিলো কেনো!!!!!!!! হায় হায় এত গবেষনালদ্ধ ফলাফলের কি হবে তাইলে!!!!!!!!!

৫| ০৫ ই জুন, ২০১৬ সন্ধ্যা ৭:৪৪

বিজন রয় বলেছেন: শেষ পেরেক মারছিল!

শেষ পেরেক মেরেছিল বললেন না কেন জানতে পারি?

৬| ০৫ ই জুন, ২০১৬ সন্ধ্যা ৭:৪৬

সুমন কর বলেছেন: প্রতিবাদের কবিতা চমৎকার হয়েছে। +।


অ.ট.: আপনি তো বলেছিলেন, সেটা সাময়িক পোস্ট। তাই কিছু মনে না করার অনুরোধ রইলো।

৭| ০৫ ই জুন, ২০১৬ সন্ধ্যা ৭:৫৪

কল্লোল পথিক বলেছেন: মানচিত্র থেকে দুমুঠো ভাতের
স্বপ্ন কেড়ে নিয়ে যারা
দুর্ভিক্ষের সাথে সাপ লুডু খেলে-
তাদের সাথে আমি
মৃত্যু মৃত্যু খেলতে চেয়েছিলাম!

চমৎকার কবিতা।
কবিতায়+++++++++

৮| ০৫ ই জুন, ২০১৬ রাত ৮:০৫

বিজন রয় বলেছেন: কবিতায় সব জায়গায় তো শেষ কিন্তু ওই জায়গায় শেষ করেননি কেন, সেজন্য প্রশ্ন রেখেছিলাম।

যাহোক আর কিছু বলার দরকার নেই, উত্তর পেয়েছি।

ধন্যবাদ।

৯| ০৫ ই জুন, ২০১৬ রাত ৮:৪৯

স্যাম উইনচেষ্টার বলেছেন: ব্লগ আগে ছাগু পালত, এখন দেখা যাচ্ছে হিটের লোভে সাইকোপ্যাথও পালে। আমার পোস্টও সরিয়ে ফেলেছে তবে নোটিশবোর্ডের শেষ পোস্টে কমেন্ট আকারে লিখেছিলাম, সেটা মুছেনি। আপনি সেফ আছেন তো এখনও?

১০| ০৫ ই জুন, ২০১৬ রাত ৮:৫৭

নীলপরি বলেছেন: কিন্তু সেদিন শেষ বিকালের
প্রহর শেষে- শাসকের বুলেট
যখন আমার প্রতিবাদের কফিনে
শেষ পেরেক মারছিল!
তখন আমি শেষবারের মত
শুধু তোমার-তোমাকেই
স্পর্শ করতে চেয়েছিলাম।

বিদ্রোহটা অস্থি মজ্জায় মিশে ছিল!
তুমি ছিলে শান্তির নিষিদ্ধ চেতনা!

প্রতিবাদী শব্দচিত্র অসাধারণ লাগলো । ++



আপনার আগের পোষ্টটা দেখেছিলাম , তখন ব্যস্ত ছিলাম বলে ভাবলাম , পরে গুছিয়ে মন্তব্য করবো ।
তবে একটা কথা মনে হয়েছিলো যে , আপনি এতো ভালো গল্প লেখেন , ঐ সাবজেক্টে একটা রূপকধর্মী গল্প লিখলে বোধহয় বেশী ভালো হত ।
শুভকামনা ।

১১| ০৫ ই জুন, ২০১৬ রাত ৮:৫৯

রুদ্র জাহেদ বলেছেন: কঠিন কঠোরতা থেকে ক্রমশ প্রেমের দিকে ধাবিত হওয়া

কঠোর কবিতা
+

ওই পোস্টটা দেখব বলে এসেছিলাম,এসে দেখি অদৃশ্য।দুখখ

১২| ০৫ ই জুন, ২০১৬ রাত ৯:৫৪

আহমেদ জী এস বলেছেন: জেন রসি ,



ব্রাভো ।
বিজ্ঞাপনের ভাষাতে বলতে হয় - দাগ থেকেই হয় নতুন কিছু ..... ( এরকমই সম্ভবত ) ।
সাইকো এনালাইসিস হয়তো জমাট বিদ্রোহ হয়ে উঠেছিলো , তাই শাসকের হাতুড়ী পেরেক ঠুকে দিয়েছে তার কফিনে । পেরেকের দাগ থেকে গেছে । এই দাগ থেকেই তো নতুন এক কবিতার জন্ম । আমরা জানলুম বিদ্রোহী একটি কবিতা কারো অস্থি মজ্জায় মিশে ছিল !

( মারছিল আর মেরেছিল'র দন্ধ ঘোচাতে মারছিল'র পরে দেয়া ( ! ) এই যতিচিহ্ণটা মুছে দিন ।)

১৩| ০৫ ই জুন, ২০১৬ রাত ১০:৩১

দীপংকর চন্দ বলেছেন: আমার
লাশ দিয়ে নির্মাণ করতে
চেয়েছিলাম রক্তাক্ত প্রতিবাদ!

পঙক্তিতে মুগ্ধতা!!!

অজ্ঞতাও থাকলো কিছু সাথে!!!

শুভকামনা কবি। অনিঃশেষ।

ভালো থাকবেন। সবসময়।

১৪| ০৫ ই জুন, ২০১৬ রাত ১১:৪৪

মহা সমন্বয় বলেছেন: এ তো এক সাংঘাতিক বিদ্রোহী কবিতা।
চারিদিকে দেখছি ব্যান,পোষ্ট ডিলিটের মহা উৎস চলছে। আমাকেও প্রথম পাতা থেকে ব্যান করে রেখেছে

১৫| ০৫ ই জুন, ২০১৬ রাত ১১:৫০

অগ্নি সারথি বলেছেন: কাহিনী কি? কিছু কি মিস করেছি?

১৬| ০৬ ই জুন, ২০১৬ ভোর ৫:৫২

চাঁদগাজী বলেছেন:




মনে দাগ কাটার মতো

১৭| ০৬ ই জুন, ২০১৬ সকাল ৯:২৮

হাসান মাহবুব বলেছেন: পুরাই ক্ষেপচুরিয়াস কবিতা। ভালা পাইলাম।

১৮| ০৬ ই জুন, ২০১৬ দুপুর ১২:১৭

রিকি বলেছেন: বিদ্রোহী বিদ্রোহী গন্ধ পাচ্ছি আবার

১৯| ০৬ ই জুন, ২০১৬ দুপুর ২:৫৫

রিপি বলেছেন:
বিদ্রোহটা অস্থি মজ্জায় মিশে ছিল!
তুমি ছিলে শান্তির নিষিদ্ধ চেতনা।

এ দুটো লাইন বেশী ভালো লেগেছে আমার কাছে। চমৎকার কবিতা লিখেছেন।

২০| ০৬ ই জুন, ২০১৬ বিকাল ৩:৩২

উল্টা দূরবীন বলেছেন: ভালা লাগছে কবিতা।
আগে পরে কোন কথা নাই।

২১| ০৬ ই জুন, ২০১৬ বিকাল ৩:৩৫

মোঃ মঈনুদ্দিন বলেছেন: আর কি লিখবো নতুন করে
যা বলবো পড়ে এসেছি তা উপরে।
অসাধারণ! যদি বলি কাব্যের বিচারে কেমন লিখেছেন?
বলবো, যা বলতে চাই তা যথেষ্ট নয়।
ধন্যবাদ। অজস্র ধন্যবাদ।

২২| ০৬ ই জুন, ২০১৬ বিকাল ৩:৪৫

চাঁদগাজী বলেছেন:



@লেখক,

আপনি লিখেছেন, "আমি এখন আপনার এই টাইপ আচরণের কারন বুঝতে পেরেছি। তবে আমার ধারনা ভুল হওয়ার পসিবিলিটিও আছে। তবে সে ক্ষেত্রে আপনাকেই যৌক্তিক ব্যাখ্যা দিয়ে আমাকে ভুল প্রমান করতে হবে। আমিও চাই আপনি আমাকে ভুল প্রমান করুন। কারন আপনার মত একজন মুক্তিযোদ্ধার কাছে আমারা ভালো কিছুই প্রত্যাশা করি। "

-এক অন্ধলোক অন্ধকার ঘরে কালো বিড়াল খুঁজছেন, যে বিড়ালটি বোবা ও ঐ ঘরে কখনো ছিলো না।

২৩| ০৬ ই জুন, ২০১৬ বিকাল ৪:৩৪

শায়মা বলেছেন: -এক অন্ধলোক অন্ধকার ঘরে কালো বিড়াল খুঁজছেন, যে বিড়ালটি বোবা ও ঐ ঘরে কখনো ছিলো না।


লোকটার সিজোফ্রেনিয়া হইসে তাই সে অডিও হেল্যুসিনেশন শুনছে--- মিয়াও, মিয়াও, মিয়াও......

২৪| ০৬ ই জুন, ২০১৬ বিকাল ৫:০৫

শায়মা বলেছেন: হুম!!!!!!!
দুস্ক!!!!!!!


তার মাথায় এনট্রপী লেগে গেছে ! আই মিন মাথার তারে!!!!!!

২৫| ০৬ ই জুন, ২০১৬ বিকাল ৫:২৭

কাজী ফাতেমা ছবি বলেছেন: সুন্দর

২৬| ০৬ ই জুন, ২০১৬ সন্ধ্যা ৬:৩৪

সোজোন বাদিয়া বলেছেন: "কিন্তু সেদিন শেষ বিকালের
প্রহর শেষে- শাসকের বুলেট
যখন আমার প্রতিবাদের কফিনে
শেষ পেরেক মারছিল
তখন আমি শেষবারের মত
শুধু তোমার-তোমাকেই
স্পর্শ করতে চেয়েছিলাম। "
-কবিতা ভাল হয়েছে +++। যদিও আপনার সাইকো এনালাইসিস ভাল ছিল না। আমার ব্যক্তিগত উপলব্ধি আর কি।

২৭| ০৬ ই জুন, ২০১৬ সন্ধ্যা ৬:৩৬

ডঃ এম এ আলী বলেছেন: কিন্তু সেদিন শেষ বিকালের
প্রহর শেষে- শাসকের বুলেট
যখন আমার প্রতিবাদের কফিনে
শেষ পেরেক মারছিল
তখন আমি শেষবারের মত
শুধু তোমার-তোমাকেই
স্পর্শ করতে চেয়েছিলাম ।

অসাধারণ একটি প্রতিবাদের কবিতা । ভাল লাগল। ধন্যবাদ

২৮| ০৬ ই জুন, ২০১৬ সন্ধ্যা ৬:৩৭

গিয়াস উদ্দিন লিটন বলেছেন: জানি আমিও বলগার হইতে পারুম না , কিন্তু কবিতায় যে বিদ্রোহের আগুন জ্বলছে এটা না বলে আরাম পাচ্ছি না ।

২৯| ০৬ ই জুন, ২০১৬ রাত ৮:৪৫

রূপক বিধৌত সাধু বলেছেন: মারাত্মক ভাবনা!

৩০| ০৬ ই জুন, ২০১৬ রাত ৯:১২

ডঃ এম এ আলী বলেছেন: আপনাকেও অনেক ধন্যবাদ ।

৩১| ০৬ ই জুন, ২০১৬ রাত ১০:২২

প্রামানিক বলেছেন: অসাধারণ প্রতিবাদী কবিতা। ধন্যবাদ

৩২| ০৬ ই জুন, ২০১৬ রাত ১০:২৮

প্রোফেসর শঙ্কু বলেছেন: কিছু মিস করে গেছি মনে হয়।

৩৩| ১৫ ই জুন, ২০১৬ দুপুর ১:৪৪

আলোরিকা বলেছেন: মম এক হাতে বাঁকা বাঁশের বাঁশরী আর হাতে রণ তূর্য;---------দারুণ রসি ভাইয়া

৩৪| ১৭ ই জুন, ২০১৬ বিকাল ৩:৩৬

শায়মা বলেছেন: এই কবিতার পোস্ট মর্টেমের সময়ই পেলাম না জিনিভাইয়া!

এখন আবার কত কাজ!

শপিং টপিং মপিং

৩৫| ১৮ ই জুন, ২০১৬ রাত ১২:৩৮

সোজোন বাদিয়া বলেছেন: জনাব জেন রসি, আপনি লিখেছেন, "সরকারের প্রতি আপনার ক্ষোভের একমাত্র কারন আপনার জামাত আর রাজাকার প্রেম। সেক্ষেত্রে বলব যদি তারপরও নিজেকে ঠিক মনে করে থাকেন তবে ভণ্ডামি করে দেশপ্রেম না দেখিয়ে সরাসরি বলে দেন আপনি এ দেশের স্বাধীনতার বিরোধী। "

- আপনার কাছ থেকে এতটা শস্তা মন্তব্য আশা করিনি। আজ যারা বাংলাদেশের ক্ষমতা জবরদখল করে আছে, তাদের কোনো সমালোচনা করলেই তারা প্রতিপক্ষকে জামাত, রাজাকার এবং স্বাধীনতার বিরোধী বলে অভিযুক্ত করে। আপনিও তাই করলেন। আপনার মন্তব্য যে কতখানি বিভ্রান্ত তা যদি জানতে চাওয়ার মতো সৎসাহস থাকে তবে আমার পোস্টগুলো পড়ে এসে আমি ব্যক্তিটার সম্পর্কে মন্তব্য করুন। এখানে আমি এখানে মাত্র তিনটি পোস্টের লিংক দিচ্ছি 'রাজীবদের জীবনের পক্ষে' Click This Link 'অভিজিৎ হত্যা এবং ‘আল্লাহ তায়ালার সহায়তা’' Click This Link 'এতো কষ্ট সবই বৃথা গেল' Click This Link আশা করি এটুকুই যথেষ্ট হবে। আর যদি এগুলি পড়ার পর আপনার ধারণা পরিবর্তন হয় তাহলে নিচের অংশটুকু আপনার পড়লেও চলবে।

আমার লেখা পোস্ট নিয়ে বিতর্ক হতেই পারে, আমার আপত্তিকর পোস্টটিতে আপনি তথ্য যুক্তি সহ প্রতিমন্তব্য করতেই পারতেন। কিন্তু মজার ব্যাপার হলো যে আপনি তা কখনও করেন নি, অথচ এখানে দেখছি এক চরম অবস্থান নিয়ে বসে আছেন। আপনি হয়ত বলবেন আপনি কোনো জামাতির পোস্টে গিয়ে মন্তব্য করতে ইচ্ছুক নন; যেমনটি আপনার স্বগোত্রীয়গণ ইতোমধ্যে্ বলেছেন।

আসলে কি জানেন, শুধু আপনাদের মতো ব্লগাররাই নন। আপনাদের যারা গুরু তাদেরও তথ্য-যুক্তি দিয়ে জবাব দেবার ক্ষমতা নেই। এর আগে "মব - মানিকগঞ্জের বাজারে, বাহাদুরশাহ উদ্যানের রাজপথে এবং শাহবাগের চৌরাস্তায়" কবিতাটিতে Click This Link আমি বলেছি, খুব স্পষ্ট করে বলেছি যে মানিকগঞ্জের বাজারে বা বাহাদুরশাহ উদ্যানের রাজপথে যে খুনি মব দেখা যায়, আপনাদের গুরুরাও সেই একই ধরনের মব; এবং কবিতাটির শেষে "মব সাহিত্য" শিরনামে ৩০টিরও বেশি নিবন্ধের সূত্র দিয়েছি। নিবন্ধগুলি দেশের 'প্রথম শ্রেণীর' পত্রিকায় শাহবাগ রঙ্গমঞ্চ শুরু হওয়ার এক মাসের মধ্যেই প্রকাশিত হয়েছিল। সেখানে আইনজীবী শাহদীন মালিক থেকে শুরু করে জাফর ইকবাল পর্যন্ত আপনাদের প্রখ্যাত শাহবাগী গুরুদেবগণ প্রায় সকলেই আছেন। কিন্তু মজার বিষয় কী জানেন, ওই নিবন্ধগুলোতেও আপনারা এখানে যেমনটি বলছেন তার চেয়ে বেশি কিসসু পাওয়া যাবে না, ফেনা ছাড়া। শুধু, 'ও স্বাধীনতা বিরোধী, ও রাজাকার, ও খুনি, ওকে মার, খুন কর, ফাঁসি দাও'; শুধু প্রতিহিংসা, আঘাত, আধিপত্য, অন্ধ প্রতিশোধের পাশবিক উল্লাস। কিন্তু কোনো সাক্ষ্য-প্রমাণ, তথ্য-যুক্তি, কিসসু পাওয়া যাবে না।

৩৬| ১৮ ই জুন, ২০১৬ সকাল ৮:০৭

সোজোন বাদিয়া বলেছেন: আপনার মন্তব্যের জবাবে আমার লিংকগুলো পড়ে আমার ব্যক্তিচরিত্র সম্পর্কে আপনার ধারণার পুনর্মূল্যায়ন করতে বললাম। আপনি তার কোনো জবাব দিলেন না। এখন দেখছি আবার একটি "সিম্পল প্রশ্নের" উত্তর চেয়েছেন। আমার চরিত্র সম্পর্কে মন্তব্য করার আগে আমার পোস্টগুলি আপনার পড়া আবশ্যক ছিল তাহলেই উত্তর পেয়ে যেতেন। আপনার নতুন প্রশ্নের মাধ্যমে আপনি কি আমার উপরের চ্যলেঞ্জগুলো এড়িয়ে যেতে চাচ্ছেন? শুধুই যাখুশি তাই মন্তব্য এবং প্রশ্ন করে যাওয়াকে আলোচনার সৎ কৌশল বলে মনে করিনা।

তবুও, সৌজন্যের খাতিরেই আপনার বর্তমান প্রশ্নের উত্তর দিচ্ছি - আওয়ামী লীগের নেতৃত্বে মানবতাবিরোধী অপরাধের কেমন বিচার হতে পারে তা আমি আগেই আন্দাজ করতে পেরেছিলাম, তবুও নিশ্চিত হওয়ার জন্য কাদের মোল্লা এবং দেলোয়ার হোসেন সাঈদীর বিচার প্রক্রিয়া পর্যন্ত অনুসরণ করেছি। তারপর বিচার প্রক্রিয়া জানার পিছনে আরও সময় দেওয়া অপ্রয়োজনীয় মনে করেছি। তাই আমার কবিতায় বিশেষভাবে উপরোক্ত দুজনের বিচার সম্পর্কেই (তাদের ব্যক্তিচরিত্র বা কর্মকাণ্ডের সমর্থনে নয়) আমার অনুভূতি ব্যক্ত করেছি। সঙ্গত কারণেই আমি আলোচনা প্রথমত ওই দুইজনের বিষয়েই সীমাবদ্ধ রাখব। ওই দুজনের বিচার সম্পর্কে সঠিক সিদ্ধান্ত নিতে পারলেই বিচারকর্তাদের চরিত্র এবং চেতনা সম্পর্কে সিদ্ধান্ত নেওয়া যায় বলে মনে করি। আপনার দ্বিতীয় সিম্পল প্রশ্নের সিম্পল উত্তর হলো যে আমি মনে করি জামায়েতে ইসলাম ৭১ "সঠিক কাজ" করে নাই।

এবার কিন্তু আমি আমার আগের মন্তব্যের উত্তর চাই।

৩৭| ১৮ ই জুন, ২০১৬ রাত ৯:০৯

সোজোন বাদিয়া বলেছেন:
লিখেছেন, "আপনার দেওয়া এসব লিংক আমি আগেই পড়েছি। আপনার কিছু পোস্টে আমি কমেন্টও করেছিলাম। তাই এটাও বলেছি এটা জামাতীদের নতুন কৌশল।"

-আমার পোস্টে কমেন্ট করেছিলেন বলে দাবি করেছেন -এটি প্রতারণামূলক। আপনি যুদ্ধাপরাধের বিচার সংক্রান্ত বিষয়ে আমার কোনো পোস্টে কোনো মন্তব্য করেন নি। এবং আমি মনে করি (উপরেও বলেছি), এ বিষয়ে তথ্য-যুক্তি দিয়ে কোনো প্রতিবাদ করার সামর্থ্য আপনার এমনকি আপনার গুরুদেরও নেই। আপনারা শুধু ভিন্নতর অপ্রাসঙ্গিক পোস্টে এসে আমার বিরুদ্ধে অপপ্রচারণা করে থাকেন। শুধু প্রতারণা এবং গায়ের জোরে অপপ্রচারই আপনাদের একমাত্র যোগ্যতা।

- আপনি উপরোক্ত লিংকগুলো পড়ার পরেও যদি মনে করেন একজন জামাতির পক্ষে ওগুলো লেখা সম্ভব, একজন স্বাধীনতাবিরোধীর পক্ষে লেখা সম্ভব, তাহলে আপনার পক্ষে পৃথিবীর যেকাউকেই জামাতি এবং স্বাধীনতাবিরোধী বলা সম্ভব। এখন পাঠকগণ পড়ে সিদ্ধান্ত নেবেন আমি জামাতি নাকি আপনি গণতন্ত্র হত্যাকারী স্বৈরাচারের বিবেক-বুদ্ধি বর্জিত ক্যাডার।

লিখেছেন, "এবার আপনাকে কেন জামাতী বললাম তার ব্যাক্ষা দিচ্ছি। আপনি কাদের মোল্লার কাছে ক্ষমা চেয়েছেন। তারপর আবার সাইদীর বিচারকেও ভুল বলেছেন। তার মানে আপনি একাত্তরে করা তাদের মানবতাবিরোধী অপরাধকে ঠিক মনেকরেন।"
-কাদের মোল্লা এবং সাঈদীর প্রতি অবিচার করা হয়েছে বললেই তাকে আপনি জামাতী বলবেন, বলবেন সে একাত্তরের মানবতাবিরোধী অপরাধকে ঠিক মনে করে - এমন বালখিল্য সরলীকরণ একমাত্র বর্তমান গণতন্ত্র হত্যাকারী স্বৈরাচারের ক্যাডাররাই করে থাকে। এখানেও আপনার সাথে আর আলোচনার কিছু দেখছিনা, পাঠকবৃন্দই নির্ধারণ করবেন কোন পক্ষ নেবেন।

আপনাদের তথ্য-যুক্তির দৌড় বোঝার সুযোগ দেওয়ার জন্য ধন্যবাদ।

৩৮| ১৯ শে জুন, ২০১৬ ভোর ৬:১৬

সোজোন বাদিয়া বলেছেন: " যেমন ধরেন সক্রেটিসের বিচার হলেও আমরা সক্রেটিসকেই ঠিক মনে করি। কারন তার মতবাদই আমাদের কাছে ঠিক মনে হয়। ঠিক তেমন করেই আপনিও কাদের আর সাইদীর মতবাদকেই ঠিক মনে করেন বলেই তাদের বিচারের বিরোধীতা করেছেন। আপনাকে তাই যৌক্তিক ভাবেই জামাতী চেতনার সমর্থক বলেই মনে করি।" - এর চেয়ে নির্বোধ যুক্তি আর কী হতে পারে! আপনি সক্রেটিসের উদাহরণ টেনে এনেছেন, সক্রেটিসকে মতবাদের জন্য ফাঁসি দেওয়া হয়েছিল। কিন্তু, আপনাদের তথাকথিত বিচারটা তাদের মতবাদের জন্য করা হয় নি, ফাঁসি তাদের মতবাদের জন্য দেওয়া হয় নি। আপনি এখনও তাদের ফাঁসির কারণ সম্পর্কেও জানেন না? বলছি শুনুন - ফাঁসি দেওয়া হয়েছিল 'মানবতাবিরোধী অপরাধের' জন্য, ফাঁসি দেওয়া হয়েছিল এই অভিযোগে যে তারা নাকি বিশেষ বিশেষ হত্যাকাণ্ডের সাথে সম্পৃক্ত ছিল।

আপনারা বলছেন আমি কাদের-সাঈদীর মতবাদকেই ঠিক মনে করি, আর তার সমর্থনে আপনি এবং আপনার স্বগোত্রীয়গণ বারবার আমার একটি কবিতার ইঙ্গিত করেন (কিন্তু লিংক দেননা)। অথচ ওই কবিতাটিতে খুবই স্পষ্ট করে বলা আছে তাদের মতবাদ, রাজনীতি এবং কর্মকাণ্ড সম্পর্কে আমার অবস্থান কী। আপনারা কি বাংলা ভাষা বোঝেন না, নাকি না বোঝার ভান করেন? পড়ুন, নিচে আমি ওই কবিতাটি থেকে দুটো লাইন উদ্ধৃত করছি:
"সমর্থন করিনা তোমার রাজনীতি;
ভয় করি, ঘৃণা করি। "
আরও বিশদভাবে বলা আছে, তাদের রাজনীতির বিষয়ে আমার অবস্থান কী। লিংকও দিচ্ছি দেখে আসুন 'কাদের মোল্লা, ক্ষমা কোর' Click This Link পড়ে আসুন এবং না বোঝার ভান করবেন না।

তাদের বিরুদ্ধে যে হত্যাকাণ্ডে সম্পৃক্ততার প্রমাণ ছিল না সে বিষয়ে আমার একটি কবিতায় 'শাহবাগ, শাপলা চত্বর, স্বৈরাচার, এবং বিমূঢ় মানবতা' Click This Link কিছু তথ্য-যুক্তি বর্ণনা করেছি। ইতোপূর্বের মন্তব্যেও চ্যালেঞ্জ দিয়ে এবং লিংক দিয়ে বলেছি যে আপনাদের গুরুদের রচনাবলীতেও এসব বিষয়ে কোনো তথ্য-যুক্তি নেই; শুধু আছে আপনারই মতো অপপ্রচারণা। আপনার সাধ্য থাকলে সেগুলির উত্তর দিন। শুধুমাত্র এমন উড়ো কথা "কসাই কাদের আর কাদের মোল্লা এক না এ জাতীয় মিথ্যা প্রোপাগান্ডার জবাব বহু আগেই প্রমানসহ দেওয়া হয়েছে। সাইদীর অপরাধও প্রমানিত।" -এতটুকু বললে চলবে না। সূত্র দিতে হবে বা আপনাকে বর্ণনা করতে হবে।

আরও একটি বিষয় - যে জায়গায় আলোচনা এবং বিতর্ক করার কথা সে জায়গায় না করে, আপনার একটি অপ্রাসঙ্গিক কবিতায়, আমার সম্পূর্ণ ভিন্ন বিষয়ের ওপর মন্তব্যের উত্তরে এমন গায়ে পড়ে এসব বিষয় টেনে আনাটাও আপনাদের কাপুরুষোচিত এবং কুচক্রি মনের পরচিায়ক। সৎসাহস থাকলে আমার ওই পোস্টগুলোতে আসুন, লাইন ধরে ধরে সমালোচনা করুন; আপনাকে স্বাগত জানাব। অন্যান্য ব্লগারগণও যথাযথ প্রসঙ্গে জানতে পারবেন আপনার মতামত কী।

৩৯| ৩০ শে আগস্ট, ২০১৬ রাত ১০:৪৬

ভ্রমরের ডানা বলেছেন: দুর্দান্ত কবিতা!! প্রতিবাদের ঝাজ মনে লেগেছে!


+

৪০| ৩০ শে আগস্ট, ২০১৬ রাত ১০:৪৯

রেজওয়ান তানিম বলেছেন: ভাল লাগল। নরম সুখের মত ঘুম বেশ লাগল শুনতে।

আমি অন্য কারণে লেখা ভেবে ঢুকেছিলাম, দেখি আপনার লেখা।