১| ২৭ শে মে, ২০১৮ সকাল ৯:২৪

ক্স বলেছেন: চলমান ইবাদত কি? এতে কি উপায়ে রদবদলের চেষ্টা করা হয়েছে?

২| ২৭ শে মে, ২০১৮ সকাল ৯:২৬

আ.আ.আজাদ বলেছেন: ভাই, সময় নিয়ে আপনার সাথে একদিন বসব। ততদিন দয়া করে ফেতনা ছড়ানো বন্ধ করুন।

৩| ২৭ শে মে, ২০১৮ সকাল ৯:২৬

ইব্‌রাহীম আই কে বলেছেন: ধর্মীয় পোস্ট। অনেক ভালো লাগলো। কিছু শিখতে পারলাম।

৪| ২৭ শে মে, ২০১৮ সকাল ৯:২৯

কাইকর বলেছেন: ++

৫| ২৭ শে মে, ২০১৮ সকাল ৯:৩২

রাজীব নুর বলেছেন: রমজান মাস বলেই কি ধর্মীয় পোষ্ট বেশি বেশি দিচ্ছেন?

৬| ২৭ শে মে, ২০১৮ সকাল ১০:৩৬

অনুতপ্ত হৃদয় বলেছেন: সুন্দর

৭| ২৭ শে মে, ২০১৮ সকাল ১০:৪২

শিমুল_মাহমুদ বলেছেন: রমজান মাসে সুন্দর পোষ্ট, আপনাকে পবিত্র রমজানের শুভেচ্ছা। আমার ব্লগে নিমন্ত্রণ।

৮| ২৭ শে মে, ২০১৮ সকাল ১০:৫৯

ন্যায়দন্ড বলেছেন: নিয়ম করে ইবাদাত হয় না।
মন থেকে আসতে হয়।

৯| ২৭ শে মে, ২০১৮ দুপুর ১২:১৫

আহলান বলেছেন: এখন কাওকে যদি জিজ্ঞাসা করেন বাবার নাম কি? সে বলবে অমুক। যদি জিজ্ঞাসা করেন দাদার নাম কি? বলবে তমুক। যদি জিজ্ঞাসা করে দাদার বাবার নাম কি? বলবে জানিনা .... এখন এই জানিনা কথার অর্থ হতে পারে দুই প্রকার। এক অর্থ- দাদার বাবা ছিলো না, তাই নাম জানে না, দুই- দাদার বাপ না থাকলে দাদা বা বাপ আসলো কোথা থেকে, সুতরাং দাদার বাবা বা তার বাবা অবশ্যই ছিলো, কিন্তু তার নামটা সংরক্ষণের প্রয়োজন পড়ে নাই বা সংরক্ষিত হয়নাই। এই সংরক্ষণের অভাবটাকেই মোক্ষম কাজে লাগাচ্ছে বর্তমানের তথাকথিত আহলে হাদিস .... তাদের বক্তব্যগুলো অনেকটাই দাদার বাপের নাম সংরক্ষিত না থাকার মতো ...যেহেতু বুখারীতে নাই, অতএব এটি জাল ... এটি বিদাআত ... এটি শিরক ... এরা বলে না যে হযরত বুখারী (রহঃ) স্বয়ং কত লাখ লাখ সহিহ হাদিস তাঁর বুখারী শরীফে কলেবর বৃদ্ধির আশংকায় স্থান দেন নাই ... তার মানে কি সেগুলো বাতিল বা জাল হয়ে গেলো? আমরা এদের পিছনেই ছুটছি ... আফসোস ...

১০| ২৭ শে মে, ২০১৮ দুপুর ২:৪৪

ব্লু হোয়েল বলেছেন: ০১। আকীদাহ ও দ্বীনের অন্যান্য বিষয়ে আহলে সুন্নাত ওয়াল জামাতের মূলনীতি হল আল্লাহর কিতাব ও রাসূলের সুন্নাত এবং খোলাফায়ে রাশেদীনের সুন্নাতকে পরিপূর্ণরূপে আঁকড়িয়ে ধরা।
০২। রাসুলুল্লাহ (সাঃ) বলেন,“ তোমরা আমার সুন্নাত এবং আমার পরে হেদায়েত প্রাপ্ত খোলাফায়ে রাশেদার সুন্নাতের অনুসরণ করবে এবং উহাকে দৃঢ়ভাবে আকঁড়িয়ে ধরবে। আর তোমরা দ্বীনের বিষয়ে নতুন আবিস্কৃত বিষয় হতে সাবধান থাকবে।কারণ প্রতিটি নব আবিস্কৃত বিষয়ই বিদ্আত আর প্রতিটি বিদ্আতই গোমরাহী।” এ সম্পর্কে আরো অসংখ্য দলীল-প্রমাণ রয়েছে। সুতরাং আহলে সুন্নাত ওয়াল জামাতের পথ হল আল্লাহর কিতাব, রাসূলের সুন্নাত এবং খোলাফায়ে রাশেদীনের পথকে আঁকড়িয়ে ধরা । তারা সদাসর্বদা দ্বীন কায়েমের প্রচেষ্টা করেন, এর ভিতর বিভেদ সৃষ্টি করেন না।

০৩। আল্লাহ বলেন, “তিনি তোমাদের জন্য বিধিবদ্ধ করেছেন এমন দ্বীনকে, যার নির্দেশ দিয়েছিলেন তিনি নূহ (আঃ) কে আর যা আমি অহী করেছিলাম তোমাকে এবং যার নির্দেশ দিয়েছিলাম ইব্রাহীম, মূসা ও ঈসা (আঃ) কে, এই বলে যে, তোমরা দ্বীনকে প্রতিষ্ঠিত কর এবং ওতে বিভেদ সৃষ্টি করো না।” (সূরা শুরাঃ ১৩)

১১| ২৭ শে মে, ২০১৮ সন্ধ্যা ৭:৪১

বিচার মানি তালগাছ আমার বলেছেন: ব্যপারটা রদবদল নয় বরং প্রকারভেদ বলা যেতে পারে। হানাফী মাজহাবের মত অন্য মাজহাবেও গ্রহণযোগ্য দলীল থাকতে পারে। গ্রহণযোগ্য উত্তর দেয়ার সময় সব পক্ষের মতামত নেয়া যেতে পারে। যেটা করা হয় সওয়াল-জবাব বিভাগগুলোতে। হানাফী মাজহাবের অনুসারী বেশী হলেও ইসলামের জন্মস্থান আরবের লোকেরা হানাফী মাজহাব অনুসরণ করে না। এটার কারণ কী হতে পারে? হানাফী মাজহাব কীভাবে আরব থেকে অনারবদের কাছে বেশী জনপ্রিয় হয়ে গেল?

১২| ২৯ শে মে, ২০১৮ ভোর ৫:১১

জাহিদ অনিক বলেছেন:

মহানবী সঃ জা কিছু করেছেন তা সব কিছুই হাদিস। তিনি মাটির তৈরী ঢিলা ব্যবহার করতেন, এখন টয়লেট টিস্যু আছে।
পরবর্তন হচ্ছে, হয়।

১৩| ৩০ শে মে, ২০১৮ সন্ধ্যা ৭:৩৪

জাহিদ অনিক বলেছেন:
কোন কিছুই নিয়ে পড়ে থাকতে হয় না। গোঁড়ামি ভালো না। যাকে বলে অর্থডক্স