১| ১৬ ই মে, ২০১৭ রাত ১০:৩৫

নাদিম আহসান তুহিন বলেছেন: হিন্দী এমন বহুত গান আছে যেগুলো খুবই বাজে অর্থ প্রকাশ করে, কিন্তু আমরা মাথামোটা বাঙ্গালীরা কি অবলীলায় সেগুলো শ্রবণ করি।

২| ১৬ ই মে, ২০১৭ রাত ১১:১০

শাহরিয়ার কবীর বলেছেন:
কথা আছে, ভিত্তি পাকা তো ইমারত মজবুত, সংস্কার ভালো তো চরিত্র ভাল ,
এখন কথা হচ্ছে আমাদের সংস্কার করবে কে !! শুধুমাত্র পরিবার, না সমাজ থেকেও কিছু শেখার আছে ।।
ইভ টিজিং হল একটি সামািজক ব্যধি ,এ গল্প আমরা সবাই জানি, বুঝি, অনুভব করি, তারপরেও এ ব্যধি থেকে মুক্ত হতে পারি না কেন !! কারণ, একটাই কাউকে ধোঁকা দিয়ে বোকা বানানোর আপ্রাণ চেষ্টায় সফল হওয়া আর আমাদের নৈতিকতার মূল্যবোধের অভাব ।। আজও অনেক মেয়ে আছে তারা ইভ টিজিং স্বীকার হয়েও নিজের মধ্যে রেখে দেয়, কারো সাথে শেয়ার করেতে চায় না, কারণ, তার সাথে যে অপরাধ করেছে, সে হয়তো কোন প্রভাবশালী বা তার কোন দূর্বলাতার সুযোগ নিয়ে ।

৩| ১৬ ই মে, ২০১৭ রাত ১১:২০

বিলিয়ার রহমান বলেছেন: অপ্রেমিকরা প্রেমিকদের সাথে তুলনীয় নয়!

তবে হ্যা সত্যিকারের প্রেমিকদের এখনো সমাজ মূল্য দিতে শেখেনি। এখনো আমাদের সমাজে কোন মেয়ে অত্যন্ত যোগত্য সম্পন্ন ছেলের সাথে প্রেম করলেও তার পরিবার থেকে নাকছিটকানো ব্যবহার পান!

এর শেষ কোথায়???

আমার মতো হয়তো আপনিও জানেন না!!!!!!

৪| ১৭ ই মে, ২০১৭ রাত ১:১৩

ধ্রুবক আলো বলেছেন: আমি আপনার সাথে একমত।

বর্তমানে প্রেম-ভালোবাসা বিষয়টাকে হেলাফেলা বানিয়ে ফেলেছে প্রজন্ম। আর ইভটিজিং এর কথা কি বলবো! সবাই যদি ভালোবাসার মর্যাদা বুঝতো তাহলে তো হতই।

বিলিয়ার ভাইয়ের কথায় সহমত জানাই।

৫| ১৭ ই মে, ২০১৭ ভোর ৬:৪৪

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:



প্রেমের কারণে একবার যোগী হয়ে ঘর ছেড়েছিলাম
মশার কামরে টিকতে না পেরে ঘরে ফিরেছিলাম ।
বলেন এটাকে এখন কোন ক্যটাগরীতে ফেলবেন।
লিখা, ছবি ও বিশ্লেষন খুবই সুন্দর হয়েছে ।

শুভেচ্ছা রইল

৬| ১৭ ই মে, ২০১৭ সকাল ১০:৫৫

নাঈম জাহাঙ্গীর নয়ন বলেছেন: প্রেমে বাবা মা বাঁধা সহ্য না হয়ে গলায় ফাঁস দিছিলাম , ভাগ্য ভালো দড়ি পাইনি ,গাছের লতা পেঁচিয়ে , লতা ছিড়ে পড়ে এখন পর্যন্ত বেঁচে আছি , তাকে পাইনি , সে সুখের সন্ধানে সুখের সংসারে। আমিও কি ইভটিজিংয়ে পড়ি !!!

তবে আপনার সাথে একমত হতেই হয়, মেয়েদের ভয় দেখাতে পারলেই ভালোবাসা চেয়েও দ্রুত করে নেয়া সহজ।

আপনার পোষ্টে ভালো লাগা রইল আপু ♥

৭| ১৭ ই মে, ২০১৭ দুপুর ১২:৫৭

খরতাপ বলেছেন: যারা তার বাঁশির সুর শুনে রাতের বেলা নিজের পরিবার পরিজন ছেড়ে কৃষ্ণের সান্নিধ্য পেতে গেছে, কৃষ্ণ কি তাদের অসহায়ত্বের সুযোগ নিয়েছিল? তাদেরকে ধর্ষণ করেছিল? নাকি রাস লীলা নিয়েই সন্তুষ্ট হয়েছে? কৃষ্ণ যখন বৃন্দাবনে রাসলীলায় মত্ত, তখন তার বয়েস মাত্র ১২ বছর, মহাভারতে বীর হিসেবে যখন আবির্ভূত হন, তখন তার বয়েস ৪০ ছাড়িয়েছে।

আর তাকে বীর বলারই বা কারণ কি? অর্জুনের রথ টানা ছাড়া আর কোন ভূমিকায় তাকে দেখা যায়নি। যুদ্ধ শুরুর মুহূর্তেই তো তিনি অস্ত্র ত্যাগ করেছেন। তার হাতে একজনও নিহত হয়নি, যদিও দ্রোণাচার্যকে নিরস্ত্র করতে পুত্র অশ্বথামা নিহত হবার গুজব রটানো, কর্ণকে নিরস্ত্র অবস্থায় হত্যা করতে অর্জুনকে প্ররোচনা দেওয়া, এবং মা গান্ধারির দৃষ্টি থেকে পুত্র দুর্যধনের লজ্জাস্থান বাঁচানোর জন্য কলাপাতা দিয়ে আবৃত করাএ বুদ্ধি দিয়ে যুদ্ধের মোড় ঘুরিয়ে দেবার ব্যাপারে তার অবদান ছিল। সেক্ষেত্রে তাকে দক্ষ ডিপ্লোম্যাট বলা যায়, বীর নয়।

৮| ১৭ ই মে, ২০১৭ দুপুর ১:০১

নাঈম জাহাঙ্গীর নয়ন বলেছেন: আমারও এখন মনে হলে ভয় লাগে আপু। মনে মনে বলি কি পাগল আর নির্বোধ ছিলাম !!!
পাগলামিটা কাটলেও নির্বুদ্ধিতা এখনো কাটিয়ে উঠতে পারিনি আপু ! দোআ করবেন।

প্রতিউত্তরে কৃতজ্ঞতা রেখে গেলাম।
শুভ হোক আপনার প্রতিটি দিনক্ষণ।

৯| ১৭ ই মে, ২০১৭ দুপুর ১:০৩

মোস্তফা সোহেল বলেছেন: খুব সুন্দর লিখেছেন। সমাজটাকে বদলাতে হলে তো আমাদের প্রকৃত শিক্ষায় শিক্ষিত হতে হবে।
আজাকাল তো নামে শিক্ষিতরাই বেশি অপকর্ম করছে।

১০| ১৭ ই মে, ২০১৭ দুপুর ১:০৪

আহমেদ জী এস বলেছেন: নীলপরি ,




"রোমিও, মজনু , কৃষ্ণ "
এদের তিনজন প্রথম দু'জন হলেন নিঃস্বার্থ প্রেমের বলি আর অন্য কথায় প্রেম-ভালোবাসার আইকন, রোল-মডেল ।
মানুষ তাই স্বভাব বশেই ভালোবাসায় উত্তুঙ্গ কোনও ঘটনার নায়ককেই ঐ দুই নামেই ডাকে । শুধু যে নায়ককেই মজনু বলে তা তো নয় , কোনও কোনও নায়িকাকে তো " লাইলী" ও ডাকে । যদিও নায়িকাকে "জুলিয়েট" ডাকাটি তেমন একটা শোনা যায়না ।
আর "কৃষ্ণ" অবতার রূপে জীবাত্মার সাথে পরমাত্মার মিলন ঘটিয়েছেন একাধিক ক্ষেত্রে অর্থাৎ বহুগামীতার আশ্রয় নিয়েছেন । রোল মডেল হয়েছেন বহুগামীতার ।
তাই বহুগামী পুরুষের বেলায় মানুষ "কৃষ্ণ"র সাথে তাকে তুলনা করে ।
ঐ নামীয় শব্দগুলোর প্রথম দিককার ব্যবহার কিন্তু "টিজিং" ছিলোনা , ছিলো সহানুভূতি থেকে উৎসারিত । দিনে দিনে এর ব্যাপক ব্যবহার এই শব্দগুলিকে দুষিত করে ফেলেছে । অতি বৃষ্টি যেমন ফসল পচিয়ে ফেলে , তেমনি এই শব্দগুলির অতি ব্যবহার এগুলিকে নর্দমায় নিক্ষেপ করেছে । আবার এই নামগুলোর আগে পিছে একটা আধটা বিশেষণ ও বসানো হয়েছে পচনটাকে আরও গেঁজিয়ে তুলতে । যেমন "মজনু দিওয়ানা" ।

যাক নামে কিছু আসে যায় না । আপনার লেখার মুল বক্তব্যটি যা তা মনে হয় , পুরুষতান্ত্রিক সমাজের অন্যায়- অনাচার । সেদিকেই ফিরি ।
দেশ যে ধনে কাঙাল তা একবাক্যে আমরা সবাই স্বীকার করি । কিন্তু আমরা শিক্ষিত- অশিক্ষিত সবাই যে আদর্শরিক্ত, চরিত্র শূন্য কাঙাল তা স্বীকারে অনীহা প্রকাশ করি উচ্চকন্ঠেই । কারন, ঐতিহাসিক ভাবেই আমরা যে দাস-ক্রীতদাস, চাটুকার- স্তাবক, ভক্ত-ভীত, উচ্ছিষ্টভোগী ও আত্মপ্রত্যয়হীন মানুষ । এই মানুষেরা কখনই মুক্ত মন-মনন, জ্ঞান-বুদ্ধি ধারনে সক্ষম তো নন-ই , হতেও পারেন না । এই মানুষেরা মন-মনন, জ্ঞান-বুদ্ধি , বিবেক-বিবেচনা দ্বার চালিত হননা কখনই । এগুলির প্রবেশাধিকারও নেই ব্যক্তিতে - সমাজে ।
এই দলবদ্ধ মানুষের মধ্যে পুরুষ সংখ্যাধিক্য বলেই , তাদের গলার আওয়াজ উচ্চকিত হয়ে ওঠে আর "পুরুষতান্ত্রিক সমাজ" নামে আখ্যায়িত হয় যে সমাজ শুধু অজ্ঞতায়, অনাচারে , নির্বুদ্ধিতায় আচ্ছন্ন । নারী সংখ্যাধিক্য হলে এবং তারাও উচ্চকন্ঠের হতে পারলে " নারীতান্ত্রিক সমাজ" প্রতিষ্ঠা পেত । অবশ্য অঞ্চল ভেদে অনেক জাতিতে " মাতৃতান্ত্রিক " সমাজব্যবস্থা কায়েম আছে । নীলপরি ,




"রোমিও, মজনু , কৃষ্ণ "
এদের তিনজন প্রথম দু'জন হলেন নিঃস্বার্থ প্রেমের বলি আর অন্য কথায় প্রেম-ভালোবাসার আইকন, রোল-মডেল ।
মানুষ তাই স্বভাব বশেই ভালোবাসায় উত্তুঙ্গ কোনও ঘটনার নায়ককেই ঐ দুই নামেই ডাকে । শুধু যে নায়ককেই মজনু বলে তা তো নয় , কোনও কোনও নায়িকাকে তো " লাইলী" ও ডাকে । যদিও নায়িকাকে "জুলিয়েট" ডাকাটি তেমন একটা শোনা যায়না ।
আর "কৃষ্ণ" অবতার রূপে জীবাত্মার সাথে পরমাত্মার মিলন ঘটিয়েছেন একাধিক ক্ষেত্রে অর্থাৎ বহুগামীতার আশ্রয় নিয়েছেন । রোল মডেল হয়েছেন বহুগামীতার ।
তাই বহুগামী পুরুষের বেলায় মানুষ "কৃষ্ণ"র সাথে তাকে তুলনা করে ।
ঐ নামীয় শব্দগুলোর প্রথম দিককার ব্যবহার কিন্তু "টিজিং" ছিলোনা , ছিলো সহানুভূতি থেকে উৎসারিত । দিনে দিনে এর ব্যাপক ব্যবহার এই শব্দগুলিকে দুষিত করে ফেলেছে । অতি বৃষ্টি যেমন ফসল পচিয়ে ফেলে , তেমনি এই শব্দগুলির অতি ব্যবহার এগুলিকে নর্দমায় নিক্ষেপ করেছে । আবার এই নামগুলোর আগে পিছে একটা আধটা বিশেষণ ও বসানো হয়েছে পচনটাকে আরও গেঁজিয়ে তুলতে । যেমন "মজনু দিওয়ানা" ।

যাক নামে কিছু আসে যায় না । আপনার লেখার মুল বক্তব্যটি যা তা মনে হয় , পুরুষতান্ত্রিক সমাজের অন্যায়- অনাচার । সেদিকেই ফিরি ।
দেশ যে ধনে কাঙাল তা একবাক্যে আমরা সবাই স্বীকার করি । কিন্তু আমরা শিক্ষিত- অশিক্ষিত সবাই যে আদর্শরিক্ত, চরিত্র শূন্য কাঙাল তা স্বীকারে অনীহা প্রকাশ করি উচ্চকন্ঠেই । কারন, ঐতিহাসিক ভাবেই আমরা যে দাস-ক্রীতদাস, চাটুকার- স্তাবক, ভক্ত-ভীত, উচ্ছিষ্টভোগী ও আত্মপ্রত্যয়হীন মানুষ । এই মানুষেরা কখনই মুক্ত মন-মনন, জ্ঞান-বুদ্ধি ধারনে সক্ষম তো নন-ই , হতেও পারেন না । এই মানুষেরা মন-মনন, জ্ঞান-বুদ্ধি , বিবেক-বিবেচনা দ্বার চালিত হননা কখনই । এগুলির প্রবেশাধিকারও নেই ব্যক্তিতে - সমাজে ।
এই দলবদ্ধ মানুষের মধ্যে পুরুষ সংখ্যাধিক্য বলেই , তাদের গলার আওয়াজ উচ্চকিত হয়ে ওঠে আর "পুরুষতান্ত্রিক সমাজ" নামে আখ্যায়িত হয়, যে সমাজ শুধু অজ্ঞতায়, অনাচারে , নির্বুদ্ধিতায় আচ্ছন্ন । নারী সংখ্যাধিক্য হলে এবং তারাও উচ্চকন্ঠের হতে পারলে " নারীতান্ত্রিক সমাজ" প্রতিষ্ঠা পেত । অবশ্য অঞ্চল ভেদে অনেক জাতিতে " মাতৃতান্ত্রিক " সমাজব্যবস্থা কায়েম আছে । কোনও দিন " নারীতান্ত্রিক সমাজ" প্রতিষ্ঠিত হলেও কি এই অজ্ঞানতা, অবুদ্ধি, অবিবেচনা , অকল্যান থেকে সমাজ কি মুক্ত হবে ?
মনে হয় না । কারনগুলো আগেই বলেছি যা পুরুষ কিম্বা নারী ভেদে হয়না । কথায় বলে দুটো হাঁড়িতে ঠোকাঠুকি লাগেই । এক জায়গায় থাকতে গেলে মতভেদের , দৃষ্টিভঙ্গীর পার্থক্য, সম-বিবেচনার, অসহনশীলতার, অবুঝপনার কারনেই মন ভাঙার কারন ঘটেই । তাই এই দ্বন্ধ কাটিয়ে মিলনেই জীবন চলে, চলে সমাজ, চলে রাষ্ট্র । এটাই কাম্য একটি সুস্থ্যতার ভারসাম্য রাখার স্বার্থেই ।

আমি কিন্তু কোনও পক্ষের সাফাই গাইনি , না পুরুষের না নারীর ।

১১| ১৭ ই মে, ২০১৭ দুপুর ১:০৪

গিয়াস উদ্দিন লিটন বলেছেন: যারা নিজের জীবন সংগী নির্বাচন করতে পারে না তারা দেশের প্রধান মন্ত্রী বা সঠিক রাজনৈতিক দল নির্বাচন করবে কিভাবে? যদিও ক্ষুব্দ প্রতিক্রিয়া তবুও সুন্দর একটা পয়েন্ট তুলে ধরেছেন।

১২| ১৭ ই মে, ২০১৭ দুপুর ১:০৬

আহমেদ জী এস বলেছেন: নীলপরি



দুঃখিত , টেকনিক্যাল কারনে মন্তব্যটা একটু ওলোট পালট হয়ে গেছে । নীচে ঠিক করে দিলুম ।

১৩| ১৭ ই মে, ২০১৭ দুপুর ১:০৬

কাজী ফাতেমা ছবি বলেছেন: সুন্দর পোস্ট আপি

১৪| ১৭ ই মে, ২০১৭ দুপুর ১:০৯

আহমেদ জী এস বলেছেন: নীলপরি ,




"রোমিও, মজনু , কৃষ্ণ "
এদের তিনজন প্রথম দু'জন হলেন নিঃস্বার্থ প্রেমের বলি আর অন্য কথায় প্রেম-ভালোবাসার আইকন, রোল-মডেল ।
মানুষ তাই স্বভাব বশেই ভালোবাসায় উত্তুঙ্গ কোনও ঘটনার নায়ককেই ঐ দুই নামেই ডাকে । শুধু যে নায়ককেই মজনু বলে তা তো নয় , কোনও কোনও নায়িকাকে তো " লাইলী" ও ডাকে । যদিও নায়িকাকে "জুলিয়েট" ডাকাটি তেমন একটা শোনা যায়না ।
আর "কৃষ্ণ" অবতার রূপে জীবাত্মার সাথে পরমাত্মার মিলন ঘটিয়েছেন একাধিক ক্ষেত্রে অর্থাৎ বহুগামীতার আশ্রয় নিয়েছেন । রোল মডেল হয়েছেন বহুগামীতার ।
তাই বহুগামী পুরুষের বেলায় মানুষ "কৃষ্ণ"র সাথে তাকে তুলনা করে ।
ঐ নামীয় শব্দগুলোর প্রথম দিককার ব্যবহার কিন্তু "টিজিং" ছিলোনা , ছিলো সহানুভূতি থেকে উৎসারিত । দিনে দিনে এর ব্যাপক ব্যবহার এই শব্দগুলিকে দুষিত করে ফেলেছে । অতি বৃষ্টি যেমন ফসল পচিয়ে ফেলে , তেমনি এই শব্দগুলির অতি ব্যবহার এগুলিকে নর্দমায় নিক্ষেপ করেছে । আবার এই নামগুলোর আগে পিছে একটা আধটা বিশেষণ ও বসানো হয়েছে পচনটাকে আরও গেঁজিয়ে তুলতে । যেমন "মজনু দিওয়ানা" ।

যাক নামে কিছু আসে যায় না । আপনার লেখার মুল বক্তব্যটি যা তা মনে হয় , পুরুষতান্ত্রিক সমাজের অন্যায়- অনাচার । সেদিকেই ফিরি ।
দেশ যে ধনে কাঙাল তা একবাক্যে আমরা সবাই স্বীকার করি । কিন্তু আমরা শিক্ষিত- অশিক্ষিত সবাই যে আদর্শরিক্ত, চরিত্র শূন্য কাঙাল তা স্বীকারে অনীহা প্রকাশ করি উচ্চকন্ঠেই । কারন, ঐতিহাসিক ভাবেই আমরা যে দাস-ক্রীতদাস, চাটুকার- স্তাবক, ভক্ত-ভীত, উচ্ছিষ্টভোগী ও আত্মপ্রত্যয়হীন মানুষ । এই মানুষেরা কখনই মুক্ত মন-মনন, জ্ঞান-বুদ্ধি ধারনে সক্ষম তো নন-ই , হতেও পারেন না । এই মানুষেরা মন-মনন, জ্ঞান-বুদ্ধি , বিবেক-বিবেচনা দ্বার চালিত হননা কখনই । এগুলির প্রবেশাধিকারও নেই ব্যক্তিতে - সমাজে ।
এই দলবদ্ধ মানুষের মধ্যে পুরুষ সংখ্যাধিক্য বলেই , তাদের গলার আওয়াজ উচ্চকিত হয়ে ওঠে আর "পুরুষতান্ত্রিক সমাজ" নামে আখ্যায়িত হয়, যে সমাজ শুধু অজ্ঞতায়, অনাচারে , নির্বুদ্ধিতায় আচ্ছন্ন । নারী সংখ্যাধিক্য হলে এবং তারাও উচ্চকন্ঠের হতে পারলে " নারীতান্ত্রিক সমাজ" প্রতিষ্ঠা পেত । অবশ্য অঞ্চল ভেদে অনেক জাতিতে " মাতৃতান্ত্রিক " সমাজব্যবস্থা কায়েম আছে । কোনও দিন " নারীতান্ত্রিক সমাজ" প্রতিষ্ঠিত হলেও কি এই অজ্ঞানতা, অবুদ্ধি, অবিবেচনা , অকল্যান থেকে সমাজ কি মুক্ত হবে ?
মনে হয় না । কারনগুলো আগেই বলেছি যা পুরুষ কিম্বা নারী ভেদে হয়না । কথায় বলে দুটো হাঁড়িতে ঠোকাঠুকি লাগেই । এক জায়গায় থাকতে গেলে মতভেদের , দৃষ্টিভঙ্গীর পার্থক্য, সম-বিবেচনার, অসহনশীলতার, অবুঝপনার কারনেই মন ভাঙার কারন ঘটেই । তাই এই দ্বন্ধ কাটিয়ে মিলনেই জীবন চলে, চলে সমাজ, চলে রাষ্ট্র । এটাই কাম্য একটি সুস্থ্যতার ভারসাম্য রাখার স্বার্থেই ।

আমি কিন্তু কোনও পক্ষের সাফাই গাইনি , না পুরুষের না নারীর ।

১৫| ১৭ ই মে, ২০১৭ দুপুর ১:৩৮

জেন রসি বলেছেন: বেশ ইন্টারেস্টিং পোস্ট। যদিও বিষয়বস্তু সিরিয়াস। আগে দেখতাম যারা তাদের নায়িকাদের জন্য রোদ বৃষ্টিতে দাঁড়িয়ে থাকত, দেয়ালে দেয়ালে নাম দিয়ে কাব্য লিখত তাদের রোমিও, মজনু এসব বলে ট্রল করা হতো। এরা কিছুটা বোকা টাইপের হয়! আরেক দল আছে পাড়ায় মহল্লায় বখাটে হিসাবেই পরিচিত। তাদের মধ্যে অনেকে চরিত্রহীন খেতাব পেলেও কেউ কেউ রোমিও মজনু খেতাবও পেয়ে যায়!

আর কৃষ্ণকে নিয়ে আসলে পুরুষতান্ত্রিক সমাজের আধিপত্যবাদের কথা বলা হয়।

আমাদের সমাজ পরিবার নারী পুরুষের ভালোবাসা সহজ ভাবে এখনো মেনে নিতে পারেনা।। ভিন্ন ধর্মের কেউ পরস্পরকে ভালোবাসলে তাদের উপর নেমে আসে ফতোয়া! যখন কোন কাপল সম্পূর্ণ নিজেদের ইচ্ছায় একসাথে থাকে তখন তাদের চরিত্রহীন বলে ফতোয়া দেওয়া হয়! আর অপর দিকে একই সমাজ, ধর্ষণ হলে মেয়েদের দোষ খুঁজে বেড়ায়! ইনিয়ে বিনিয়ে ধর্ষকদের সমর্থন করতে থাকে। সুতরাং এখানে প্রেমিকদের বিভিন্ন অপবাদে ভূষিত হয়ে সাফার করতে হবে আর অপ্রেমিকরা ফতোয়া দিয়ে যাবে এমনটাই স্বাভাবিক। সমাধান একটাই। সমাজের এসব বাতিল হয়ে যাওয়া নিয়ম কানুন ভেঙ্গে ফেলা!

১৬| ১৭ ই মে, ২০১৭ বিকাল ৩:১১

কানিজ ফাতেমা বলেছেন: সামাজিক ব্যাধি- ইভ টিজারদের পক্ষাঘাত গ্রস্থ বলা ছাড়া আর কি বলা যেতে পারে । তবে নারী-পুরুষ পরস্পর দোষারোপ করা থেকে বের হয়ে আসতে পারলে হয়তো একটা সমাধান পাওয়া যেতে পারে ।
আমাদের প্রতিবাদগুলো কেমন যেন পুস্তকি হয়ে যাচ্ছে । আমাদের অতিরিক্ত সহ্য শক্তিই এর জন্য দায়ী ।

১৭| ১৭ ই মে, ২০১৭ বিকাল ৩:২৮

শূন্যনীড় বলেছেন: অনেক সুন্দর পোষ্ট। ভালোবাসার অনেক নিদর্শন একসাথে।

ভালোবাসা অমর হোক।

ধর্ষকের মুখে জুতার বাড়ি পড়ুক।

আপনার জন্য শুভকামনা।

১৮| ১৭ ই মে, ২০১৭ বিকাল ৪:৩৪

ফরিদ আহমদ চৌধুরী বলেছেন: ইচ্ছা - এই শব্দেই যতো বিপত্তি। মেয়েদের কোনো নিজের ইচ্ছে থাকতে পারে না। কারন সে মেয়ে। সে দুর্বল। এক আলাদা শ্রেণীভুক্ত। তার ভালো মন্দ বোঝেন পরিবার ও বৃহত্তর সমাজ । তাই প্রেমিক আর অপ্রেমিক এক হয়ে যায়। কোনো প্রেমিক যতোই গুণবান হোক , আর প্রেমিকা সেই গুণে যতোই মুগ্ধ হোক না কেন প্রেমিকের পকেটের ক্রেডিট কার্ডের সংখ্যা ও কুলোগৌরব বিচার করে সেই গুণের শংসাপত্র দেওয়ার ক্ষমতা রাখে একমাত্র মেয়েটির পরিবার। মেয়েরা আবার সুরক্ষিত জীবনের কি বোঝে? আমার মনে হয় আইন করে মেয়েদের ভোটাধিকার রদ করে দেওয়া উচিত। কারন যারা নিজের জীবন সংগী নির্বাচন করতে পারে না তারা দেশের প্রধান মন্ত্রী বা সঠিক রাজনৈতিক দল নির্বাচন করবে কিভাবে? দেশের দূরাবস্থার জন্য মেয়েরাই দায়ী। নারী অবহেলা বন্ধ হোক

১৯| ১৭ ই মে, ২০১৭ বিকাল ৫:৩৮

সেলিম আনোয়ার বলেছেন: যাদের নাম উল্লেখ করা হয়েছে তারা কিংবদন্তী তুল্য অবস্থানে । তাদের হেয় করা ঠিক নয়। আর প্রেমে যে পড়ে সে একটু বোকামো করে ফেলে। যা মানুষের খেল তামাশার ব্যাপারে পরিণত করতে হয় ।

তবে ইভটিজার কখনো প্রেমিকপুরুষ নন। সমাজের দুষ্ট ক্ষত ।

২০| ১৭ ই মে, ২০১৭ সন্ধ্যা ৬:৪৫

চাঁদগাজী বলেছেন:


অনেকটা সত্য; তবে, রোমিও সবচেয়ে বাজেভাবে ব্যবহৃত হয়ে আসছে; মজনু একটু ভালো পজিশনে আছে

২১| ১৭ ই মে, ২০১৭ সন্ধ্যা ৭:৪০

বিদ্রোহী ভৃগু বলেছেন: মুক্তবাজার অর্থনীতি আর ভোগবাদী জীবন দর্শনে প্রেম ভালবাসা চিপসের মোড়ক মাত্র!
চিপসটা খেয়ে মোড়ক ফেল দেয় সবাই!
পবিত্র প্রেম আসে বিশ্বাস থেকে। বিশ্বাসীর জীবন দর্শনে সত্য, প্রতিশ্রুতি, অনুভব, চেতনা খুবই মূল্যবান।
তারা প্রেমিক হলে উত্তম প্রেমিক হতে পারে- কিন্তু তারা সমাজের অবহেলিত অংশ হয়েই আছে।

সমাজকে নিয়ন্ত্রন করে যারা তাদের সন্তানেরা সাফাত গং চেতনার! সেখানে প্রেমের জন্য অপেক্ষা, সারাজীবন চীরকুমার থাকা বোকামো মাত্র। আর কে চায় বোকা থাকতে ? তাই সবাই ছুটছে প্রেম ভালবাসার ফ্যাকেট হাতে লিটনের ফ্লাটে!
চেতনার ভিত্তি ধ্বসে গেছে।
তারপরও যারা সেই গভীর প্রেমকে ধারন লালন বিকাশ করতে চান-তারা হন উপহাসের পাত্র।
আবার নীরবে আত্মদানের কাহিনীও অগোচরে ঝড়াপড়া পাতার মতো কত ঝড়ে যাচ্ছে কে খবর রাখে?
আর নি:শেষ করে দেয়া এক রশিতে জীবন দিয়ে প্রেমের ভয়কে জয় করতে গিয়ে হারিয়ে যাবার সংখ্যাও কম নয়!

এসবের পিছনে সবচে বেশি দায়ী অজ্ঞানতা। প্রেম, কাম আর ভালবাসাকে এতটাই ঘৃনা, অসহিষ্ণুতা আর
অশুচি ভাবে শিশুমনে গেথে দেয়া হয়...যা ভাবনারও অতীত
কিন্তু সেই শিশুটিই যখন যৌবনের অনুভবে কুড়ি মেলতে শুরু করে শুরু হয় চেতনার লড়াই
এই টানাপোড়েনে সুস্থ প্রেম-ভালবাসার বিকাশ রুদ্ধপ্রায়।

দূর যা ! লিখতে লিখতে দেখি মিনি পোষ্ট হয়ে গেল!

দু:খিত ভায়া। এমন বিষয় ! -লিখতে গেলে অনেক কিছু চলে আসে।

আপনার ভাবনাটা সুস্থ সমাজের জন্য। যা পৃথিবীতে বিরল! আর আমরাতো রীতিমতো আইসিইউতে আছি

ভাল থাকুন

২২| ১৭ ই মে, ২০১৭ রাত ১১:৫০

সুমন কর বলেছেন: ভালো একটি বিষয় নিয়ে লিখেছেন। আগের ভালোবাসা ছিল প্রকৃত। আর এখনকার ভালোবাসাগুলো সব স্বার্থ জড়িত।
ছোট করে এটুকুই বলে গেলাম।

২৩| ২৫ শে মে, ২০১৭ বিকাল ৩:২৮

হাসান মাহবুব বলেছেন: গভীর অনুধাবন।