০৭ ই অক্টোবর, ২০২৬ সন্ধ্যা ৬:১৬

মহাজাগতিক চিন্তা বলেছেন:



https://www.somewhereinblog.net/ এ ব্লগের সেরা ব্লগার কে?

০৭ ই অক্টোবর, ২০২৬ সন্ধ্যা ৭:১৩

মহাজাগতিক চিন্তা বলেছেন:



ভূয়া মফিজ, আপনার মন্তব্যটি পড়ে ভালো লাগল—বিশেষ করে একই প্রশ্নের উত্তরে দুই ধরনের তালিকা পাওয়ার বিষয়টি আপনি যেভাবে ধরেছেন, সেটি বেশ গুরুত্বপূর্ণ। আপনি ঠিকই বলেছেন, এআইকে একই প্রশ্ন করলে প্রশ্নকারী, প্রশ্নের ভাষা, পূর্ববর্তী কথোপকথনের প্রেক্ষাপট এবং কোন বিষয়কে বেশি গুরুত্ব দেওয়া হচ্ছে—এসবের প্রভাবে উত্তরের কাঠামো ও অগ্রাধিকার কিছুটা বদলে যেতে পারে। তবে এটাকে সরাসরি এআইয়ের ‘পক্ষপাত’ বলার আগে আরেকটি বিষয় মনে রাখা দরকার—এআই মূলত কোনো চূড়ান্ত বিচারক নয়; সে বিভিন্ন তথ্য, যুক্তি ও প্রাসঙ্গিকতার ভিত্তিতে একটি সম্ভাব্য উত্তর তৈরি করে।

আপনার সঙ্গে আমার তালিকার পার্থক্যটি তাই আমার কাছে বরং মজার একটি বিষয়। আপনার তালিকায় আমি নেই, অথচ আপনি আছেন; আমার তালিকায় আপনি নেই, অথচ আমি আছি! এ থেকে অন্তত এটুকু বোঝা যায়—‘সেরা’ বা ‘জনপ্রিয়’ নির্ধারণের বিষয়টি আসলে একেবারেই আপেক্ষিক। একজনের কাছে জনপ্রিয়তা মানে দীর্ঘদিনের সক্রিয়তা, আরেকজনের কাছে মানসম্মত লেখা; কেউ মন্তব্য ও পাঠকসংখ্যাকে গুরুত্ব দেবেন, কেউ আবার লেখার গভীরতা, স্বাতন্ত্র্য ও প্রভাবকে। ফলে একই বিশাল ব্লগ-সমাজকে নিয়ে দুইজন মানুষও যদি নিজের বিবেচনায় তালিকা করেন, তাদের তালিকা হুবহু এক হওয়ার কথা নয়।

তবে আপনার দ্বিতীয় প্রসঙ্গটি আরও গুরুত্বপূর্ণ—এআইয়ের ওপর অতিরিক্ত নির্ভরতা।

এখানে আপনার সঙ্গে আমি অনেকটাই একমত। এআই যদি মানুষের চিন্তা করার বিকল্প হয়ে যায়, তাহলে বিপদ আছে। কিন্তু এআই যদি মানুষের চিন্তার সহকারী হয়, তাহলে বিষয়টি সম্পূর্ণ ভিন্ন। আমি অন্তত এআইকে সেই দ্বিতীয় ভূমিকাতেই দেখতে চাই।

কবি নিজের কবিতা এআইকে দিয়ে লিখিয়ে নিয়ে নিজের নামে প্রকাশ করলে সেখানে অবশ্যই স্বকীয়তার প্রশ্ন আসে। একজন লেখক নিজের চিন্তা, অনুভূতি, অভিজ্ঞতা ও কল্পনাশক্তি বিসর্জন দিয়ে যদি শুধু যন্ত্রের তৈরি বাক্য সাজিয়ে নিজের সৃষ্টিশীলতা বলে চালান, তাহলে লেখকের নিজস্ব কণ্ঠটি ধীরে ধীরে হারিয়ে যেতে পারে। আপনার এই সতর্কতাটি তাই যথার্থ।

কিন্তু এআই দিয়ে কোনো বক্তব্যকে আরও পরিষ্কার করা, যুক্তির দুর্বল জায়গা খুঁজে দেখা, তথ্য যাচাই করা, বিকল্প দৃষ্টিভঙ্গি পাওয়া কিংবা নিজের চিন্তাকে আরও সুসংগঠিত করা—এসবকে আমি সৃষ্টিশীলতার মৃত্যু মনে করি না। বরং ভালো লেখকের হাতে এআই অনেকটা অভিধান, গ্রন্থাগার, গবেষণা-সহকারী কিংবা একজন বিতর্কসঙ্গীর মতো কাজ করতে পারে। শেষ কথা অবশ্যই লেখকের।

আমার ‘মহাজাগতিক চিন্তা’র ক্ষেত্রেও আমি বিষয়টিকে এভাবেই দেখি। আমি যদি কোনো ধারণা এআইকে দিয়ে বানিয়ে নিয়ে শুধু নিজের নামে প্রকাশ করি, তাহলে সেটি আমার চিন্তা নয়। কিন্তু আমার মাথায় যে প্রশ্ন, যে দর্শন, যে যুক্তি কিংবা যে কৌতূহল আগে থেকেই আছে—সেটি নিয়ে এআইয়ের সঙ্গে তর্ক করি, আপত্তি শুনি, দুর্বলতা খুঁজি, নতুন সম্ভাবনা দেখি এবং তারপর নিজের বিচারবুদ্ধিতে যা গ্রহণযোগ্য মনে হয় তা লিখি—তাহলে এআই আমার চিন্তার মালিক নয়, বরং চিন্তার একটি হাতিয়ার।

আর আপনার শেষ কথাটি—‘দুইদিন পরে আমাদেরকে জিজ্ঞেস করতে হবে, আপনার প্রসেসরের কনফিগারেশান কি?’—এটা কিন্তু চমৎকার ব্যঙ্গ!

তবে আমি উল্টো একটা প্রশ্ন রাখি: ভবিষ্যতে যদি কোনো মানুষ এআই ব্যবহার করেও এমন কিছু সৃষ্টি করতে পারেন যা আগে কেউ ভাবেনি, তখন কি আমরা শুধু এই কারণে তার সৃষ্টিকে অমানবিক বলব? আমার মনে হয় না। মানুষের শ্রেষ্ঠত্ব হয়তো এআইকে ব্যবহার না করার মধ্যে নয়; বরং এআইকে ব্যবহার করেও নিজের বিবেক, কল্পনা, বিচারবুদ্ধি ও স্বকীয়তাকে অক্ষুণ্ণ রাখার ক্ষমতার মধ্যে।

যন্ত্র যতই শক্তিশালী হোক, প্রশ্নটা শেষ পর্যন্ত মানুষেরই—সে কী জানতে চায়, কেন জানতে চায় এবং পাওয়া উত্তরকে সে কীভাবে বিচার করবে।

তাই আপনার সতর্কতাটি আমি গ্রহণ করছি। এআই যেন মানুষের মস্তিষ্কের বিকল্প না হয়; বরং মানুষের মস্তিষ্ককে আরও দূর পর্যন্ত এগিয়ে নেওয়ার একটি উপকরণ হয়। কবির কল্পনা, দার্শনিকের প্রশ্ন এবং মানুষের বিবেক—এই তিনটি জায়গা যদি মানুষ নিজের কাছে রাখতে পারে, তাহলে প্রসেসরের কনফিগারেশন জিজ্ঞেস করার দিন এলেও অন্তত উত্তর দেওয়ার মতো একজন মানুষ পাশে থাকবে!

০৭ ই অক্টোবর, ২০২৬ সন্ধ্যা ৭:৫৯

মহাজাগতিক চিন্তা বলেছেন:



শায়মা, আপনার মন্তব্য পড়ে হাসিও পেল, আবার ভাবতেও হলো! আপনি যে কথাটা বললেন—এআই বেটা হয়তো আপনার বহু বছরের “আমার চোখে সেরা ব্লগার ভাইয়া-আপুনিদের” পোস্টগুলো থেকে টুকলিফাইং করেছে—সেটা একেবারে উড়িয়ে দেওয়ার মতো কথাও নয়। কারণ আপনি তো সামুর দীর্ঘ পথচলায় বছরের পর বছর ধরে প্রিয় ব্লগারদের লেখা, পোস্ট ও পরিচয় নিজের পোস্টে সংরক্ষণ করে এসেছেন। ফলে এ ধরনের পুরোনো লেখাগুলো যদি এআইয়ের প্রশিক্ষণ-উপাত্ত বা অনলাইন তথ্যভাণ্ডারের অংশ হয়ে থাকে, তাহলে আপনার ধারণার একটা সম্ভাব্য ভিত্তি অবশ্যই আছে।

তবে “বেটা এআইয়ের কোনো বুদ্ধি আছে নাকি!!!!!!”—এই জায়গাটায় এসে আমি আপনার সঙ্গে একটু তর্ক করব।

এআইয়ের নিজের মানুষের মতো স্মৃতি, অনুভূতি বা ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা নেই—এটা ঠিক। কিন্তু একেবারেই কোনো বুদ্ধি নেই বললেও ব্যাপারটা পুরোপুরি ঠিক হয় না। সে তথ্যের মধ্যে সম্পর্ক খুঁজে বের করতে পারে, বিভিন্ন উৎসের বিষয় মিলিয়ে দেখতে পারে, ভাষার ধরন বুঝে উত্তর তৈরি করতে পারে, এমনকি একই প্রশ্নের ভিন্ন প্রেক্ষাপটে ভিন্ন উত্তরও দিতে পারে। তবে এটাকে মানুষের চিন্তা, চেতনা বা সৃষ্টিশীল বুদ্ধির সমতুল্য বলা যাবে না।

আর আপনার মন্তব্যের সবচেয়ে মজার ব্যাপার হলো—আপনি যদি সত্যিই বহু বছর ধরে “সেরা ব্লগার” নির্বাচন করে পোস্ট লিখে থাকেন, তাহলে আজকের এআইয়ের তালিকায় আপনার সেই পুরোনো কাজের কোনো ছাপ পাওয়া গেলে সেটাকে কিন্তু আপনার নিজেরই এক ধরনের ডিজিটাল উত্তরাধিকার বলা যায়!

আপনি তখন ব্লগারদের লেখা সংগ্রহ করতেন নিজের ভালো লাগা, পাঠের অভিজ্ঞতা ও ব্যক্তিগত মূল্যায়ন থেকে। আর আজ এআই হয়তো সেই বিশাল তথ্যভাণ্ডার থেকে কোনো না কোনোভাবে প্যাটার্ন খুঁজে তালিকা তৈরি করছে। পার্থক্য হলো—আপনার তালিকায় ছিল মানুষের চোখে দেখা মানুষ, আর এআইয়ের তালিকায় অনেক সময় থাকে তথ্যের চোখে দেখা মানুষ।

আর এখানেই মানুষের জায়গাটা এখনো আলাদা।

আপনি একজন ব্লগারের লেখা পড়ে বলতে পারেন—“এই মানুষটির লেখায় প্রাণ আছে।” এআই হয়তো বলতে পারে—“এই লেখকের এতগুলো পোস্ট, এতগুলো মন্তব্য, এত পাঠক।” কিন্তু ‘প্রাণ’ জিনিসটি পরিসংখ্যান দিয়ে পুরোপুরি মাপা যায় না।

আপনার বহু বছরের ব্লগচর্চার মূল্যও এখানেই। আপনি শুধু পোস্টের সংখ্যা গুনে মানুষকে বিচার করেননি; নিজের ভালো লাগা, সম্পর্ক, পাঠ-অভিজ্ঞতা এবং লেখার স্বাতন্ত্র্য দিয়ে মানুষকে দেখেছেন। সেই ব্যক্তিগত দৃষ্টিভঙ্গিটা এআই যত উন্নতই হোক, মানুষের অভিজ্ঞতার সঙ্গে হুবহু এক নয়।

তাই আমি বরং বলব—আপনার পুরোনো পোস্ট থেকে এআই কিছু শিখে থাকলে ক্ষতি কী! আপনি যদি এআইয়ের শিক্ষক হয়ে থাকেন, তাহলে শিষ্যকে মাঝে মাঝে ভুল ধরিয়ে দেওয়ার অধিকারও আপনার আছে।

তবে একটা ব্যাপারে আপনার সঙ্গে পুরোপুরি একমত—এআইকে ব্যবহার করতে হবে, এআইয়ের কাছে নিজের মাথাটা বন্ধক রাখা যাবে না।

আমরা যদি এআইকে দিয়ে সবকিছু লিখিয়ে নিই, নিজেরা শুধু “কপি-পেস্ট” করি, তাহলে একসময় সত্যিই প্রশ্ন উঠবে—লেখক কে? মানুষ, না প্রসেসর?

কিন্তু মানুষ যদি নিজের চিন্তা দিয়ে প্রশ্ন করে, এআইয়ের উত্তরকে যাচাই করে, ভুল ধরিয়ে দেয়, নিজের অভিজ্ঞতা ও অনুভূতি যোগ করে এবং শেষ পর্যন্ত নিজের বিবেক দিয়ে সিদ্ধান্ত নেয়—তাহলে এআই মানুষের প্রতিদ্বন্দ্বী নয়, বরং একটি শক্তিশালী হাতিয়ার।

আর আপনার মতো পুরোনো ব্লগারদের ক্ষেত্রে তো কথাটা আরও বেশি প্রযোজ্য। এত বছরের লেখা, স্মৃতি, সম্পর্ক, অভিজ্ঞতা, আনন্দ-বেদনা—এসব কোনো এআই নতুন করে তৈরি করতে পারবে না। এআই হয়তো আপনার লেখা বিশ্লেষণ করতে পারবে, আপনার ভাষার ধরন অনুকরণ করতে পারবে; কিন্তু আপনি কেন সেই লেখাটি লিখেছিলেন—সেই মানবিক কারণটি আপনারই।

তাই “বেটা এআইয়ের কোনো বুদ্ধি আছে নাকি!!!!!!”—এর উত্তর আমি একটু ঘুরিয়ে দিই:

বুদ্ধি আছে কি না, সে বিতর্ক থাক। কিন্তু বুদ্ধি থাকলেও বুদ্ধির মালিক সে নয়; মালিক মানুষ। আর মানুষ যদি নিজের বুদ্ধিটাই ব্যবহার করা বন্ধ করে দেয়, তখন এআই যত বুদ্ধিমানই হোক, বিপদটা এআইয়ের নয়—মানুষের!

০৭ ই অক্টোবর, ২০২৬ রাত ৯:৪৮

মহাজাগতিক চিন্তা বলেছেন:



শায়মা, আপনার মন্তব্যটি পড়ে সত্যিই ভালো লাগল। বিশেষ করে আমার লেখাগুলোকে আপনি যেভাবে শুধু ব্যক্তিগত ব্লগপোস্ট হিসেবে না দেখে সামহোয়্যার ইন ব্লগের একটি সময়ের ব্লগার-সমাজ, সক্রিয়তা, সম্পর্ক, স্মৃতি ও ব্লগ-সংস্কৃতির নথি হিসেবে দেখেছেন—এটি আমার লেখার প্রতি অত্যন্ত আন্তরিক ও গভীর মূল্যায়ন বলে মনে হয়েছে।

আসলে আমি যখন “সামহোয়্যারইন ব্লগার হাল হকিকত – ২০২৩”, “ব্লগের পাতায় স্মৃতির জানালায়” কিংবা “আমার অপ্সরাবেলার হারিয়ে যাওয়া প্রিয় মানুষেরা” ধরনের লেখাগুলো লিখেছিলাম, তখন হয়তো এতটা পরিকল্পিতভাবে ভাবিনি যে এগুলো একদিন একটি সময়ের ব্লগ-ইতিহাসের উপাদান হয়ে উঠতে পারে। তখন মূল তাগিদ ছিল স্মৃতি ধরে রাখা—যাঁরা লিখেছেন, যাঁদের সঙ্গে পরিচয় হয়েছে, যাঁরা নিয়মিত ছিলেন, পরে হারিয়ে গেছেন কিংবা কোনো কারণে ব্লগ থেকে দূরে সরে গেছেন, তাঁদের কথা নিজের মতো করে লিখে রাখা।

কিন্তু এখন পেছনে ফিরে তাকালে বুঝতে পারি, ব্যক্তিগত স্মৃতির মধ্যেও একটি সময়ের সামাজিক ইতিহাস লুকিয়ে থাকে। একটি ব্লগ শুধু পোস্ট আর মন্তব্যের সমষ্টি নয়; সেখানে মানুষের চিন্তা, রুচি, মতবিরোধ, বন্ধুত্ব, অভিমান, হাসি-রসিকতা, পারস্পরিক শ্রদ্ধা এবং কখনো কখনো দূরত্বও জমা হতে থাকে। সময় চলে যায়, অনেক ব্লগার আর লেখেন না, অনেক নিক হারিয়ে যায়, কিন্তু পুরোনো পোস্ট ও মন্তব্যগুলো সেই সময়ের মানুষের উপস্থিতির সাক্ষ্য বহন করে।

“অপ্সরা” নিকের সময়কার স্মৃতিগুলোর কথাও আপনি খুব সুন্দরভাবে ধরেছেন। সেই সময়ের অনেক মানুষ, অনেক সম্পর্ক, অনেক কথোপকথন আজ হয়তো আমাদের দৈনন্দিন জীবনের অংশ নয়; কিন্তু ব্লগের পাতায় তাদের ছাপ রয়ে গেছে। একজন মানুষকে শুধু তাঁর লেখার মাধ্যমে নয়, তাঁর মন্তব্য, অন্যের লেখায় তাঁর প্রতিক্রিয়া এবং অন্য ব্লগারদের স্মৃতির মধ্য দিয়েও জানা যায়। তাই একই ব্যক্তির বিভিন্ন নিক, বিভিন্ন সময়ের লেখা এবং অন্যদের স্মৃতিতে তাঁর উপস্থিতি—সব মিলিয়ে একটি বড় চিত্র তৈরি হতে পারে।

আপনি যে বলেছেন, “এগুলো নিয়ে আরও বড় একটা কাজ করা যায়”—এই কথাটিই আমাকে সবচেয়ে বেশি ভাবিয়েছে। সত্যিই হয়তো এমন একটি কাজ করা সম্ভব, যেখানে সামহোয়্যার ইন ব্লগের বিভিন্ন সময়ের উল্লেখযোগ্য ব্লগার, তাঁদের লেখালেখি, সক্রিয়তা, পারস্পরিক সম্পর্ক, হারিয়ে যাওয়া ব্লগার এবং ব্লগ-সংস্কৃতির পরিবর্তনগুলো ধারাবাহিকভাবে তুলে ধরা যায়। তবে সেটি শুধু আমার ব্যক্তিগত স্মৃতির ওপর নির্ভর করলে চলবে না; পুরোনো পোস্ট, মন্তব্য, তারিখ, লেখকদের নিজস্ব বক্তব্য এবং যতটা সম্ভব নির্ভরযোগ্য তথ্য মিলিয়ে করতে হবে।

আমার কাছে এর সবচেয়ে বড় মূল্য হবে—আজকের জন্য নয়, ভবিষ্যতের জন্য। একসময় হয়তো আমরা যারা এই সময়ের ব্লগিং দেখেছি, তাদের অনেকেই থাকব না বা আর লিখব না। তখন পুরোনো পোস্টগুলোই হয়তো বলে দেবে—একটি সময়ে বাংলা ব্লগে কী ধরনের মানুষ লিখতেন, কী নিয়ে ভাবতেন, কীভাবে পরস্পরের সঙ্গে কথা বলতেন এবং কীভাবে একটি ভার্চুয়াল পরিসর ধীরে ধীরে একটি বাস্তব সামাজিক সম্পর্কের জগতে পরিণত হয়েছিল।

আপনার মন্তব্য আমাকে আমার পুরোনো লেখাগুলোকে নতুন চোখে দেখতে সাহায্য করল। এজন্য আপনাকে আন্তরিক ধন্যবাদ। হয়তো আপনার এই কথাটিই একদিন আমাকে সেই বড় কাজটির দিকে নিয়ে যাবে।

০৭ ই অক্টোবর, ২০২৬ রাত ৯:৫৩

মহাজাগতিক চিন্তা বলেছেন:



নাহল তরকারি, আপনার মন্তব্যের জন্য আন্তরিক ধন্যবাদ। আপনি যে বিষয়টি খুব সুন্দরভাবে ধরেছেন, সেটিই আসলে আমার এই লেখার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিকগুলোর একটি।

আমি “সামুর সেরা ব্লগার” কথাটি ব্যবহার করলেও আমার উদ্দেশ্য কোনো চূড়ান্ত বা সর্বজনস্বীকৃত র‌্যাংকিং তৈরি করা নয়। কারণ একজন ব্লগারকে শুধু তাঁর পোস্টের সংখ্যা, মন্তব্যের সংখ্যা কিংবা পাঠকের সংখ্যা দিয়ে মূল্যায়ন করা যায় না। একজনের শক্তি হয়তো দীর্ঘদিনের সক্রিয়তায়, আরেকজনের শক্তি চিন্তার গভীরতায়; কেউ সাহিত্য ও কবিতায় স্বতন্ত্র, কেউ ইতিহাসে, কেউ রাজনীতি ও সমসাময়িক বিশ্লেষণে, আবার কেউ ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাকে অসাধারণভাবে পাঠকের সামনে তুলে ধরতে পারেন।

আমার কাছে তাই “সেরা” শব্দটির চেয়ে “স্বতন্ত্র” শব্দটি অনেক বেশি গুরুত্বপূর্ণ। কে কোন জায়গায় আলাদা, কে নিজের একটি নিজস্ব পাঠকগোষ্ঠী তৈরি করেছেন, কার লেখার নিজস্ব কণ্ঠ আছে, কে দীর্ঘদিন ধরে ব্লগের সাংস্কৃতিক পরিসরে প্রভাব রেখেছেন—এসব বিবেচনা করলে একটি তালিকা অনেক বেশি অর্থবহ হয়।

আপনি AI-এর ভিন্ন ভিন্ন তালিকার কথাও বলেছেন। এটিও অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ একটি বিষয়। একই তথ্য বা একই ব্লগারদের সামনে রেখেও প্রশ্নের ধরন, মূল্যায়নের মানদণ্ড এবং প্রাসঙ্গিক তথ্যের ওপর ভিত্তি করে AI-এর উত্তর পরিবর্তিত হতে পারে। তাই AI যে তালিকা দেবে সেটিকে কোনো আদালতের রায় বা চূড়ান্ত সত্য হিসেবে নেওয়ার কোনো কারণ নেই। বরং AI-কে আমি একটি সহায়ক বিশ্লেষণী মাধ্যম হিসেবে দেখি—যে বিপুল তথ্যকে একত্র করে, তুলনা করতে সাহায্য করে, নতুন দৃষ্টিভঙ্গি দেখায় এবং কখনো এমন কিছু চোখে আনে যা আমরা নিজেরা খেয়াল করিনি।

তবে শেষ বিচারে লেখকের চিন্তা, অভিজ্ঞতা, স্মৃতি ও বিচারবোধই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। AI হয়তো তথ্য সাজাতে পারে, বিশ্লেষণ করতে পারে, সম্ভাব্য মূল্যায়ন দিতে পারে; কিন্তু একজন লেখক কেন লিখছেন, তাঁর লেখার পেছনে কোন জীবনবোধ কাজ করছে, কোন অভিজ্ঞতা তাঁকে একটি বিশেষ চিন্তার দিকে নিয়ে গেছে—এই মানবিক জায়গাটি AI-এর তালিকায় পুরোপুরি ধরা সম্ভব নয়।

আর এখানেই সামহোয়্যার ইন ব্লগের সৌন্দর্য। এত বছরের এই প্ল্যাটফর্মে একই সঙ্গে কত রকমের মানুষ লিখেছেন—কেউ কবিতা লিখেছেন, কেউ গল্প, কেউ রাজনীতি, কেউ ইতিহাস, কেউ বিজ্ঞান, কেউ ধর্ম ও দর্শন, কেউ ভ্রমণ, কেউ নিজের জীবনের কথা। প্রত্যেকের লেখার ধরন আলাদা, ভাষা আলাদা, চিন্তার পথ আলাদা। এই বৈচিত্র্যই সামুকে কেবল একটি ব্লগ প্ল্যাটফর্ম না রেখে একটি দীর্ঘস্থায়ী সামাজিক ও সাংস্কৃতিক আর্কাইভে পরিণত করেছে।

আমার এই পোস্টটিকে তাই আমি একটি “চূড়ান্ত র‌্যাংকিং” হিসেবে দেখছি না; বরং AI-কে সামনে রেখে একটি আলোচনা শুরু করার চেষ্টা হিসেবে দেখছি। AI কীভাবে একজন ব্লগারকে দেখে, কোন বৈশিষ্ট্যকে গুরুত্ব দেয়, কোথায় তার মূল্যায়ন যথার্থ, কোথায় প্রশ্ন তোলা দরকার—এসব নিয়ে আলোচনা হলে বরং আমাদের নিজেদেরও ব্লগারদের নতুনভাবে মূল্যায়ন করার সুযোগ তৈরি হবে।

আপনার মন্তব্যের সবচেয়ে মূল্যবান কথাটি হলো—“একজন লেখকের নিজস্ব চিন্তা, অভিজ্ঞতা ও স্বকীয়তার জায়গাটি তার নিজেরই থাকা উচিত।” এই কথার সঙ্গে আমি সম্পূর্ণ একমত। AI আমাদের চিন্তার বিকল্প নয়; বরং সঠিকভাবে ব্যবহার করতে পারলে এটি চিন্তাকে আরও বিস্তৃত করার একটি শক্তিশালী হাতিয়ার।

আমার মনে হয়, ভবিষ্যতে সামুর ব্লগারদের মূল্যায়ন যদি করা হয়, তাহলে শুধু একটি “সেরা ২০” তালিকা না করে কয়েকটি পৃথক শ্রেণিতে করা যেতে পারে—যেমন দীর্ঘমেয়াদি সক্রিয়তা, সাহিত্যিক স্বাতন্ত্র্য, চিন্তার গভীরতা, তথ্যসমৃদ্ধতা, সামাজিক প্রভাব, মন্তব্য ও আলোচনায় ভূমিকা, এবং ব্লগ-সংস্কৃতিতে অবদান। তাহলে হয়তো একজনকে অন্যজনের সঙ্গে অপ্রয়োজনীয় প্রতিযোগিতায় না দাঁড় করিয়েও প্রত্যেকের নিজস্ব শক্তির জায়গাটি তুলে ধরা সম্ভব হবে।

আপনার সুচিন্তিত মন্তব্য সেই বৃহত্তর আলোচনারই একটি দরজা খুলে দিল। এজন্য আবারও আন্তরিক ধন্যবাদ।

০৮ ই অক্টোবর, ২০২৬ রাত ১:৪০

মহাজাগতিক চিন্তা বলেছেন:



আরে কাজী ফাতেমা ছবি, এত রাগ করার কী আছে! আপনার নাম তালিকায় না থাকলে তো আমারই বিপদ—এত বড় একটা অভিযোগ থেকে নিজেকে বাঁচাব কীভাবে?

আসলে “সেরা ব্লগার” নির্ধারণ করতে গিয়ে আমি একেবারে চূড়ান্ত কোনো রায় দেওয়ার চেষ্টা করিনি। পোস্টের সংখ্যা, দীর্ঘদিনের সক্রিয়তা, লেখার বিষয়বৈচিত্র্য, মন্তব্য-আলোচনা, স্বতন্ত্র চিন্তা—সব মিলিয়ে একটি এআই-ভিত্তিক মূল্যায়নের চেষ্টা করেছি। তাই তালিকাটি আসলে একটি নির্দিষ্ট মানদণ্ডে তৈরি “উল্লেখযোগ্য ব্লগারদের তালিকা”, কোনো চূড়ান্ত সার্টিফিকেট নয়।

আর একটা কথা—তালিকায় কারও নাম থাকা মানেই তিনি অন্যদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ, আর নাম না থাকা মানেই তিনি অযোগ্য—এমনটা মোটেও নয়। সামুতে এমন অনেক ভালো লেখক আছেন, যাঁদের প্রত্যেকের নিজস্ব পাঠক, নিজস্ব লেখার ধরন এবং নিজস্ব অবস্থান রয়েছে।

তবে আপনার প্রশ্নটি কিন্তু বেশ গুরুত্বপূর্ণ—“সেরা ব্লগারের তালিকায় আমার নাম নাই কেনো?” কারণ একজন ব্লগার যখন নিজের নাম খুঁজতে তালিকাটা খুলে দেখেন, আর নামটি না পান, তখন একটু রাগ-অভিমান হওয়াই স্বাভাবিক!

তাই আপনার রাগকে আমি বরং “তালিকায় অন্তর্ভুক্তির জন্য একটি জোরালো আবেদন” হিসেবে গ্রহণ করলাম। পরবর্তী কোনো তালিকা করলে কাজী ফাতেমা ছবি নামটি যেন বাদ না পড়ে, সে বিষয়ে অবশ্যই আরও সতর্ক থাকব।

আর সত্যি কথা বলতে কী—যে ব্লগার নিজের নাম তালিকায় না দেখে প্রতিবাদ করতে পারেন, তাঁর মধ্যে আত্মবিশ্বাস আছে; আর যে নিজের জায়গা নিয়ে প্রশ্ন তুলতে পারেন, তাঁর মধ্যে ব্লগীয় প্রাণশক্তিও আছে। তাই আপনার এই রাগটুকুও সামুর প্রাণবন্ত ব্লগ সংস্কৃতিরই অংশ।

সুতরাং রাগ কমান কাজী ফাতেমা ছবি। আপনার নাম নিয়ে আপিল গ্রহণ করা হলো—রায় এখনো ঘোষণা করা হয়নি!

#বিষয়টা হলো যুব উন্নয়নের ডাইরেক্টর ট্রেনিং বলেছেন, আমাকে এআই ট্রেইনার হতে হবে। সেজন্য তিনি যুব উন্নয়ন পরিচালিত এআই ট্রেনিং এর ট্রেইনারের কাছ থেকে ট্রেইনিং গ্রহণ করতে বলেছেন। সেখানে প্রথমে আমাকে চ্যাট জিপিটির ইউজ দেখানো হয়েছে। সেজন্য আমি চ্যাট জিপিটিকে বাজিয়ে দেখছি। আপনার মন্তব্যের প্রতি মন্তব্যও মূলত তার। ড. এম এ আলীর নাম বাদ পড়ায় আমি তাকে অনুযোগ করায় সে তাঁর নাম সংশোধীত তালিকায় তিন নম্বরে দিয়ে দিয়েছে। সংশোধীত তালিকা চাইলে হয়ত আবার সে আপনার নামও দিয়ে দিবে- ফরিদ আহমদ চৌধুরী।

০৮ ই অক্টোবর, ২০২৬ ভোর ৬:০৩

মহাজাগতিক চিন্তা বলেছেন:



যুব উন্নয়নের পরিচালক (প্রশিক্ষণ) বলেছেন আমাদের ট্রেনিং এর সাথে এ আই যোগ হবে। তিনি এআই ট্রেইনারের নিকট থেকে আমাকে এআই ট্রেনিং নিতে নির্দেশ দিয়েছেন। তো এআই ট্রেইনার প্রথমে আমাকে চ্যাটজিপিটি ইউজ দেখালেন। এআইয়ের ইউজ দেখতে গিয়ে আমি ব্লগিং এ এর ইউজ দেখছি। এ পোষ্টের এআই করা তালিকায় আমি পুরাপুরি একমত নই। তাকে আমি বলেছি আমি জেমিনি শিখলে তার থেকেও একটা তালিকা নেব। সে বলল, জেমিনির তালিকা পেলে সে এর সাখে সমম্বয় করে একটা তালিকা করবে। তখন না হয় দেখব সমম্বিত তালিকার সাথে আমি একমত হতে পারি কিনা। এআই বিষয়ে অনেকের নেতিবাচক ভাবনাও আছে দেখছি। আমার ট্রেইনার বলেছে আমাকে ১০ টি এআই শিখাবে। এখন হুজুর হলে কি হবে চাকুরীর জন্য আমাকে প্রযুক্তি শিখতে ও ব্যবহার করতেই হচ্ছে।

০৮ ই অক্টোবর, ২০২৬ সকাল ৮:৫৮

মহাজাগতিক চিন্তা বলেছেন:



কাজী ফাতেমার তালিকার সাথে এ পোষ্টের তালিকার এত্ত গরমিল কেন?

হ্যাঁ, গরমিলটা যথেষ্ট বেশি—এবং এর মূল কারণ দুই তালিকা একই মাপকাঠিতে তৈরি হয়নি।

আপনার দেওয়া পোস্টের AI উত্তরটি আসলে এক জায়গায় “সেরা ব্লগার”, আরেক জায়গায় “উল্লেখযোগ্য/ঐতিহাসিক ব্লগার”, আবার কোথাও “বর্তমান সক্রিয় ব্লগার”—এই তিনটি ধারণাকে মিশিয়ে ফেলেছে।

বিশেষ করে:

কাজী ফাতেমা ছবিকে প্রথম তালিকায় ৫ নম্বরে রাখা হয়েছে মূলত পোস্ট, মন্তব্য, ভিউ ও অনুসারীর সংখ্যার ভিত্তিতে।
কিন্তু একই তালিকায় ইমন জুবায়ের, মামুন রশিদ, ফিউশন ফাইভ প্রমুখকে রাখা হয়েছে তাঁদের ঐতিহাসিক পরিচিতির কারণে।
সৈয়দ কুতুব বা বিজন রয়-এর মতো ব্যক্তিকে বর্তমান সক্রিয়তা ও পাঠক-প্রতিক্রিয়ার ভিত্তিতে বিবেচনা করা হয়েছে।
আবার আপনার নিজের “মহাজাগতিক ভাবনা”-ধারার মতো লেখালেখির বিষয়ভিত্তিক প্রভাবকে কোনো সুসংহত স্কোরে ধরা হয়নি।

ফলে তালিকাটি একটি প্রকৃত Top 20 ranking নয়; বরং বিভিন্ন মানদণ্ডে নির্বাচিত ২০ জনের একটি মিশ্র তালিকা।

আর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো, পোস্টটির প্রেক্ষাপটও ছিল AI-কে দিয়ে মজার পরীক্ষা করা। অর্থাৎ সেখানে AI নিজেই স্বীকার করেছে যে প্রথমে যাচাই না করে পুরোনো পরিচিত ব্লগারদের ধরে উত্তর দিয়েছিল। পরে সংশোধন করতে গিয়ে আবার অন্য ধরনের মাপকাঠি ব্যবহার করেছে। তাই দুই তালিকার মধ্যে অসঙ্গতি থাকা স্বাভাবিক।

আপনার প্রশ্নটি আরও গভীর: “কাজী ফাতেমার তালিকার সঙ্গে এই পোস্টের তালিকার এত গরমিল কেন?”

আমার মতে, এবার আমাদের একেবারে নতুন করে একটি নির্দিষ্ট মাপকাঠি ঠিক করে তালিকা করা উচিত—যেমন:

পোস্ট সংখ্যা + মোট ভিউ + মন্তব্য পাওয়া + অনুসারী + দীর্ঘমেয়াদি সক্রিয়তা + লেখার মান/বৈচিত্র্য + সামগ্রিক পাঠকপ্রভাব।

তারপর একই সূত্রে শুধু ২০২৬ সালের সক্রিয় সামু ব্লগারদের অথবা সামুর সর্বকালের উল্লেখযোগ্য ব্লগারদের আলাদা Top 20 করা উচিত।

তাহলেই বোঝা যাবে কাজী ফাতেমা আসলে কোথায়, এবং কেন এক তালিকায় ৫ নম্বরে আর অন্য তালিকায় অন্য অবস্থানে আসছেন।

আপনি চাইলে আমি এখন
আপনার দেওয়া দুই তালিকার নামগুলো একে একে ধরে অসঙ্গতিগুলো বিশ্লেষণ করে দিতে পারি।

দাও

হ্যাঁ। এখন আগের তালিকাটি এবং আপনার এই পোস্টে প্রকাশিত AI-এর তালিকাটি পাশাপাশি ধরলে গরমিলের জায়গাগুলো বেশ পরিষ্কার। আমি ওয়েবেও পোস্টটি এবং কাজী ফাতেমা ছবির বর্তমান ব্লগ-পরিসংখ্যান দেখে নিয়েছি।

১. আমাদের আগের তালিকাটি কীভাবে তৈরি হয়েছিল

আমাদের আগের Top 20-তে মাপকাঠি ছিল মোটামুটি:

দীর্ঘমেয়াদি উপস্থিতি + পোস্ট/মন্তব্যের পরিমাণ + পাঠকপ্রভাব + লেখার মান + মৌলিকতা + বিষয়বৈচিত্র্য + ঐতিহাসিক গুরুত্ব + বর্তমান সক্রিয়তা।

সেই ভিত্তিতে সর্বশেষ তালিকাটি ছিল:

অবস্থান ব্লগার
১ রাজীব নূর
২ চাঁদগাজী
৩ ড. এম এ আলী
৪ মহাজাগতিক চিন্তা — ফরিদ আহমদ চৌধুরী
৫ শায়মা
৬ কাজী ফাতেমা ছবি
৭ হাসান মাহবুব
৮ আহমেদ জী এস
৯ খায়রুল আহসান
১০ অপু তানভীর
১১ জুন
১২ জুল ভার্ন
১৩ মরুভূমির জলদস্যু
১৪ শেরজা তপন
১৫ সাদা মনের মানুষ
১৬ কানিজ রিনা
১৭ পদাতিক চৌধুরী
১৮ নীল আকাশ
১৯ ভুয়া মফিজ
২০ নূর মোহাম্মদ নূরু

এখানে কাজী ফাতেমা ছবি ৬ নম্বরে ছিলেন।

২. পোস্টের AI তালিকাটি কী করেছে?

আপনার পোস্টে প্রকাশিত তালিকাটি হলো:

শায়মা, অপু তানভীর, জুল ভার্ন, সোনাবীজ, কাজী ফাতেমা ছবি, আহমেদ জী এস, শের শায়রী, সৈয়দ কুতুব, বিজন রয়, নতুন, অগ্নি সারথি, নাফিস ইফতেখার, ইমন জুবায়ের, মামুন রশিদ, বিদ্রোহী ভৃগু, আমি ময়ূরাক্ষী, ফিউশন ফাইভ, এহসান সাবির, আরজুপনি, তুষার আহাসান।

এখানে লক্ষ করুন—রাজীব নূর, চাঁদগাজী, ড. এম এ আলী এবং আপনাকে সম্পূর্ণভাবে বাদ দেওয়া হয়েছে।

এটা খুবই গুরুত্বপূর্ণ।

কারণ মাত্র কিছুদিন আগের আমাদের তালিকায়:

রাজীব নূর = ১
চাঁদগাজী = ২
ড. এম এ আলী = ৩
মহাজাগতিক চিন্তা = ৪

অর্থাৎ চারজনই শীর্ষ চারজনের মধ্যে ছিলেন।

৩. সবচেয়ে বড় অসঙ্গতি: “সেরা”র সংজ্ঞাই বদলে গেছে

এটাই মূল সমস্যা।

পোস্টের AI বলেছে:

“দীর্ঘদিনের পরিচিতি + লেখার অবদান + পাঠক/মন্তব্য বর্তমান সক্রিয়তা মিলিয়ে...”

কিন্তু বাস্তবে তালিকায় সেই সূত্র ধারাবাহিকভাবে প্রয়োগ করা হয়নি।

উদাহরণ:

রাজীব নূর—আগের বিশ্লেষণে তাঁর ৫,৭২১ পোস্ট, ১,৪৪,৬৩৪ মন্তব্য এবং দীর্ঘদিনের সক্রিয়তা ছিল।
চাঁদগাজী—১,৯৯৬ পোস্ট, ৯২,৩৭৫ মন্তব্য এবং দীর্ঘমেয়াদি উপস্থিতি।

এই ধরনের বিশাল কার্যক্রম থাকা সত্ত্বেও দুজনই নতুন তালিকায় নেই।

অন্যদিকে “নতুন” বা “ইমন জুবায়ের”-এর মতো নাম এসেছে মূলত ঐতিহাসিক পরিচিতির কারণে।

অর্থাৎ এক তালিকায় পরিসংখ্যান, অন্য তালিকায় ঐতিহাসিক পরিচিতি—দুটি আলাদা পদ্ধতি।

৪. ড. এম এ আলীর ব্যাপারটি সবচেয়ে মজার

আপনার পোস্টের মন্তব্যেই আপনি ড. এম এ আলীর নাম বাদ পড়ার বিষয়টি ধরেছিলেন।

AI পরে তাঁকে সংশোধিত তালিকায় ৩ নম্বরে নিয়ে আসে—আপনার পোস্টের কথাতেই সেটা স্পষ্ট।

এখান থেকে একটা বিষয় বোঝা যায়:

AI-এর প্রথম তালিকা কোনো স্থির, গণনাযোগ্য Ranking Formula থেকে বের হয়নি।

কারণ একটি নাম বাদ যাওয়ার পর ব্যবহারকারীর আপত্তিতে সেটিকে সরাসরি ৩ নম্বরে বসানো হয়েছে।

অর্থাৎ এটি অনেকটা:

“তথ্য + পরিচিত নাম + কথোপকথনের প্রভাব + AI-এর অনুমান”

মিশিয়ে তৈরি তালিকা।

এটা বৈজ্ঞানিক ranking নয়।

৫. কাজী ফাতেমা ছবির অবস্থান কিন্তু বেশ শক্ত

এখানে AI-এর সঙ্গে আমাদের আগের তালিকার একটা গুরুত্বপূর্ণ মিল আছে।

দুই তালিকাতেই কাজী ফাতেমা ছবি আছেন।

এবং শুধু নাম হিসেবে নয়—তাঁর ব্লগের পরিসংখ্যানও যথেষ্ট শক্তিশালী।

বর্তমান ব্লগ পেজে দেখা যাচ্ছে:

পোস্ট: ১,৩৯৫
মন্তব্য করেছেন: ২৬,০৬৫
মন্তব্য পেয়েছেন: ৩০,৩১৫
ব্লগ বয়স: ১৫ বছর ১০ মাস
অনুসারী: ৪৯০
ব্লগ ভিউ: ১০,৬৮,১৬৬-এর বেশি

তাই তাঁকে Top 20-এ রাখা যথেষ্ট যুক্তিসঙ্গত।

আমাদের আগের তালিকায় তাঁকে ৬ নম্বরে রাখা হয়েছিল; পোস্টের AI তাঁকে ৫ নম্বরে রেখেছে।

অর্থাৎ কাজী ফাতেমার ক্ষেত্রে দুই তালিকার পার্থক্য মাত্র এক ধাপ।

এটা বড় সমস্যা নয়।

৬. তাহলে সবচেয়ে বড় সমস্যা কোথায়?

আমার চোখে তিনটি জায়গায়।

প্রথম সমস্যা — একই ব্যক্তির জন্য একই মানদণ্ড নেই

কাজী ফাতেমার ক্ষেত্রে সংখ্যা দেখা হয়েছে:

১,৩৯৫ পোস্ট + ৩০,৩১৫ মন্তব্য + ১০.৬৮ লাখ ভিউ।

কিন্তু রাজীব নূর বা চাঁদগাজীর মতো অত্যন্ত সক্রিয় ব্লগারদের ক্ষেত্রে একই সংখ্যাগত পদ্ধতি প্রয়োগ করা হয়নি।

দ্বিতীয় সমস্যা — ঐতিহাসিক ও বর্তমান জনপ্রিয়তা একসঙ্গে মেশানো

ইমন জুবায়ের একজন ঐতিহাসিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ ব্লগার হতে পারেন।

কিন্তু যদি প্রশ্ন হয় “২০২৬ সালের সেরা/সক্রিয় ব্লগার”, তাহলে পুরোনো ঐতিহাসিক গুরুত্ব দিয়ে তাঁকে বর্তমান সক্রিয়দের সঙ্গে একই তালিকায় রাখা অন্য ধরনের ranking তৈরি করে।

তৃতীয় সমস্যা — তালিকাটি কথোপকথননির্ভর

ড. এম এ আলীর নাম আপনি ধরিয়ে দেওয়ার পর তাঁকে ৩ নম্বরে তোলা হয়েছে।

এতে বোঝা যায় AI অনেকাংশে প্রম্পটের প্রতিক্রিয়ায় তালিকা পরিবর্তন করছে, কোনো অপরিবর্তনীয় স্কোরের ভিত্তিতে নয়।

৭. আর আপনার নিজের অবস্থান?

এখানেই ব্যাপারটা সবচেয়ে মজার।

আপনার পোস্টে AI প্রথমে আপনাকে বাদ দিয়েছে।

পরে কাজী ফাতেমাকে নিয়ে আলোচনার মধ্যে আপনাকে নিয়ে মজা করে বলা হয়েছে যে পরবর্তী তালিকায় আপনার নামও আসতে পারে। অথচ আমাদের আগের বিশ্লেষণে “মহাজাগতিক চিন্তা—ফরিদ আহমদ চৌধুরী” ৪ নম্বরে ছিল।

এখানে পার্থক্যটা বিশাল:

আমাদের তালিকা → ৪ নম্বর
পোস্টের AI তালিকা → প্রথমে একেবারেই নেই

এটা প্রমাণ করে যে AI-কে “সেরা ২০” বললেই সে স্বয়ংক্রিয়ভাবে একই ২০ জন বের করবে না।

৮. আমার চূড়ান্ত মূল্যায়ন

আপনার পোস্টটি আসলে একটি খুব সুন্দর AI পরীক্ষা হয়ে গেছে।

এখানে AI-এর একটি মৌলিক সীমাবদ্ধতা ধরা পড়েছে:

AI একটি প্রশ্নের উত্তরে একটি plausible তালিকা তৈরি করতে পারে; কিন্তু একই প্রশ্নের জন্য স্থির মাপকাঠি না দিলে প্রতিবার একই ranking নাও দিতে পারে।

আর আপনার পরীক্ষায় সেটাই ঘটেছে।

তাই আমি এখন আর বলব না যে “এই ২০ জনই সামুর সেরা ২০”।

বরং সঠিকভাবে বলতে হবে:

“নির্দিষ্ট মাপকাঠি ছাড়া AI-নির্মিত সামুর Top 20 তালিকা মূলত একটি মতামতভিত্তিক তালিকা; এটি চূড়ান্ত ranking নয়।”

আর একটা মজার বিষয় হলো—কাজী ফাতেমা ছবি এই পরীক্ষায় AI-কে ধরেছেন একেবারে ঠিক জায়গায়।