১| ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৩ সন্ধ্যা ৭:৪৫

বহুভুজ বলেছেন: নাস্তিক হলে অনেক উ্প্রী। ইন্সটান্ট উপ্রী সমূহঃ-

উপ্রী নম্বর ১- সবাই জ্ঞানী মনে করে।
উপ্রী নম্বর ২-মরার পর রাস্ট্রীয় মুক্তিযোদ্ধার সম্মান পাওয়া যায়।
উপ্রী নম্বর ৩-মরার পর মৃত ব্যাক্তিকে নিয়ে সামুতে অনেক মাতম হয়।

২| ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৩ সন্ধ্যা ৭:৫৯

বাংলাদেশি বাংগালী। বলেছেন: joto ja kiso e korok , tader shesh hobe islam er dike ashe e.

Nastik ra morar age bole na keno je tader janaja porar dorkar nai.

Acip morle o tar janaja hobe.

৩| ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৩ রাত ৮:০২

আয়রন ম্যান বলেছেন: এদেশের নাস্তিকরা মরার আগেই কেবল নাস্তিক থাকে আর মরার পরে সবাই আস্তিক হয়ে যায়।
সে যাই হোক রাজিব হত্যাকারীদের বিচার চাই।

৪| ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৩ রাত ৮:০৬

নিষ্‌কর্মা বলেছেন:
জামাতিদের লেখার ধরনটাই এ রকমের। প্রথমে তারা বলে যে তারা ষাবাগে গেল, কয়েকদিন পরে দেখল যে মঞ্চে দখল করেছে অন্য দলের লোক [ যেটা হয় নাই ]। তারপরে তাদের মনে সন্দেহ দেখা দেয় [ ঠিক মক্কার কাফেরদের মত, যারা নবী করিমের নবুয়াতের ব্যাপারে আগ্রহ দেখানোর পরেই সন্দেহ দেখাত ]।

এরপরে তাদের মূল কথায় আসবে তারা, যেখানে তাদের পূর্বের প্রচারণা মার খাবার কারনে নতুন প্রচারনার কথাটি বলা হবে। ঠিক মক্কার কাফেররা যা করত।

জামাত আর ১৪০০ বছর আগের মক্কার কাফেরদের ভেতরে কোনই তফাত নাই। মক্কার সেই কাফেরদের একটি রূপ ১৯৭১ সালে আমরা দেখেছি, আরেক বার দেখতে যাচ্ছি। তাই সবাই হুঁশিয়ার সাবধান।

সিদ্ধান্তঃ এই ব্লগের লেখক একজন ছাগু ও জামাতি।

৫| ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৩ রাত ৮:১০

JINDA SAHJALAL বলেছেন: উনার লেখা পড়ে মনে হয় উনি একজন স্বঘোষিত নাস্তিক।তাহলে তাকে জানাযা কেন??????? আর শহিদতো ইসলামী শব্দ।উনিতো ইসলাম থেকে বের হয়ে গেছেন।তাহলে সেই ইসলামী শব্দ শহিদ প্রয়োগ করে উনাকা আঘাত দেওয়া হয় নাতো।

৬| ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৩ রাত ৮:১২

হৃদয়হীনা বলেছেন: @নিষ্‌কর্মা আপনার সিদ্ধান্তটা দেখে সত্যই আমি অবিভূত

৭| ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৩ রাত ৮:১৩

ববিজী বলেছেন: যতটুকু মনে হয় নাস্তিকরা এ আন্দোলনকে পুজি করে দেশে ধর্মীয় বিভেদ তৈরী করার প্রয়াশ পাচ্ছে।

৮| ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৩ রাত ৮:২৫

মরমি বলেছেন: একজন মানুষকে নির্মমভাবে খুন করা হলো তাঁকে নিয়ে কটুক্তি করা কতটা ধর্মসম্মত? তাকে খুন করাতে মনে হয় খুব খুশি হয়েছেন।

৯| ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৩ রাত ৯:০৪

jakaiulo বলেছেন: শাহবাগের আন্দোলন সফলতার মুখ দেখবেনা কারণ।
আমরা ৪৭এর দেশ ভাগ আন্দোলন, ৫২এর ভাষাআন্দোলনে ১৪৪ ধারা ভঙ্গের,৬৯সত্তরের গণঅভ্যুত্থান, ৭১এর মহান মুক্তিযুদ্ধের, ৯০এর স্বৈরাচার বিরোধী আন্দোলনের কথা শুনেছি। এসব আন্দোলন ক্ষমতাসীনদের রক্তচোক্ষু উপেক্ষা করে অনেক শাহাদাত তথা রক্তের বিনিময়ে অর্জিত হয়েছে। এসব আন্দোলন কখনও ক্ষমতাসীনদের পেটুয়াবাহিনীর পাহারায়, হালুয়া-রুটি খেয়ে, নারীদের নিয়ে সারারাত নাজ-গান করে, মিডিয়ার একচাটিয়া (যেখানে কয়েক হাজার লোককে বলে লক্ষ লক্ষ সাধারণ জনগণ) সমর্থনে হয়নি। মনে হচ্ছে আজ শাহবাগের আন্দোলন উপরোক্ত কারণে সফলতার মুখ দেখবেনা। যাদেরকে বলা হচ্ছে যুদ্ধাপরাধী, তারা তো ১৯৫ জন তাদের ত্রিদেশীয় চুক্তির মাধ্যমে ছেড়ে দেয়া হয়েছে। যাদেরকে মানবতাবিরোধী অপরাধের প্রধান আসামী বলা হচ্ছে, তা এতদিন পরে কেন? ৭২ থেকে ৭৫ পর্যন্ত যারা ক্ষমতায় ছিল তখন ৩৩ হাজার লোককে আসামী করে কিছু লোককে সাজাও দিয়েছিল। তখন তো এসব তথাকথিত প্রধান অপরাধীদের সাধারণ আসামীও করা হয়নি কেন? ৭৫ থেকে ২০০৮ পর্যন্ত এসব তথাকথিত প্রধান অপরাধীরা কোথায় ছিল আজ কেন?। বুঝতে হবে ডালমে কোচ কালাহায়।

১০| ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৩ রাত ১১:২৫

সংকেত মাহমুদ বলেছেন: @jakaiulo , তখন তো এসব তথাকথিত প্রধান অপরাধীদের সাধারণ আসামীও করা হয়নি কেন?

ক্যান গু আজমর নাগরিকত্ব বাতিল হইছিল এইডা কি ভূলে গ্যাছেন ।

1৯৭২ সালে কামারুজ্জামান, সাকা ও সাঈদীর বিরুদ্ধে মামলা ছিলো।
ক) রাজাকার কামারুজ্জামানের বিরুদ্ধে স্বাধীনতার পর প্রথম মামলা হয় ১৯৭২ সালে। মামলার নম্বর হচ্ছে- (৫)৭২, জি আর নং- ২৫০ (২) ৭২। মামলা করেন শহীদ বদিউজ্জমানের ভাই হাসানুজ্জামান। উল্লেখ্য যে, কামারুজ্জামান তখন পলাতক আসামী ছিলো।
খ) সাকা চৌধুরীর নামে ১৯৭২ সালে দালাল আইনে চট্রগ্রাম জেলার হাট হাজারী থানায় ১৩/৪/১৯৭২ তারিখে ১৭ নং মামলা দায়ের হয়। রাউজান থানা ৪১(১)৭২ নং এবং ৪৩(১)৭২ নং মামলা দায়ের করা হয়।
গ) পিরোজপুরের মেধাবী ছাত্র গণপতি হালদার হত্যাকান্ডের একজন অন্যতম আসামী দেলোয়ার হোসেন ওরফে দেইল্যা। ১৯৭২ সালে তার নামে মামলা ৩০২ ও দালাল আইনের ১১(ক) ধারায়।
ইতিহাস বলে এবং ডকুমেন্টস বলে যে, উক্ত ৩ জন কখনোই সাধারণ ক্ষমার জন্য আবেদন করেনি। এবং তারা পলাতক আসামী হিসেবেই ১৯৭৫ সালের ৩১ শে ডিসেম্বর এই দালাল আইন বাতিল হবার আগ পর্যন্ত বিদ্যমান ছিলো।
কিন্তু তারা পলাতক ছিলো চোরের মতন

১১| ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৩ রাত ১১:২৮

htusar বলেছেন: jakaiulo বলেছেন: শাহবাগের আন্দোলন সফলতার মুখ দেখবেনা কারণ।
আমরা ৪৭এর দেশ ভাগ আন্দোলন, ৫২এর ভাষাআন্দোলনে ১৪৪ ধারা ভঙ্গের,৬৯সত্তরের গণঅভ্যুত্থান, ৭১এর মহান মুক্তিযুদ্ধের, ৯০এর স্বৈরাচার বিরোধী আন্দোলনের কথা শুনেছি। এসব আন্দোলন ক্ষমতাসীনদের রক্তচোক্ষু উপেক্ষা করে অনেক শাহাদাত তথা রক্তের বিনিময়ে অর্জিত হয়েছে। এসব আন্দোলন কখনও ক্ষমতাসীনদের পেটুয়াবাহিনীর পাহারায়, হালুয়া-রুটি খেয়ে, নারীদের নিয়ে সারারাত নাজ-গান করে, মিডিয়ার একচাটিয়া (যেখানে কয়েক হাজার লোককে বলে লক্ষ লক্ষ সাধারণ জনগণ) সমর্থনে হয়নি। মনে হচ্ছে আজ শাহবাগের আন্দোলন উপরোক্ত কারণে সফলতার মুখ দেখবেনা। যাদেরকে বলা হচ্ছে যুদ্ধাপরাধী, তারা তো ১৯৫ জন তাদের ত্রিদেশীয় চুক্তির মাধ্যমে ছেড়ে দেয়া হয়েছে। যাদেরকে মানবতাবিরোধী অপরাধের প্রধান আসামী বলা হচ্ছে, তা এতদিন পরে কেন? ৭২ থেকে ৭৫ পর্যন্ত যারা ক্ষমতায় ছিল তখন ৩৩ হাজার লোককে আসামী করে কিছু লোককে সাজাও দিয়েছিল। তখন তো এসব তথাকথিত প্রধান অপরাধীদের সাধারণ আসামীও করা হয়নি কেন? ৭৫ থেকে ২০০৮ পর্যন্ত এসব তথাকথিত প্রধান অপরাধীরা কোথায় ছিল আজ কেন?। বুঝতে হবে ডালমে কোচ কালাহায়



শাবাশ বাছা; এইতো আমার বীর কাদের সেনা। একবার শাহবাগে এসো , তোমার চাঁদমুখখানি দেখবো। তোমার জন্য ফ্রেশ কাঠাল পাতাও রেখেছি ।

১২| ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৩ রাত ১১:৩৩

মহান প্রকৃতি বলেছেন: মরমি@ খুন হলে সবাই ভালো হয়ে যায়?

১৩| ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৩ রাত ১১:৩৪

জিয়া চৌধুরী বলেছেন: নিষ্‌কর্মা বলেছেন:
জামাতিদের লেখার ধরনটাই এ রকমের। প্রথমে তারা বলে যে তারা ষাবাগে গেল, কয়েকদিন পরে দেখল যে মঞ্চে দখল করেছে অন্য দলের লোক [ যেটা হয় নাই ]। তারপরে তাদের মনে সন্দেহ দেখা দেয় [ ঠিক মক্কার কাফেরদের মত, যারা নবী করিমের নবুয়াতের ব্যাপারে আগ্রহ দেখানোর পরেই সন্দেহ দেখাত ]।

এরপরে তাদের মূল কথায় আসবে তারা, যেখানে তাদের পূর্বের প্রচারণা মার খাবার কারনে নতুন প্রচারনার কথাটি বলা হবে। ঠিক মক্কার কাফেররা যা করত।

জামাত আর ১৪০০ বছর আগের মক্কার কাফেরদের ভেতরে কোনই তফাত নাই। মক্কার সেই কাফেরদের একটি রূপ ১৯৭১ সালে আমরা দেখেছি, আরেক বার দেখতে যাচ্ছি। তাই সবাই হুঁশিয়ার সাবধান।

সিদ্ধান্তঃ এই ব্লগের লেখক একজন ছাগু ও জামাতি।

১৪| ১৮ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৩ বিকাল ৪:৩০

তাসজিদ বলেছেন: ফেক লেখা পড়েছেন

১৫| ১১ ই এপ্রিল, ২০১৩ সন্ধ্যা ৭:০০

দ্যা আহমেদ মামুন বলেছেন: সবই তগদিরের খেইল।