২৬ শে অক্টোবর, ২০১০ বিকাল ৪:৪৮

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আর হাসাবেন না----------------প্লিজ

২৬ শে অক্টোবর, ২০১০ বিকাল ৪:৪৯

মাহফুজশান্ত বলেছেন: ঠিক আছে!!

২৬ শে অক্টোবর, ২০১০ বিকাল ৪:৫১

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আপনি কিছু বলেন-----------------ও! পরে বলবেন-----তাহলে ঠিক আছে!

২৬ শে অক্টোবর, ২০১০ বিকাল ৪:৫২

মাহফুজশান্ত বলেছেন: কথা শুনে তো তাই মনে হয়!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

২৬ শে অক্টোবর, ২০১০ বিকাল ৪:৫৩

মাহফুজশান্ত বলেছেন: ধন্যবাদ ভাই

২৬ শে অক্টোবর, ২০১০ বিকাল ৪:৫৮

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আপনি কি কনফার্ম?????????????/

২৬ শে অক্টোবর, ২০১০ বিকাল ৫:০১

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আমার ব্লগ বলতে কি আপনার নিজের ব্লগের কথা বলছেন ভাই? তাহলে ঠিক আছে---------------সময় করে ঘুরে আসবক্ষণ, ধন্যবাদ

২৬ শে অক্টোবর, ২০১০ বিকাল ৫:০৩

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আপনি লেখেন

২৬ শে অক্টোবর, ২০১০ বিকাল ৫:০৭

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আপনি বড্ড সেকেলে----------------------বিজ্ঞানের তো ,ব, ও জানেন না। আর আল-কোরআন সম্পর্কে জ্ঞানও সেই মূর্খ মোল্লাদেরই মত!

২৬ শে অক্টোবর, ২০১০ বিকাল ৫:০৮

মাহফুজশান্ত বলেছেন: ভাই, যা বলছেন সবই তো ভুল--------------কারেকশন করলেই কি---না করলেই বা কি????

২৯ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ৯:০৭

মাহফুজশান্ত বলেছেন: Click This Link

২৬ শে অক্টোবর, ২০১০ বিকাল ৫:০৯

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আপনি কি???????????

২৬ শে অক্টোবর, ২০১০ বিকাল ৫:১৪

মাহফুজশান্ত বলেছেন: তাই??--কোন জায়গাটা কৌতুক মনে হলো---------খুলে বলুন-----বুঝব---- কত ধানে কত চাল

২৬ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ৯:০৩

মাহফুজশান্ত বলেছেন: ধন্যবাদ ভাই-------ঠিক বলেছেন

২৬ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ৯:০৪

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আপনার সুঃখ বা দুঃখ ভোগের জন্য তো আমি লিখি নাই

২৬ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ৮:৩২

মাহফুজশান্ত বলেছেন: ভাই, আপনি যাদের মন্তব্যগুলো আওড়াচ্ছেন তারা নিশ্চয় জ্ঞানী- তবে আমি তাদের নিজস্ব পরিসরের বৈজ্ঞানিক গবেষণার বাহিরের জ্ঞানকে প্রাধান্য দেইনা। সে কারনেই আপনি তাদের যে মন্তব্যগুলো তুলে ধরেছেন- আমার কাছে তার মূল্য খুব একটা নেই বললেই চলে।

বিশেষ করে সৃষ্টিকর্তা সম্পর্কে স্টিপেন হকিং তো নিজেই কোন কুল কিনারা খুঁজে না পেয়ে শেষে আবল তাবল বকছে। তার কাছে সৃষ্টিকর্তা থাকলে কি বা না থাকলেই কি আসে যায়। তার আসল ধান্দা তো এখন ব্যাবসা।
হকিংস্ অংক কশা মানুষ তো, তাই মহাজগতের প্রসারন তথা পরিগঠন (জায়ালা) পর্যন্ত পৌছতে পরেছেন। সৃষ্টির শুরুতে (খালাকা) পৌছতে এবং স্রষ্টাকে চিনতে হলে তাকে তো অংকের বৃত্ত থেকে বেরিয়ে আসতে হবে। দেখা যাক! সেই সৌভাগ্য তার হয় কিনা????

তবে ভাই, আপনাকে আবারও বলছি- আল-কোরআন সম্পর্কে ভাল করে জেনে তারপর মন্তব্য করাটাই ভাল। স্টুপিডের মত উল্টা-পুল্টা বললে তো মূর্খদের দলেই থাকবেন- তাইনা?

২৬ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ৮:৪৮

মাহফুজশান্ত বলেছেন: Click This Link
Click This Link
Click This Link
Click This Link
Click This Link

২৬ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ৮:২৩

মাহফুজশান্ত বলেছেন: ধন্যবাদ

২৬ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ৮:২৩

মাহফুজশান্ত বলেছেন: পাগু

২৬ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ৮:৫৮

মাহফুজশান্ত বলেছেন: কথায় আছেনা?------ইল্লত যায়না মইলে, আর খাছিলত যায়না ধুইলে

২৬ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ৮:৫৯

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আপনারা দুইজন তাহলে এবার------"ম্যান-হোল" নিয়া কিছু লিখেন

২৬ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ৯:০০

মাহফুজশান্ত বলেছেন: জী------------------কি কইলেন????????????????

২৬ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ৯:০১

মাহফুজশান্ত বলেছেন: কঠিন ম্যজিক

২৬ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ৮:৫৩

মাহফুজশান্ত বলেছেন: এক পাগুর কথা তো আরেক পাগুর ভালা লাগবই

২৬ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ৮:৫২

মাহফুজশান্ত বলেছেন: ভাই, ওগুলান নো-বল(: আপনাদের জন্য রাইখা দিলাম---------যত্ত পারেন ভোগ করেন

২৬ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ৮:৪৯

মাহফুজশান্ত বলেছেন: বুঝে নিন

২৬ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ১০:৫০

মাহফুজশান্ত বলেছেন: জী ভাই,

২৬ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ১০:৪৯

মাহফুজশান্ত বলেছেন: ঠিক আছে ভাই

২৬ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ১১:২৮

মাহফুজশান্ত বলেছেন: ভাই, আল-কুরআনের আলোকে হারিকেন নয়- গোটা মহাজগৎ আলোকিত হচ্ছে-----------আইনস্টাইন, হকিং এদের "নিজস্ব পরিসরের বৈজ্ঞানিক গবেষণার বাহিরের জ্ঞানকে" এত প্রাধান্য দেন বলেই তো আপনার আজ এই দশা---------ওরা যেমনে নাচায় তেমনে নাচেন!!!!! নিজের মত ভাবতে শেখেন----------তাহলে অজ্ঞ কাঠ মোল্লাদের মত চোথা পড়ে আবল তাবল ফতোয়া দেয়া আর আপনার মধ্যে তফাতটা কি?

জ্ঞানগর্ভ গ্রন্থ আল-কোরআন নিছক কোন বিজ্ঞানের বই নয়, বরং একটি পুর্ণাঙ্গ জীবন বিধান। প্রায় ১৪৫০ বছর পূর্বেই মহান স্রষ্টা তাঁর প্রেরতি গ্রন্থ আল-কোরআনে এমন সব অকাট্য বৈজ্ঞানিক তথ্যের অবতারনা করেছেন যেগুলোর মর্ম ধীরে ধীরে উপলব্ধি করা সম্ভব হচ্ছে। এ বিষয়টি তো সর্বজ্ঞ আল্লাহতায়ালার পরিকল্পনার মধ্যেই ছিল এবং তিনি ভালভাবেই জানতেন যে, এমন এক সময় আসবে যখন আল-কোরআনে প্রদত্ত বৈজ্ঞানিক তথ্যগুলো অন্যান্য ধর্মের বিজ্ঞানীদের দ্বারা তাদের অজান্তেই সত্য বলে আবিষ্কৃত হতে থাকবে। এরফলে এই সত্য তথা প্রতিষ্ঠিত বৈজ্ঞানিক তথ্যগুলো একদিকে যেমন তারা সরাসরি অস্বীকার করতে পারবে না, অপরদিকে তেমনি এই তথ্যগুলো কিভাবে আল-কোরআনে স্থান পেল তা অবিশ্বাসীরা ভেবে কুল পাবেনা। কিন্তু এই সত্য তথ্যগুলোকে যে স্বয়ং মহান স্রষ্টাই তাঁর প্রেরিত মহাগ্রন্থে মানুষকে পরীক্ষা করার জন্য আগে থেকেই সংযোজন করে রেখেছেন তা ঈমানদারেরা সহজেই বুঝে নেবে ও একবাক্যে বিশ্বাস করে নেবে। এই ঐশী তথ্যগুলোর অছিলায় অনেক নীরহংকার জ্ঞানী ও বিচক্ষণ ব্যাক্তিবর্গ যে ইমানের আলোয় আলোকিত হবে তা বলার অপেক্ষা রাখেনা। তবে এপরও যারা অহংকার বশত বে-ইমানের পথে পা বাড়াবে তাদের ফায়সালার জন্য তো মহান আল্লাহই যথেষ্ট। অবিশ্বাসীরা যখন বিজ্ঞানের নামে মিথ্যে মতবাদ ও ত্বত্ত্বের ছলনায় সরল মানুষদেরকে ধোঁকা দিয়ে ঈমান নষ্টের খেলায় মেতে উঠবে, তখন ঈমানদার বান্দারা আল্লাহ প্রদত্ত ঐশী-দিকনির্দেশনা অনুসরণ করে বৈজ্ঞানিক সত্য তথ্যগুলো এমনভাবে উপস্থাপন করবেন যে, আবিষ্কৃত তথ্যগুলো বুমেরাং হয়ে তাদেরই মনগড়া মতবাদকে মিথ্যা প্রমাণিত করবে। আল্লাহতায়ালা এভাবে সত্যকে প্রকাশিত ও সুপ্রতিষ্ঠিত করেন এবং ঈমানদার বান্দাদের চেষ্টা ও সাধনাকে বিজয় দান করেন। স্থান, কাল ও পাত্রভেদে কোন মতবাদ বা ত্বত্ত্বকে হয়ত সেই নির্দিষ্ট কাল বা স্থান বা সীমাবদ্ধ কোন মানবগোষ্ঠীর জন্য লাভজনক বা সঠিক বলে মনে হতে পারে। কিন্তু আল-কোরআনের মাপকাটিতে যদি তা সার্বজনীন ও সঠিক হিসেবে বিবেচিত না হয় তবে সাময়িকভাবে যত লাভজনক ও আকর্ষণীয়ই মনে হোক না কেন, তাতে ঈমানদারগণের কিছুই যায় আসে না এবং তা অবশ্যই পরিত্যাজ্য। সুতরাং রাষ্ট্রনীতি, অর্থনীতি, বিজ্ঞান, শিক্ষানীতি ইত্যাদি সবগুলো ক্ষেত্রেই আধুনিক জ্ঞান অর্জন করতে হবে। সেইসাথে আল-কোরআনকে সত্যের মাপকাঠি হিসেবে ধরে নিয়ে ঈমান বিনষ্টকারী অকল্যাণকর সকল মতবাদ ও ত্বত্ত্বের খারাপ দিকগুলো সর্বসাধারনের মাঝে তুলে ধরতে হবে। পাশাপাশি ঈমানের ভিতকে শক্ত ও পোক্ত করে এমন বক্তব্যগুলোকে সমুন্নত রাখতে হবে। এর ফলে বিশ্বাসীগণের বিশ্বাস হবে সুদৃঢ়। হয়তো বা কোন অবিশ্বাসীর হৃদয় ঈমানের আলোয় হতে পারে আলোকিত। সবই সর্বদ্রষ্টা আল্লাহতায়ালার ইশারা মাত্র।

২৬ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ১১:৩৬

মাহফুজশান্ত বলেছেন: ভাই, ঠিকই বলেছেন- তবে আমার মনে হয় কে আবিষ্কার করল সেটা না ভেবে বরং তথ্যগুলো সত্য বলে আবিষ্কৃত হচ্ছে কিনা সেদিকে দৃষ্টি দেয়া প্রয়োজন। আসল খবর আল্লাহতায়ালাই ভাল জানেন। হয়ত এ বিষয়টি সর্বজ্ঞ আল্লাহতায়ালার পরিকল্পনার মধ্যেই ছিল এবং তিনি ভালভাবেই জানতেন যে, এমন এক সময় আসবে যখন আল-কোরআনে প্রদত্ত বৈজ্ঞানিক তথ্যগুলো অন্যান্য ধর্মের বিজ্ঞানীদের দ্বারা তাদের অজান্তেই সত্য বলে আবিষ্কৃত হতে থাকবে। এরফলে এই সত্য তথা প্রতিষ্ঠিত বৈজ্ঞানিক তথ্যগুলো একদিকে যেমন তারা সরাসরি অস্বীকার করতে পারবে না, অপরদিকে তেমনি এই তথ্যগুলো কিভাবে আল-কোরআনে স্থান পেল তা অবিশ্বাসীরা ভেবে কুল পাবেনা। কিন্তু এই সত্য তথ্যগুলোকে যে স্বয়ং মহান স্রষ্টাই তাঁর প্রেরিত মহাগ্রন্থে মানুষকে পরীক্ষা করার জন্য আগে থেকেই সংযোজন করে রেখেছেন তা ঈমানদারেরা সহজেই বুঝে নেবে ও একবাক্যে বিশ্বাস করে নেবে। এই ঐশী তথ্যগুলোর অছিলায় অনেক নীরহংকার জ্ঞানী ও বিচক্ষণ ব্যাক্তিবর্গ যে ইমানের আলোয় আলোকিত হবে তা বলার অপেক্ষা রাখেনা। তবে এপরও যারা অহংকার বশত বে-ইমানের পথে পা বাড়াবে তাদের ফায়সালার জন্য তো মহান আল্লাহই যথেষ্ট।

২৬ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ১১:৩৭

মাহফুজশান্ত বলেছেন: ধন্যবাদ

২৬ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ১১:৪৩

মাহফুজশান্ত বলেছেন: ভাই, আপনি তো আগেই দুঃখ পেয়ে বসে আছেন। তাই আমি বলেছি- আপনার সুঃখ বা দুঃখ ভোগের জন্য তো আমি লিখি নাই। কিন্তু কেন আপনি দুঃখ পেলেন- তা বুঝি নাই???

আরেকটা কথা- ওসব অপশন টপশন দিয়ে আপনি আমার উদ্দেশ্য সম্পর্কে কিছুই আঁচ করতে পারবেন না। কেননা বিশ্বাস ছাড়া এটা বোঝা সম্ভব নয়।

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ১২:৩২

মাহফুজশান্ত বলেছেন: যে বিশেষ বৈশিষ্ট্যের কারণে মহাকাশে ব্ল্যাকহোলের উপস্থিতি পর্যবেক্ষণ করা যায়, তা হলো এটির প্রচন্ডতম ধ্বংসাত্মক আকর্ষণ ক্ষমতা। কারণ এগুলো এতই সংকুচিত হয়ে ক্ষুদ্রতর অবস্থায় থাকে যে এদের অবস্থান নির্ণয় করা খুবই কঠিন হয়ে পড়ে। তবে এদের প্রচন্ডতম আকর্ষণ ক্ষমতার আওতায় আসা ধ্বংসপ্রাপ্ত নক্ষত্রগুলোর ছিন্ন ভিন্ন দশা ও পতন প্রবাহ দেখে পতনমুখি স্থানে আকর্ষণকারী কৃষ্ণগহ্বরের উপস্থিতি নির্ণয় করা সহজ হয়। আল-কোরআনে এই তথ্যটিও উল্লেখিত হয়েছে-

আল-কোরআন-
সূরা নাযিয়াত -(79.An-Naziat // Those Who Drag Forth)-সূরা নং-৭৯,আয়াত নং-১ ও ২
(৭৯:১)- অন্না-যি‘আ-তি গ্বারক্বাওঁ
{এখানে (নাযিআতি) শব্দটি (নাযউ’ন) থেকে উদ্ভুত, অর্থাৎ কোন কিছুকে উৎপাটন করা। (গারক্বান) ও (আগারাকান) এর অর্থ কোন কাজ নির্মমভাবে করা -“পবিত্র কোরআনুল করীম”-(বাংলা অনুবাদ ও সংক্ষিপ্ত তফসীর)-মূল:-“তফসীর মাআরেফুল ক্বোরআন” -১৪৩৪ পৃষ্ঠা--।
{নাযউ’ন = (অর্থ) উৎপাটন করা, নামিয়ে আনা, পদচ্যুত করা ইত্যাদি -‘আল-কাওসার’-(আরবী বাংলা অভিধান)-মদীনা পাবলিকেশন্স। }
(৭৯:১) অর্থ- শপথ তাদের, যারা নির্মমভাবে উৎপাটন করে বা পদচ্যুত করে বা নামিয়ে আনে।
(79 : 1)= By those who extract or dismissed or bring down severely/vehemently,
(৭৯:২)- অন্না - শিত্বা-তি নাশতাওঁ ,
{এখানে, নাশতুন = (অর্থ) বন্ধন খোলা বা (মুক্ত করা) - ৩৫৬পৃষ্ঠা এবং নাশিতাতুন = (অর্থ) বাঁধন যারা খুলে দেয় - ৩৪৫পৃষ্ঠা - ‘কোরআনের অভিধান’ - মুনির উদ্দীন আহমদ।}
(৭৯:২) অর্থ:- এবং যারা বাঁধন খুলে বন্ধন মুক্ত করে দেয়।
(79 : 2)= And those who loosen the binding and then set free from all ties of the world.

আলোচনা-
এই আয়াত দুটিতে আল্লাহতায়ালা তাঁর এমন ধরনের বিশেষ সৃষ্টিকে নিয়ে শপথ করেছেন যার সাথে ব্ল্যাকহোলগুলোর প্রচন্ড শক্তি ও ধ্বংসাত্মক প্রকৃতির মিল খুঁজে পাওয়া যায়। বিজ্ঞানের বর্ণনায় আমরা দেখেছি যে, ব্ল্যাকহোলগুলোই বিশালকায় কোন নক্ষত্র সহ গ্রহ, উপগ্রহ ইত্যাদি সব কিছুকে তাদের আওতায় পেলে প্রচন্ড আকর্ষণে টেনে নিয়ে গতানুগতিক কক্ষপথের (৭৯:২) বাঁধন থেকে মুক্ত করে দেয় অর্থাৎ নির্দিষ্ট কক্ষপথ থেকে (৭৯:১) পদচ্যুত বা উৎপাটন করে নির্মমভাবে নামিয়ে আনে। এর ফলে অবশেষে সেগুলো সূরা ওয়াকিয়ার (৫৬:৭৫) নং আয়াতে বর্ণিত নক্ষত্রসমূহের পতিত হওয়ার স্থান -এ পতিত হয়। বিজ্ঞানীরা যে স্থানের নাম দিয়েছেন ব্ল্যাকহোল বা কৃষ্ণগহ্বর।

এখানে একটি বিষয়ের প্রতি বিশেষভাবে দৃষ্টি আকর্ষণ করছি। পূর্বে ভাবা হত যে, ব্ল্যাকহোল থেকে কোন কিছু- এমনকি আলোকও বেরিয়ে আসতে পারে না। আর এই বিশেষ বৈশিষ্ট্যের কারণে এগুলোর নাম দেয়া হয় ব্ল্যাকহোল অর্থাৎ অন্ধকার গহ্বর বা কৃষ্ণগহ্বর। কিন্তু পরবর্তীতে বৈজ্ঞানিক পর্যবেক্ষণের আলোকে জানা যায় যে, (কৃষ্ণগহ্বর এবং শিশু-মহাবিশ্ব ও অন্যান্য রচনা)-মহাবিশ্বের ভবিষ্যৎ-১২ অধ্যায় - কৃষ্ণগহ্বরগুলোকে যত কৃষ্ণবর্ণ বলে প্রচার করা হয় আসলে গহ্বরগুলো তত কৃষ্ণ নয়। কারণ কণাবাদী বলবিদ্যার অনিশ্চয়তার নীতি অনুসারে, একটি কণিকা যদি কৃষ্ণগহ্বরে থাকে তাহলে এর দ্রুতি আলোকের দ্রুতির চেয়ে বেশী হওয়া সম্ভব। এর ফলে অনেক বেশী সময় লাগলেও পরিনামে কণিকাটি কৃষ্ণগহ্বর থেকে পলায়ন করতে পারবে।

আশ্চর্যের বিষয় হলো বিজ্ঞানের দেয়া নাম ‘ব্ল্যাকহোল’ সম্পর্কে ১৪৫০ বছর পূর্বে আল-কোরআনে অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্যের কথা উল্লেখ করা হলেও এই "ব্ল্যাক অর্থাৎ কৃষ্ণ”- বৈশিষ্ট্যটির বিষয়ে কিছুই বলা হয়নি। কারণ ব্ল্যাকহোলের স্রষ্টা সর্বজ্ঞ মহান অল্লাহপাক ভালভাবেই জানেন যে, ব্ল্যাকহোলগুলো প্রকৃত অর্থে ব্ল্যাক অর্থাৎ কৃষ্ণ নয়।

আরও অনেক বিষয় আছে..............আমার ব্লগে গিয়ে এক এক করে পড়তে থাকুন আর প্রথম পাতায় দিন। আমার কোনই আপত্তি নাই

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ১২:৩৯

মাহফুজশান্ত বলেছেন: জ্ঞানগর্ভ গ্রন্থ আল-কোরআন নিছক কোন বিজ্ঞানের বই নয়, বরং একটি পুর্ণাঙ্গ জীবন বিধান। প্রায় ১৪৫০ বছর পূর্বেই মহান স্রষ্টা তাঁর প্রেরতি গ্রন্থ আল-কোরআনে এমন সব অকাট্য বৈজ্ঞানিক তথ্যের অবতারনা করেছেন যেগুলোর মর্ম ধীরে ধীরে উপলব্ধি করা সম্ভব হচ্ছে। এ বিষয়টি তো সর্বজ্ঞ আল্লাহতায়ালার পরিকল্পনার মধ্যেই ছিল এবং তিনি ভালভাবেই জানতেন যে, এমন এক সময় আসবে যখন আল-কোরআনে প্রদত্ত বৈজ্ঞানিক তথ্যগুলো অন্যান্য ধর্মের বিজ্ঞানীদের দ্বারা তাদের অজান্তেই সত্য বলে আবিষ্কৃত হতে থাকবে। এরফলে এই সত্য তথা প্রতিষ্ঠিত বৈজ্ঞানিক তথ্যগুলো একদিকে যেমন তারা সরাসরি অস্বীকার করতে পারবে না, অপরদিকে তেমনি এই তথ্যগুলো কিভাবে আল-কোরআনে স্থান পেল তা অবিশ্বাসীরা ভেবে কুল পাবেনা। কিন্তু এই সত্য তথ্যগুলোকে যে স্বয়ং মহান স্রষ্টাই তাঁর প্রেরিত মহাগ্রন্থে মানুষকে পরীক্ষা করার জন্য আগে থেকেই সংযোজন করে রেখেছেন তা ঈমানদারেরা সহজেই বুঝে নেবে ও একবাক্যে বিশ্বাস করে নেবে। এই ঐশী তথ্যগুলোর অছিলায় অনেক নীরহংকার জ্ঞানী ও বিচক্ষণ ব্যাক্তিবর্গ যে ইমানের আলোয় আলোকিত হবে তা বলার অপেক্ষা রাখেনা। তবে এপরও যারা অহংকার বশত বে-ইমানের পথে পা বাড়াবে তাদের ফায়সালার জন্য তো মহান আল্লাহই যথেষ্ট। অবিশ্বাসীরা যখন বিজ্ঞানের নামে মিথ্যে মতবাদ ও ত্বত্ত্বের ছলনায় সরল মানুষদেরকে ধোঁকা দিয়ে ঈমান নষ্টের খেলায় মেতে উঠবে, তখন ঈমানদার বান্দারা আল্লাহ প্রদত্ত ঐশী-দিকনির্দেশনা অনুসরণ করে বৈজ্ঞানিক সত্য তথ্যগুলো এমনভাবে উপস্থাপন করবেন যে, আবিষ্কৃত তথ্যগুলো বুমেরাং হয়ে তাদেরই মনগড়া মতবাদকে মিথ্যা প্রমাণিত করবে। আল্লাহতায়ালা এভাবে সত্যকে প্রকাশিত ও সুপ্রতিষ্ঠিত করেন এবং ঈমানদার বান্দাদের চেষ্টা ও সাধনাকে বিজয় দান করেন। স্থান, কাল ও পাত্রভেদে কোন মতবাদ বা ত্বত্ত্বকে হয়ত সেই নির্দিষ্ট কাল বা স্থান বা সীমাবদ্ধ কোন মানবগোষ্ঠীর জন্য লাভজনক বা সঠিক বলে মনে হতে পারে। কিন্তু আল-কোরআনের মাপকাটিতে যদি তা সার্বজনীন ও সঠিক হিসেবে বিবেচিত না হয় তবে সাময়িকভাবে যত লাভজনক ও আকর্ষণীয়ই মনে হোক না কেন, তাতে ঈমানদারগণের কিছুই যায় আসে না এবং তা অবশ্যই পরিত্যাজ্য। সুতরাং রাষ্ট্রনীতি, অর্থনীতি, বিজ্ঞান, শিক্ষানীতি ইত্যাদি সবগুলো ক্ষেত্রেই আধুনিক জ্ঞান অর্জন করতে হবে। সেইসাথে আল-কোরআনকে সত্যের মাপকাঠি হিসেবে ধরে নিয়ে ঈমান বিনষ্টকারী অকল্যাণকর সকল মতবাদ ও ত্বত্ত্বের খারাপ দিকগুলো সর্বসাধারনের মাঝে তুলে ধরতে হবে। পাশাপাশি ঈমানের ভিতকে শক্ত ও পোক্ত করে এমন বক্তব্যগুলোকে সমুন্নত রাখতে হবে। এর ফলে বিশ্বাসীগণের বিশ্বাস হবে সুদৃঢ়। হয়তো বা কোন অবিশ্বাসীর হৃদয় ঈমানের আলোয় হতে পারে আলোকিত। সবই সর্বদ্রষ্টা আল্লাহতায়ালার ইশারা মাত্র।

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ১২:৩৭

মাহফুজশান্ত বলেছেন: যদি আপনি বিশ্বাসী হওয়ার পরেও আমার লেখাটা আপনাকে দুঃখ দেয়- তবে হয়ত আপনার আর আমার বিশ্বাসের মধ্যে কিছু না কিছু পার্থক্য আছে, তাইনা?

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ১২:৪৮

মাহফুজশান্ত বলেছেন: তাই নাকি?

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ১২:৫৯

মাহফুজশান্ত বলেছেন: ওয়ালাইকুমুস সালাম।
তো ভাই, কোন কিতাব পড়েন। আল্লাহর কিতাব? নাকি তবলিগে নেসাব?

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ১:০৫

মাহফুজশান্ত বলেছেন: কাঠ কাটার মত

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ১:০৬

মাহফুজশান্ত বলেছেন: কেন খাওয়া বন্দ????

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ১:০৮

মাহফুজশান্ত বলেছেন: চাপ খাবেন কেন? আপনারা তো অনেক দেখি- যত্ত পারেন আমারে ধইরা চাপেন---পরে দেখা হবে ক্ষণ

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ১:১০

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আপনি যে শান্তির কথা বলেছেন---------সেই শান্তি পাইতে হলে সরল সোজা পথে হাটেন। শুধু ভাইবেন না - মইরা গেলে সব শেষ

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ১:১৩

মাহফুজশান্ত বলেছেন: জবাব পাইবেন----সময় মত----------এত্ত তাড়াহুড়া কেন?

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ১:১৫

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আপনার খুব কৌতুহল থাকলে- কাজটা আপনিই করেন

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ১:২১

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আপনাদের নাস্তিক বিজ্ঞানী ভাইয়েরা আবিষ্কার করার পরও এবং তা চোখে আঙ্গুল দিয়ে দেখিয়ে দেবার পরও আপনারা তা বিশ্বাস করতে নারাজ---------আর মুসলমান বিজ্ঞানীরা আবিষ্কার করলে তো--------আর কি বলব। সবই আল্লাহর খেলা----

এ বিষয়টি তো সর্বজ্ঞ আল্লাহতায়ালার পরিকল্পনার মধ্যেই ছিল এবং তিনি ভালভাবেই জানতেন যে, এমন এক সময় আসবে যখন আল-কোরআনে প্রদত্ত বৈজ্ঞানিক তথ্যগুলো অন্যান্য ধর্মের বিজ্ঞানীদের দ্বারা তাদের অজান্তেই সত্য বলে আবিষ্কৃত হতে থাকবে। এরফলে এই সত্য তথা প্রতিষ্ঠিত বৈজ্ঞানিক তথ্যগুলো একদিকে যেমন তারা সরাসরি অস্বীকার করতে পারবে না, অপরদিকে তেমনি এই তথ্যগুলো কিভাবে আল-কোরআনে স্থান পেল তা অবিশ্বাসীরা ভেবে কুল পাবেনা। কিন্তু এই সত্য তথ্যগুলোকে যে স্বয়ং মহান স্রষ্টাই তাঁর প্রেরিত মহাগ্রন্থে মানুষকে পরীক্ষা করার জন্য আগে থেকেই সংযোজন করে রেখেছেন তা ঈমানদারেরা সহজেই বুঝে নেবে ও একবাক্যে বিশ্বাস করে নেবে। এই ঐশী তথ্যগুলোর অছিলায় অনেক নীরহংকার জ্ঞানী ও বিচক্ষণ ব্যাক্তিবর্গ যে ইমানের আলোয় আলোকিত হবে তা বলার অপেক্ষা রাখেনা। তবে এপরও যারা অহংকার বশত বে-ইমানের পথে পা বাড়াবে তাদের ফায়সালার জন্য তো মহান আল্লাহই যথেষ্ট।

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ১:২৪

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আমার পোষ্টে আমি নাক গলাব--------------ইচ্ছা হলে অহেতুক কমেন্ট মুছে দেব।

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ সকাল ১০:১০

মাহফুজশান্ত বলেছেন: Click This Link
Click This Link
Click This Link
http://en.wikipedia.org/wiki/Micro_black_hole

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ সকাল ১০:১৩

মাহফুজশান্ত বলেছেন: গরু কারে কয় জানেন??--------নিজের দিকে তাকান

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ সকাল ১০:১৪

মাহফুজশান্ত বলেছেন: এটা বুজলে তো আর প্রশ্ন করতেন না!!!!

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ সকাল ১০:১৯

মাহফুজশান্ত বলেছেন: সৃষ্টিকর্তা সম্পর্কে স্টিপেন হকিং তো নিজেই কোন কুল কিনারা খুঁজে না পেয়ে শেষে আবল তাবল বকছে। তার কাছে সৃষ্টিকর্তা থাকলে কি বা না থাকলেই কি আসে যায়। তার আসল ধান্দা তো এখন ব্যাবসা।
হকিংস্ অংক কশা মানুষ তো, তাই মহাজগতের প্রসারন তথা পরিগঠন (জায়ালা) পর্যন্ত পৌছতে পরেছেন। সৃষ্টির শুরুতে (খালাকা) পৌছতে এবং স্রষ্টাকে চিনতে হলে তাকে তো অংকের বৃত্ত থেকে বেরিয়ে আসতে হবে। দেখা যাক! সেই সৌভাগ্য তার হয় কিনা????

জ্ঞানগর্ভ গ্রন্থ আল-কোরআন নিছক কোন বিজ্ঞানের বই নয়, বরং একটি পুর্ণাঙ্গ জীবন বিধান। তাই এতে বৈজ্ঞানীক তথ্যগুলোর বিস্তারিত বিবরণ না দিয়ে ঐশী ইংগিত দেয়া হয়েচে মাত্র। প্রায় ১৪৫০ বছর পূর্বেই মহান স্রষ্টা তাঁর প্রেরতি গ্রন্থ আল-কোরআনে এমন সব অকাট্য বৈজ্ঞানিক তথ্যের অবতারনা করেছেন যেগুলোর মর্ম ধীরে ধীরে উপলব্ধি করা সম্ভব হচ্ছে। এ বিষয়টি তো সর্বজ্ঞ আল্লাহতায়ালার পরিকল্পনার মধ্যেই ছিল এবং তিনি ভালভাবেই জানতেন যে, এমন এক সময় আসবে যখন আল-কোরআনে প্রদত্ত বৈজ্ঞানিক তথ্যগুলো অন্যান্য ধর্মের বিজ্ঞানীদের দ্বারা তাদের অজান্তেই সত্য বলে আবিষ্কৃত হতে থাকবে। এরফলে এই সত্য তথা প্রতিষ্ঠিত বৈজ্ঞানিক তথ্যগুলো একদিকে যেমন তারা সরাসরি অস্বীকার করতে পারবে না, অপরদিকে তেমনি এই তথ্যগুলো কিভাবে আল-কোরআনে স্থান পেল তা অবিশ্বাসীরা ভেবে কুল পাবেনা। কিন্তু এই সত্য তথ্যগুলোকে যে স্বয়ং মহান স্রষ্টাই তাঁর প্রেরিত মহাগ্রন্থে মানুষকে পরীক্ষা করার জন্য আগে থেকেই সংযোজন করে রেখেছেন তা ঈমানদারেরা সহজেই বুঝে নেবে ও একবাক্যে বিশ্বাস করে নেবে। এই ঐশী তথ্যগুলোর অছিলায় অনেক নীরহংকার জ্ঞানী ও বিচক্ষণ ব্যাক্তিবর্গ যে ইমানের আলোয় আলোকিত হবে তা বলার অপেক্ষা রাখেনা। তবে এপরও যারা অহংকার বশত বে-ইমানের পথে পা বাড়াবে তাদের ফায়সালার জন্য তো মহান আল্লাহই যথেষ্ট। অবিশ্বাসীরা যখন বিজ্ঞানের নামে মিথ্যে মতবাদ ও ত্বত্ত্বের ছলনায় সরল মানুষদেরকে ধোঁকা দিয়ে ঈমান নষ্টের খেলায় মেতে উঠবে, তখন ঈমানদার বান্দারা আল্লাহ প্রদত্ত ঐশী-দিকনির্দেশনা অনুসরণ করে বৈজ্ঞানিক সত্য তথ্যগুলো এমনভাবে উপস্থাপন করবেন যে, আবিষ্কৃত তথ্যগুলো বুমেরাং হয়ে তাদেরই মনগড়া মতবাদকে মিথ্যা প্রমাণিত করবে। আল্লাহতায়ালা এভাবে সত্যকে প্রকাশিত ও সুপ্রতিষ্ঠিত করেন এবং ঈমানদার বান্দাদের চেষ্টা ও সাধনাকে বিজয় দান করেন।

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ সকাল ১০:২২

মাহফুজশান্ত বলেছেন: ছি-ছি----------কি কন---------------গঠনমূলক সমালোচনা করুন

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ সকাল ১০:২৩

মাহফুজশান্ত বলেছেন: পিচ্চি পোলা--------------পিচ্চি গো মতনই কথা কয়---এত্ত জোরে কানদেনা মনা

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ সকাল ১০:২৪

মাহফুজশান্ত বলেছেন: ধন্যবাদ ভাই

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ সকাল ১০:২৬

মাহফুজশান্ত বলেছেন: জী---------------আপনার প্রিয় অনেক নাস্তিক ডাক্তার ভাই আছে---------------তাদের মধ্যে একজনরে পাঠান--জলদি

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ সকাল ১০:২৭

মাহফুজশান্ত বলেছেন: বলেন----------আল্লাহু আকবার (আল্লাহ মহান)

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ সকাল ১০:২৯

মাহফুজশান্ত বলেছেন: দেরি হয় নাই----এখনও সময় আছে---------মুখ ফেরান
জ্ঞানগর্ভ গ্রন্থ আল-কোরআন নিছক কোন বিজ্ঞানের বই নয়, বরং একটি পুর্ণাঙ্গ জীবন বিধান। তাই এতে বৈজ্ঞানীক তথ্যগুলোর বিস্তারিত বিবরণ না দিয়ে ঐশী ইংগিত দেয়া হয়েচে মাত্র। প্রায় ১৪৫০ বছর পূর্বেই মহান স্রষ্টা তাঁর প্রেরতি গ্রন্থ আল-কোরআনে এমন সব অকাট্য বৈজ্ঞানিক তথ্যের অবতারনা করেছেন যেগুলোর মর্ম ধীরে ধীরে উপলব্ধি করা সম্ভব হচ্ছে। এ বিষয়টি তো সর্বজ্ঞ আল্লাহতায়ালার পরিকল্পনার মধ্যেই ছিল এবং তিনি ভালভাবেই জানতেন যে, এমন এক সময় আসবে যখন আল-কোরআনে প্রদত্ত বৈজ্ঞানিক তথ্যগুলো অন্যান্য ধর্মের বিজ্ঞানীদের দ্বারা তাদের অজান্তেই সত্য বলে আবিষ্কৃত হতে থাকবে। এরফলে এই সত্য তথা প্রতিষ্ঠিত বৈজ্ঞানিক তথ্যগুলো একদিকে যেমন তারা সরাসরি অস্বীকার করতে পারবে না, অপরদিকে তেমনি এই তথ্যগুলো কিভাবে আল-কোরআনে স্থান পেল তা অবিশ্বাসীরা ভেবে কুল পাবেনা। কিন্তু এই সত্য তথ্যগুলোকে যে স্বয়ং মহান স্রষ্টাই তাঁর প্রেরিত মহাগ্রন্থে মানুষকে পরীক্ষা করার জন্য আগে থেকেই সংযোজন করে রেখেছেন তা ঈমানদারেরা সহজেই বুঝে নেবে ও একবাক্যে বিশ্বাস করে নেবে। এই ঐশী তথ্যগুলোর অছিলায় অনেক নীরহংকার জ্ঞানী ও বিচক্ষণ ব্যাক্তিবর্গ যে ইমানের আলোয় আলোকিত হবে তা বলার অপেক্ষা রাখেনা। তবে এপরও যারা অহংকার বশত বে-ইমানের পথে পা বাড়াবে তাদের ফায়সালার জন্য তো মহান আল্লাহই যথেষ্ট। অবিশ্বাসীরা যখন বিজ্ঞানের নামে মিথ্যে মতবাদ ও ত্বত্ত্বের ছলনায় সরল মানুষদেরকে ধোঁকা দিয়ে ঈমান নষ্টের খেলায় মেতে উঠবে, তখন ঈমানদার বান্দারা আল্লাহ প্রদত্ত ঐশী-দিকনির্দেশনা অনুসরণ করে বৈজ্ঞানিক সত্য তথ্যগুলো এমনভাবে উপস্থাপন করবেন যে, আবিষ্কৃত তথ্যগুলো বুমেরাং হয়ে তাদেরই মনগড়া মতবাদকে মিথ্যা প্রমাণিত করবে। আল্লাহতায়ালা এভাবে সত্যকে প্রকাশিত ও সুপ্রতিষ্ঠিত করেন এবং ঈমানদার বান্দাদের চেষ্টা ও সাধনাকে বিজয় দান করেন।

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ সকাল ১১:২৭

মাহফুজশান্ত বলেছেন: অবুজ কাকে কয়----------------?()?

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ সকাল ১১:৩৯

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আফনেও বুজেন--------তয় সব উল্টা

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ সকাল ১১:৫২

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আমার দরকার নাই---------------------ঐটা আপনি নেন

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ দুপুর ১:০৯

মাহফুজশান্ত বলেছেন: পারভেজ ভাই, আমার লেখায় তথ্যের রেফারেন্সগুলো কিন্তু আমি দিয়েছি।
সুতরাং এসব পুরোন কথা বলে আমাকে খামাখা বেধে রাখবার চেষ্টা করবেন না---------- প্লিজ। আপনার অবিশ্বাস নিয়ে থাকতে ভাল লাগলে থাকেন-----------আমি তো কাউকে জোর করছিনা। তবে আমার ইন্টেনশানটা বুঝতে চাইলে-------নিচের কথাগুলো দেকতে পারেন-

আল-কোরআনের বাণী চিরন্তর সার্বজনিন। এটি কোন বিশেষ সময়ের জন্য সীমাবদ্ধ নয়। ইসলাম গতিশীল ধর্ম। তবে এই গতিশীলতা লাগামহীন নয়। সবযুগেই জ্ঞানী ও চিন্তাশীল ইমানদার মানুষেরা পবিত্র কোরআনের ঐশী দিকনির্দেশনার আলোয় এই গতীকে নিয়ন্ত্রন কোরে সঠিক পথের দিশা দেখান।

যুগের সন্ধিক্ষণে নব নব সমস্যার সমাধানে এই গতির মাত্রা যদি তাল মেলাতে না পারে তখন সাধারন মানুষেরা নানা ছলনার স্বীকার হয়। অনেকে বিভ্রান্ত হয়ে পড়ে।

আল-কোরআনের বাণীর কোন পরিবর্তন নেই। এটি কিয়ামত পর্যন্ত একই রূপে লওহে-মাহফুজে সংরক্ষিত। সমস্যাটা হচ্ছে- ব্যাখ্যা বিশ্লেষণের গুরু-দায়িত্ব যাদের উপর অর্পিত তারা অনেক সময় পুরোন তফসির বা ব্যাখ্যা তথা মতামতগুলোকে প্রায়শই আল-কোরআনের সম পর্যয়ভুক্ত মনে করতে শুরু করেন। আল-কোরআনে প্রদত্ত স্রষ্টার চিরন্তর ঐশী দিকনির্দেশনার আওতার মধ্যে ধেকে আলেম সমাজ যে ব্যাখ্যা ও মতামতগুলো আরও উন্নত তথ্য ও জ্ঞানের আলোকে সময়ের চাহিদা অনুসারে গ্রহণযোগ্য হিসেবে পেশ করার স্বাধীনতা রাখেন- অনেক সময় তা তারা ভুলে যান। এ ধরনের অতিরক্ষণশীল মনোভাবের কারনে মানুষের চিন্তা-চেতনার উৎকর্ষতা বাধাপ্রাপ্ত হলেই সমস্যার সৃষ্টি হয়। তখন গোটা জাতি সীমাবদ্ধতার শৃঙ্খলে আবদ্ধ হয়ে পরতে পারে। প্রকৃত অর্থে আল-কোরআনের শিক্ষা অবশ্যই এর বিপরীত।

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ দুপুর ১২:৪৮

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আল-কোরআনের বাণীগুলো যখন নাজিল হয়েছিল শুধু তখনকার জন্য নয়, বরং কেয়ামত পর্যন্ত সঠিক দিক নির্দেশনা দেবার জন্যই মহান স্রষ্টা সেগুলোকে পাঠিয়েছেন। যুগে যুগে বিভিন্ন পরিবেশ পরিস্থিতিতে পরে মানুষের জ্ঞান ও চিন্তা-চেতনার পরিধি যত বিস্তৃত হবে, সে চিন্তা-ভাবনা করলে আল্লাহর প্রেরিত সার্বজনিন বাণীগুলোর অর্থ ও মাহাত্ব তত সূক্ষ্মভাবে বুঝতে সক্ষম হবে।

আমি সব তফসীরকারগণের উপর শ্রদ্ধা রেখে বলতে চাই যে, তাঁরা তাদের সে সময়কার জ্ঞান, পরিবেশ পরিস্থিতি ও সমস্যাদির সমাধান দেয়ার জন্য ভিন্ন জন বিভিন্ন দৃষ্টিতে ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেছেন। তাদের কোন ব্যাখাই অহেতুক নয়। বরং তাদের ব্যাখ্যার উপর আমরা এখনো যথেষ্ট আস্থা রাখি।

আল-কোরআনের বাণী চিরন্তর সার্বজনিন। এটি কোন বিশেষ সময়ের জন্য সীমাবদ্ধ নয়। ইসলাম গতিশীল ধর্ম। তবে এই গতিশীলতা লাগামহীন নয়। সবযুগেই জ্ঞানী ও চিন্তাশীল ইমানদার মানুষেরা পবিত্র কোরআনের ঐশী দিকনির্দেশনার আলোয় এই গতীকে নিয়ন্ত্রন কোরে সঠিক পথের দিশা দেখান।

যুগের সন্ধিক্ষণে নব নব সমস্যার সমাধানে এই গতির মাত্রা যদি তাল মেলাতে না পারে তখন সাধারন মানুষেরা নানা ছলনার স্বীকার হয়। অনেকে বিভ্রান্ত হয়ে পড়ে।

আল-কোরআনের বাণীর কোন পরিবর্তন নেই। এটি কিয়ামত পর্যন্ত একই রূপে লওহে-মাহফুজে সংরক্ষিত। সমস্যাটা হচ্ছে- ব্যাখ্যা বিশ্লেষণের গুরু-দায়িত্ব যাদের উপর অর্পিত তারা অনেক সময় পুরোন তফসির বা ব্যাখ্যা তথা মতামতগুলোকে প্রায়শই আল-কোরআনের সম পর্যয়ভুক্ত মনে করতে শুরু করেন। আল-কোরআনে প্রদত্ত স্রষ্টার চিরন্তর ঐশী দিকনির্দেশনার আওতার মধ্যে ধেকে আলেম সমাজ যে ব্যাখ্যা ও মতামতগুলো আরও উন্নত তথ্য ও জ্ঞানের আলোকে সময়ের চাহিদা অনুসারে গ্রহণযোগ্য হিসেবে পেশ করার স্বাধীনতা রাখেন- অনেক সময় তা তারা ভুলে যান। এ ধরনের অতিরক্ষণশীল মনোভাবের কারনে মানুষের চিন্তা-চেতনার উৎকর্ষতা বাধাপ্রাপ্ত হলেই সমস্যার সৃষ্টি হয়। তখন গোটা জাতি সীমাবদ্ধতার শৃঙ্খলে আবদ্ধ হয়ে পরতে পারে। প্রকৃত অর্থে আল-কোরআনের শিক্ষা অবশ্যই এর বিপরীত।

আমি আলেম সমাজের অন্তর্ভুক্ত নই। তবে একজন বিশ্বাসী হিসেবে যতটুকু জ্ঞান অর্জনের তৌফিক আল্লাহতায়ালা দিয়েছেন তার সহায়তায় আমার সাধ্যমত চেষ্টা করেছি এবং আমার মতামত পেশ করেছি।

আপনাকেও আল্লাহতায়ালা জ্ঞান ও বিবেক দিয়েছেন। এর সদব্যবহার করুন। আপনার নিয়ত যদি ভাল হয় তবে নিশ্চয়ই সুপথ ও শান্তি পাবেন এবং চিন্তা-মুক্ত হবেন, ইনশাআল্লাহ্।

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ দুপুর ১২:৫৩

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আপনাদের নাস্তিক বিজ্ঞানী ভাইয়েরা আবিষ্কার করার পরও এবং তা চোখে আঙ্গুল দিয়ে দেখিয়ে দেবার পরও আপনারা তা বিশ্বাস করতে নারাজ---------আর মুসলমান বিজ্ঞানীরা আবিষ্কার করলে তো--------আর কি বলব। সবই আল্লাহর খেলা----

এ বিষয়টি তো সর্বজ্ঞ আল্লাহতায়ালার পরিকল্পনার মধ্যেই ছিল এবং তিনি ভালভাবেই জানতেন যে, এমন এক সময় আসবে যখন আল-কোরআনে প্রদত্ত বৈজ্ঞানিক তথ্যগুলো অন্যান্য ধর্মের বিজ্ঞানীদের দ্বারা তাদের অজান্তেই সত্য বলে আবিষ্কৃত হতে থাকবে। এরফলে এই সত্য তথা প্রতিষ্ঠিত বৈজ্ঞানিক তথ্যগুলো একদিকে যেমন তারা সরাসরি অস্বীকার করতে পারবে না, অপরদিকে তেমনি এই তথ্যগুলো কিভাবে আল-কোরআনে স্থান পেল তা অবিশ্বাসীরা ভেবে কুল পাবেনা। কিন্তু এই সত্য তথ্যগুলোকে যে স্বয়ং মহান স্রষ্টাই তাঁর প্রেরিত মহাগ্রন্থে মানুষকে পরীক্ষা করার জন্য আগে থেকেই সংযোজন করে রেখেছেন তা ঈমানদারেরা সহজেই বুঝে নেবে ও একবাক্যে বিশ্বাস করে নেবে। এই ঐশী তথ্যগুলোর অছিলায় অনেক নীরহংকার জ্ঞানী ও বিচক্ষণ ব্যাক্তিবর্গ যে ইমানের আলোয় আলোকিত হবে তা বলার অপেক্ষা রাখেনা। তবে এপরও যারা অহংকার বশত বে-ইমানের পথে পা বাড়াবে তাদের ফায়সালার জন্য তো মহান আল্লাহই যথেষ্ট।

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ দুপুর ১:৪৩

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আপনার মানতে অসুবিধা হলে-----------আপনার অবিশ্বাস নিয়ে থাকুন--------কে আপনাকে জোর করছে????

আল-কোরআনে আল্লাহতায়ালা বলেন-
(৩১:৪১) আর যদি তোমাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করে, তবে বল, আমার জন্য আমার কর্ম, আর তোমাদের জন্য তোমাদের কর্ম। তোমাদের দায়-দায়িত্ব নেই আমার কর্মের উপর এবং আমারও দায়-দায়িত্ব নেই তোমরা যা কর সেজন্য।
(৩১:৪২) তাদের কেউ কেউ কান রাখে তোমাদের প্রতি; তুমি বধিরদেরকে কি শোনাবে যদি তাদের বিবেক-বুদ্ধি না থাকে!
(৩১:৪৩) আবার তাদের মধ্যে কেউ কেউ তোমাদের প্রতি দৃষ্টিনিবদ্ধ রাখে; তুমি অন্ধদেরকে কি পথ দেখাবে যদি তারা মোটেও দেখতে না
পারে।
(৩১:৪৩) আল্লাহ জুলুম করেন না মানুষের উপর, বরং মানুষ নিজেই নিজের উপর জুলুম করে।

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ বিকাল ৩:১২

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আপনার জানার আগ্রহকে আল্লাহতায়ালা যেন আরও অনেকগুন বৃদ্ধি করে দেন-
আমার পোষ্টের শুরুতে এ লিংকগুলো কিন্তু আগে থেকেই দেয়া আছে ভাই-
প্রথম ছবির নিচে দেখুন-
Black holes can be divided into several size categories:
আরও তথ্য পাবেন আশাকরি,

ধন্যবাদ

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ বিকাল ৩:১৩

মাহফুজশান্ত বলেছেন: কেন-------------খারাপ হবে কেন???

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ সন্ধ্যা ৭:৫৩

মাহফুজশান্ত বলেছেন: ফালতু প্রশ্নের উত্তর দেয়া হয়না----------আর একদম প্যাচাল না---লাস্ট ওয়ার্নিং

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ সন্ধ্যা ৭:৫৯

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আপনার মানতে অসুবিধা হলে-----------আপনার অবিশ্বাস নিয়ে থাকুন--------কে আপনাকে জোর করছে???? অন্যের চোথা পড়েন আর উল্টা-পাল্টা বকেন--------------আমর কাছে ঘ্যান ঘ্যান কইরেন না।

আল-কোরআনে আল্লাহতায়ালা বলেন-
(৩১:৪১) আর যদি তোমাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করে, তবে বল, আমার জন্য আমার কর্ম, আর তোমাদের জন্য তোমাদের কর্ম। তোমাদের দায়-দায়িত্ব নেই আমার কর্মের উপর এবং আমারও দায়-দায়িত্ব নেই তোমরা যা কর সেজন্য।
(৩১:৪২) তাদের কেউ কেউ কান রাখে তোমাদের প্রতি; তুমি বধিরদেরকে কি শোনাবে যদি তাদের বিবেক-বুদ্ধি না থাকে!
(৩১:৪৩) আবার তাদের মধ্যে কেউ কেউ তোমাদের প্রতি দৃষ্টিনিবদ্ধ রাখে; তুমি অন্ধদেরকে কি পথ দেখাবে যদি তারা মোটেও দেখতে না
পারে।
(৩১:৪৩) আল্লাহ জুলুম করেন না মানুষের উপর, বরং মানুষ নিজেই নিজের উপর জুলুম করে।

২৭ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ১০:০৬

মাহফুজশান্ত বলেছেন: 'জিনিস' = thing; article; goods; commodity; merchandise; substance
এখন এই শব্দটির ব্যবহার কিভাবে হলো সেটাই বিবেচ্য বিষয়।

যেমন ধরুন (৭৯:১) নং আয়াতে বলা হয়েছে-
(৭৯:১)- অন্না-যি‘আ-তি গ্বারক্বাওঁ
{এখানে (নাযিআতি) শব্দটি (নাযউ’ন) থেকে উদ্ভুত, অর্থাৎ কোন কিছুকে উৎপাটন করা। (গারক্বান) ও (আগারাকান) এর অর্থ কোন কাজ নির্মমভাবে করা -“পবিত্র কোরআনুল করীম”-(বাংলা অনুবাদ ও সংক্ষিপ্ত তফসীর)-মূল:-“তফসীর মাআরেফুল ক্বোরআন” -১৪৩৪ পৃষ্ঠা--।
{নাযউ’ন = (অর্থ) উৎপাটন করা, নামিয়ে আনা, পদচ্যুত করা ইত্যাদি -‘আল-কাওসার’-(আরবী বাংলা অভিধান)-মদীনা পাবলিকেশন্স। }
(৭৯:১) অর্থ- শপথ তাদের, যারা নির্মমভাবে উৎপাটন করে বা পদচ্যুত করে বা নামিয়ে আনে।
আবার (৭৯:২)নং আয়াতেই বরা হলো-
(৭৯:২)- অন্না - শিত্বা-তি নাশতাওঁ ,
{এখানে, নাশতুন = (অর্থ) বন্ধন খোলা বা (মুক্ত করা) - ৩৫৬পৃষ্ঠা এবং নাশিতাতুন = (অর্থ) বাঁধন যারা খুলে দেয় - ৩৪৫পৃষ্ঠা - ‘কোরআনের অভিধান’ - মুনির উদ্দীন আহমদ।}
(৭৯:২) অর্থ:- এবং যারা বাঁধন খুলে বন্ধন মুক্ত করে দেয়।
এখন আপনার মনে প্রশ্ন আসতে পারে এখানে আমি (শপথ তাদের, যারা নির্মমভাবে উৎপাটন করে বা পদচ্যুত করে বা নামিয়ে আনে) এবং (যারা বাঁধন খুলে বন্ধন মুক্ত করে দেয়) শপৎ তাদের এবং যারা এই শব্দ দুটি দ্বারা কেন ব্ল্যাকহোলকে নির্দেশ করলাম।

এ বিষয়টি বুঝার জন্য (৭৯:৩) ও (৭৯:৪) নং আয়াতের দিকে দৃষ্টি দিতে হবে।
(৭৯:৩)- আছ্ছা-বিহা-তি ছাবহা,
[এখানে, সাবেহুন=(অর্থ)-সন্তরণকারী ও সা-বেহা-তুন=(অর্থ)-তারকা -(আল-কাওসার)-মদীনা পাবলিকেশন্স।]
(৭৯:৩) অর্থ- শপথ, সন্তরণকারী তারকাসমূহের,
(৭৯:৪)- ফাছ্ছা-বিক্বা-তি ছাবক্বা।
(৭৯:৪) অর্থ- যারা দ্রুত কার্য সম্পন্ন করে।

পরের এই আয়াত দুটি থেকে নিশ্চয় পরিষ্কার হচ্ছে যে, (৭৯:১) ও (৭৯:২) নং আয়াতে শপৎ তাদের ও যারা শব্দ দ্বারা আসলে বিশেষ কিছু তারকার দিকেই নির্দেশ করা হয়েছে-

ভাই, বাকীটা বোঝার ইচ্ছা থাকলে আগামীকাল পর্যন্ত এ বিষয়ে আমার আরও একটি পোষ্টের জন্য ধৈর্য ধরতে পারেন্

আল্লাহতায়ালা আমাদের সকলকে যেন ধৈর্য সহ বোঝার ও জানার সুযোগ দেন---

২৮ শে অক্টোবর, ২০১০ বিকাল ৩:৩৭

মাহফুজশান্ত বলেছেন: পোষ্টটি দেয়া হলো-
Click This Link

২৮ শে অক্টোবর, ২০১০ সকাল ১০:০৫

মাহফুজশান্ত বলেছেন: যারা কাজ করতে পারে, তারা একটা কাজ নিয়ে থাকে না------অনেক কাজই করে।
আপনি যা বললেন তা নিজে করেন গে---------আমার কাজ আমাকে করতে দেন।
আপনার যদি হাসি পায়-----তো হাসেন---------------কান ফাটিয়ে হাসেন। সেটা আমার দেখার বিষয় নয়। আপনার অবিশ্বাস নিয়ে আপনি বাস করেন। মজা করেন। আপনাদের কাছে তো একালই সব। মৌজ করেন-------------যত্ত পারেন।
একদল না খেয়ে থাকবে-------------আর আরেকদল---------ব্যভিচার, চুরি, ডাকাতি, সন্ত্রাস করবে--------------আবার তাদের কিছুই বরা যাবেনা-----------এই পক্ষপাতিত্তে ইসলাম বিশ্বাসী নয়।

তবে আপনি যদি গ্রামের মোড়লদের দোররা মারার, হিল্লা বিয়ের কু-কির্তীর কথা বলেন---------সেটার পক্ষে ইসলামও নয়, আমিও নই।
এধরনের বিচার-ফায়সালার জন্য ইসলামি শাসন ব্যবস্থা অধীনে বিজ্ঞ বিচারক থাকতে হবে। তা না হলে এধরনের শাস্তি কার্যকর করা মানে---ইসলামকে হেও করার হীন স্বার্থ নিয়েই একটি কুচক্রি মহল তাদের ফায়দা লুটছে।

২৮ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ৯:১১

মাহফুজশান্ত বলেছেন: এখনকার আইনে যখন একজনকে ধরে বিচারের আগেই বুকের উপরে চড়ে পাজর ভেঙ্গে দেয়া হয়-------কাল কুঠরিতে চাপগানো হয়---তখন খুব ভাল লাগে?---তাইনা?

গ্রাম্য মোড়লদের দোররা মারা আর ইসলামী শাষকের দোররা মারার মধ্যে------অনেক পার্থক্য---------তা বুঝতে হলে আপনাকে এখনও অনেক কিছু পড়তে, বুঝতে ও জানতে হবে-------------সে সময় তো আপনার নেই।

"বিজ্ঞ বিচারকের" কোরআন ও হাদিছের আইন ভালভাবে জানা ও নিজে মানার পাশাপাশি প্রচলিত আইন সম্পর্কেও জ্ঞান থাকতে হবে।

২৯ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ১২:০৯

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আপিন বেলেছন: কালকুঠুরীতে চাপকানো বলতে যদি রিমান্ড বুঝান তাইলে বলব, রিমান্ডের প্রয়োজনীয়তা আছে।-----------

প্রথমতঃ আমি শুধু রিমান্ডে নেয়ার কথা বলিনি। কেননা রিমান্ডের যে প্রয়োজন আছে তা আমি জানি। তবে আপনি যত সহজ ভাবে বললেন, ব্যপারটা যে এতটা সহজ নয়- তা আপনি নিজেও হয়ত জানেন। রিমান্ডের নামে যে বিনা অপরাধে জোর করে অপরাধী বানান হয় এবং মিথ্যা সাক্ষী লিখান হয় তা যদি জেনেও না জানার ভান করেন--তাহলে কিছু বলার নাই। বিষয়টা যদি অপরাধীকে ধরা বা শাস্তি দেয়ার মধ্যেই থাকত---তাহলে তো ভালই হত। কিন্তু তা তো হয়না। তাইনা?

পিএইচডি-ধারী বিচারকদের প্রতি যে আপনার দুর্বলতা আছে তা বুঝতে পারছি। কিন্তু তাদের যোগ্যতার মাপকাঠি কি ডিগ্রীটাই? এধরনের অনেক ডিগ্রীধারীদের কু-কীর্তি কি আমরা হর-হামেশাই লক্ষ করছিনা? এমনকি সর্বচ্য বিদ্যাপিঠগুলোতেও এদের কালো-ছায়া বিস্তৃত। কি ছাত্র- কি শিক্ষক, মনে হয় সবাই একই গোয়ালের গরু। তাই ইসলামী শাসন ব্যবস্থায় বিচারক হতে হলে তাকে ইসলামী আইন সম্পর্কে শিক্ষালাভ তো করতেই হবে, সেই সাথে অবশ্যই আল্লাহভীরু ও একবাক্যে সৎ হতে হবে।

আপনি বলেছেন: প্রথম কথা, আমি শিক্ষাগত যোগ্যতার কথা জিজ্ঞেস করেছি। এটার উত্তর দিন।

আপনার কি ধারনা এই যে ইসলামী আইন শেখার মত কোন বিদ্যাপিঠ এবং শেখানর জন্য কোন শিক্ষক একদমই নেই। নিশ্চয় আছে। বিচারকের শিক্ষাগত যোগ্যতা অর্জনের জন্য অবশ্যই বর্তমানে সর্বচ্য ইসলামী আইনে তাকে শিক্ষালাভ করতে হবে। সেইসাথে তাকে প্রচলিত আইনেও এজন্য শিক্ষালাভ করতে হবে যেন অন্যান্য অঞ্চলের অ-ইসলামীক আইনী প্রয়োগ ও দুর্বলতাগুলো সম্পর্কেও তার মিনিমাম ধারনা থাকে। তবে প্রয়োগের ক্ষেত্রে তাকে অবশ্যই ইসলামী আইনের শাস্তিই দিতে হবে।

আপনি ব্যভিচারের শাস্তি দেয়ার বর্ননায় যে বিবরন দিলেন তার জন্য সহি-বুখারি শরীফ থেকে হাদিছগুলো পড়ার জন্য অনুরোধ জানাচ্ছি।ব্যভিচারের এই কঠিন শাস্তি প্রয়োগ করতে হলে অবশ্যই চারজন প্রত্যক্ষ সাক্ষীর প্রয়োজন হয়। অর্থাৎ ব্যাভিচারির এই কুকর্ম যখন এমনই পর্যায় পৌছায় যে তা শুধু লোকমুখে নয়, বরং জনে জনে চার জন তা স্বচক্ষে দেখেছে বলে সাক্ষ্য দেবে তখনই তা কার্যকর করা যাবে।

যে ঘটনার কথা আপনি বলেছেন তার বর্ননায় বলা আছে যে যারা দোষী তারা ইসলাম গ্রহনের পর তাদের ক্রীতকর্মের জন্য অনুতপ্ত হয়ে নিজেরাই দোষ স্বীকার করেছে। কিন্তু তারপরও নবী (সাঃ) তাদেরকে কয়েকবার সুযোগ দিয়েছেন এবং বিভিন্নভাবে জেরা করে শাস্তির ভয়াবহতা সম্পর্কে ইংগিত দেয়ার পরও তারা নিজেরাই আল্লাহর দেয়া শাস্তি মাথাপেতে নিয়ে বেহেস্তবাসী হবার জন্য ব্যকুল ছিল। এক্ষেত্রে বিচারকের বিচার করা ও শাস্তি দেয়া ছাড়া কি বা করা থাকে?
চোরের শাস্তি বিধানের ক্ষেত্রও বিষয়টি অনেক বিচার বিশ্লেষণের পর তা কার্যকর করতে হবে। যেহেতু চুরির শাস্তি হাত কব্জি থেকে কেটে ফেলা বলে ঘোষনা করা হবে। সেই সাথে যকাত প্রদান, কর্যে-হাসানা ও ইসলামী শাসক কর্তৃক জনগনের মৌলিক চাহিদা পুরনের সকল সুযোগ সৃষ্টি করা হবে এবং কেউ অনাহারে থাকবেনা, শিক্ষা ও চিকাৎসার সকল দায়ভার যখন প্রশাসনের উপর ন্যাস্ত থাকবে এবং এর কমতি থাকলে প্রশাসনকে রীতিমত জবাবদিহি করতে হবে। সেই পরিস্থিতিতে যদি কেউ গুপ্তস্থানে রক্ষিত মুলবান সম্পদ চুরি করে এবং হাতে নাতে ধরা পরে বা উপযুক্ত সাক্ষ্যপ্রমান পাওয়া যায়, তাহলেই কেবল হাত কর্তনের সাজা দেয়া হবে।

চুরি প্রমাণের জন্য কয়েকটি বিষয় জরুরী-

প্রথমত, মালটি কোন ব্যাক্তি অথবা ব্যক্তিবর্গের ব্যক্তিগত মালিকানাধীন হতে হবে, তাতে চোরের মালিকানা অথবা মালিকানার সন্দেহও থাকবেনা এবং এমন বস্তুও না হওয়া উচিৎ, যাতে জনগণের অধিকার সমান; যেমন- জনহিতকর প্রতিষ্ঠান ও তার বিষয়-সম্পত্তি। এতে বোঝা গেল যে, যে বস্তুতে চোরের মালিকানা অথবা মালিকানার সন্দেহ আছে কিংবা যে বস্তুতে জনগণের কম অধিকার আছে; যেমন জনকল্যানমুলক প্রতিষ্ঠানসমূহ ও তার বস্তুসমূহ; তা চুরি করলে চুরির হদ প্রজোয্য হবে না এবং চোরের হাত কাটা যাবেনা,এবং বিচারক তাঁর বিবেচনা অনুযায়ী তাকে অন্য কোন সাজা দিবেন।

দ্বিতীয়ত, মালটি হিফাজতের জায়গায় থাকতে হবে অর্থাৎ তালাবদ্ধ গৃহে অথবা চৌকিদারের প্রহরায় থাকতে হবে । অরক্ষিত স্হান থেকে কোন কিছু নিয়ে গেলে তদ্দরুন হাত কাটা যাবে না এবং মাল সুরক্ষিত হওয়ার সন্দেহ থাকলেও হাত কাটা যাবে না। তবে গোনাহ এবং অন্য কোন শাস্তির যোগ্য হবে।

তৃতীয়ত, বিনা অনুমতিতে নিতে হবে। যে মাল নেওয়ার অথবা নিয়ে ব্যবহার করার অনুমতি কাউকে দেওয়া হয়, সে যদি তা একেবারেই নিয়ে যায়, তবে চুরির হদ জারি হবে না এবং অনুমতির সন্দেহ পাওয়া গেলেও হদ প্রযোজ্য হবে না।

চতুর্থত, মালটি গোপনে নিতে হবে।

তাই বলে ছোটখাট চুরি করলে একদমই শাস্তি পাবেনা তা নয়। কেননা চুরি ছোট হোক বা বড় হোক- তা অপরাধ। সেক্ষেত্রে বিচারক অবস্থা ভেদে লঘু থেকে গুরু অর্থাৎ বেত্রাঘাত থেকে শুরু করে জেল-জরিমানা পর্যন্ত দিতে পারে।

আমি আগেই বলেছি, এত কঠিন একটি বিষয় এত স্বল্প পরিসরে পুংখাণু বিশ্লষণ করা খুবই কঠিন। এই সাবজেক্টে যে আমি অভিজ্ঞ নই তা স্বীকার করাতে আমার লজ্জা নেই। তথাপি নিজের জানার তাগিদে যতটুকু জানি তা সেয়ার করলাম। আমার স্বল্প জ্ঞানে আপনাকে কতটুকু জানাতে বা বোঝাতে পারলাম জানিনা। তবে আমার ইচ্ছার যে ত্রুটি ছিলনা তা আল্লাহতায়ালা ভালই জানেন। ভাই, আপনাকে সন্তুষ্ট হতে হলে আমার বা অন্য কারও কথায় নয়, নিজেকে জানতে হবে। গভীরভাবে ভাবতে হবে। আল্লাহতায়ালা যেন আমাদের সবাইকে সেই আগ্রহ ও ধৈর্য ধরার তৌফিক দেন।

ধন্যবাদ-----

২৯ শে অক্টোবর, ২০১০ সকাল ৮:১০

মাহফুজশান্ত বলেছেন: যা স্বচক্ষে দেখছেন

২৯ শে অক্টোবর, ২০১০ সন্ধ্যা ৭:৩৪

মাহফুজশান্ত বলেছেন: বিচারককে যে বিজ্ঞ, যোগ্য ও সৎ হতে হবে সে ব্যপারে আমরা দু'জনেই যে একমত- তা বোঝা গেল।
তবে ইসলামী বিচারক হতে হলে আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস ও পরকালের বিচারের সম্মুখিন হবার ভয় থাকাটাও একটি অতীব জরুরী শর্ত।

ব্যভিচার প্রসঙ্গ আপনি বলেছেন-
Volume 2, Book 23, Number 413:
The Jew brought to the Prophet a man and a woman from amongst them who have committed (adultery) illegal sexual intercourse. He ordered both of them to be stoned (to death), near the place of offering the funeral prayers beside the mosque.”),

ভাই, আপনি বইয়ের নাম না উল্লখে করে শুধু ভলুম, বুক নম্বর এবং আংশিকভাবে বর্ণনা করায় সমস্যাটা হয়েছে।

এবার দেখুন- আপনার দেয়া এবং আমারটা- দু' ধরেনর হাদিছই পাবেন
Sahih Muslim
Click This Link
(4211) Abdullah b. 'Umar reported that a Jew and a Jewess were brought to Allah's Messenger (may peace be upon him) who had committed adultery. Allah's Messenger (may peace be upon him) came to the Jews and said: What do you find in Torah for one who commits adultery? They said: We darken their faces and make them ride on the donkey with their faces turned to the opposite direction (and their backs touching each other), and then they are taken round (the city). He said: Bring Torah if you are truthful. They brought it and recited it until when they came to the verse pertaining to stoning, the person who was reading placed his hand on the verse pertaining to stoning, and read (only that which was) between his hands and what was subsequent to that. Abdullah b. Salim who was at that time with the Messenger of Allah (may peace be upon him) said: Command him (the reciter) to lift his hand. He lifted it and there was, underneath that, the verse pertaining to stoning. Allah's Messenger (may peace be upon him) pronounced judgment about both of them and they were stoned. Abdullah b. 'Umar said: I was one of those who stoned them, and I saw him (the Jew) protecting her (the Jewess) with his body.

এখানে দেখুন ইহুদিদের কাছে তাদের ধর্মগ্রন্থের সমাধান বের করতে বলা হয়েছে এবং অনেকের উপস্থিতিতে এবং সাক্ষী ছিল বলেই তো তাদের ধর্মগ্রন্থ মতে শাস্তি দেয়া হযেছে।

আমি যে হাদিছটির মূল কথাগুলো তুলে ধরেছিলাম নিচে সেটাও দেখতে পারেন-
(4206) 'Abdullah b. Buraida reported on the authority of his father that Ma'iz b. Malik al-Aslami came to Allah's Messenger (may peace be upon him) and said: Allah's Messenger, I have wronged myself; I have committed adultery and I earnestly desire that you should purify me. He turned him away. On the following day, he (Ma'iz) again came to him and said: Allah's Messenger, I have committed adultery. Allah's Messenger (may peace be upon him) turned him away for the second time, and sent him to his people saying: Do you know if there is anything wrong with his mind. They denied of any such thing in him and said: We do not know him but as a wise good man among us, so far as we can judge. He (Ma'iz) came for the third time, and he (the Holy Prophet) sent him as he had done before. He asked about him and they informed him that there was nothing wrong with him or with his mind. When it was the fourth time, a ditch was dug for him and he (the Holy Prophet) pronounced judg- ment about him and he wis stoned. He (the narrator) said: There came to him (the Holy Prophet) a woman from Ghamid and said: Allah's Messenger, I have committed adultery, so purify me. He (the Holy Prophet) turned her away. On the following day she said: Allah's Messenger, Why do you turn me away? Perhaps, you turn me away as you turned away Ma'iz. By Allah, I have become pregnant. He said: Well, if you insist upon it, then go away until you give birth to (the child). When she was delivered she came with the child (wrapped) in a rag and said: Here is the child whom I have given birth to. He said: Go away and suckle him until you wean him. When she had weaned him, she came to him (the Holy Prophet) with the child who was holding a piece of bread in his hand. She said: Allah's Apostle, here is he as I have weaned him and he eats food. He (the Holy Prophet) entrusted the child to one of the Muslims and then pronounced punishment. And she was put in a ditch up to her chest and he commanded people and they stoned her. Khalid b Walid came forward with a stone which he flung at her head and there spurted blood on the face of Khalid and so he abused her. Allah's Apostle (may peace be upon him) heard his (Khalid's) curse that he had huried upon her. Thereupon he (the Holy Prophet) said: Khalid, be gentle. By Him in Whose Hand is my life, she has made such a repentance that even if a wrongful tax-collector were to repent, he would have been forgiven. Then giving command regarding her, he prayed over her and she was buried.

আপনি বলেছেন- যদি এমন হয় দুজন সাক্ষী পাওয়া পেল। দুজন বললো-"আমরা এই ছেলেমেয়ে দুটিকে ব্যভিচার করতে দেখেছি। আর ছেলেমেয়ে দুটি বলল-"আমরা কিছুই করিনি। ঐ দুজন লোক মিথ্যা বলছে"। তখন কি হবে?

না ভাই, সাক্ষী তিন জন হলেও হবেনা। চারজন বা তার অধিক হতে হবে। এটাই ফাইনাল। আর সাক্ষী একজন/দু'জন হলে বিচার চাওয়ার পূর্বে আরও সাক্ষী না পাওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করতে হবে। তবে এ অবস্থায় বিচার চাইলে উভয় পক্ষ মিথ্যা বলছে কিনা তার জন্য উভয় পক্ষকেই অর্থাৎ সাক্ষী ও দোষীদের লিয়ান করতে বলা হয়। অর্থাৎ আল্লাহর নামে শপৎ করে নিজেকে নির্দোষ হিসেবে কসম করতে হবে। যদি তারা মিথ্যা বলে- তবে তাদের শাস্তি পরকালে মহান আল্লাহর উপর ন্যাস্ত করা হবে। আর যদি প্রমাণ হয় যে, সাক্ষীরা মিথ্যা বলেছে তাহলে তাদের বেত্রাঘাত করতে হবে।

সূরা: আল-মায়েদাহ, আয়াত ৩৮ - "যে পুরুষ চুরি করেও যে নারী চুরি করে তার হাত কেটে দাও। এটা আল্লাহর পক্ষ থেকে হুঁশিয়ারী। আল্লাহ পরাক্রান্ত, জ্ঞানময়।"

উপরের নির্দেশটি কিভাবে বাস্তবায়ন করতে হবে তার বাস্তব প্রতিফলন ঘটেছে রাসূলুল্লাহ (সাঃ) এর প্রয়োগ পদ্ধতির মাধ্যমে। সেখান থেকে শিক্ষা নিয়েই আমাদেরকে তা বাস্তবায়ন করতে হবে।

নিচের লিংকটিতে চুরি সম্পর্কিত হাদিছ পাবেন-
Click This Link
এখানে আপনি- কি পরিমাণ চুরি করলে হাত কাটা হবে সে সম্পর্কে তথ্য পাবেন। দেশের ও জনগণের সামগ্রীক অবস্থা ভেদে যে এই চুরির মালের মূল্যের তারতম্য হতে পারে তা বুঝতে পারবেন। নবীজির আমলেই কোন সময় এক চতুর্থাংশ, কোন সময় দু'টি, তিনটি বা তারও অধিক দিরহাম, আবার কোন সময় একটি বর্মের সমমূল্য পরিমান সম্পদ চুরির জন্য হাত কাটা হত। তাই বিজ্ঞ বিচারকই যেন নির্ধারন করতে পারেন যে সামগ্রীক অবস্থা অনুসারে কোন যুগে কি পরিমান সম্পদ চুরি করলে হাত কাটা যাবে- সে কারনেই নবী মুহাম্মদ (সাঃ) তার বাস্তব প্রয়োগের মাধ্যমে সেই নজির রেখেছেন ও শিক্ষাও দিয়ে গেছেন।

পরবর্তীতে চার খলিফাদের শাসনকাল থেকেও শিক্ষা নিয়ে এগুতে হয়। কেননা তাঁদের কর্মপদ্ধতিও এই শিক্ষার মধ্যে পড়ে। আমি সেই কথাগুলোই বলেছি। খুঁজার ইচ্ছা থাকলে ঠিকই পাবেন।

ভাই, জানার ঘাটতির কথা বলেছেন। তা ঠিক- জন্ম থেকে মৃতু্য পর্যন্ত তো জানার ছিলছিলা জারি থাকবে। আমার বা আপনার জানার কি শেষ আছে?

ধন্যবাদ----

২৯ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ৯:০৪

মাহফুজশান্ত বলেছেন: ভাই, আমি এগুলোকে অস্পষ্ট আয়াত ভাবিনা এবং আল্লাহর মহান ঐশী কিতাব আল-কোরআনকে শুধু মাত্র বিজ্ঞানময় গ্রন্থও ভাবি না। জ্ঞানগর্ভ গ্রন্থ আল-কোরআন নিছক কোন বিজ্ঞানের বই নয়, বরং একটি পুর্ণাঙ্গ জীবন বিধান। তাই এতে বৈজ্ঞানীক তথ্যগুলোর বিস্তারিত বিবরণ না দিয়ে ঐশী ইংগিত দেয়া হয়েচে মাত্র। প্রায় ১৪৫০ বছর পূর্বেই মহান স্রষ্টা তাঁর প্রেরতি গ্রন্থ আল-কোরআনে এমন সব অকাট্য বৈজ্ঞানিক তথ্যের অবতারনা করেছেন যেগুলোর মর্ম ধীরে ধীরে উপলব্ধি করা সম্ভব হচ্ছে। এ বিষয়টি তো সর্বজ্ঞ আল্লাহতায়ালার পরিকল্পনার মধ্যেই ছিল এবং তিনি ভালভাবেই জানতেন যে, এমন এক সময় আসবে যখন আল-কোরআনে প্রদত্ত বৈজ্ঞানিক তথ্যগুলো অন্যান্য ধর্মের বিজ্ঞানীদের দ্বারা তাদের অজান্তেই সত্য বলে আবিষ্কৃত হতে থাকবে। এরফলে এই সত্য তথা প্রতিষ্ঠিত বৈজ্ঞানিক তথ্যগুলো একদিকে যেমন তারা সরাসরি অস্বীকার করতে পারবে না, অপরদিকে তেমনি এই তথ্যগুলো কিভাবে আল-কোরআনে স্থান পেল তা অবিশ্বাসীরা ভেবে কুল পাবেনা। কিন্তু এই সত্য তথ্যগুলোকে যে স্বয়ং মহান স্রষ্টাই তাঁর প্রেরিত মহাগ্রন্থে মানুষকে পরীক্ষা করার জন্য আগে থেকেই সংযোজন করে রেখেছেন তা ঈমানদারেরা সহজেই বুঝে নেবে ও একবাক্যে বিশ্বাস করে নেবে। এই ঐশী তথ্যগুলোর অছিলায় অনেক নীরহংকার জ্ঞানী ও বিচক্ষণ ব্যাক্তিবর্গ যে ইমানের আলোয় আলোকিত হবে তা বলার অপেক্ষা রাখেনা। তবে এপরও যারা অহংকার বশত বে-ইমানের পথে পা বাড়াবে তাদের ফায়সালার জন্য তো মহান আল্লাহই যথেষ্ট। অবিশ্বাসীরা যখন বিজ্ঞানের নামে মিথ্যে মতবাদ ও ত্বত্ত্বের ছলনায় সরল মানুষদেরকে ধোঁকা দিয়ে ঈমান নষ্টের খেলায় মেতে উঠবে, তখন ঈমানদার বান্দারা আল্লাহ প্রদত্ত ঐশী-দিকনির্দেশনা অনুসরণ করে বৈজ্ঞানিক সত্য তথ্যগুলো এমনভাবে উপস্থাপন করবেন যে, আবিষ্কৃত তথ্যগুলো বুমেরাং হয়ে তাদেরই মনগড়া মতবাদকে মিথ্যা প্রমাণিত করবে। আল্লাহতায়ালা এভাবে সত্যকে প্রকাশিত ও সুপ্রতিষ্ঠিত করেন এবং ঈমানদার বান্দাদের চেষ্টা ও সাধনাকে বিজয় দান করেন।

শোভন এক্স এর প্রশ্নের উত্তর নিচের লিংকেই ভাল দেয়া আছে। তাই নুতন করে দিলাম না-
Click This Link

২৯ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ৯:৩৮

মাহফুজশান্ত বলেছেন: বুঝতে চাইলে এর সাথে নিচের লিংকের পোষ্টটা পড়তে পারেন-
Click This Link
আমার লেখায় তথ্যের রেফারেন্সগুলো কিন্তু আমি দিয়েছি।
সুতরাং এসব পুরোন কথা বলে আমাকে খামাখা বেধে রাখবার চেষ্টা করবেন না---------- প্লিজ। আপনার অবিশ্বাস নিয়ে থাকতে ভাল লাগলে থাকেন-----------আমি তো কাউকে জোর করছিনা। তবে আমার ইন্টেনশানটা বুঝতে চাইলে-------নিচের কথাগুলো দেখতে পারেন-

আল-কোরআনের বাণী চিরন্তর সার্বজনিন। এটি কোন বিশেষ সময়ের জন্য সীমাবদ্ধ নয়। ইসলাম গতিশীল ধর্ম। তবে এই গতিশীলতা লাগামহীন নয়। সবযুগেই জ্ঞানী ও চিন্তাশীল ইমানদার মানুষেরা পবিত্র কোরআনের ঐশী দিকনির্দেশনার আলোয় এই গতীকে নিয়ন্ত্রন কোরে সঠিক পথের দিশা দেখান।

যুগের সন্ধিক্ষণে নব নব সমস্যার সমাধানে এই গতির মাত্রা যদি তাল মেলাতে না পারে তখন সাধারন মানুষেরা নানা ছলনার স্বীকার হয়। অনেকে বিভ্রান্ত হয়ে পড়ে।

আল-কোরআনের বাণীর কোন পরিবর্তন নেই। এটি কিয়ামত পর্যন্ত একই রূপে লওহে-মাহফুজে সংরক্ষিত। সমস্যাটা হচ্ছে- ব্যাখ্যা বিশ্লেষণের গুরু-দায়িত্ব যাদের উপর অর্পিত তারা অনেক সময় পুরোন তফসির বা ব্যাখ্যা তথা মতামতগুলোকে প্রায়শই আল-কোরআনের সম পর্যয়ভুক্ত মনে করতে শুরু করেন। আল-কোরআনে প্রদত্ত স্রষ্টার চিরন্তর ঐশী দিকনির্দেশনার আওতার মধ্যে ধেকে আলেম সমাজ যে ব্যাখ্যা ও মতামতগুলো আরও উন্নত তথ্য ও জ্ঞানের আলোকে সময়ের চাহিদা অনুসারে গ্রহণযোগ্য হিসেবে পেশ করার স্বাধীনতা রাখেন- অনেক সময় তা তারা ভুলে যান। এ ধরনের অতিরক্ষণশীল মনোভাবের কারনে মানুষের চিন্তা-চেতনার উৎকর্ষতা বাধাপ্রাপ্ত হলেই সমস্যার সৃষ্টি হয়। তখন গোটা জাতি সীমাবদ্ধতার শৃঙ্খলে আবদ্ধ হয়ে পরতে পারে। প্রকৃত অর্থে আল-কোরআনের শিক্ষা অবশ্যই এর বিপরীত।

২৯ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ১০:১৩

মাহফুজশান্ত বলেছেন: অন্তবিহীন----------------মানে বোঝেন-----------সেই জীবনের কথা ভাবেন-------পিটানি কারে বলে তখন টের পাবেন

৩০ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ৯:১৯

মাহফুজশান্ত বলেছেন: Click This Link

১৫ ই জানুয়ারি, ২০১১ বিকাল ৫:০৯

মাহফুজশান্ত বলেছেন: ধন্যবাদ ভাই-------ঠিক বলেছেন

১৫ ই জানুয়ারি, ২০১১ বিকাল ৫:১৫

মাহফুজশান্ত বলেছেন: ধন্যবাদ ভাই

০৭ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১১ রাত ১১:৪৭

মাহফুজশান্ত বলেছেন: পড়ার জন্য ধন্যবাদ-

১০ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১১ সকাল ১১:১৯

মাহফুজশান্ত বলেছেন: ধৈর্য সহ পড়ার ও মন্তব্য দেবার জন্য ধন্যবাদ-
আল্লাহতায়ালা যেসব বিষয়ের শপথ নিয়েছেন, সেটা আল্লাহ্‌ তা'আলার উপরই ছেড়ে দেয়ার জন্যই কি এগুলো নাজিল করেছেন?
শুধু না বুঝে পড়ার জন্য এগুলো নাজিল করেন নাই বলেই আমি বিশ্বাস করি--------তাই এগুলো নিয়ে চিন্তা-গবেষণা করি-------আল্লাহতায়ালার হুকুমও তাই-

পবিত্র কোরআন নাযিলের যুগে যারা এই গ্রন্থটি বুঝে পড়ত তারা বিজ্ঞানের আয়াতগুলো সম্পর্কে যে মৌলিক জ্ঞান রাখত, এখনও যারা বুঝে পড়ে তারা সেই জ্ঞানই পায়। যিনি এসব সৃষ্টি করেছেন সেই মহান স্রষ্টা আল্লাহতায়ালা অনেক আগেই এসব ঠিক ঠিক জানিয়ে দিয়েছেন। গবেষণার মাঠ বিশ্বাসী ও অবিশ্বাসী নির্বিশেষে সবার জন্যই উন্মুক্ত। গবেষণালব্ধ সত্য তথ্য বিশ্বাসী ও অবিশ্বাসী সবার কাছেই সমান। তাই গবেষণার অগ্রগতীর সাথে সাথে সত্য আরও স্বচ্ছরূপেই প্রকাশিত হচ্ছে এবং এটাই স্বাভাবিক। মৌলিক জ্ঞান অর্জনের পর কেউ যদি আরও বেশী জানবার জন্য এর সঙ্গে বৈজ্ঞানিক গবেষণালব্ধ তথ্যগুলো অধ্যায়ন করতে চান, তবে তা তিনি করতে পারেন। এতে তার ইমান বাড়বে বৈ কমবে না।

আল-কোরআনে প্রদত্ত বৈজ্ঞানিক তথ্যগুলো অন্যান্য ধর্মের বিজ্ঞানীদের দ্বারা তাদের অজান্তেই সত্য বলে আবিষ্কৃত হওয়াটাও মহান আল্লাহতায়ালার পরিকল্পণার মধ্যেই ছিল। তিনি বিজ্ঞানের হাতেখড়ি মুসলমানদের দ্বারা শুরু করালেন। তারপর এমন মানুষদের এই স্থানে নামালেন যারা সর্বশক্তিমান স্রষ্টাকে অস্বীকার করার মত ধৃষ্টতা দেখায়। তাদের দ্বারা আবিষ্কৃত হওয়ার ফলে এই সত্য তথা প্রতিষ্ঠিত বৈজ্ঞানিক তথ্যগুলো একদিকে যেমন তারা সরাসরি অস্বীকার করতে পারছে না, অপরদিকে তেমনি এই তথ্যগুলো কিভাবে আল-কোরআনে স্থান পেল তা অবিশ্বাসীরা ভেবে কুল পাচ্ছেনা।

১০ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১১ সকাল ১১:৩১

মাহফুজশান্ত বলেছেন: কিন্তু যেসব আয়াত দিয়ে ব্ল্যাক হোল কে ব্যাখ্যা করা হচ্ছে, তা আমার তেমন পছন্দ হচ্ছে না-

সবার পছন্দ নাও হতে পারে, তবে আপনার কোন আয়াতটা এবং তা কেন পছন্দ হচ্ছেনা- একটু উল্লেখ করবেন কি?
আমার কোন ভুল হলে তা সুধরে নিতাম-

১২ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১১ রাত ১০:৪৭

মাহফুজশান্ত বলেছেন: পড়ার জন্য ধন্যবাদ

১২ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১১ রাত ১০:৪৩

মাহফুজশান্ত বলেছেন: শিয়াল পন্ডিত

১২ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১১ রাত ১০:৪৬

মাহফুজশান্ত বলেছেন: ভাই, আমি কার উপরে কি জোর করলাম- !!
কারও পড়তে ইচ্ছে হলে পড়বে, আর না হলে পড়বেনা-

২১ শে মে, ২০১১ রাত ১০:১৬

মাহফুজশান্ত বলেছেন: অনেক পুরান কথা- এইটার উত্তর এতদিনেও পান নাই!!??

পবিত্র কোরআনের ১৮:৮৬ নং আয়াতের খাম-খেয়ালি অনুবাদ ও কটাক্ষের প্রত্যুত্তর:-

২১ শে মে, ২০১১ রাত ১০:১৭

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আপনি কি বলেন?

১২ ই আগস্ট, ২০১১ বিকাল ৩:১৮

মাহফুজশান্ত বলেছেন: পড়ার ও মন্তব্যের জন্য ধন্যবাদ-

পোষ্টের নিচে স্টার চিহ্নিত আইকনে ক্লিক করে প্রিয়তে নেয়া যায়-

০৭ ই অক্টোবর, ২০১১ সকাল ১০:৪১

মাহফুজশান্ত বলেছেন: ভাই তমাল গূরু,- আপনার দেয়া লিংক সম্পর্কে আমার জানাজানি অনেক আগের। এসব অনুবাদ সম্পর্কে কিছু কিছূ খটকা ছিল বলেই তো একাজে হাত দিয়েছি। ফলশ্রুতিতে আল-কোরআনের সত্য বাণী সম্পর্কে আমার জানাজানি ও বিশ্বাস অত্যন্ত স্পষ্ট ও পোক্ত হয়েছে-
এই পোষ্টের শেষে ও নিচের লিংকে সূরা নাযিয়াতের সবগুলো আয়াতের অর্থ ও ব্যাখ্যা দেবার চেষ্টা করেছি। দেখে নিতে পারেন-
তারকা থেকে ব্ল্যাকহোলে রূপান্তর- এই তথ্যটি কিরূপে আল-কোরআনে এলো? সত্যিই অবাক লাগে!

১২ ই অক্টোবর, ২০১১ দুপুর ১২:৫৪

মাহফুজশান্ত বলেছেন: এটা তাদের স্বভাব-

২০ শে ফেব্রুয়ারি, ২০১২ সকাল ১০:৩০

মাহফুজশান্ত বলেছেন: ইহুদী নাসারাদের বই নাড়াচাড়া করিয়া কেউ যদি কামের জ্ঞান লাভ করিতে পারে তাতে আপত্তির কি আছে?
জ্ঞান অর্জনের লাগিয়া আরব হইতে সুদূর চিনে যাইবারও পরামর্শ দেয়া হয়। আর আল-কোরআনে নাযিলকৃত প্রথম শব্দটি হইল 'ইক্বরা' অর্থাৎ 'পড়'। এই পড়া শুধু পেট পূজার তাগিদে নয়কো, বরং অন্তর ঢালিয়া বুঝিয়া শুনিয়া পড়া।
সুতরাং জ্ঞান সাধকেরা তালগাছ কিংবা বটবৃক্ষ নয়, বিবেকের টানেই পড়াশুনা করেন।
আর ধর্ম-বর্ণের বিভেদ টেনে জ্ঞানার্জনের পথকে রুদ্ধ করা বিবেকবান মানুষের লক্ষণ নয়।
বেশি বলার দরকার নাই, আপনি যে তালগাছের পূজারী তা প্রমাণ করিয়া ছাড়িলেন।
মহান আল্লাহতায়ালা যেন আমাদের সরল ও সত্য পথে চলার তৌফিক দান করেন-

০৮ ই জুন, ২০১২ সকাল ১১:১৪

মাহফুজশান্ত বলেছেন: পড়ার ও মন্তব্যের জন্য আপনাকেও ধন্যবাদ-

০৮ ই জুন, ২০১২ সকাল ১১:২১

মাহফুজশান্ত বলেছেন: পড়ার ও মন্তব্যের জন্য ধন্যবাদ-

shooting stars বলতে আসলেই কিছু আছে কিনা সে সম্পর্কে আপাতত আমারও খুব বেশি জানা নেই ভাই।

তবে দুষ্ট জ্বীনদের প্রতি অগ্নিশিখা নিক্ষেপের ব্যাপারে আমি যতটুকু জানি তা এখানে কিছুটা তুলে ধরেছি-

১৬ ই জুন, ২০১২ দুপুর ১২:২৯

মাহফুজশান্ত বলেছেন: পড়ার জন্য ধন্যবাদ-

তবে এই লিংকটা এখানে দেবার করান বুঝলাম না!!?

০৭ ই সেপ্টেম্বর, ২০১২ সন্ধ্যা ৭:২০

মাহফুজশান্ত বলেছেন: পড়ার ও মন্তব্যের জন্য ধন্যবাদ ভাই।

১০ ই সেপ্টেম্বর, ২০১২ বিকাল ৩:০০

মাহফুজশান্ত বলেছেন: পড়ার ও মন্তব্যের জন্য ধন্যবাদ ভাই।