১| ১৪ ই জুলাই, ২০১৫ দুপুর ২:৩১

নিজাম বলেছেন: আপনি জ্ঞান গম্ভীর বিষয় আলোচনা করেছেন। তারাবি শব্দের অর্থ "ধীরে ধীরে"। এই নামাজ ধীরে ধীরে পড়াই উত্তম। সাধারণ নামাজে যে পরিমান সময় নিয়ে তেলওয়াত, রুকু, সেজদা করা হয় তারাবি নামাজে তার চেয়ে কিছুটা বেশী সময় নেয়া উত্তম। এভাবেই মক্কা-মদীনাসহ পৃথিবীর বিভিন্ন দেশে তারাবি নামাজ পড়া হয়। হ্যাঁ এই নামাজ যেহেতু ফরজ নয়, তাই যারা ব্যস্ত অথবা অসুস্থ বা দুর্বল বা ক্লান্ত তাদের জন্য ২০ বা ১২ বা ৮ রাকাত পড়া যেতে পারে। আমাদের দেশে তথকথিত সুপারসনিক গতিতে যে তারাবি নামাজ পড়া হয় তা প্রকৃত নামাজ নয়। কেননা নামাজে অথবা নামাজের বাইরে কোরআন তেলওয়াত করার ক্ষেত্রে পবিত্র কোরআনে "তারতিল" শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে। কোরআনের নির্দেশ ফরজ। আমাদের দেশে কিছু হাফেজগন তারাবি নামাজে তারতিলের সাথে তেলওয়াত করেন না। ফলে নামাজের মাধ্যমে আমরা সওয়াব এর পরিবর্তে গোনহ কামাই করে থাকি। আল্লাহ আমাদেরকে সঠিক জ্ঞান দান করুন। আপনাকে দুনিয়া ও আখিরাতের মঙ্গল দান করুন।

২| ১৪ ই জুলাই, ২০১৫ দুপুর ২:৩১

মুর্তজা হাসান খালিদ বলেছেন: দীর্ঘক্ষণ ধরে নামায পড়া যায় যদি মুসল্লিদের ধৈর্যচ্যুতির ব্যাপার না থাকে

রাতের নামায যতো দীর্ঘ করা যায় ততোই ভালো, রাতের নামাযে আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অনেক দোয়া ও তাসবীহ পড়তেন

তবে জামায়াতের নামায অতিরিক্ত দীর্ঘ না করাই ভালো

৩| ১৪ ই জুলাই, ২০১৫ দুপুর ২:৪৫

নূর মোহাম্মদ নূরু বলেছেন: তারাবি নামাজ অন্যান্য নামাজের চেয়ে দ্রুত পড়া দুরস্ত আছে যদি
ভুল উচ্চারণ না হয়। সারাদিন রোজা রেখে মুসল্লীদের যাতে ধৈর্য্চ্যুতি
না ঘটে সেই জন্যই এই ব্যবস্থা।

৪| ১৪ ই জুলাই, ২০১৫ বিকাল ৩:১১

শফিক আলম বলেছেন: ৮ এবং ১২ অথবা ২০ রাকাত তারাবী নামাজ পড়া যায়। রাসুল (সা ৮ রাকাত পড়তেন। তবে যারা ২০ রাকাত পড়বেন না, তাদের জামাতে না যেয়ে বাড়িতে ছুড়া তারাবী পড়া উচিত। আর এই নামাজ রাসুলে সুন্নাত। একা একা দীর্ঘ সময় ধরে ধীরে ধীরে পড়া যেতে পারে, কিন্তু জামাতে দীর্ঘ না করাই শ্রেয়। রাসুল (সা জামাতে নামাজ দীর্ঘ করা পছন্দ করতেন না। কারন জামাতে অনেক বয়স্ক মুসল্লি থাকেন।

৫| ১৪ ই জুলাই, ২০১৫ বিকাল ৩:১৩

শফিক আলম বলেছেন: ৮ এবং ১২ অথবা ২০ রাকাত তারাবী নামাজ পড়া যায়। রাসুল (সা ৮ রাকাত পড়তেন। তবে যারা ২০ রাকাত পড়বেন না, তাদের জামাতে না যেয়ে বাড়িতে ছুড়া তারাবী পড়া উচিত। আর এই নামাজ রাসুলে সুন্নাত। একা একা দীর্ঘ সময় ধরে ধীরে ধীরে পড়া যেতে পারে, কিন্তু জামাতে দীর্ঘ না করাই শ্রেয়। রাসুল (সা জামাতে নামাজ দীর্ঘ করা পছন্দ করতেন না। কারন জামাতে অনেক বয়স্ক মুসল্লি থাকেন।

৬| ১৪ ই জুলাই, ২০১৫ বিকাল ৫:২২

ভ্যাগবন্ড বলেছেন: "৮/১০/১২ রাকাত পড়ে চলে যাওয়া মুসল্লিদের প্রতি নিবেদন..... আপনারা অহেতুক মসজিদে যেয়ে বিশৃংখলা সৃষ্টি করবেন না। আপনারা পুরো ২০ রাকাত না পড়লে সবশেষের কাতারে দাড়াবেন। আপনারা একবারও খেয়াল করেন না যে আপনারা ৮/১০/১২ রাকাত পড়ে যখন যেতে থাকেন তখন মসজিদের কাতারগুলোতো কি রকম বিশৃংখলা শুরু হয় শুধু আপনাদের কারণে কারণ সামনের কাতার খালি (গ্যাপ ফিলাপ না করে) রেখে নামাজ পড়া যায় না।" -
একদম আমার মনের কথাটি প্রকাশ পেয়েছে। অনেক ধন্যবাদ।
প্রতিদিন যারা ৮/১০/১২ রাকাত পরে চলে যান তাদের উদ্দেশে আমি এ কথাটি বলতে চাই, যারা ২০ রাকাত পরবেন না দয়া করে তারা সব শেষের কাতারে দাড়াবেন, আপনাদের সুবিধা হবে মসজিদ ত্যাগ করতে আর সামনের কাতারের শৃঙ্খলাও নষ্ট হবে না.