![]() |
![]() |
নির্বাচিত পোস্ট | লগইন | রেজিস্ট্রেশন করুন | রিফ্রেস |
যারা মাযার যেয়ারত করে তাদেরকে ওহাবী হেফাজতীরা মাযার পুজারী বলে গালমন্দ করে, এগুলোকে শির্ক,বিদাত বলে । কিন্তু মজার বিষয় হল, এই মুনাফেক ওহাবী হেফাজতীরা বিগত কিছুদিন আগে অনুষ্ঠিত হওয়া চারটি সিটি নির্বাচনে মাযার পুজারীকেই ( ওহাবী হেফাজতীদের ভাষায়) ভোট দিয়েছে ।
হেফাজতীরাতো প্রকাশ্যেই প্রতিটা সিটিতে একজন মাযার পুজারিকে (১৮ দল সমর্থিত প্রার্থী) ভোট দিতে বলেছে । আওয়ামীলীগ ও বিএনপির উভয় প্রার্থীই সিলেট সিটিতে হযরত শাহজালাল রহঃ, রাজশাহীতে হযরত শাহমাখদুম রহঃ, খুলনায় হযরত খানজাহান আলী রহঃ ও বরিশালে হযরত হোছেন ফকির রহঃ এর মাযার শরীফ যেয়ারত করে নির্বাচনী প্রচারণা শুরু করেন ।
যদি মাযার যেয়ারত করা যদি মাযার পুজা হয়,শির্ক বিদাত হয় তাহলে আপনারা (হেফাজতীরা) কেন একজন মাযার পুজারীকে ভোট দিতে বলেছেন ?
আপনারা হেফাজতীরা তো বলতে পারতেন যারা যারা মাযার পুজা (হেফাজতীদের ভাষায়)করে নিবাচনী প্রচারণা শুরু করেছেন তাদেরকে কেউ ভোট দিবেন না ।
কিন্তু হেফাজতীরা নিজেদের দুনিয়াবী স্বার্থে একজন মাযার পুজারীকেই (১৮ দল প্রার্থী) প্রকাশ্যে ভোট দিতে বলেছেন ।
আসলে হেফাজতীরা এইরকমই মুনাফেক, অন্যের স্বার্থের বেলায় যা হারাম,তাদের নিজেদের জন্য তা হালাল হয়ে যায় !!
০৩ রা জুলাই, ২০১৩ রাত ২:০৪
ছািব্বর বলেছেন: আপনার ভাষা বলে দেয় আপনার বংশের পরিচয় ।
হিফাযতীরা আপনার ধারনার উলটা মনে করে তাই এই লিখা । তারা মাজার যিয়ারত করা যে সুন্নত তা-ই মানতে চায়না ।
২| ০৩ রা জুলাই, ২০১৩ রাত ২:১৩
আলোকন বলেছেন: তোর বালপুস্ট দেখেই বুঝা যায় তোর উদ্দেশ্য কি।
মাজার যেয়ারতের নামে তোদের মাজারে গাঞ্জা টানা আর মাজারে মাজারে মানত ও সেজদা করে বেড়ানোকে হুজুররা কেন হারাম বলে, তাতেই তোর জ্বলে।
কোন হুজুর মাজার যেয়ারত করা সুন্নাত না বলসে, রেফারেন্স দে। নাহলে বুঝা যাবে তুই মাজারের চিপায় বসে গাঞ্জা টানা গাঞ্জুইট্টা...
০৩ রা জুলাই, ২০১৩ সকাল ৮:৫৯
ছািব্বর বলেছেন: শিক্ষিত হোন, নিজের মন কে সুস্থ করুন ।
৩| ০৩ রা জুলাই, ২০১৩ রাত ২:১৫
নিয়েল হিমু বলেছেন:
নারায়ে তাকবির আল্লাহু আকবার
সাঈদী নিজামির ফাঁসি চাই
দিন ইসলাম জিন্দাবাদ
আগেই বলছিলাম ভোট পর্যন্ত দেখেন বুঝবেন হেফাজতের আসল উদ্দেশ্য ।
বাইদাওয়ে উপরের বড় ভাইরে কি একটু জিগাইবেন অরাজনৈতিক সংগঠন কেন অমুক তমুকের জন্য ভুট চায় ? খিগজ ।
০৩ রা জুলাই, ২০১৩ সকাল ৯:০০
ছািব্বর বলেছেন: ঠিক বলেছেন ।
৪| ০৩ রা জুলাই, ২০১৩ রাত ২:২৮
আলোকন বলেছেন: @ নিয়েল হিমু
পোষ্টের বিষয়ে কিছু বলার থাকলে বলো। কচি বাছুরের মতো সব জায়গায় হাম্বা হাম্বা করে বেড়াইয়ো না।
০৩ রা জুলাই, ২০১৩ সকাল ৯:০০
ছািব্বর বলেছেন: ভদ্র ভাষায় ব্লগিং করুন ।
৫| ০৩ রা জুলাই, ২০১৩ রাত ২:৫০
স্বাধীন শোয়েব বলেছেন: @হিমু সাহেব> হেফাজত এতদিন পরেও অরাজনৈতিক কিভাবে থাকে? সরকার/রাষ্ট্রযন্ত্র যেখানে তাদের প্রতিপক্ষ হয়ে দাঁড়িয়েছে।
০৩ রা জুলাই, ২০১৩ সকাল ৯:০১
ছািব্বর বলেছেন: সবার চাওয়া এক্টাই ক্ষমতা
৬| ০৩ রা জুলাই, ২০১৩ রাত ২:৫৪
নিয়েল হিমু বলেছেন: আলকন @ পোষ্টের বাহিরে কোথায় গেলাম ? যদি পারো , যদি পশ্চাত্ দেশে চামরা থাইকা থাকে , যদি এক পিতার পুত্র হও তো আমার প্রশ্ন এড়িয়ে পিছলামী না করে জবাব দাও নচেত ছাগ ছানার মত ব্য ব্য করলে ব্লাক বেঙ্গল উপাধী পাইবা না । রাইত মেলা হৈছে ঘুমাও আর ফেবুতে আমার রিকুটা এক্সেপ্ট করো নাইলে ডিলিট মারো ফলয়ার বানানির চিন্তা বাদ্দাও
৭| ০৩ রা জুলাই, ২০১৩ রাত ২:৫৬
নিয়েল হিমু বলেছেন: স্বাধীন সোয়েব @ কোনদিন ছিল হেফাজত অরাজনৈতিক ? LOLZ পুরাই LOLZ
৮| ০৩ রা জুলাই, ২০১৩ রাত ২:৫৭
স্বাধীন শোয়েব বলেছেন: মাজারে যাইয়া সিজদাহ করা, মানত করা,গাঞ্জা খাওয়া কি সহিহ কাজ? মাজার যে ব্যাবাসা সেটা বুঝার জন্য বেশিদূর যাওয়ার দরকার নাই। খাদেমদের বাসায় গেলেই বুঝা যায়।
পীরের কাছে কিছু চাওয়া কি শিরক না?
@হিমু> পায়রা আবাসিক এলাকায় যত খাদেম থাকে তাদের এত হায় সম্পত্তির উৎস কি?
শাহজালাল (রঃ) ের মাজার ব্যাবস্থাপনায় কত টাকা লাগে? আর দান সদকা বাবদ কত আয় হয় সেই হিসাব দিতে পারো। ওরসের আগে দেখি ট্রাকে ট্রাকে চাল আর গরুর গাড়ি ঢুকে।
বি দ্রঃ এখানে ব্যাক্তি হিসাবে শাহালাল (রঃ) কে অথবা উনার কবর কে অসম্মান করছি না।
০৩ রা জুলাই, ২০১৩ সকাল ৯:০৪
ছািব্বর বলেছেন:
তাই বলে মাজারের দোষ কি?
ব্যক্তি মানুষ যদি খারাপ কিছু করে তার জন্য তো কোন আমল বাদ হয়ে যাবেনা ।
ঈদে এদেশে মানুষ সবছেয়ে বেশি নেশা করে তাই বলে কি ঈদ বাদ দিতে হইবে ?
মাজারকেন্দ্রিক যে শরিয়তবিরোধী কাজ তার অবশ্যিই বাদ দিতে হইবে কিন্তু সেজন্য আমরা যেন মাজার বিরোধী কথা না বলি ।
৯| ০৩ রা জুলাই, ২০১৩ রাত ৩:১১
নিয়েল হিমু বলেছেন: সাধীন সোয়েব @ এগুলো আমাকে বলার পেছনে কোন লজিক দেখছি না তো
তবুও বলি একবার একটা হাদিস পড়েছিলাম যেটা মোটামুটি এমন (রেফারেন্স দিতে পারতেছিনা দুঃখিত) "যেখানে উচু কবর দেখবে তোমরা সেগুলো ধুলিস্বাত করে দাও।" আমি এই হাদিস পড়ার বহু আগে থেকেই মাজার বিদ্বেষী । শাহজালাল (রহ) এর মাজার জিয়ারত করতে গেলে আমি আগে ওসমান গণীর কবর জিয়ারত করি । (এই তো শবেবরাতের সন্ধাতেও তাই করছি)
এখন পষ্টের টপিকে আসা উচিত
১০| ০৩ রা জুলাই, ২০১৩ রাত ৩:২৫
নিয়েল হিমু বলেছেন: হায়রে ভোটের নেশায় অন্ধ গাঞ্জুরীরে । পোষ্ট পরে টানিছ । শিরোনামটা আগে দেখবি একবার ভাল কৈরা ? শোন ছাগল তুই ব্যপক বিনদন দিয়া ফালাইছিশ আর কথা বলিশ না ।
১১| ০৩ রা জুলাই, ২০১৩ রাত ৩:২৮
আলোকন বলেছেন: মানলাম, তোর গায়ে রোদ লাগে নাই। তাই তুই জিতসোস। হাম্বা কোথাকার...
১২| ০৩ রা জুলাই, ২০১৩ রাত ৩:৪৬
কাজী মামুনহোসেন বলেছেন: সবি ব্যাবসা, চেত্না ব্যাবসা।
১৩| ০৩ রা জুলাই, ২০১৩ রাত ৩:৪৯
কাঠুরে বলেছেন: আলোকন ভাইয়ের বাঁশ গুলা দেইখা ব্যাফুক বিনুদিত হইলাম।
১৪| ০৩ রা জুলাই, ২০১৩ রাত ৩:৫০
স্বাধীন শোয়েব বলেছেন: @ হীমূ> তিন নাম্বার কমেন্টে কি লিখছিলা? আমি সেই প্রেক্ষিতে বলছি।
রাজনৈতিক আর অরাজনৈতিক সংগঠনের পার্থক্য কি? হেফাজত ধরলাম রাজনৈতিক সংগঠন। দেশে কি রাজনীতি নিষিদ্ধ নাকি?
০৩ রা জুলাই, ২০১৩ সকাল ৯:০৮
ছািব্বর বলেছেন: কিন্তু তারা তো নিজেদের অরাজনৈতিক মনে করে ।
১৫| ০৩ রা জুলাই, ২০১৩ রাত ৩:৫৩
আলোকন বলেছেন: আয় হায়, আপ্নারে ফলোয়ার না পেলে আমার কি হপে গো?
"কচি হাম্বা" নামের একটা রিকু আইসে। এইটা কি তুই??
১৬| ০৩ রা জুলাই, ২০১৩ সকাল ৮:৩৯
প্রকৌশলী রিয়াদ হাসান চৌধুরী বলেছেন: মাযার পুজারীরা মুশরিক। তবে মাযার জিয়ারত করে আউলিয়াদের উছিলা করে চাওয়া যেতে পারে। এটাই গ্রহনযোগ্য মত।
০৩ রা জুলাই, ২০১৩ সকাল ৯:০৭
ছািব্বর বলেছেন: হমম।
১৭| ০৩ রা জুলাই, ২০১৩ সকাল ৯:১৯
ভিটামিন সি বলেছেন: মাজার জিয়ারত করা আর মাজার পুজা করার পার্থক্য জানা উচিত সবার। তারপর এই বিষয়ক ক্যাচালে জড়ানো উচিত। আর যারা কথায় কথায় হাম্বা হাম্বা করে, তাদের উপযুক্ত গদাম দিয়ে সিলগালা করা উচিত যেমন আমি করেছি এক হাম্বাকে।
১৮| ০৩ রা জুলাই, ২০১৩ সকাল ১০:১৫
মোল্লা ভাই বলেছেন: ভাই বাদ দেন এইসব , আর কত। পারলে মাননান কে support করেন, জেটা হবে কাজের।
১৯| ০৩ রা জুলাই, ২০১৩ সকাল ১১:১৫
খেলারু বলেছেন: ইট'জ অল অ্যাবাউট বিজনেস ম্যান !!!
২০| ০৩ রা জুলাই, ২০১৩ সকাল ১১:৪০
নিয়েল হিমু বলেছেন: বালকন @ তুই কমেন্ট নাম্বার ৬ দেখ আবার । দেইখা প্রশ্নের জবাব দে ছাগলের তিন নাম্বার । আজাইরা পিছলাইছ না ।
সোয়েব @ পোষ্ট দাতাই জবাব দিছে
২১| ০৩ রা জুলাই, ২০১৩ সন্ধ্যা ৬:৫৪
আলোকন বলেছেন: @ লেখক ওরফে ছািব্বর,
ত্যানা না পেচাইয়া, জলদি কোন হুজুর মাজার যিয়ারত সুন্নাত না বলসে তার রেফারেন্স দে।
নাহলে বুঝা যাবে তুই মাজারের চিপায় বসে গাঞ্জা টানা গাঞ্জুইট্টা...
২২| ০৩ রা জুলাই, ২০১৩ সন্ধ্যা ৭:০৯
আলোকন বলেছেন: @ নিয়েল হিমু ওরফে কচি বাছুর,
আমার কমেন্ট মুছে দিয়ে তুই প্রমান করলি, এইটা যে তোর মাল্টি।
আবার বলতেসি, হাম্বা হাম্বা না কইরা পোষ্টের বিষয় "মাযার পুজা এবং মাযার যেয়ারত" এর ব্যপারে কিছু বলার থাকলে বল। নয়ত মুড়ি খা। হাম্বা হাম্বা করিস না।
২৩| ০৩ রা জুলাই, ২০১৩ রাত ৮:৪৯
নিয়েল হিমু বলেছেন: আরে ছাগলের রাচ্চা ওরফে ছাইদির ছোট পোলা ওরফে বালকন মুড়ি খা গিয়া ছাকার হাজতের ভিতরে । ছাকা খাইবো (মারা) তর পুটু আর তুই খাবি মুড়ি । এখন যা ভাগ ত্যানার শর্ট পরব বেশি পেচাইছ না ।
©somewhere in net ltd.
১|
০৩ রা জুলাই, ২০১৩ রাত ১:৫৬
আলোকন বলেছেন: আরে কচি বাছুর,
মাযার শরীফ যেয়ারত করা এবং মাযার পুজা করার পার্থক্য আগে জেনে আয়। তারপর তোর এইসব বাল্পুস্ট দিস।
যেকোন মুসলমানের কবর যেয়ারত করা সুন্নাত। আর সেটা যদি কোন আল্লাহর ওলির কবর হয়, তাহলে তো আরো বেশি সওয়াবের কাজ।
আর মাজারে গিয়ে কবরকে সেজদা করা, মৃত আল্লাহর ওলিকে কোন কিছু দেওয়ার ব্যপারে সক্ষম মনে করে তার কাছে সন্তান বা অন্য কিছু চাওয়া হলো মাযার পুজা। যা শিরক। কেননা এতে আল্লাহ ব্যতীত অন্যের ইবাদাত করা হয় এবং আল্লাহর কুদরতে অন্যকে অংশিদার মনে করা হয়।