১| ১৪ ই জানুয়ারি, ২০১৩ বিকাল ৩:১১

আনু মোল্লাহ বলেছেন: বাংলাদেশের টংগীতে ইজতেমা করতে হবে এটা হাদীস - কোরআনের কোথায় বলা আছে? এখানে ইজতেমা করলে কিভাবে আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জন হবে?

২| ১৪ ই জানুয়ারি, ২০১৩ বিকাল ৩:২২

দাদুভাই বলেছেন: ata ak ta bondami chara r kichu na. dowail nobi daowat decn for kaper musrik. ara nake. muslolman der hadayet kore. tongite kichu balu khaowa chara r kichu e hoi na. bangladesh a joto bar ejtama hoice. to to bar hoi pochur bristy na hoi durjok dakha day. ara sob bideshi der dalal. ader utporte ke vabe sata janen. ara israel er hoia kaj kore

৩| ১৪ ই জানুয়ারি, ২০১৩ বিকাল ৩:৪৭

িসয়াদ বস বলেছেন: @আনু মোল্লাহঃ আপনি ইজতেমার মাকসাদ ই বুঝেন নি।ইজতেমার মাকসাদ হচ্ছে বেশি থেকে বেশি মানুষ যাতে আল্লাহর রাস্তায় বের হতে পারে। যখন মানুষ মসজিদের পরিবেশে বেশি থেকে বেশী ঈমানি আলোচনা শুন্তে থাকবে ,তত ঈমান তাদের মজবুত হতে থাকবে।আর ঈমানদার মানুষ যাবতীয় অনাচার থেকে দূরে থাকারই চেস্টা করে থাকেন।

রাসূলুল্লাহ সাঃ এ জন্যই বন্দিদেরকে মসজিদের পরিবেশে রাখতেন।যাতে তারা ঈমানী কথা বার্তা শুনে ইসলামের দিকে ফিরতে পারে। এর ফলে তারা ইসলাম কবুল করতেন।

তাই আমাদের উদেশ্য হচ্ছে মানুষকে আল্লাহর রাস্তায় বের করে মসজিদের পরিবেশে তাদেরকে ঈমান ও আমলের দাওয়াত এবং দ্বীনের মউলিক বিষয় শিক্ষা দেয়া। আর এজতেমায় তাদেরকে দিক নির্দেশনা দিয়ে দোয়া করে বিভিন্ন সময়ের জন্য বের করা।



এ ছাড়া নিছক শুধু দোয়ার জন্য গণ জমায়েত আমাদের উদ্দেশ্য নয়।

আর আল্লাহর রাস্তায় সময় লাগানোর ফসল হিসেবে অনেক মানুষ খারাপ মানুষ তাদের জীবনে পরিবর্তন এনেছে। আমাদের আশে পাশে এর প্রচুর উদাহরণ রয়েছে।

আল্লাহ আমাদের সবাইকে দ্বীনের সহিহ বুঝ দান করুন।ঈমানের সাথে চলার তাওফিক দান করুন
(এ ব্যাপারে যে কোন কিছু জানতে কাকরাইল মসজিদে যোগাযোগ করতে পারেন )

৪| ১৪ ই জানুয়ারি, ২০১৩ বিকাল ৪:১৩

ওয়াসেত সাহিন বলেছেন: ধন্যবাদ । আপনি খুবই সঠিক বলেছেন । আসলে আমি আপনার কথাটিই বলতে চেয়েছি । যথাযথ বলতে না পারাটা আমার ব্যর্থতা, আল্লাহ ক্ষমা করুন । আল্লাহর রাস্তায় বের হবার তৌফিক দিন, আমীন ।

৫| ১৪ ই জানুয়ারি, ২০১৩ বিকাল ৪:৩৯

সকাল>সন্ধা বলেছেন: এই বার আমি ইস্তেমা যাইনাই তবে একজন বলল। সে জুমার নামজ পরতে গিয়েছিল কিন্তু মিস করছে। তার পর তিনি চিন্তা করেছিল জুমা মিস করলেও মুনাজাত তো মিস হয় নাই। কিন্তু আস্চর্য বিষয় নামাজের পর মুনাজাত হলনা.... লোকটি আফসোস করল। তবে আমার কথা হল জুমার নামজের পর মুনাজাত করলেন না কিন্তু আখেরী মুনাজাত নিয়ে এত প্রচারনা করলেন। এর মানে কি? আমি মেশকাত শরীফে নামাজের পর হাত তুলে দোয়া করার স্পস্ট হাদিস শরীফ দেখেছি। আপনারা আসলে কি করতে চাচ্ছেন......!

৬| ১৪ ই জানুয়ারি, ২০১৩ বিকাল ৫:০২

িসয়াদ বস বলেছেন: @দাদু ভাইঃ আপনি এটাকে ভন্ডামী বলেন কীভাবে? লাখো মানুষ আল্লাহ তা'লার সন্তুটির জন্যই প্রচন্ড শীত উপেক্ষা করে ময়দানে ছিলেন। এই প্রচন্ড শীত তো খন্দকের যুদ্ধের দিনেও ছিল।
বস্তুত আল্লাহ তা'লা এর দ্বারা তার বান্দাদেরকে পরীক্ষা করেন।
যেমন ভাবে স্বর্ণকে আগুন দ্বারা এর বিশুদ্ধতা যাচাই করা হয়,তেমনি আল্লাহ তা'লা মানুষকে বিভিন্ন হালত দ্বারা পরীক্ষা করে দেখেন।

আর ইজতেমায় ভাল ভাল খাবার খাওয়ার যে কথা বললেন তা হচ্ছে, আল্লাহ তা'লা যাকে যেমন সার্ম্থ্য দিয়েছেন সে অনুযায়ী খাচ্ছে।

৭| ১৪ ই জানুয়ারি, ২০১৩ বিকাল ৫:০৯

িসয়াদ বস বলেছেন: @সকাল>সন্ধাঃ হ্যাঁ ভাই।নামাজের পর দোয়া করার কথা হাদিসে রয়েছে।তাছাড়া ফরয নামাযের পরে দোয়া কবুল করা হয়।কিন্তু ইজতেমায়ী (সম্মিলিত )ভাবে দোয়া করার কথা নেই।বরং ব্যক্তিগত ভাবে দোয়া করতে পারে।

পুনশ্চঃ আখেরী মুনাজাত ইজতেমার মাকসাদ নয়।

৮| ১৪ ই জানুয়ারি, ২০১৩ বিকাল ৫:৪৩

সকাল>সন্ধা বলেছেন: দেখেন সম্মিলিত দোয়া করার কথা হাদীস শরীফ বর্ননা কারি উল্লেখ করেন নি হয়ত, তখন এমন বিষয় নিয়ে কেউ নামজের সম্মিলিত দোয়া মুনাজাত ছেড়ে দিবে কথার ফাক ফোকর দেখিয়ে... আইন প্রেকটিসের ক্ষেতে দেখবেন পূর্বথেকে চালু আছে এমন আইনের খেলাফ কোন রায় হলে একে নজির বীহিন বলে উল্লখ করা হয়।
কুরআন সুন্নার এমন অনেক বিধান আছে যা ব্যবহারিক দিক গুলো শরা শরী কুরআন সুন্নায় পাওয়া দুরহ।
এতদিন যে আমল হয়ে আসছে তার খেলাফ দলিল পেশ না করে কিয়াসী মাসালার উপর নিরর্ভর করা মূর্খতা নয় কি?

৯| ১৪ ই জানুয়ারি, ২০১৩ সন্ধ্যা ৬:১৮

বাঙাল শিক্ষক বলেছেন: হুজুর সল্লাল্লাহু আলাইহিস সালাম নামজের পরে কখনো সম্মিলিত ভাবে মুনাজাত করেছেন আবার কখনো মুনাজাত ছেড়েও দিয়েছেন। দুইদিকেই দলিল আছে। মুফতি সাহেবদের কাছে গেলে জানতে পারবেন। আর মুনাজাত নামজের অংশ নয়। এটা অপশনাল ব্যপার।

আখেরী মুনাজাত নিয়ে তাবলীগের সাথে জড়িত কেউই কোন প্রচারনা চালায় না। মিডিয়া নিজ দায়ীত্বেই প্রচারনা চালায়। ইজতিমা সম্পর্কে ভাল ভাবে জেনে নিয়ে মতামত প্রকাশ করুন।

১০| ১৫ ই জানুয়ারি, ২০১৩ দুপুর ১:০৩

সকাল>সন্ধা বলেছেন: এইতো একটা কথা বলেদিলেন।
আখেরী মুনাজাত নিয়ে তাবলীগের সাথে জড়িত কেউই কোন প্রচারনা চালায় না। মিডিয়া নিজ দায়ীত্বেই প্রচারনা চালায়।
আমার কাছে এইকথা আগে বল্লে মোবাইল কেমেরা দিয়ে আপনাদের সাথী দের মাইকিং এর দৃস্ব ধারন করে আপনাকে দেখাতাম।

আমি ইজতেমার বিপক্ষে বলছিনা আমি মুনাজাত নিয়ে বলছি। কারণ আমি জানি যখন একটি বেদাত জন্ম নেয় তখন একটি সুন্নতের আমল হাড়িয়ে যায়।

নামাজের পর আমল যদি ও নামাজের সাথে মিলাতে আপনি নারাজ কিন্তু ভেবে দেখেছেন কি একজন সন্তান তার পিতা মাতার জন্য নামাজের পর পাচ ওয়াক্তে যে দোয়া করার প্রথা চালু ছিল তা আপনাদের প্রচরের কারণে বন্ধ হয়ে যাচ্ছে। এর দায় ভার পানি নিবেন?