|
|
| নির্বাচিত পোস্ট | লগইন | রেজিস্ট্রেশন করুন | রিফ্রেস |
(আমার স্ত্রীর প্রতি বশিষে কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করছ,িআমার এ লখোলখেরি নশোকে প্রশয় দয়োর জনয)
মায়ানমারে (গুধহসধৎ/ ইঁৎসধর্ বামা) মুসলমান নর্যিাতনরে ঐতহিাসকি চত্র
মায়ানমাররে অধকিাংশ জনগণই বৌদ্ধ র্ধমাবলম্বী। মায়ানমাররে মুসলমান সংখ্যালঘুরা
হচ্ছে মূলত রোহঙ্গিা স¤প্রদায়,ভারত-বাংলাদশে,চীন(প্রধানত ইউয়ান প্রদশেরে),এবং আরব থকেে আগত মুসলমানদরে উত্তরসূররিা। ভারতীয় মুসলমানরোর্ বামায়এসছেলি ব্রটিশি শাসনামলে চাকুরি ও ব্যবসার জন্য।স্বাধীনতার পর অনকে মুসলমানইএখানে ব্যবসা ও রাজনীততিে প্রভাব র্অজন কর।ে মানবাধকিার সংস্থা হউিম্যান রইট ওয়াচরে মত,ের্বামার সরকার সে সকল রোহঙ্গিাদরে নাগরকিত্বরে বষিটি অস্বীকার করে যারা ১৮২৩ সালরে র্পূবে র্অথাৎ আরাকান রাজ্যে ইংরজেদরে দখলদারত্বিে র্পূবে এখানে তাদরে র্পূব পুরুষদরে বসতস্থিাপনরে বষিটকিে প্রমাণতি করতে র্ব্যথ হয়ছে।ে
র্বামার ইতহিাসে মুসলমানদরে স্থান
র্বামার ইতহিাসে প্রথম মুসলমান হসিবেে যার নাম পাওয়া যায় সে হল বাইআট উই,মং রাজার শাসনামল(েসরিকার একজন থাটন রাজা,১০৫০ খ্রষ্টিাব্দে গড়হ, ধ ঞযধঃড়হ করহম, পরৎপধ ১০৫০ অউ )।
শউই বাইন ভাতৃদ্বয়রে (ঝযবি ইুরহ ) মৃত্যু
বাইআট উই-এর ইুধঃ ডর'ং ভাই বাইআট তা-এর ইুধঃ ঞধ দু’ছলে,েযারা শউই বাইন ভাতৃদ্বয় নামে পরচিতি ছলি;এদরে শশিু অবস্থায় হত্যা করা হয় কনেনাএরা তাদরে র্ধমবশ্বিাসরে জন্য রাজারহুকুম অমান্য করছেলি। গ্লাস প্যালসে ক্রনক্যিালে উল্লখে রয়ছেে য,ে মুসলমানগণ তৎকালীন রাজাকে বশ্বিাস করত না।
নাগা ইয়ামান কান/খান-এর (ঘমধ ণধসধহ কধহ )গুপ্তহত্যা
রহমান খান ওরফে নাগা ইয়ামান কানকে রাজদ্রোহরে অভযিোগে এবং র্ধমীয় কারণে গুপ্তঘাতকরে মাধ্যমে রাজা কয়িানসথিা কুধহংরঃঃযধ হত্যা কর।ে
আরাকানরে নরহত্যা
আরাকানে মুসলমি হত্যার আর একটি কারণ সম্ভবত লোভরে রাজনীতি যা কোন র্ধমীয় ও সা¤প্রদায়কি বষিয় নয়। মুঘল সম্রাট শাহজাহানরে দ্বতিীয় পুত্র শাহ সুজা তার ভ্রাতা আওরঙ্গজবেরে কাছে পরাজতি হয়ে তার পরবিার ও যোদ্ধাদরে নয়িে আরাকানে পালয়িে যায়। আরাকান রাজ্যরে জলদস্যু রাজা সানদাথুদামা ঝধহফধঃযঁফধসধ (১৬৫২-১৬৮৭ খ্রষ্টিাব্দ)ে, যনিি চট্টগ্রাম ও আরাকান রাজ্যে জলদস্যুবৃত্তি করত, তাকে তার রাজ্যে থাকতে অনুমতি দয়ে। শাহ সুজা তার কাছে র্স্বণ ও রৌপ্র্য মুদ্রার বনিমিয়ে জাহাজ কনিে পবএি মক্কায় যতেে চয়েছেলিনে। কন্তিু আরাকান রাজ লোভাতুর হয়ে ওঠনে ও তার কন্যার শ্লীলতাহানরি চষ্টো করনে। অবশষেে এক র্ব্যথ বদ্রিোহরে মাধ্যমে সুলতান ও তার অধকিাংশ সঙগীগন মারা যান। কোন কোন সূত্র মতে শাহ সুজা এই হত্যযজ্ঞ থকেে বঁেচে গয়িছেলিনে।
বাইনটানাউঙ্গ রাজার(১৫৫০-১৫৮৯) ইধুরহঃহধঁহম অধীনস্ত মুসলমিগণ
১৫৫৯ সালে ব্যাগো(পগিু) ইধমড় (চবমঁ) জয় করার পর বাইনটানাউঙ্গ রাজা মুসলমানদরে ছাগল ও মুরগী যা আল্লাহর নামে জবহে করা হয় তা খাওয়ার উপর নষিধেজ্ঞা আরোপ কর।ে তনিি তার রাজ্যে ঈদুল আযহা ও গবাদি পশু কুরবানি নষিদ্ধি করনে।
আলুঙ্গপায়া রাজার (১৭৫২-১৭৬০) অষধঁহমঢ়ধুধ র্কতৃতাধীন মুসলমানগণ
আলুঙ্গপায়া রাজা মুসলমানদরে গবাদি পশুর হালাল খাদ্য গ্রহণে বরিত রাখনে।
বোদাওপায়া(১৭৪২-১৮১৯ সাল) ইড়ফধঢ়ধিুধ রাজা
ইনি চারজনর্ শীষস্থানীয় মুসলমি ইমামকে মাইদু গুবফঁ থকেে গপ্তোর ও পরে তার রাজধানী আভা-তে আধ হত্যা করনে।কারণ তারা শুকররে মাংস খতেে অস্বীকার করছেলি। মাইদর মুসলমি ও র্বামীয় মুসলমানদরে র্বণনা মত,ে উনাদরেকে হত্যা করার পর সাত দনি র্পযন্ত সারাদনি অন্ধকারাছন্ন অবস্থা বরিাজমান ছলি।পরে রাজাএ ঘটনার জন্য ক্ষমা র্প্রথনা করনে এবং তাদরেকে সাধু/সাধক হসিাবে ¯ী^কৃতি দনে।
র্বামায় ব্রটিশি শাসনকালে মুসলমি ও ভারতীয় বরিোধী দাঙ্গা
ইংরজেদরে সরকারি নথপিত্রে একজন প্রত্যক্ষর্দশী সরকারি বচিারপতরি বরাত দয়িে এ ধরনরে দাঙ্গার কথা উল্লখে রয়ছেে (সাইমন কমশিন ১৯১৯)র্।বামায় মুসলমান ও ভারতীয়বরিোধী অনুভূতরি শুরু হয় প্রথম মহাযুদ্ধরে পর,ব্রটিশি শাসনকাল।ে ১৯২১ সাল পর্যন্ত সখোনে প্রায় ৫ লক্ষ মুসলমান বাস করত,এদরে র্অধকেরেও বশেি ছলি ভারতীয়। যদওি র্বমীয় মুসলমানগণ ভারতীয় মুসলমান ও ভারতীয়-র্বমীয় মুসলমানদরে থকেে আলাদা ছলি,কন্তিু সখোনকার বৌদ্ধরা এদরে একইরকমভাবে ববিচেনা করছেলি, এমনকি ভারত থকেে আগত হন্দিু জনগোষ্ঠীকওেএরা শত্র“ ভবেছেলি এবংএদরেকে তার কালা কধষধ নামে ডাকত।
এই দাঙ্গার শুরুর কারণগুলো ছলি:
১.মুঘলদরে সাম্রাজ্য জয়রে সময় বৌদ্ধ ও হন্দিুদরে উপরর্ নযিাতন ও জোর করে র্ধমাšতরতিকরণ।
২.স্থানান্তরতি জনগোষ্ঠীর নম্নি জীবনযাত্রার মান।
৩. স¤প্রতি স্থানান্তরতি জনগোষ্ঠীর কঠনি, ঝুঁকির্পূণ ও নচিু স্তররে কাজ করতে আগ্রহী হয়ে ওঠা।
৪. ভারতীয়দরে র্কতৃক র্বামার ভূমি দখল বশিষেত: চট্টিয়িারস ঈযরঃঃরবৎং ।
৫. ভারতীয়দরে র্কতৃক র্বামার অধকিাংশ সরকারি চাকুররি কোটা পূরণ ও তাদরে একচটেয়িা আধপিত্য,যখোনে র্বমীয়দরে অংশগ্রহণ ছলি নগণ্য।
৬.উভয় শ্রণেীর পশোগত প্রতদ্বিন্দীতা।
৭. ১৯৩০এর বশ্বৈকি র্অথনতৈকি মন্দা এ র্অথনতৈকি সুবধিা র্অজনরে প্রতযিোগতিাকে আরো বগেবান করে তোল।ে
১৯৩০এর ব্রটিশি শাসনাধীনর্ বামায় ভারতীয় বরিোধী দাঙ্গা
সমস্যাটরি সূত্রপাত হয়ছেলি ইয়াঙ্গুন বন্দরে যখোনে স্টভেডেোরস নামক একটি ব্রটিশি কোম্পানি শতাধকি ভারতীয় শ্রমকিকে কাজে নয়িোজতি করছেলি। কোন একটি কারণে ভারতীয় শ্রমকিরা র্ধমঘট শুরু করে যার প্রক্ষেতিে তাদরে র্ধমঘট বানচাল করার জন্য কোম্পানটিি র্বমীয় শ্রমকিদরে কাজে নয়িোগ দয়ে। ফলশ্র“ততিে ভারতীয়রা র্ধমঘট প্র্যতাহার করতে বাধ্য হয়।পরদনি সকালে র্বমীয় শ্রমকিরা কাজে গলেে তাদরেকে জানানো হয় য,ে কোম্পানরি তাদরে কোন প্রয়োজন নইে।এতে করে র্বমীয় শ্রমকিরো বক্ষিুদ্ধ ও মারমুখী হয়ে ভারতীয়দরে প্রতি আক্রমণ শুরু করে ; ভারতীয়রাও পাল্টা জবাব দয়ে। দ্রুতই এটা ভারতীয়বরিোধী এবং ক্রমইে মুসলমানবরিোধী দাঙ্গায় রূপ নয়ে। দাঙ্গার প্রথম র্অধ ঘন্টার মধ্যইে কমপক্ষে দুইশত ভারতীয়কে হত্যা করে নদীতে নক্ষিপে করা হয়। সরকার ১৪৪ ধারা জারি করে ও ৫ জনরে অধকি লোক একত্রে চলাচলরে উপর নষিধেজ্ঞা আরোপ কর।েএটা ছলি ২৬ মে এর কালো দবিস। দু’দনিরে মধ্যে দাঙ্গাটি সমগ্র দশেে ছড়য়িে পড়ে এবং প্রকৃত হত্যা ও ক্ষয়ক্ষতরি ব্যাপকতার পরমিাণ এখনও কউে বলতে পারে না।
১৯৩৮-এর মুসলমানবরিোধী দাঙ্গা
এটওি ইংরজে শাসনামলইে হয়ছেলি। প্রকৃতপক্ষে ব্রটিশিবরিোধী হলওে র্বমীয়রা প্রকাশ্যে মুসলমান হত্যায় দ্বধিা করনে।িস্থানীয় মডিয়িা ও পএ-পএকিাগুলোয় জাতীয়তাবাদী ভাবধারা জনপ্রয়ি হয়ে ওঠে ও জাতীয়তাবাদী চতেনার ছদ্মাবরণে তা মুসলমি উচ্ছদেরে র্কমকান্ডে র্পযবসতি হয়। ব্রট্রিশিরা র্পূণ শক্তি দয়িএেটি প্রতহিত করার চষ্টো চালয়িছেলি।
র্“বামা কবেল র্বমীয়দরে” আন্দোলন
র্
বামা কবেল র্বমীয়দরে নামক নতুন আন্দোলন ও প্রচরণা শুরু হয় এবং র্বমীয়রা মুসলমানদরে এলাকার্ সাত/িসুরতি ঝঁৎঃর বাজার অভমিুখে যাএাশুরু কর।ে ভারতীয় পুলশিরো যখন এই সহংিস আন্দোলনকে ভঙ্গেে দয়ে তখন তনিজন বৌদ্ধ ভক্ষিু আহত হয়র্।বামার সংবাদপত্রগুলো এইসব ছবকিে নানা ভাবে ফলাও করে প্রচার করে যা নতুন করে দাঙ্গার সূত্রপাত ঘটায়। মুসলমানদরে সম্পদ,দোকানপাট,ঘর-বাড়ি এবং মসজদিগুলতেে ভাংচুর, অগ্নসিংযোগ ও লুন্ঠন চালানো হয়। তারা মুসলমানদরে মারধর ও হত্যা কর।েএটা সমগ্রর্ বামায় ছড়য়িে পড়ে এবং ১১৩টি মসজদি ক্ষতগ্রিস্ত হয় বলে জানা যায়।
ব্রটিশি তদন্ত কমটিি ১৯৩৮
তদন্ত কমটিরি রর্পিোটে এ ঘটনার জন্য সরকাররে প্রতি র্বমীয়দরে অসন্তুষ্ট,িও তাদরে সামাজকি-রাজনতৈকি ও র্অথনতৈকি খারাপ অবস্থাকে দায়ী করা হয়।পাশাপাশি সংবাদপত্ররে দায়ত্বিহীনতাকে চহ্নিতি করা হয়।
১৯১৯ সালরে সাইমন কমশিন প্রণীতর্ বামায় দ্বতৈ শাসনরে প্রভাব অনুন্ধানরে রর্পিোট,ে এখানে মুসলমানদরে জন্য আইনসভায় সংরক্ষতি আসনরে সুপারশি করা হয়। এ রর্পিোটে সংখ্যালঘু সকল স¤প্রদায়রে জন্য সমান অধকিাররে বষিয়টকিে গুরুত্ব প্রদান করা হয়। এ রর্পিোটের্ বামায় ভারত থকেে আলাদা তথা স্বতন্ত্র শাসনরে বা সরকাররে জন্য প্রস্তাব করা হয়। কন্তিু ব্রটিশি সরকার ১৯৩০ সালে লন্ডনে অনুষ্ঠতি গোল টবেলি বঠৈকে ভারত থকেে বছিন্নি হওয়ার বষিয়টকিে ছাড়া অন্য কোন প্রস্তাবই মনেে নয়েন।ি
ইউ নু ট ঘঁ শাসন আমলে মুসলমানরো
এএফপএিফএল র্কতৃকর্ বামা মুসলমি কংগ্রসে বতিাড়ন
বএিমসর্(িবামা মুসলমি কংগ্রসে) ইগঈ ও জনোরলে অং সানএবং ইউ নু ট ঘঁ এর দল অ্যান্ট-িফ্যাসষ্টি পপিলস ফ্রডিমর্ পাটি বা এএফপএিফএল অঋচঋখ মোটামুটি সমসাময়কিালে দ্বতিীয় বশ্বিযুদ্ধরে র্পূবে গঠতি হয়। ১৯৪৫ সালরে ২৫ ডসিম্বের পাইনমানায় চুরহসধহধ ইউ রাজাক ট জধুধশ বএিমসরি প্রসেডিন্টের্ নবিাচতি হনএবং তনিি এএফপএিফএল-এ যোগদান করার সদ্ধিান্ত ননে।ইউ রাজাক এএফপএিফএল-এর মানডালায় ডসিট্রক্টি- এর প্রসেডিন্টে নর্বিাচতি হন।পরর্বতীতে সরকার তাকে সংবধিানকি কাউন্সলিরে সদস্য হসিবেে গ্রহণ করনে।তার বৌদ্ধদরে সাথে ভাল র্সম্পক ছলি ও তনিি পালি ভাষা ,যা বৌদ্ধ র্ধম গ্রন্থরে আদি ভাষা,ভাল জানতনে। তনিি জনোরলে অং সান এবহবৎধষ অঁহম ঝধহ এর সরকারএর শক্ষিা ও পরকিল্পনা মšী¿ ছলিনে এবং তার সাথইে গুপ্তঘাকত র্কতৃক নহিত হন।তনিি এএফপএিফএল এর র্ধমীয় বভিাজনরে রাজনীতি বরিোধী নীতরি র্সমথক ছলিনে।ইউ রাজাকএবং তার অল্প কয়কেজন সংগী মুসলমি সংখ্যালঘুদরে আলাদা কছিু নর্দিষ্টি সাংবধিানকি অধকিার ও নশ্চিয়তার জন্য যে সংগ্রাম তার বরিোধতিা করছেলিনে। যদওি তনিি একজন খ্যাতনামা নতো হেিসিবে র্বমীয় মুসলমানদরে সংগঠতি করছেলিনে তবুও তাকের্ বামার স্বাধীনতা সংগ্রামরে সূচনাকালরে ইতহিাসে স্থান দওেয়া হয়। ইউ রাশদিএবং খ্যাতনামা ইউ খনি মং লাত ট জধংপযরফ ধহফ ট কযরহ গধঁহম খধঃ দশে ও র্পাটরি জন্য মুসলমানদরে অধকিার ও র্স্বাথ বর্সিজনে নীতি অনুসরণ করছেলিনে। প্রধানমন্ত্রী ইউ নু স্বাধীনতার কছিুকাল পরইে বএিমসকিে এএফপএিফএল থকেে পদত্যাগরে আহবান জানান।এর প্রক্ষেতিে ইউ খনি মং লাত যনিি বএিমসরি নতুন প্রসেডিন্টে ছলিনে তনিি ইসলাম র্ধমীয় র্কমকান্ড থকেে দলকে দূরে রাখার সদ্ধিান্ত ননে ও এএফপএিফএলএ পুনরায় যোগদান করনে। পরে তনিি আইন ওবচিারমšী¿ হন কন্তিু মুসলমান স¤প্রদায়রে আশা-আকাক্ষা তুলে ধরতে র্ব্যথ হন।নব গঠতি র্বমীয় মুসলমি লীগ সরকাররে কাছে মুসলমানদরে জন্য আলাদা একটি সরকারি দপ্তররে দাবি করে যমেনটি অন্যান্য স¤প্রদায়রে জন্যও ছলি।অন্যান্য স¤প্রদায়রে জন্য ইয়াঙ্গুনে আলাদা মন্ত্রনালয় ও তাদরে রাজ্যে আলাদা সরকার ছলি।ইউ নু এএফপএিফএল থকেে বএিমসকিে ১৯৫৬ সালরে ৩০ সপ্টেম্বর সরয়িে দনে।১৯৫৫ সালইে বএিমসকিে বলিুপ্ত হতে বলা হয়ছেলি।
পরে ইউ নু অন্যান্য সংখ্যালঘু ও মুসলমানদরে মতরে প্রতি তোয়াক্কা না করে বৌদ্ধ র্ধমকের্ বামার রাষ্ট্র র্ধম হসিবেে আদশে জারি করনে। বৌদ্ধ র্ধমাবলম্বী ইউ নু ধনী ও প্রভাবশালী হন্দিু ব্যবসায়ীদরে দ্বারা প্রভাবতি হয়ে গবাদি পশু জবাই করা নষিদ্ধি করনে। যদওি কুরবানী ঈদরে জন্যএটি কছিুটা শথিলি ছলি,তবুও পুলশি প্রহরায় তা করতে হত।পরে জনোরলে নি উইন ঘব ডরহ পরে এ গো-হত্যা নষিদ্ধিরে এ আদশেটি বাতলি করনে যা র্বতমানে বহাল আছ।ে কছিু মুসলমানগন অভযিোগ করনে য,েইউ নু সরকার মুসলমান হজর্ তীথযাত্রীদরে যাত্রার নয়িমকানুনকে কঠনি করে তোলনে যা বৌদ্ধর্ তীথ যত্রীদরে শ্রীলংকা ও নপোল যাওয়ার ক্ষত্রেে ছলিনা।
জনোরলে নি উইন ঘব ডরহ এর শাসনকালে মুসলমানদরে অবস্থা
ইনি ১৯৬২ সালে ক্ষমতায় আসারপর মুসলমানদরে অবস্থা আরও খারাপ হয়। মুসলমানদরেকে সনোবাহনিী থকেে বতিাড়ন করা হয়। অধকি র্ধামকি মুসলমান, যারা বৌদ্ধদরে থকেে দূরে থাকত, তাদরে বশেি সমস্যার সম্মুখীন হতে হয়; তাদরে তুলনায়, যারা বৌদ্ধদরে সাথে মলিমেশিে গয়িছেলি ও ব্যক্তগিত গন্ডতিইে র্ধমর্কম করত।
অন্যান্য দশেরে মতর্ বামাতওে ইসলামী চরমপন্থীদরে র্কমকান্ড শুুরু হতে দখো যায়।ইন্দোনশেয়িার ইসলামপন্থীরার্ বামায় মুসলমানদরেে নর্যিাতনরে দোহাই দয়িে সন্ত্রাসী র্কমকান্ড চালায়।তালবোন র্কতৃক আফগানস্থিানরে বাময়িানরে বুদ্ধ র্মূতি ধ্বংসরে ঘটনায়র্ বামার বৌদ্ধরা মুসলমানদরে উপর সহংিস উৎপীড়ন কর।ে হউিম্যান রাইট ওয়াচরে রর্পিোটে দখো যায়, ২০০১ সালরে মে মাসে সহংিসতা ছড়য়িে পড়ার র্পূবে টাংগোর বৌদ্ধ ও মুসলমি জনগোষ্ঠীর মধ্যে তনি সপ্তাহ ধরে তীব্র উত্তজেনা বৃদ্ধি পায় । বৌদ্ধ ভক্ষিুরা দাবি করে য,ে হানথা মসজদিকে বামািনরে বুদ্ধ মূতি ধ্বংসরে প্রতশিোধ হসিবেে ধ্বংস করা হোক। বৌদ্ধ ভক্ষিুদরে নতেৃত্বে উত্তজেতি উশৃঙ্খল বৌদ্ধরা মুসলমানদরে ব্যবসা প্রতষ্ঠিান লুন্ঠন কর,েতাদরে সম্পদ বনিষ্ট করে ও অনকেকে হত্যা কর।েএসব কছিু বুদ্ধ র্মূতি ধ্বংসরে প্রতশিোধ হসিবেে করা হয়।
র্ধমীয় স্বাধীনতাকে র্খব করা হয়।ইসলাম র্ধমকে র্পযবক্ষেণ ও নয়িন্ত্রণ করতে গয়িে র্ধমীয় র্কমকান্ডকে বাধাগ্রস্ত করা হয়।বভিন্নি মুসলমান সংস্থাক,ে যমেন অল র্বামা মুসলমি ইউনয়িনক,ে সন্ত্রাসী গোষ্ঠী বলে আখ্যা দওেয়া হয়।
আশংকা করা হয় য,েমুসলমানদরে প্রতি এই নর্যিাতন সমগ্র র্বামায় ইসলামী চরমপন্থাকে উসকে দবে।ে অনকে মুসলমানই স্বাধীনতার লক্ষ্যে সশস্ত্র সংগ্রামী দলগুলোতে যোগ দয়ে ।
১৯৯৭ সালরে মানডালে গধহফধষধু দাঙ্গা
১৯৯৭ সালরে র্মাচ মাসে বুদ্ধ র্মূতি পুনঃপ্রতষ্ঠিাকে কে ন্দ্র করে মুসলমান ও বৌদ্ধ জনগোষ্ঠীর মধ্যে পুনরায়উত্তজেনা বৃদ্ধি পায়এবং মুসলমানদরে সম্পদহানি ঘট।েমহা মায়ামুনি প্যাগোডার গধযধ গুধঃসঁহর ব্রোঞ্জরে তরৈি বুদ্ধ র্মূতি আরাকান থকেে ১৭৮৪ সালে রাজা বোদাওপায়া মানডালতেে নয়িে আসনে, যা স্থানীয় র্কতৃপক্ষ পুনপ্রতষ্ঠিার উদ্যোগ ননে। মহামায়া মুনি র্মূতটিি উদ্বোধনরে সময় এটকিে ভাঙ্গা পাওয়া যায়,যটেতিে একটি র্গত ছলি।ধারণা করা হয় ঐ র্গতে একটি কংিবদন্তীতুল্য রতœ (পদ্মমায়া মাইশনি চধফধসুধ গুবঃংযরহ) ছলি যটেকিে ছলি যুদ্ধ জয়রে কারণরূপে বশ্বিাস করা হত, সটেি খোয়া যাওয়াই এ দাঙ্গার কারণ।
১৬ র্মাচ,১৯৯৭ সালে বকিলে ৩টার দকিে ১০০০-১৫০০ জনরে মত বৌদ্ধ ভক্ষিু ও অন্যরা মুসলমানবরিোধী চৎিকার করতে করতএেগয়িে চল।ে তারা প্রথমে মসজদি আক্রমণ কর,েএবং ক্রমশঃ মসজদি সংলগ্ন মুসলমানদরে দোকানপাট,যানবাহন লুট করে ও পুড়য়িে দয়ে।তারা র্ধমগ্রন্থে অগুন দয়ে ও র্ধমীয় অবমাননাকর র্কাযকলাপে অংশ নয়ে।এসকল লুন্ঠন,ও ধ্বংসযজ্ঞ চালান হয় মানডালরে কাইনডালে কধরহমফধহ, গধহফধষধু অঞ্চল।ে
আসলে এ দাঙ্গাটি শুরু হয়ছেলিএকদল মুসলমান র্কতৃক একটি ময়েকেে র্ধষণে চষ্টোর সংবাদকে কন্দ্রে কর।ে কন্তিু পরে স্থানীয় শাসকগন র্মূতরি রতœ চুররি বষিয়টকিে সুকৌশলে কাজে লাগয়িে মুসলমি জনগষ্ঠেীর উপর তাদরে বদ্যিমান রাগরে বহঃিপ্রকাশ ঘটায়। এ ঘটনায় তনিজন মারা যায় ও ১০০ জন বৌদ্ধ ভক্ষিুকে গ্রফেতার করা হয়।
২০০১ সালরে টাংগূর ঞধঁহমড়ড় দাঙ্গা
২০০১ সালে বৌদ্ধ ভক্ষিুগণ র্কতৃক মুসলমানবরিোধী বভিন্নি প্রচারপএ বলিি করা হয়। অনকে মুসলমান্ই ধারণা করনে ১৫ ম,ে২০০১ সালে আফগানস্থিানে বুদ্ধ র্মূতি ধ্বংসরে ঘটনায় প্ররোচতি হয়ে বৌদ্ধরা এসব করছে যা পরস্থিতিকিে আরও খারাপ করে তুলতে পার।ে অবশষেে ১৫ ম,ে২০০১ এ টাংগূতে দাঙ্গা ছড়য়িে পড়।েএ দঙ্গায় প্রায় ২০০ মুসলমান প্রাণ হারায়,১১টি মসজদিে অগুন দয়ো হয়,এবং ৪০০ ও অধকি মুসলমানদরে বসতি পুড়য়িে ফলো হয়।সদেনি র্প্রাথনারত অবস্থায় হান থা ঐধহ ঞযধ মসজদিে ২০জনকে হত্যা করা হয়এবং কয়কেজনকে সামরকি জান্তার সহায়ক বাহনিীরা পটিয়িে হত্যা কর।ে১৭ম,ে২০০১সালে লফেটনেন্টে জনোরলে উইন মন্টি খঃ. এবহবৎধষ ডরহ গুরহঃ , এসপডিসিরি ঝচউঈ সক্রেটারি ও ডপেুটি সরাষ্ট্র ও র্ধমমন্ত্রী টাংগূতে পৌছাঁন এবং ১২ জুলই র্পযন্ত কারফউি জারি রাখা হয়। বৌদ্ধ ভক্ষিুরা প্রাচীন হানথা মসজদিকে বাময়িানরে বুদ্ধ র্মূতি ভঙ্গেে ফলোর প্রতশিোধ সরূপ ধ্বংসরে দাবি জানায়। ১৭ ম,ে২০০১ সালে এসপডিসিি জান্তা সরকার হান থা মসজদি ও টাংগূ রলেওয়ে মসজদি বুলডোজার দয়িে গুড়য়িে দয়ে। টাংগুর মসজদিসমূহকে ম,ে২০০২ সাল পর্যন্ত সরকার বন্ধ করে রাখ।ে মুসলমানদরে নজি বাড়ীতে র্ধম-র্কম করতে বাধ্য করা হয়। স্থানীয় মুসলমান নতোগন অভযিোগ করনে য,ে তারা এখনও নর্যিাততি হচ্ছনে। এ সন্ত্রাসরে পর অনকে মুসলমানই টাংগূ থকেে কাছাকাছি অবস্থতি অন্য শহগুলোতে চলে যায় এবং সখোন থকেে অনকে দূরে অবস্থতি ইয়াঙ্গুনওে চলে যায়। ঘটনার দু’দনি পর মলিটিারী হস্তক্ষপে করলে সহংিসতার অবসান ঘট।ে
২০১২ সালরে রাখাইন রাজ্যরে দাঙ্গা
এ রাজ্য২ে০১২ সালে কমপক্ষ১ে৬৬ জন মুসলমান ও রাখাইন সা¤প্রদায়কি গোলযোগে প্রাণ হারায়।
২০১৩ সালের্ র্বামার কন্দ্রেস্থলে মুসলমানবরিোধী দাঙ্গা
মকিটলিায় গবরশঃরষধ মাচর্রে ২০ তারখি থকেে ২২ তারখি র্পযন্ত সংখ্যাগরষ্ঠি বৌদ্ধ জনগোষ্ঠী ও সংখ্যালঘু মুসলমানদরে মধ্যে উত্তজেনা ও সংর্ঘষরে ঘটনা ঘট।েএতে ৪০ জন লোক নহিত ও ৬১ জন আহত হয়।২৫র্ মাচরে সা¤প্রদায়কি দাঙ্গায় ওথকিোণ,তাকোণ ও ইয়ামনেথনি ঙঃযবশড়হব, ঞধঃশড়হব ধহফ ণধসবহঃযরহ শহররে মুসলমানদরে বাড়ঘির ও মসজগিুলো হামলার লক্ষবস্তুতে পরণিত হয়।এপ্রলিে ববিসিতিে প্রকাশতিএকটি ভডিওিচত্রিে দখো যায় মকিটলিায় দাঙ্গাকারীদরে সাথে পুলশি অফসিারগণও ঘরবাড়ি ও ব্যবসাপ্রষ্ঠািন পোড়ানোয় অংশ নচ্ছি।েএই ভডিওিতে আরও দখো যায় য,ে বৌদ্ধ ভক্ষিু সহ দাঙ্গাকারীরা দ’জনকে অত্যন্তর্ ববরভাবে হত্যা করছ।ে
৩০এপ্রলি,২০১৩এ ওক্কানে ঙশশধহ ৪০০জন বৌদ্ধদরে একটি দলইট-পাটকলি ও লাঠসিোটা নয়িে মুসলমানদরে মসজদিে আক্রমণ চালায় ও ১০০ অধকি ঘর-বাড়ী পুড়য়িে দয়ে। এ সময় অন্তঃত ৯ জন আহত হয়। ঘটনাটরি সূত্রপাত হয় এ কারণে য,েএকটি মুসলমান ময়েে বাই-সাইকলে চালানোর সময় একজন বৌদ্ধ ভক্ষিুর সাথে ধাক্কা লাগ।ে
রোহঙ্গিাদরে মানবাধকিার লংঘন
অ্যামনষ্টেি ইন্টারন্যাশনালরে মতর্,েবামার সামরকি শাসন অধীন¯ — মুসলমি রোহঙ্গিা জনগোষ্ঠী ১৯৭৮ সাল থকেে মানবধকিার লংঘন জনতি সংকটে নপিততি হচ্ছে ।এদরে অনকেইে দশে ছড়েে র্পাশ্ববতী রাষ্ট্র বাংলদশেে উদ্বাস্তু জীবনযাপন করছ।ে
২০০৫ সাল র্পযন্ত উদ্বাস্তু বষিয়ক জাতসিংঘরে হাই কমশিন রোহঙ্গিদরে স্বদশে প্রত্যার্বতন ও র্পূনবাসনরে বষিটি তদারকি করে আসছলি।কন্তিু উদ্বাস্তু শবিরিরে মানবধকিাররে অপব্যবহাররে ও লংঘনরে অভযিোগে প্রচষ্টোটি হুমকরি মুখে পড়ছে।ে
জাতসিংঘরে এসব প্রচষ্টো সত্ত্বওে রোহঙ্গিা উদ্বাস্তুরা তাদরে নজি দশেে ফরিতে অনচ্ছিুক। কারণ হচ্ছে সখোনকার শাসন পরস্থিতি।ি এখন তারা অনকে অসুবধিার সম্মুখীন হচ্ছ,েকনেনা বাংলাদশেী সরকাররে তরফ থকেে তারা কোন ধরনরে সহায়তা পাচ্ছে না।২০০৯ সালরে ফব্রে“য়ারি মাসে মাল্লাকা প্রণালীর নকিট থকেে ২১ দনি সমুদ্রে থাকার পর স্থানীয় নাবকিরো অনকে রোহঙ্গিা শরর্ণাথীকে উদ্ধার কর।ে
গত কয়কে বছর ধরে রোহঙ্গিারা থাইল্যান্ডরে দকিওে পালয়িে যাচ্ছ।ে খসড়াভাবে ১১১,০০০ শরর্নাথী থাই-মায়ানমার সীমান্তে ৯টি আশ্রয় শবিরিে অবস্থান করছ।ে সখোনে অভযিোগ রয়ছেে য,ে তাদরে বভিন্নি দলকে জাহাজে করে জোরর্পূবক নয়িে সমুদ্রে ফলেে দয়ো হয়ছে।ে ২০০৯ সালরে ফব্রে“য়ারি মাসে ১৯০ জন রোহঙ্গিা উদ্বাস্তু স ম্বলতি একটি নৌকাকে থাই র্আমি র্কতৃক সমুদ্রে পাঠানোর প্রমাণ পাওয়া যায়। ২০০৯ সালরে ফব্রে“য়ারতিে ইন্দোনশেয়িার র্কতৃপক্ষ দ্বারা উদ্ধারকৃত একদল উদ্বাস্তুর দলরে রোর্মহষক র্বণনায় দখো যায়য,েকীবাবে তারা থাই র্আমি তারা র্ধৃত ও নগিৃহীত হয়ে খোলা সমুদ্রে নক্ষিপেতি হয়ছে।ে ফব্রে“য়াররি শষেরে দকিে প্রাপ্ত রর্পিোটে দখো যায়,এমনি ৫টি নৌকাকে সমুদ্রে জোর র্পূবক ছড়েে দওেয়া হয় যার মধ্যে ৪টি ঝড়ে ডুবে যায় ওএকটি উপকুলরে দকিে ভসেে আস।ে১২ ফব্রে“য়ার,ি২০০৯ সালে থাইল্যান্ডর প্রধান মন্ত্রী অভজিৎি ভজিাজভিা অনযরংরঃ ঠবললধলরাধ এধরনরে কছিু ঘটনা ঘটছেে যাদরে সমুদ্রে ঠলেে দওেয়া হয়ছেে বলে স্বীকার করনে।
তথ্যসূএ: উইকপিডিয়িা (ডরশরঢ়বফরধ)(আমার স্ত্রীর প্রতি বশিষে কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করছ,িআমার এ লখোলখেরি নশোকে প্রশয় দয়োর জনয)
মায়ানমারে (গুধহসধৎ/ ইঁৎসধর্ বামা) মুসলমান নর্যিাতনরে ঐতহিাসকি চত্র
মায়ানমাররে অধকিাংশ জনগণই বৌদ্ধ র্ধমাবলম্বী। মায়ানমাররে মুসলমান সংখ্যালঘুরা
হচ্ছে মূলত রোহঙ্গিা স¤প্রদায়,ভারত-বাংলাদশে,চীন(প্রধানত ইউয়ান প্রদশেরে),এবং আরব থকেে আগত মুসলমানদরে উত্তরসূররিা। ভারতীয় মুসলমানরোর্ বামায়এসছেলি ব্রটিশি শাসনামলে চাকুরি ও ব্যবসার জন্য।স্বাধীনতার পর অনকে মুসলমানইএখানে ব্যবসা ও রাজনীততিে প্রভাব র্অজন কর।ে মানবাধকিার সংস্থা হউিম্যান রইট ওয়াচরে মত,ের্বামার সরকার সে সকল রোহঙ্গিাদরে নাগরকিত্বরে বষিটি অস্বীকার করে যারা ১৮২৩ সালরে র্পূবে র্অথাৎ আরাকান রাজ্যে ইংরজেদরে দখলদারত্বিে র্পূবে এখানে তাদরে র্পূব পুরুষদরে বসতস্থিাপনরে বষিটকিে প্রমাণতি করতে র্ব্যথ হয়ছে।ে
র্বামার ইতহিাসে মুসলমানদরে স্থান
র্বামার ইতহিাসে প্রথম মুসলমান হসিবেে যার নাম পাওয়া যায় সে হল বাইআট উই,মং রাজার শাসনামল(েসরিকার একজন থাটন রাজা,১০৫০ খ্রষ্টিাব্দে গড়হ, ধ ঞযধঃড়হ করহম, পরৎপধ ১০৫০ অউ )।
শউই বাইন ভাতৃদ্বয়রে (ঝযবি ইুরহ ) মৃত্যু
বাইআট উই-এর ইুধঃ ডর'ং ভাই বাইআট তা-এর ইুধঃ ঞধ দু’ছলে,েযারা শউই বাইন ভাতৃদ্বয় নামে পরচিতি ছলি;এদরে শশিু অবস্থায় হত্যা করা হয় কনেনাএরা তাদরে র্ধমবশ্বিাসরে জন্য রাজারহুকুম অমান্য করছেলি। গ্লাস প্যালসে ক্রনক্যিালে উল্লখে রয়ছেে য,ে মুসলমানগণ তৎকালীন রাজাকে বশ্বিাস করত না।
নাগা ইয়ামান কান/খান-এর (ঘমধ ণধসধহ কধহ )গুপ্তহত্যা
রহমান খান ওরফে নাগা ইয়ামান কানকে রাজদ্রোহরে অভযিোগে এবং র্ধমীয় কারণে গুপ্তঘাতকরে মাধ্যমে রাজা কয়িানসথিা কুধহংরঃঃযধ হত্যা কর।ে
আরাকানরে নরহত্যা
আরাকানে মুসলমি হত্যার আর একটি কারণ সম্ভবত লোভরে রাজনীতি যা কোন র্ধমীয় ও সা¤প্রদায়কি বষিয় নয়। মুঘল সম্রাট শাহজাহানরে দ্বতিীয় পুত্র শাহ সুজা তার ভ্রাতা আওরঙ্গজবেরে কাছে পরাজতি হয়ে তার পরবিার ও যোদ্ধাদরে নয়িে আরাকানে পালয়িে যায়। আরাকান রাজ্যরে জলদস্যু রাজা সানদাথুদামা ঝধহফধঃযঁফধসধ (১৬৫২-১৬৮৭ খ্রষ্টিাব্দ)ে, যনিি চট্টগ্রাম ও আরাকান রাজ্যে জলদস্যুবৃত্তি করত, তাকে তার রাজ্যে থাকতে অনুমতি দয়ে। শাহ সুজা তার কাছে র্স্বণ ও রৌপ্র্য মুদ্রার বনিমিয়ে জাহাজ কনিে পবএি মক্কায় যতেে চয়েছেলিনে। কন্তিু আরাকান রাজ লোভাতুর হয়ে ওঠনে ও তার কন্যার শ্লীলতাহানরি চষ্টো করনে। অবশষেে এক র্ব্যথ বদ্রিোহরে মাধ্যমে সুলতান ও তার অধকিাংশ সঙগীগন মারা যান। কোন কোন সূত্র মতে শাহ সুজা এই হত্যযজ্ঞ থকেে বঁেচে গয়িছেলিনে।
বাইনটানাউঙ্গ রাজার(১৫৫০-১৫৮৯) ইধুরহঃহধঁহম অধীনস্ত মুসলমিগণ
১৫৫৯ সালে ব্যাগো(পগিু) ইধমড় (চবমঁ) জয় করার পর বাইনটানাউঙ্গ রাজা মুসলমানদরে ছাগল ও মুরগী যা আল্লাহর নামে জবহে করা হয় তা খাওয়ার উপর নষিধেজ্ঞা আরোপ কর।ে তনিি তার রাজ্যে ঈদুল আযহা ও গবাদি পশু কুরবানি নষিদ্ধি করনে।
আলুঙ্গপায়া রাজার (১৭৫২-১৭৬০) অষধঁহমঢ়ধুধ র্কতৃতাধীন মুসলমানগণ
আলুঙ্গপায়া রাজা মুসলমানদরে গবাদি পশুর হালাল খাদ্য গ্রহণে বরিত রাখনে।
বোদাওপায়া(১৭৪২-১৮১৯ সাল) ইড়ফধঢ়ধিুধ রাজা
ইনি চারজনর্ শীষস্থানীয় মুসলমি ইমামকে মাইদু গুবফঁ থকেে গপ্তোর ও পরে তার রাজধানী আভা-তে আধ হত্যা করনে।কারণ তারা শুকররে মাংস খতেে অস্বীকার করছেলি। মাইদর মুসলমি ও র্বামীয় মুসলমানদরে র্বণনা মত,ে উনাদরেকে হত্যা করার পর সাত দনি র্পযন্ত সারাদনি অন্ধকারাছন্ন অবস্থা বরিাজমান ছলি।পরে রাজাএ ঘটনার জন্য ক্ষমা র্প্রথনা করনে এবং তাদরেকে সাধু/সাধক হসিাবে ¯ী^কৃতি দনে।
র্বামায় ব্রটিশি শাসনকালে মুসলমি ও ভারতীয় বরিোধী দাঙ্গা
ইংরজেদরে সরকারি নথপিত্রে একজন প্রত্যক্ষর্দশী সরকারি বচিারপতরি বরাত দয়িে এ ধরনরে দাঙ্গার কথা উল্লখে রয়ছেে (সাইমন কমশিন ১৯১৯)র্।বামায় মুসলমান ও ভারতীয়বরিোধী অনুভূতরি শুরু হয় প্রথম মহাযুদ্ধরে পর,ব্রটিশি শাসনকাল।ে ১৯২১ সাল পর্যন্ত সখোনে প্রায় ৫ লক্ষ মুসলমান বাস করত,এদরে র্অধকেরেও বশেি ছলি ভারতীয়। যদওি র্বমীয় মুসলমানগণ ভারতীয় মুসলমান ও ভারতীয়-র্বমীয় মুসলমানদরে থকেে আলাদা ছলি,কন্তিু সখোনকার বৌদ্ধরা এদরে একইরকমভাবে ববিচেনা করছেলি, এমনকি ভারত থকেে আগত হন্দিু জনগোষ্ঠীকওেএরা শত্র“ ভবেছেলি এবংএদরেকে তার কালা কধষধ নামে ডাকত।
এই দাঙ্গার শুরুর কারণগুলো ছলি:
১.মুঘলদরে সাম্রাজ্য জয়রে সময় বৌদ্ধ ও হন্দিুদরে উপরর্ নযিাতন ও জোর করে র্ধমাšতরতিকরণ।
২.স্থানান্তরতি জনগোষ্ঠীর নম্নি জীবনযাত্রার মান।
৩. স¤প্রতি স্থানান্তরতি জনগোষ্ঠীর কঠনি, ঝুঁকির্পূণ ও নচিু স্তররে কাজ করতে আগ্রহী হয়ে ওঠা।
৪. ভারতীয়দরে র্কতৃক র্বামার ভূমি দখল বশিষেত: চট্টিয়িারস ঈযরঃঃরবৎং ।
৫. ভারতীয়দরে র্কতৃক র্বামার অধকিাংশ সরকারি চাকুররি কোটা পূরণ ও তাদরে একচটেয়িা আধপিত্য,যখোনে র্বমীয়দরে অংশগ্রহণ ছলি নগণ্য।
৬.উভয় শ্রণেীর পশোগত প্রতদ্বিন্দীতা।
৭. ১৯৩০এর বশ্বৈকি র্অথনতৈকি মন্দা এ র্অথনতৈকি সুবধিা র্অজনরে প্রতযিোগতিাকে আরো বগেবান করে তোল।ে
১৯৩০এর ব্রটিশি শাসনাধীনর্ বামায় ভারতীয় বরিোধী দাঙ্গা
সমস্যাটরি সূত্রপাত হয়ছেলি ইয়াঙ্গুন বন্দরে যখোনে স্টভেডেোরস নামক একটি ব্রটিশি কোম্পানি শতাধকি ভারতীয় শ্রমকিকে কাজে নয়িোজতি করছেলি। কোন একটি কারণে ভারতীয় শ্রমকিরা র্ধমঘট শুরু করে যার প্রক্ষেতিে তাদরে র্ধমঘট বানচাল করার জন্য কোম্পানটিি র্বমীয় শ্রমকিদরে কাজে নয়িোগ দয়ে। ফলশ্র“ততিে ভারতীয়রা র্ধমঘট প্র্যতাহার করতে বাধ্য হয়।পরদনি সকালে র্বমীয় শ্রমকিরা কাজে গলেে তাদরেকে জানানো হয় য,ে কোম্পানরি তাদরে কোন প্রয়োজন নইে।এতে করে র্বমীয় শ্রমকিরো বক্ষিুদ্ধ ও মারমুখী হয়ে ভারতীয়দরে প্রতি আক্রমণ শুরু করে ; ভারতীয়রাও পাল্টা জবাব দয়ে। দ্রুতই এটা ভারতীয়বরিোধী এবং ক্রমইে মুসলমানবরিোধী দাঙ্গায় রূপ নয়ে। দাঙ্গার প্রথম র্অধ ঘন্টার মধ্যইে কমপক্ষে দুইশত ভারতীয়কে হত্যা করে নদীতে নক্ষিপে করা হয়। সরকার ১৪৪ ধারা জারি করে ও ৫ জনরে অধকি লোক একত্রে চলাচলরে উপর নষিধেজ্ঞা আরোপ কর।েএটা ছলি ২৬ মে এর কালো দবিস। দু’দনিরে মধ্যে দাঙ্গাটি সমগ্র দশেে ছড়য়িে পড়ে এবং প্রকৃত হত্যা ও ক্ষয়ক্ষতরি ব্যাপকতার পরমিাণ এখনও কউে বলতে পারে না।
১৯৩৮-এর মুসলমানবরিোধী দাঙ্গা
এটওি ইংরজে শাসনামলইে হয়ছেলি। প্রকৃতপক্ষে ব্রটিশিবরিোধী হলওে র্বমীয়রা প্রকাশ্যে মুসলমান হত্যায় দ্বধিা করনে।িস্থানীয় মডিয়িা ও পএ-পএকিাগুলোয় জাতীয়তাবাদী ভাবধারা জনপ্রয়ি হয়ে ওঠে ও জাতীয়তাবাদী চতেনার ছদ্মাবরণে তা মুসলমি উচ্ছদেরে র্কমকান্ডে র্পযবসতি হয়। ব্রট্রিশিরা র্পূণ শক্তি দয়িএেটি প্রতহিত করার চষ্টো চালয়িছেলি।
র্“বামা কবেল র্বমীয়দরে” আন্দোলন
র্
বামা কবেল র্বমীয়দরে নামক নতুন আন্দোলন ও প্রচরণা শুরু হয় এবং র্বমীয়রা মুসলমানদরে এলাকার্ সাত/িসুরতি ঝঁৎঃর বাজার অভমিুখে যাএাশুরু কর।ে ভারতীয় পুলশিরো যখন এই সহংিস আন্দোলনকে ভঙ্গেে দয়ে তখন তনিজন বৌদ্ধ ভক্ষিু আহত হয়র্।বামার সংবাদপত্রগুলো এইসব ছবকিে নানা ভাবে ফলাও করে প্রচার করে যা নতুন করে দাঙ্গার সূত্রপাত ঘটায়। মুসলমানদরে সম্পদ,দোকানপাট,ঘর-বাড়ি এবং মসজদিগুলতেে ভাংচুর, অগ্নসিংযোগ ও লুন্ঠন চালানো হয়। তারা মুসলমানদরে মারধর ও হত্যা কর।েএটা সমগ্রর্ বামায় ছড়য়িে পড়ে এবং ১১৩টি মসজদি ক্ষতগ্রিস্ত হয় বলে জানা যায়।
ব্রটিশি তদন্ত কমটিি ১৯৩৮
তদন্ত কমটিরি রর্পিোটে এ ঘটনার জন্য সরকাররে প্রতি র্বমীয়দরে অসন্তুষ্ট,িও তাদরে সামাজকি-রাজনতৈকি ও র্অথনতৈকি খারাপ অবস্থাকে দায়ী করা হয়।পাশাপাশি সংবাদপত্ররে দায়ত্বিহীনতাকে চহ্নিতি করা হয়।
১৯১৯ সালরে সাইমন কমশিন প্রণীতর্ বামায় দ্বতৈ শাসনরে প্রভাব অনুন্ধানরে রর্পিোট,ে এখানে মুসলমানদরে জন্য আইনসভায় সংরক্ষতি আসনরে সুপারশি করা হয়। এ রর্পিোটে সংখ্যালঘু সকল স¤প্রদায়রে জন্য সমান অধকিাররে বষিয়টকিে গুরুত্ব প্রদান করা হয়। এ রর্পিোটের্ বামায় ভারত থকেে আলাদা তথা স্বতন্ত্র শাসনরে বা সরকাররে জন্য প্রস্তাব করা হয়। কন্তিু ব্রটিশি সরকার ১৯৩০ সালে লন্ডনে অনুষ্ঠতি গোল টবেলি বঠৈকে ভারত থকেে বছিন্নি হওয়ার বষিয়টকিে ছাড়া অন্য কোন প্রস্তাবই মনেে নয়েন।ি
ইউ নু ট ঘঁ শাসন আমলে মুসলমানরো
এএফপএিফএল র্কতৃকর্ বামা মুসলমি কংগ্রসে বতিাড়ন
বএিমসর্(িবামা মুসলমি কংগ্রসে) ইগঈ ও জনোরলে অং সানএবং ইউ নু ট ঘঁ এর দল অ্যান্ট-িফ্যাসষ্টি পপিলস ফ্রডিমর্ পাটি বা এএফপএিফএল অঋচঋখ মোটামুটি সমসাময়কিালে দ্বতিীয় বশ্বিযুদ্ধরে র্পূবে গঠতি হয়। ১৯৪৫ সালরে ২৫ ডসিম্বের পাইনমানায় চুরহসধহধ ইউ রাজাক ট জধুধশ বএিমসরি প্রসেডিন্টের্ নবিাচতি হনএবং তনিি এএফপএিফএল-এ যোগদান করার সদ্ধিান্ত ননে।ইউ রাজাক এএফপএিফএল-এর মানডালায় ডসিট্রক্টি- এর প্রসেডিন্টে নর্বিাচতি হন।পরর্বতীতে সরকার তাকে সংবধিানকি কাউন্সলিরে সদস্য হসিবেে গ্রহণ করনে।তার বৌদ্ধদরে সাথে ভাল র্সম্পক ছলি ও তনিি পালি ভাষা ,যা বৌদ্ধ র্ধম গ্রন্থরে আদি ভাষা,ভাল জানতনে। তনিি জনোরলে অং সান এবহবৎধষ অঁহম ঝধহ এর সরকারএর শক্ষিা ও পরকিল্পনা মšী¿ ছলিনে এবং তার সাথইে গুপ্তঘাকত র্কতৃক নহিত হন।তনিি এএফপএিফএল এর র্ধমীয় বভিাজনরে রাজনীতি বরিোধী নীতরি র্সমথক ছলিনে।ইউ রাজাকএবং তার অল্প কয়কেজন সংগী মুসলমি সংখ্যালঘুদরে আলাদা কছিু নর্দিষ্টি সাংবধিানকি অধকিার ও নশ্চিয়তার জন্য যে সংগ্রাম তার বরিোধতিা করছেলিনে। যদওি তনিি একজন খ্যাতনামা নতো হেিসিবে র্বমীয় মুসলমানদরে সংগঠতি করছেলিনে তবুও তাকের্ বামার স্বাধীনতা সংগ্রামরে সূচনাকালরে ইতহিাসে স্থান দওেয়া হয়। ইউ রাশদিএবং খ্যাতনামা ইউ খনি মং লাত ট জধংপযরফ ধহফ ট কযরহ গধঁহম খধঃ দশে ও র্পাটরি জন্য মুসলমানদরে অধকিার ও র্স্বাথ বর্সিজনে নীতি অনুসরণ করছেলিনে। প্রধানমন্ত্রী ইউ নু স্বাধীনতার কছিুকাল পরইে বএিমসকিে এএফপএিফএল থকেে পদত্যাগরে আহবান জানান।এর প্রক্ষেতিে ইউ খনি মং লাত যনিি বএিমসরি নতুন প্রসেডিন্টে ছলিনে তনিি ইসলাম র্ধমীয় র্কমকান্ড থকেে দলকে দূরে রাখার সদ্ধিান্ত ননে ও এএফপএিফএলএ পুনরায় যোগদান করনে। পরে তনিি আইন ওবচিারমšী¿ হন কন্তিু মুসলমান স¤প্রদায়রে আশা-আকাক্ষা তুলে ধরতে র্ব্যথ হন।নব গঠতি র্বমীয় মুসলমি লীগ সরকাররে কাছে মুসলমানদরে জন্য আলাদা একটি সরকারি দপ্তররে দাবি করে যমেনটি অন্যান্য স¤প্রদায়রে জন্যও ছলি।অন্যান্য স¤প্রদায়রে জন্য ইয়াঙ্গুনে আলাদা মন্ত্রনালয় ও তাদরে রাজ্যে আলাদা সরকার ছলি।ইউ নু এএফপএিফএল থকেে বএিমসকিে ১৯৫৬ সালরে ৩০ সপ্টেম্বর সরয়িে দনে।১৯৫৫ সালইে বএিমসকিে বলিুপ্ত হতে বলা হয়ছেলি।
পরে ইউ নু অন্যান্য সংখ্যালঘু ও মুসলমানদরে মতরে প্রতি তোয়াক্কা না করে বৌদ্ধ র্ধমকের্ বামার রাষ্ট্র র্ধম হসিবেে আদশে জারি করনে। বৌদ্ধ র্ধমাবলম্বী ইউ নু ধনী ও প্রভাবশালী হন্দিু ব্যবসায়ীদরে দ্বারা প্রভাবতি হয়ে গবাদি পশু জবাই করা নষিদ্ধি করনে। যদওি কুরবানী ঈদরে জন্যএটি কছিুটা শথিলি ছলি,তবুও পুলশি প্রহরায় তা করতে হত।পরে জনোরলে নি উইন ঘব ডরহ পরে এ গো-হত্যা নষিদ্ধিরে এ আদশেটি বাতলি করনে যা র্বতমানে বহাল আছ।ে কছিু মুসলমানগন অভযিোগ করনে য,েইউ নু সরকার মুসলমান হজর্ তীথযাত্রীদরে যাত্রার নয়িমকানুনকে কঠনি করে তোলনে যা বৌদ্ধর্ তীথ যত্রীদরে শ্রীলংকা ও নপোল যাওয়ার ক্ষত্রেে ছলিনা।
জনোরলে নি উইন ঘব ডরহ এর শাসনকালে মুসলমানদরে অবস্থা
ইনি ১৯৬২ সালে ক্ষমতায় আসারপর মুসলমানদরে অবস্থা আরও খারাপ হয়। মুসলমানদরেকে সনোবাহনিী থকেে বতিাড়ন করা হয়। অধকি র্ধামকি মুসলমান, যারা বৌদ্ধদরে থকেে দূরে থাকত, তাদরে বশেি সমস্যার সম্মুখীন হতে হয়; তাদরে তুলনায়, যারা বৌদ্ধদরে সাথে মলিমেশিে গয়িছেলি ও ব্যক্তগিত গন্ডতিইে র্ধমর্কম করত।
অন্যান্য দশেরে মতর্ বামাতওে ইসলামী চরমপন্থীদরে র্কমকান্ড শুুরু হতে দখো যায়।ইন্দোনশেয়িার ইসলামপন্থীরার্ বামায় মুসলমানদরেে নর্যিাতনরে দোহাই দয়িে সন্ত্রাসী র্কমকান্ড চালায়।তালবোন র্কতৃক আফগানস্থিানরে বাময়িানরে বুদ্ধ র্মূতি ধ্বংসরে ঘটনায়র্ বামার বৌদ্ধরা মুসলমানদরে উপর সহংিস উৎপীড়ন কর।ে হউিম্যান রাইট ওয়াচরে রর্পিোটে দখো যায়, ২০০১ সালরে মে মাসে সহংিসতা ছড়য়িে পড়ার র্পূবে টাংগোর বৌদ্ধ ও মুসলমি জনগোষ্ঠীর মধ্যে তনি সপ্তাহ ধরে তীব্র উত্তজেনা বৃদ্ধি পায় । বৌদ্ধ ভক্ষিুরা দাবি করে য,ে হানথা মসজদিকে বামািনরে বুদ্ধ মূতি ধ্বংসরে প্রতশিোধ হসিবেে ধ্বংস করা হোক। বৌদ্ধ ভক্ষিুদরে নতেৃত্বে উত্তজেতি উশৃঙ্খল বৌদ্ধরা মুসলমানদরে ব্যবসা প্রতষ্ঠিান লুন্ঠন কর,েতাদরে সম্পদ বনিষ্ট করে ও অনকেকে হত্যা কর।েএসব কছিু বুদ্ধ র্মূতি ধ্বংসরে প্রতশিোধ হসিবেে করা হয়।
র্ধমীয় স্বাধীনতাকে র্খব করা হয়।ইসলাম র্ধমকে র্পযবক্ষেণ ও নয়িন্ত্রণ করতে গয়িে র্ধমীয় র্কমকান্ডকে বাধাগ্রস্ত করা হয়।বভিন্নি মুসলমান সংস্থাক,ে যমেন অল র্বামা মুসলমি ইউনয়িনক,ে সন্ত্রাসী গোষ্ঠী বলে আখ্যা দওেয়া হয়।
আশংকা করা হয় য,েমুসলমানদরে প্রতি এই নর্যিাতন সমগ্র র্বামায় ইসলামী চরমপন্থাকে উসকে দবে।ে অনকে মুসলমানই স্বাধীনতার লক্ষ্যে সশস্ত্র সংগ্রামী দলগুলোতে যোগ দয়ে ।
১৯৯৭ সালরে মানডালে গধহফধষধু দাঙ্গা
১৯৯৭ সালরে র্মাচ মাসে বুদ্ধ র্মূতি পুনঃপ্রতষ্ঠিাকে কে ন্দ্র করে মুসলমান ও বৌদ্ধ জনগোষ্ঠীর মধ্যে পুনরায়উত্তজেনা বৃদ্ধি পায়এবং মুসলমানদরে সম্পদহানি ঘট।েমহা মায়ামুনি প্যাগোডার গধযধ গুধঃসঁহর ব্রোঞ্জরে তরৈি বুদ্ধ র্মূতি আরাকান থকেে ১৭৮৪ সালে রাজা বোদাওপায়া মানডালতেে নয়িে আসনে, যা স্থানীয় র্কতৃপক্ষ পুনপ্রতষ্ঠিার উদ্যোগ ননে। মহামায়া মুনি র্মূতটিি উদ্বোধনরে সময় এটকিে ভাঙ্গা পাওয়া যায়,যটেতিে একটি র্গত ছলি।ধারণা করা হয় ঐ র্গতে একটি কংিবদন্তীতুল্য রতœ (পদ্মমায়া মাইশনি চধফধসুধ গুবঃংযরহ) ছলি যটেকিে ছলি যুদ্ধ জয়রে কারণরূপে বশ্বিাস করা হত, সটেি খোয়া যাওয়াই এ দাঙ্গার কারণ।
১৬ র্মাচ,১৯৯৭ সালে বকিলে ৩টার দকিে ১০০০-১৫০০ জনরে মত বৌদ্ধ ভক্ষিু ও অন্যরা মুসলমানবরিোধী চৎিকার করতে করতএেগয়িে চল।ে তারা প্রথমে মসজদি আক্রমণ কর,েএবং ক্রমশঃ মসজদি সংলগ্ন মুসলমানদরে দোকানপাট,যানবাহন লুট করে ও পুড়য়িে দয়ে।তারা র্ধমগ্রন্থে অগুন দয়ে ও র্ধমীয় অবমাননাকর র্কাযকলাপে অংশ নয়ে।এসকল লুন্ঠন,ও ধ্বংসযজ্ঞ চালান হয় মানডালরে কাইনডালে কধরহমফধহ, গধহফধষধু অঞ্চল।ে
আসলে এ দাঙ্গাটি শুরু হয়ছেলিএকদল মুসলমান র্কতৃক একটি ময়েকেে র্ধষণে চষ্টোর সংবাদকে কন্দ্রে কর।ে কন্তিু পরে স্থানীয় শাসকগন র্মূতরি রতœ চুররি বষিয়টকিে সুকৌশলে কাজে লাগয়িে মুসলমি জনগষ্ঠেীর উপর তাদরে বদ্যিমান রাগরে বহঃিপ্রকাশ ঘটায়। এ ঘটনায় তনিজন মারা যায় ও ১০০ জন বৌদ্ধ ভক্ষিুকে গ্রফেতার করা হয়।
২০০১ সালরে টাংগূর ঞধঁহমড়ড় দাঙ্গা
২০০১ সালে বৌদ্ধ ভক্ষিুগণ র্কতৃক মুসলমানবরিোধী বভিন্নি প্রচারপএ বলিি করা হয়। অনকে মুসলমান্ই ধারণা করনে ১৫ ম,ে২০০১ সালে আফগানস্থিানে বুদ্ধ র্মূতি ধ্বংসরে ঘটনায় প্ররোচতি হয়ে বৌদ্ধরা এসব করছে যা পরস্থিতিকিে আরও খারাপ করে তুলতে পার।ে অবশষেে ১৫ ম,ে২০০১ এ টাংগূতে দাঙ্গা ছড়য়িে পড়।েএ দঙ্গায় প্রায় ২০০ মুসলমান প্রাণ হারায়,১১টি মসজদিে অগুন দয়ো হয়,এবং ৪০০ ও অধকি মুসলমানদরে বসতি পুড়য়িে ফলো হয়।সদেনি র্প্রাথনারত অবস্থায় হান থা ঐধহ ঞযধ মসজদিে ২০জনকে হত্যা করা হয়এবং কয়কেজনকে সামরকি জান্তার সহায়ক বাহনিীরা পটিয়িে হত্যা কর।ে১৭ম,ে২০০১সালে লফেটনেন্টে জনোরলে উইন মন্টি খঃ. এবহবৎধষ ডরহ গুরহঃ , এসপডিসিরি ঝচউঈ সক্রেটারি ও ডপেুটি সরাষ্ট্র ও র্ধমমন্ত্রী টাংগূতে পৌছাঁন এবং ১২ জুলই র্পযন্ত কারফউি জারি রাখা হয়। বৌদ্ধ ভক্ষিুরা প্রাচীন হানথা মসজদিকে বাময়িানরে বুদ্ধ র্মূতি ভঙ্গেে ফলোর প্রতশিোধ সরূপ ধ্বংসরে দাবি জানায়। ১৭ ম,ে২০০১ সালে এসপডিসিি জান্তা সরকার হান থা মসজদি ও টাংগূ রলেওয়ে মসজদি বুলডোজার দয়িে গুড়য়িে দয়ে। টাংগুর মসজদিসমূহকে ম,ে২০০২ সাল পর্যন্ত সরকার বন্ধ করে রাখ।ে মুসলমানদরে নজি বাড়ীতে র্ধম-র্কম করতে বাধ্য করা হয়। স্থানীয় মুসলমান নতোগন অভযিোগ করনে য,ে তারা এখনও নর্যিাততি হচ্ছনে। এ সন্ত্রাসরে পর অনকে মুসলমানই টাংগূ থকেে কাছাকাছি অবস্থতি অন্য শহগুলোতে চলে যায় এবং সখোন থকেে অনকে দূরে অবস্থতি ইয়াঙ্গুনওে চলে যায়। ঘটনার দু’দনি পর মলিটিারী হস্তক্ষপে করলে সহংিসতার অবসান ঘট।ে
২০১২ সালরে রাখাইন রাজ্যরে দাঙ্গা
এ রাজ্য২ে০১২ সালে কমপক্ষ১ে৬৬ জন মুসলমান ও রাখাইন সা¤প্রদায়কি গোলযোগে প্রাণ হারায়।
২০১৩ সালের্ র্বামার কন্দ্রেস্থলে মুসলমানবরিোধী দাঙ্গা
মকিটলিায় গবরশঃরষধ মাচর্রে ২০ তারখি থকেে ২২ তারখি র্পযন্ত সংখ্যাগরষ্ঠি বৌদ্ধ জনগোষ্ঠী ও সংখ্যালঘু মুসলমানদরে মধ্যে উত্তজেনা ও সংর্ঘষরে ঘটনা ঘট।েএতে ৪০ জন লোক নহিত ও ৬১ জন আহত হয়।২৫র্ মাচরে সা¤প্রদায়কি দাঙ্গায় ওথকিোণ,তাকোণ ও ইয়ামনেথনি ঙঃযবশড়হব, ঞধঃশড়হব ধহফ ণধসবহঃযরহ শহররে মুসলমানদরে বাড়ঘির ও মসজগিুলো হামলার লক্ষবস্তুতে পরণিত হয়।এপ্রলিে ববিসিতিে প্রকাশতিএকটি ভডিওিচত্রিে দখো যায় মকিটলিায় দাঙ্গাকারীদরে সাথে পুলশি অফসিারগণও ঘরবাড়ি ও ব্যবসাপ্রষ্ঠািন পোড়ানোয় অংশ নচ্ছি।েএই ভডিওিতে আরও দখো যায় য,ে বৌদ্ধ ভক্ষিু সহ দাঙ্গাকারীরা দ’জনকে অত্যন্তর্ ববরভাবে হত্যা করছ।ে
৩০এপ্রলি,২০১৩এ ওক্কানে ঙশশধহ ৪০০জন বৌদ্ধদরে একটি দলইট-পাটকলি ও লাঠসিোটা নয়িে মুসলমানদরে মসজদিে আক্রমণ চালায় ও ১০০ অধকি ঘর-বাড়ী পুড়য়িে দয়ে। এ সময় অন্তঃত ৯ জন আহত হয়। ঘটনাটরি সূত্রপাত হয় এ কারণে য,েএকটি মুসলমান ময়েে বাই-সাইকলে চালানোর সময় একজন বৌদ্ধ ভক্ষিুর সাথে ধাক্কা লাগ।ে
রোহঙ্গিাদরে মানবাধকিার লংঘন
অ্যামনষ্টেি ইন্টারন্যাশনালরে মতর্,েবামার সামরকি শাসন অধীন¯ — মুসলমি রোহঙ্গিা জনগোষ্ঠী ১৯৭৮ সাল থকেে মানবধকিার লংঘন জনতি সংকটে নপিততি হচ্ছে ।এদরে অনকেইে দশে ছড়েে র্পাশ্ববতী রাষ্ট্র বাংলদশেে উদ্বাস্তু জীবনযাপন করছ।ে
২০০৫ সাল র্পযন্ত উদ্বাস্তু বষিয়ক জাতসিংঘরে হাই কমশিন রোহঙ্গিদরে স্বদশে প্রত্যার্বতন ও র্পূনবাসনরে বষিটি তদারকি করে আসছলি।কন্তিু উদ্বাস্তু শবিরিরে মানবধকিাররে অপব্যবহাররে ও লংঘনরে অভযিোগে প্রচষ্টোটি হুমকরি মুখে পড়ছে।ে
জাতসিংঘরে এসব প্রচষ্টো সত্ত্বওে রোহঙ্গিা উদ্বাস্তুরা তাদরে নজি দশেে ফরিতে অনচ্ছিুক। কারণ হচ্ছে সখোনকার শাসন পরস্থিতি।ি এখন তারা অনকে অসুবধিার সম্মুখীন হচ্ছ,েকনেনা বাংলাদশেী সরকাররে তরফ থকেে তারা কোন ধরনরে সহায়তা পাচ্ছে না।২০০৯ সালরে ফব্রে“য়ারি মাসে মাল্লাকা প্রণালীর নকিট থকেে ২১ দনি সমুদ্রে থাকার পর স্থানীয় নাবকিরো অনকে রোহঙ্গিা শরর্ণাথীকে উদ্ধার কর।ে
গত কয়কে বছর ধরে রোহঙ্গিারা থাইল্যান্ডরে দকিওে পালয়িে যাচ্ছ।ে খসড়াভাবে ১১১,০০০ শরর্নাথী থাই-মায়ানমার সীমান্তে ৯টি আশ্রয় শবিরিে অবস্থান করছ।ে সখোনে অভযিোগ রয়ছেে য,ে তাদরে বভিন্নি দলকে জাহাজে করে জোরর্পূবক নয়িে সমুদ্রে ফলেে দয়ো হয়ছে।ে ২০০৯ সালরে ফব্রে“য়ারি মাসে ১৯০ জন রোহঙ্গিা উদ্বাস্তু স ম্বলতি একটি নৌকাকে থাই র্আমি র্কতৃক সমুদ্রে পাঠানোর প্রমাণ পাওয়া যায়। ২০০৯ সালরে ফব্রে“য়ারতিে ইন্দোনশেয়িার র্কতৃপক্ষ দ্বারা উদ্ধারকৃত একদল উদ্বাস্তুর দলরে রোর্মহষক র্বণনায় দখো যায়য,েকীবাবে তারা থাই র্আমি তারা র্ধৃত ও নগিৃহীত হয়ে খোলা সমুদ্রে নক্ষিপেতি হয়ছে।ে ফব্রে“য়াররি শষেরে দকিে প্রাপ্ত রর্পিোটে দখো যায়,এমনি ৫টি নৌকাকে সমুদ্রে জোর র্পূবক ছড়েে দওেয়া হয় যার মধ্যে ৪টি ঝড়ে ডুবে যায় ওএকটি উপকুলরে দকিে ভসেে আস।ে১২ ফব্রে“য়ার,ি২০০৯ সালে থাইল্যান্ডর প্রধান মন্ত্রী অভজিৎি ভজিাজভিা অনযরংরঃ ঠবললধলরাধ এধরনরে কছিু ঘটনা ঘটছেে যাদরে সমুদ্রে ঠলেে দওেয়া হয়ছেে বলে স্বীকার করনে।
তথ্যসূএ: উইকপিডিয়িা (ডরশরঢ়বফরধ)
০ টি 
+০/-০©somewhere in net ltd.
