শব্দের পোস্টমর্টেম -২১০ (রাগ )

১৯ শে এপ্রিল, ২০১১ দুপুর ২:৪৮

রাগের মূল অর্থ প্রীতি বা অনুরাগ। কিন্তু আধুনিক অর্থ ক্রোধ।



বাংলা ভাষায় রাগ শব্দটির উপযোগিতা বেশি। সংগীত শাস্ত্রে রাগ একটি বিশাল অধ্যায়। তবে বাংলা ভাষায় রাগ শব্দের কিছু বিশেষ ব্যবহার এখন আর নেই।



এক সময় সন্তোষ অর্থে ভোগ-রাগ শব্দটির ব্যবহার ছিল, এখন নেই। রঞ্জক পদার্থের তীব্রতা বোঝাতে রাগ শব্দের ব্যবহার ছিল (সরিষা-তেলের রাগ ক্রমে কমিয়া যায়; দইর রাগ দেখিয়া দই বসাইতে হয় - বাঙ্গালা শব্দকোষ)।



ঘরের চালের বক্রতা অর্থেও (খড়ের চালে রাগ না দিলে জল কাটে না - বাঙ্গালা শব্দকোষ) রাগ শব্দের ব্যবহার রয়েছে।



সংগীতে রাগ আবার ভিন্ন চিজ। সংগীতে রাগ হচ্ছে স্বরের প্রকার বিশেষ। এটি ছয় প্রকার। ব্রহ্মার মতানুসারে শ্রী (শীতে গেয়), বসন্ত (বসন্তে গেয়), পঞ্চম (গ্রীস্মে গেয়), ভৈরব (শরতে গেয়), মেঘ (বর্ষায় গেয়), ও নটনারায়ণ (হেমন্তে গেয়)।



ভারত ও হনুম মতে ভৈরব, মালবকোষ, হিন্দোল, দীপক, শ্রী ও মেঘ। মতান্তরে বৈরব, মালব, সারঙ্গ, হিন্দোল, দীপক ও মেঘ।



প্রত্যেক রাগের ছয় ছয় রাগিণী কল্পিত হয়েছে সংগীত শাস্ত্রে। যেমন ভৈরবের ভৈরবী, বাঙ্গালী, সৈন্ধবী, গুণকেলী, গুর্জ্জরী ও রামকেলী।



মেঘের মল্লারী, সৌরবী, সায়েরী, কৌশিকী, গান্ধারী ও হরশৃঙ্গার। নটনারায়ণের কামোদী, কল্যাণী, আভিরী, লাটিকা, সারঙ্গী ও হম্বীর। শ্রীরাগের মালশ্রী, ত্রিবেণী, গৌরী, কেদারী, মধুমাধরী ও পাহাড়ী। বসন্তের দেশী, দেবকিরী, বরাটী, তোড়ী, ললিতা ও হিন্দোলী। পঞ্চমের বিভাষ, ভূপালী, কর্ণাটি, বড়হাসিকা, মালবী ও পঠমঞ্জরী (ভারতকোষ)।



প্রাচীন সংগীতবিশারদরা তাদের সমকালীন স্বরবিন্যাসকে মুখ্য ছয় ভাগে ভাগ করলেও আবার প্রতিটি রাগকে কেউ পাঁচ ভাগে কেউবা ছয় ভাগে বিভক্ত করে এক এক ভাগকে রাগের স্ত্রী কল্পনা করে রাগিণী নাম দিয়েছেন। ‘ছয় রাগ ছত্রিশ রাগিণী’ নামের প্রবাদবাক্যটির উৎপত্তি এখন থেকেই। তবে বাস্তব চিত্র ভিন্ন। দেশকালপাত্র ভেদে এ বিভাজন এক থাকেনি, থাকতে পারেনি। কারণ অনেক পুরনো রাগ বা রাগিণী যেমন হারিয়ে গেছে, তেমনি পরিবর্তিতও হয়েছে। আবার নতুন রাগিণীও চালু হয়েছে।

৪ টি +৩/-০