১| ১৭ ই জুন, ২০১৭ দুপুর ২:৫৪

ওমেরা বলেছেন: জাজাকাল্লাহ খায়ের ।

আল্লাহ আমাদের সঠিক জ্ঞান দান করুন ইসলামকে বুঝার ও মানার । আমীন ।

২| ১৭ ই জুন, ২০১৭ বিকাল ৩:০৬

তাওহিদ হিমু বলেছেন: তাহলে এটা স্বীকার করতে হবে যে, আল্লাহ তা'লা মানুষকে স্বাধীনভাবে চিন্তা ও কাজ করার সুযোগ দিয়েছেন, এবং বিশেষ প্রয়োজন ছাড়া কারো কাজে তিনি যেচে এসে হস্তক্ষেপ করেন না। তিনি শুধু কর্মফলই দেন।

৩| ১৭ ই জুন, ২০১৭ বিকাল ৫:০০

জেকলেট বলেছেন: ব্যাপারটা আরো একটু ব্যাখ্যা করলে মেন হয় এও বলা যায়, নিয়তি চুড়ান্ত কিন্তু কিন্তু বান্দা ভালো রাস্তায় নি্যতি নিবে না খারাপ রাস্তায় তা তার নিজের উপর ডিপেন্ড করে। উদাহরন হিসেবে বলা যায়: একটা নির্দিষ্ট সময় নির্দিষ্ট বুলেটে আপনার মৃত্যু লেখা, এখন আপনি ডাকাতি করতে গিয়ে ঐ গুলিতে মরবেন না জিহাদ করতে গিয়ে মরবেন তা আপনার হাতে।

৪| ১৭ ই জুন, ২০১৭ সন্ধ্যা ৭:২১

তাওহিদ হিমু বলেছেন: “তিনি যাকে চান বিপদগামী করেন এবং যাকে চান সঠিক ও সোজা পথে পরিচালিত করেন” - সূরা আল আনয়াম ৩৯।
তাহলে বলুন, আবু জাহেলের বদলে কেন তিনি উমরকে হেদায়াত করলেন? আবু জাহেলকে হেদায়াত করেন নি বলেই সে ভাল হয় নি। তাহলে তার কী দোষ?

৫| ১৭ ই জুন, ২০১৭ রাত ১০:১৭

তাওহিদ হিমু বলেছেন: আরেকটা প্রশ্ন:
একজন সৌন্দর্য চাতুর্য ঐশ্বর্য গৌরব সবলতা বুদ্ধি সম্মান নিয়ে রাজার ঘরে জন্মে, সোনার চামচ মুখে নিয়ে বড় হয়। অন্যজন রেললাইনের পাশে ঝুপড়িতে ভিখারিনীর জরায়ুতে জন্ম নেয় পিতৃপরিচয় ছাড়া, মৌলিক অধিকার ছিটেফোঁটাও পায় না শৈশব-কৈশোরে, ডাস্টবিনের পচা খাবার খেয়ে জীবন ধারণ করে, বড় হয়েও যন্ত্রণার জীবনে বেঁচে থাকে।
এখানে শেষের জন কী অপরাধ করল যে, জন্মানো মাত্রই চরম দুর্দশায় পতিত হওয়া তার তকদীরে লিখে দেওয়া হলো? সে কী অপরাধ করেছিল জন্মের আগে? কোন বিবেচনায় খোদা তাকে জন্মানো মাত্রই এমন কষ্টকর অবস্থায় ফেলে দিল? ছোট একটা মানুষকে একটু সুখ-শান্তি দিতে নারাজ কেন খোদা?