অলস ভাবনা

০৩ রা জানুয়ারি, ২০১৬ রাত ৩:৪৩

সাধারণত দুই ধরনের জ্ঞান দ্বারা মানুষের আকল পরিপুষ্ট থাকে। প্রথমত : যে সমস্ত জ্ঞান শিক্ষাগ্রহণ ব্যতীত অর্জন করি। যেমন : একজন ব্যক্তি একই সময় দু’টি ঘরে অবস্থান করতে পারে না কিংবা একজন ব্যক্তি একই সাথে উপস্থিত এবং অনুপস্থিত থাকতে পারে না। এটা ছোট্ট শিশুও বুঝতে সক্ষম। এ ধরনের জ্ঞানের ক্ষেত্রে শিক্ষার কোনো ভূমিকা নেই। কারণ, এর বাহ্যিক কারণ অজানা। আমরা ধরতে পারি, এ জ্ঞান স্বভাবগত। দ্বিতীয়ত : যে সমস্ত জ্ঞান শিক্ষাগ্রহণ ব্যতীত অর্জন করি না। যেমন : অন্ধব্যক্তি সূর্যের আলো থেকে বঞ্চিত। এ ধরনের জ্ঞানে শিক্ষার প্রয়োজনীয়তা আছে। শিক্ষা বলতে আমি বোঝাচ্ছি, কারও থেকে দেখা বা শোনা। সুতরাং, দ্বিতীয় প্রকারের জ্ঞানকে আমরা ধরতে পারি সামায়ী বা শ্রবণগত। হিসেবে মানুষের দুই প্রকার আকল তাহলে স্বভাবগত ও শ্রবণগত।

আমরা যখন কোনো বিষয় দেখি, তখন দু’টো জিনিসের মাধ্যমে সেটার সম্পর্কে সিদ্ধান্তগ্রহণ করি। একটি হচ্ছে আকল এবং অন্যটি হচ্ছে অন্তর। মূলত এ কারণেই আকলের সংক্ষীপ্ত বিশ্লেষণ করা প্রয়োজন। এখন অন্তরকে যদি চোখ হিসেবে ধরে নিই এবং আকলকে দৃষ্টিশক্তি হিসেবে ধরে নিই, তাহলেই বোঝা যাবে, আমরা আকলের সাহায্যে অন্তর দিয়ে দেখি। যার দৃষ্টিশক্তি যতোবেশি শক্তিশালী হবে, সবকিছুকে সে ততোবেশি সুন্দর দেখতে পাবে।

৪ টি +১/-০