১| ২৯ শে জুন, ২০১৬ রাত ৯:৩৯

চাঁদগাজী বলেছেন:





দর্শন সম্পর্কে সক্রেট, মক্রেট কি বলেছে সেগুলো বইতে আছে, আপনি দর্শন সম্পর্কে কি বলতে চান, সেটা বলেন

২| ২৯ শে জুন, ২০১৬ রাত ৯:৪২

গেম চেঞ্জার বলেছেন: জীবনের যৌক্তিকতা নিরুপণের জন্য মানুষ ঘুরে ফিরে দর্শনের দিকেই মনোনিবেশ করতে বাধ্য। প্রতিটি মানব সন্তানই অন্তত তিনবার দর্শন সংক্রান্ত বিষয়াদির উত্তর খুঁজতে বাধ্য!!

প্রশ্ন করলেই কোন মতবাদ শেষ হয়ে যায় না। যৌক্তিকভাবে বিশ্লেষণ করে প্রশ্নের উত্তর দিতে না পারলে চুপ/মেনে নেওয়ার মতো মানসিকতা আমাদের নেই। দৃষ্টিভংগির পরিবর্তনে শিক্ষাব্যবস্থাও কাজ করছে না। অন্তঃসারশুন্য একটি শিক্ষাব্যবস্থা আমাদের!!

৩| ২৯ শে জুন, ২০১৬ রাত ৯:৪৫

আব্দুল্লাহ্ আল আসিফ বলেছেন: সব নষ্টের মূলে ধর্ম।

৪| ২৯ শে জুন, ২০১৬ রাত ৯:৪৭

গেম চেঞ্জার বলেছেন: @চাঁদগাজী,
আপনি এখানে ব্যক্তি আক্রমণে চলে গেলেন কি-না চিন্তা করে দেখুন। সক্রেটিস প্লেটো'র কাছ থেকেই মানুষ আজো দর্শন/প্রাকৃতিক সাধারণ বিষয়ে জানতে শিখছে। আর আপনি কিনা তাকেই উপহাস করলেন??

দিস ইজ নট ফেয়া.....

৫| ২৯ শে জুন, ২০১৬ রাত ৯:৫৪

চাঁদগাজী বলেছেন:



@গেম চেঞ্জার ,

কোন ব্যক্তিটা আক্রান্ত হয়েছেন?

৬| ২৯ শে জুন, ২০১৬ রাত ৯:৫৮

চাঁদগাজী বলেছেন:



@গেম চেঞ্জার ,
শিরোনাম দেখেন, "দর্শন আসলে কি ? "; দর্শনকে ব্যাখ্যা করতে চাচ্ছেন উনি; আমি উনার বক্তব্য শুনতে চাচ্ছি; আপনি এটম বোমা কোথায় দেখলেন?

৭| ২৯ শে জুন, ২০১৬ রাত ১০:০১

মহসিন ৩১ বলেছেন: মানুষের সাথে যোগাযোগ এবং ঈশ্বরের সাথে যোগাযোগ দুটো বিষয় সামন্তরিক হলেও ......... কিন্তু মানুষের ভারবাহী আচরণের অতীত অসামঞ্জস্যতা কারণে কিংবা পূর্ণতার পথে হাটার জন্য মানুষ মস্তিষ্কে এবং মনে দুইভাগই হয়ে যায় ......

৮| ২৯ শে জুন, ২০১৬ রাত ১০:০৪

আহমেদ জী এস বলেছেন: আমি দুরের পাখি ,



সুন্দর লিখেছেন ।

মানুষের মন আর তার চরিত্র/ব্যবহার , তার চেতন-অচেতন অভিজ্ঞতা আর চিন্তার ধারাকে পর্য্যবেক্ষন, নিরীক্ষন, পরীক্ষন করে ব্যক্তিমানুষ বা সমাজকে বুঝে ওঠার বৈজ্ঞানিক প্রক্রিয়াই মনে হয় দর্শন ।

শুভেচ্ছান্তে ।

৯| ২৯ শে জুন, ২০১৬ রাত ১০:০৮

গেম চেঞ্জার বলেছেন: //চাঁদগাজী বলেছেন:

দর্শন সম্পর্কে সক্রেট, মক্রেট কি বলেছে সেগুলো বইতে আছে, আপনি দর্শন সম্পর্কে কি বলতে চান, সেটা বলেন//


@চাঁদগাজী
মক্রেট শব্দের ব্যবহার করলেন কেন? সক্রেট কি আর মক্রেট কি জিনিস?? বলতে পারবেন?

এইরকম রুঢ় শব্দ ব্যবহার করা হচ্ছে লেখকে আক্রমণ করা। এইভাবে রুঢ় শব্দের ব্যবহার আপনার বিরক্তি ও প্রতিক্রিয়াশীল মনোভাবের প্রকাশ করেছে। এই কাজ করার পর আপনি আবার উনাকে সরাসরি জিজ্ঞেস করেছেন দর্শন নিয়ে উনার মত কী!

অথচ আপনি এটা ভদ্রভাবেও জিজ্ঞেস করে নিতএ পারতেন। সেটাও কি শিখিয়ে দিতে হবে? ভদ্র ব্যবহার কী সেটা আপনাকে শেখানো দরকার নয় নিশ্চয়?

"সক্রেটিস/প্লেটো/অ্যারিস্টটলের মত জানলাম। এখন আপনার কাছ থেকে জানতে চাই, দর্শন কী?"(এইভাবে বলতে পারতেন। )

১০| ২৯ শে জুন, ২০১৬ রাত ১০:১২

উদাসী স্বপ্ন বলেছেন: সক্রেট মক্রেট রে নিয়া ব্যাক্তি আক্রমন: এইটা নতুন।

চাঁদগাজী, ইউ আর কুল। হাসতেই আছি ম্যান!



@লেখক মনে হয় মনে করেন যে বাংলাদেশে দর্শন ধর্ষনের স্বীকার। যদি পাশ্চাত্য স্টাইলে পড়ানো হইতো তাইলে দর্শন নিয়া অনেক কিছু করন যাইতো, ঠিক না?

১১| ২৯ শে জুন, ২০১৬ রাত ১০:১৭

দরবেশমুসাফির বলেছেন: ইসলামের আবির্ভাব হলো | তার হাতে দর্শন নিগৃহিত হতে লাগলো | ইসলাম সর্বপ্রকার দর্শন চর্চা নিষিদ্ধ করে | তবু আব্বাসীয় খলিফাদের আমলে কিছুটা বিজ্ঞান চর্চা হয় | পরবর্তীরা সবই বন্ধ করে | এই সময়েই আরব দার্শনিকদের এক অংশ মুতাজিলি নাম নিয়ে দর্শনের চোখ দিয়ে ঈশ্বরকে খুঁজতে থাকে | আবার সেই ধর্মের পুল্টিশ চোখে লাগিয়ে দার্শনিক বিচার | ইউরোপের সাথে কি অদ্ভুত মিল, না ?

আবারও মধ্যযুগীয় খ্রীস্টান ধর্মের ক্ষতিকর প্রভাব ইসলামেরও উপর চাপানোর পাশ্চাত্য চেস্টা। ইসলাম সর্বপ্রকার দর্শন চর্চা নিষিদ্ধ করে?? কবে ?? কিভাবে?? আল কিন্দির নাম শুনেছেন কি?? তার ফার্স্ট ফিলোসফি বইটি পড়ে দেখেছেন?? তিনি দর্শন ব্যবহার করে ইসলামে স্রস্টার ধারনা প্রমানের চেস্টা করেছেন। তারপর জাবির ইবনে হাইয়ান আরও অনেক দার্শনিকের অবদান কি ইসলাম ধর্ম দ্বারা সরাসরি প্রভাবিত হয়নি??

আব্বাসীয় খলিফাদের কথা এমনভাবে বললেন যেন তাদের সাথে ইসলামের কোন সম্পর্ক নেই। তবে জেনে রাখুন আব্বাসীয় খলিফারা ছিলেন সুন্নী মুসলিমদের ইমাম বা পার্থিব ও আধ্যাতিক নেতা। জ্ঞান বিজ্ঞান তাদের অবদান কি ইসলামেরই অবদান নয়??

বলেছেন ইউরোপের সাথে কি অদ্ভুত মিল। ইউরোপীয় ঐতিহাসিকরা তো তাই দেখাতে চায়। কথা হচ্ছে তাদের তৈরী বড়ি গিলেই দর্শন আর ইতিহাস শেখা কি সম্মানজনক না শোভনীয়??

১২| ২৯ শে জুন, ২০১৬ রাত ১০:২০

মমতাজ-কলি বলেছেন: দর্শন সম্পর্কে নিজের মতামত না দিয়ে অতীতে কে কি বলেছে তা নিয়ে টানাটানি!
নিজের ব্যখ্যা বলুন।

১৩| ২৯ শে জুন, ২০১৬ রাত ১১:০১

গুলশান কিবরীয়া বলেছেন: দর্শন হলো যে কোন প্রকার পর্যবেক্ষণ । নিজের সম্পর্কে , পৃথিবী সম্পর্কে জানার অদম্য আগ্রহ থেকে দর্শনের জন্ম হয় । একেবারে যথাযথ বলেছেন - প্রশ্ন করাটা খুব জরুরী , তাহলেই আসবে ফিলসফিক্যাল রিলিভ ।

উপড়ে দেখলাম তর্ক বিতর্ক হচ্ছে । চাঁদগাজী বললেন ," আপনি দর্শন সম্পর্কে কি বলতে চান , সেটা বলেন... "

@ চাঁদগাজী , আমার মনে হয় লেখক বিশিষ্ট ব্যক্তিদের দৃষ্টিভঙ্গি বিশ্লেষণ করতে গিয়ে কিছুটা ইলাবরেশন করেছেন , এখান থেকেই লেখকের চিন্তাধারা সম্পর্কে আইডিয়া পাওয়া যায় । লেখাটা ভালো হয়েছে ।

লেখায় যদি শুধুই ইনফরমেশন থাকে , সেটা ইন্টারমেডিয়েট লেভেলের লেখা হয় । আর যদি বিশ্লেষণ , পর্যালোচনা থাকে তাহলে এডভান্স লেভেলে উপনীত হয় এবং যদি নিজস্ব মতামত থাকে তাহলে এডভান্স লেভেলের থ্রেশল্ড ক্রস করে এক্সট্রিম্লি হাইয়ার লেভেলে পৌঁছে যায় । সেই বিচারে লেখাটি আমার কাছে মোটামুটি এডভান্স মনে হচ্ছে ।

অনেক ধন্যবাদ লেখককে সুন্দর একটি লেখা উপহার দেবার জন্য ।

১৪| ২৯ শে জুন, ২০১৬ রাত ১১:০৭

বিপ্লব06 বলেছেন: আপনি আগের দার্শনিকগণের কথা বলার চেষ্টা করছেন। সবার বক্তব্যকে সামারাইজ করেন নাই। আম পাবলিক দর্শন পইড়া কি করবে এইটাই ব্যাখ্যা করেন নাই।

দর্শন ভালা পাই। চিন্তা করতে করতে মাথা আউলাইতে ভালো লাগে। আমি পারসোনালি মনে করি দর্শন মানে কোনকিছুকে ফেসভ্যালুতে না নেওয়া, সবকিছুকে প্রশ্ন করতে পারার ক্যাপাবিলিটাই বড় মনে হয়। যদিও অঙ্কের মত দর্শনে সব প্রশ্নের কংক্রিট উত্তর নাই, কিন্তু সিচুয়েশন এনালাইসিস করতে দর্শন বেশ হেল্পফুল। দর্শন আমাদেরকে ভাল-মন্দ বিচার করতে শেখায়।

আমাদের মত আম-পাব্লিকরা রিয়াল লাইফে ক্যামনে দর্শনকে কাজে লাগাবে এই ব্যাপারটা ভালো কইরা ব্যাখ্যা করতে পারেন।

পোস্ট ভালো লাগছে।

১৫| ২৯ শে জুন, ২০১৬ রাত ১১:১৪

প্রন্তিক বাঙ্গালী বলেছেন: ঠিক করে নিতে পারেনঃ প্লাতো হবে না, প্লেটো হবে। রেনে দেকার্ত ছিলেন অাধুনিক কালের দার্শনিক। তিনি গির্জার প্রভাব থেকে মুক্ত করেছিলেন দর্শনকে এ কারনে রেনে দেকার্তকে অাধুনিক দর্শনের জনক বলা হয়।

১৬| ৩০ শে জুন, ২০১৬ রাত ৩:০৬

মহসিন ৩১ বলেছেন: আমরা যখন কোন কাজ করি তখন কি ঘটে ......... ( বিতর্কিত bitter বাদে ); তখন প্রত্যেকের মনে কাজের মানসিকতা ১০০% থাকে বলে ধরা যায় ( কিন্তু কেন )......কোন স্থান ,কাল এবং পাত্র ভেদে । এটা মানব মনের deliberate and spontaneous act.

কিন্তু প্রশ্ন এবং উত্তর এর জন্য মানসিকতা ১০০% deliberate হয় না । যেখানেই স্বচ্ছতার অভাব( কিসের কি ) ; সেখানে seek and sought টাইপের meanings, মনের মদ্ধে তখন বিশুদ্ধ ভাবের টানাপড়েনে ------ মেনে নেয়া, না নেয়া; পরিবর্তন,অথবা; নূতন, পুরাতন; ইত্যাদি ইত্যাদি (অসামঞ্জস্যতায়) spontaneously manifestation হতে থাকে।

আসল কথা হল ; একজন দার্শনিকের মনবিজ্ঞান কিরূপ হওয়া উচিৎ, হক কোথায় সে সম্বন্ধে মুক্ত কণ্ঠ ঘোষণা থাকলে স্বচ্ছতাও থাকবে।

১৭| ৩০ শে জুন, ২০১৬ দুপুর ১২:৩৪

দরবেশমুসাফির বলেছেন: আল কিন্দির নাম শুনেছি | আল রাজি, ইবন সিনা এদের সবার নাম শুনেছি | কিন্তু আপনি বোধহয় একটা জিনিস শুনেননি যে, এইসব লোকেরা সব্বাই মুতাজিলি দর্শনে বিশ্বাসী ছিল | আর এদের জীবদ্দশায় ইসলামিক রাজ্যে এরা ভয়ঙ্কর নির্যাতন ভোগ করে

ভুল তথ্য। আল কিন্দি ও আল রাজি ২ জনেই সরাসরি খলিফাদের তথা সরকারের সমর্থন ও সম্মান পেয়েই কাজ করেছেন। ইবন সিনা তাঁর জীবনের একটি সময়ে কঠিন পরিস্থিতির মুখোমুখী হলেও তিনিও একসময় সরকারের সমর্থন ও সম্মান পেয়েছেন। আল কিন্দি খলিফা মামুনের প্রতিস্ঠিত বায়তুল হিকমা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক ছিলেন। আল রাজি ছিলেন রাজ চিকিৎসক। এরা ভয়ঙ্কর নির্যাতন কখন ভোগ করলেন??

এমাম গাজ্জালির নাম শুনেছেন তো নিশ্চয় | উনি হুজ্জাতুল ইসলাম অর্থাৎ ইসলামের প্রমান | ওনার অনেক বই পুড়িয়ে দেয়া হয়েছিল কারণ সেখানে উনি যুক্তি দিয়ে আল্লাকে খুঁজেছিলেন | এইটা শুনেছেন কিনা জানি না

এইটা শুনব না। ইমাম গাজ্জালী আমার ফেভারিট ফিলোসফারদের একজন। তিনিও বুয়াইয়া আমির তথা খলিফার প্রতিনিধিদের প্রধানমন্ত্রী নিজামুল মূলক প্রতিস্ঠিত নিজামিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের আচার্য ও পরে নিশাপুর বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক ছিলেন। তিনিও ছিলেন খলিফাদের তথা সরকারের সমর্থন ও সম্মানপ্রাপ্ত। তাঁর বই পুড়িয়েছিল ধর্মান্ধ মোল্লারা। এই ধর্মান্ধ মোল্লাদের তখন ইসলামী জগতে খুব বেশি প্রভাব ছিল না।

এখন বিজ্ঞানী স্টিফেন হকিং নাস্তিক হওয়ায় যদি কিছু ব্রিটিশ পাদ্রী রাস্তায় তাঁর বই পোড়ায় তবে কি বলবেন স্টিফেন হকিংও ব্রিটেনে ভয়ঙ্কর নির্যাতন ভোগ করেছেন??

ভাইরে ইসলামের ইতিহাসের উপর এত পুওর নলেজ নিয়ে ইসলামকে নিয়ে এত কথা বলাটা কি ভাল দেখায়?? দার্শনিকরা যা জানেন না সে ব্যাপারে বলে দেন আমি জানি না। যারা না জেনেও জানার ভান করে বা না জেনেই কিছু মেনে নেয় তারা দর্শনের জন্মলগ্ন থেকেই দর্শনের শত্রু।

আশা করি দর্শন নিয়ে কথা বলতে এসে নিজেকেই দর্শনের শত্রু প্রমান করবেন না।

১৮| ৩০ শে জুন, ২০১৬ দুপুর ১২:৪৫

র‍্যাশ বলেছেন: চমৎকার পোস্ট। শেষ কথাটা গুরুত্বপূর্ণ। অজ্ঞানতার অন্ধকার বাঁচার চেয়ে জ্ঞানের আলোয় মরাও ভালো |
প্রতিটি বস্তু, প্রতিটি ঘটনা, প্রতিটা সম্ভাব্যতাকে তার অন্তনিহিত সত্তাকে দিয়ে বিচার করাই দর্শন।

১৯| ৩০ শে জুন, ২০১৬ বিকাল ৩:৪৫

জেন রসি বলেছেন: এই পোস্টে বেশ কিছু বিষয় নিয়ে বিতর্ক চলছে । বিতর্কটা উপভোগ্য।

২০| ৩০ শে জুন, ২০১৬ বিকাল ৫:২২

মহসিন ৩১ বলেছেন: ভাই আপনার কথাগুলি জাজ্বল্যমান সত্য ! ( burning question ) । কিন্তু প্রশ্ন ও উত্তর প্রক্রিয়া হল একধরনের সাময়িকী ! কারণ মাত্রাজ্ঞানের বিচার যে করতেই হচ্ছে। ( বৃহৎ বা ক্ষুদ্র কনেক্তা মাত্রার সংজ্ঞায় ) । ফলত কোন বাক্তিই যেন তার বর্তমান অবস্থার দায়কে অস্বীকার করে পার পাচ্ছে না।

সত্যকে খুঁজতে গেলে theory of everything এর ব্যাখ্যার মদ্ধেই খুঁজতে হয়; তা না হলে তো সবকিছুই তখন প্রক্রিয়াধীন কিছু অসার বাক্যমালায় পর্যবসিত হবে। দর্শন কিছুমাত্র হবে না।

কোন বাক্তির অসংলগ্ন মনলগের মদ্ধে প্রচুর স্ববিরোধীতা যদি থাকে তাহলে ওইসকল বাক্তির বাক্তি স্বাধীনতার মধ্যেই সেসবের উত্তর খোঁজা বাঞ্ছনীয়; কেননা তাদের autobiography র মধ্যে যে কোনই দর্শন নাই।

২১| ৩০ শে জুন, ২০১৬ রাত ১০:১৩

মোহাম্মদ ইমরান হোসাইন বলেছেন: আপনি যদি ভাবেন,জীবন সৃষ্টিকর্তার সৃষ্টি না, তাহলে আপনি দর্শন কে মুক্ত করে ভাবতে পারেন। যেই মুক্ত চিন্তা সৃষ্টিকর্তাকেও/ধর্মকেও আক্রমন করে। আর যদি মানুষ কে শ্রষ্টার সৃষ্টি হিসাবে মানেন, তাহলে মানতে হবে, প্রথমে ধর্ম অতঃপর দর্শন। ধর্ম সৃষ্টিকর্তার দান। আর মানুষের অন্তর-বাহির, মঙ্গল-অমঙ্গল সম্পর্কে সৃষ্টিকর্তার থেকে ভালো কেও জানে না। সুতরাং সেই অবস্থায় দর্শন কে ধর্ম দ্বারা প্রভাবিত করাটা মোটেও খারাপ কিছু নয় বরং জীবন কে সুন্দর করার চূড়ান্ত প্রচেষ্টা।

২২| ৩০ শে জুন, ২০১৬ রাত ১০:১৮

কল্লোল পথিক বলেছেন:







সুন্দর পোস্ট।
লেখকের সাথে সহমত।

২৩| ৩০ শে জুন, ২০১৬ রাত ১০:২৯

শান্তনু চৌধুরী শান্তু বলেছেন: দর্শন কখনো বিলুপ্ত হবে না । কেউ না কেউ ঠিকই এই সঠিক চর্চা করবেই ।

২৪| ৩০ শে জুন, ২০১৬ রাত ১১:২৪

সরওয়ার ফারুকী বলেছেন: দর্শনে এতো অল্প পুঁজি নিয়ে মন্তব্য করা দুঃসাহসী-ই বটে। ইসলাম দর্শনের ময়দানে 'চিন্তার প্লাবন' এনে দিয়েছে। মানবজাতির চিন্তাজগতে মৌলিক পরিবর্তন এনেছে, সেখানে আপনার উদ্ভট মন্তব্য 'ইসলাম দর্শন চর্চা নিষিদ্ধ করে'!
নিঃসন্দেহে সকল যুগে সকল জাতীতে চিন্তার দ্বন্দ্ব ছিল, আছে, থাকবে এবং দ্বন্ধের মধ্য দিয়েই সত্যের উত্তরণ ঘটবে। এ দ্বন্ধ কখনো কথায়, কখনো লিখায়, কখনো বাহুবলে।
আপনার এ আলোচনা 'জ্ঞান' থেকে নয় 'ধারণা' থেকেই প্রসবিত।

২৫| ৩০ শে জুন, ২০১৬ রাত ১১:৪৭

ইউনুন খান বলেছেন: ভালো হয়েছে।

২৬| ০৩ রা জুলাই, ২০১৬ বিকাল ৪:২১

হুজ্জাত বলেছেন: ইসলাম সম্পর্কে আমার মনে হয় আপনার আরো বেশি জানা উচিত। তিন পৃষ্ঠা দর্শন পরেই এ অবস্থা, না জানি পরবর্তিতে কি বলতে শুরু করেন। ব্লগে এসে একটা জিনিস অন্তত বুজতে পারলাম ধর্ম নিয়ে একটা খোচা না দিলে অনেকের লেখাই সম্পুর্ন হয় না।