শিক্ষা ব‍্যবস্থার আমূল পরিবর্তন প্রয়োজন

০৪ ঠা মে, ২০১৯ দুপুর ১২:০৬

শিক্ষা প্রসঙ্গে কিছু কথা:

আমাদের চারিদিকে শিক্ষিত মানুষের সংখ্যা ক্রমশই বৃদ্ধি পাচ্ছে। কিন্তু কার্যত দেখা যাচ্ছে, প্রকৃত শিক্ষার বড়ই অভাব। অধিকাংশ মানুষ যে তিমিরে ছিল— এখনো অনেকাংশে সেই তিমিরেই রয়ে গেছে। শুধু বাইরের চাকচিক্য ধারালো ভাবটাই বৃদ্ধি পেয়েছে ভিতরের অন্ধকার তেমন দূর হয়নি কিছুতেই।

প্রকৃত শিক্ষার অভাবে সার্বিক চেতনার বিকাশ ঘটছেনা তেমনভাবে। তবু তারই মধ্যে, কিছু উচ্চ চেতনার মানুষ এই ঘাটতি পুরণের আশায়, প্রকৃত জ্ঞান অর্জনের এবং প্রকৃত আত্মবিকাশ লাভের আশায়, প্রচলিত ধর্ম এবং, আধ্যাত্মিক শিক্ষার শরণাপন্ন হয়েও হতাশ হয়ে ফিরছে। কারন, সেখানেও মিলছে না প্রকৃত শিক্ষা – প্রকৃত মানুষ গড়ার শিক্ষা।

প্রকৃত শিক্ষা হলো তা-ই, -যা আমাদের যথেষ্ট বিকশিত মানুষ হতে সাহায্য করে, নিজেকে জানতে এবং নিজের বিকাশলাভে সরাসরি সক্রিয়ভাবে সহযোগিতা করে। শুধু তাই নয়, নিজের ভিতরকে জানার সাথে সাথে নিজের চারিপাশসহ বহির্জগতকে জানতে সাহায্য করে। প্রকৃতশিক্ষা মানুষকে নিজের কর্তব্য সম্পর্কে সজাগ এবং কর্তব্য কর্মে উদ্যোগী করে তোলে।

তা-ই হলো প্রকৃত শিক্ষা যা আমাদের জীবনের মূল লক্ষ্য সম্পর্কে সচেতন ক’রে তোলে এবং সেই লক্ষ্যে পৌঁছাতে সক্রিয় সহযোগিতা করে থাকে। সেই সাথে আমাদের সুস্থ সমৃদ্ধ শান্তিপূর্ণ জীবন লাভে সহায়তা করে, এবং সচেতন মনের বিকাশ ঘটায়। আমাদেরকে কুসংস্কার- অন্ধবিশ্বাস- অজ্ঞানতা, এমনকি মানসিক অসুস্থতা থেকে মুক্ত করতে সাহায্য করে। এককথায়, যে শিক্ষা প্রকৃত জ্ঞান তথা চেতনার জন্ম দেয়। সেই হলো প্রকৃত শিক্ষা। আমরা যতই উচ্চ শিক্ষায় শিক্ষিত হয়ে উঠি না কেন, অত্যাবশ্যক ভিত্তি গঠনমূলক শিক্ষায় শিক্ষিত হয়ে উঠতে না পারলে, সে সবই হবে— ভিত্তিহীন সৌধ গড়ার মতো।

সেদিন একটি মেয়ের সাথে আলাপ হলো, জানলাম, সে এম. এ. পাশ। কিন্তু কথা বলে বুঝলাম, তার ‘কমন সেন্সের’ বড়ই অভাব। নাগরিকোচিত সচেতনতাও নেই তেমন। এমনকি যে বিষয়টিতে সে ‘মাষ্টার ডিগ্রি’ করেছে, সে বিষয়টিতেও তার জ্ঞান যথেষ্ট নয়। বুঝলাম, ভালো ক’রে না বুঝে গোগ্রাসে গলধঃকরণ করার মতো মুখস্থ ক’রে পরীক্ষার খাতায় উগরে দিয়ে এসেছে। তারপর পেটে আর কিছু নেই।

শিক্ষাব্যবস্থা আর শিক্ষার্থীদের অবস্থা দেখে সত্যই বিষন্ন হয়ে পড়ি। আবার যখন দেখি, এই রকম কোনো একটি ছেলে বা মেয়ে শিক্ষক/শিক্ষিকার পদে আসীন হয়েছে, তখন আর দুঃখ রাখার জায়গা থাকেনা।

শিক্ষা প্রসঙ্গে শিক্ষকের কথা এসেই যায়, অন্নসংস্থান বা অর্থলাভের জন্য আজকাল অনেকেই অনেক পেশা বেছে নিচ্ছে। কিন্তু কেউ যদি ঐ কারণটির বাইরে শুধু নিজের যোগ্যতা ও প্রবণতার ভিত্তিতে কোনো কর্মে নিযুক্ত হয় বা হতে চায়, তখন সেটাই হয় তার উপযুক্ত কর্ম অথবা সেই কর্মের যোগ্য কর্মী হয় সে।

আনেক শিল্পী-কারিগর প্রভৃতির মতো দেখা যায়, কেউ কেউ যেন শিক্ষক হয়েই জন্মায়। কিন্তু সঠিক বিকাশ ও প্রকাশের সুযোগ না পাওয়ায়, আনেকের পক্ষেই আর শিক্ষক হয়ে ওঠা সম্ভব হয়না।

আবার অনেক শিক্ষককেই দেখা যায়, যাদের শিক্ষক হিসেবে মেনে নিতে মন চায়না, তবু বাধ্য হয়ে তাদের কাছেই শিক্ষা গ্রহন করতে হয় আমাদের। অনেক শিক্ষককেই দেখা যাবে, শিক্ষণীয় বিষয়ের গভীরে প্রবেশ করতে অক্ষম, অথবা ইচ্ছার অভাব। বিষয়টিকে বিভিন্ন শিক্ষার্থীর গ্রহনশক্যতা অনুযায়ী বিভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে প্রাঞ্জল ভাবে বোঝানোর ক্ষমতা নেই অনেকের, তবু তারাই আমাদের শিক্ষক।

হিংসা-বিদ্বেষ ক্রোধ এবং বিভিন্ন অমানবিক গুণে পরিপূর্ণ, হীনস্বার্থান্বেষী কোনো মানুষ অথবা অসুস্থ মনের কোনো মানুষ যদি আমাদের শিক্ষক হয়, তাহলে আমরা কিরূপ শিক্ষা লাভ করবো – তা সহজেই অনুমেয়। শুধু ‘একাডেমিক কোয়ালিফিকেশন’ দেখে শিক্ষক নিয়োগ করলে এই দশা তো হবেই।

মনেরেখো, শিক্ষাগ্রহন কালে শিক্ষণীয় বিষয়টি ছাড়াও, আমাদের অজ্ঞাতে আমরা শিক্ষকের দোষ-গুণ প্রভৃতিও কম-বেশি গ্রহন করে থাকি।

পরিশেষে বলি, শিশুশ্রেণী থেকেই অন্যান্য পাঠক্রমের পাশাপাশি ক্রমশ ধাপে ধাপে সঠিকভাবে আত্মবিকাশমূলক বুনিয়াদী শিক্ষা (থিওরিটিক্যাল ও প্র্যাকটিক্যাল) দান না করা হলে, শিক্ষাব্যবস্থার উন্নতি কখনোই সম্ভব হবেনা।

এই উদ্দেশ্যেই, সুদীর্ঘ কালের অক্লান্ত প্রচেষ্টায় একটু একটু করে গড়ে উঠেছে— ‘মহামনন’ আত্মবিকাশ শিক্ষাক্রম।

০ টি +০/-০