২১ শে আগস্ট, ২০১৩ রাত ২:১২

ছািব্বর বলেছেন: আপনি এখানে বুঝতে ভুল করেছেন। আমি জাতিকে তুলে ধরিনি। আমি ওহাবী শাসক বর্গের কথা তুলে ধরেছি। যারা নিজেরা ইসলাম পালন করেনা, জনগনকে নানা বিভ্রান্তিতে রাখে , নানা হারামে মশগুল থাকে আর দুনিয়ার সব মুসলমান ধ্বংস হয়ে যাক কিন্তু কাফিরদের সাথে সখ্য আর তাদের ক্ষমতা থাকলেই হল।

২১ শে আগস্ট, ২০১৩ ভোর ৪:৫৫

ছািব্বর বলেছেন: এই কাঠমোল্লাদের শিকড় ও এখানে ।
কওমি মাদ্রাসায় ওহাবী মতবাদ ই শিক্ষা দেওয়া হয় ।

২১ শে আগস্ট, ২০১৩ ভোর ৪:৫৬

ছািব্বর বলেছেন: অন্তত এদের ঘৃনা করুন। এরা যে কতবড় ইসলাম এর শত্রু তা বুঝুন।

২১ শে আগস্ট, ২০১৩ ভোর ৫:২৭

ছািব্বর বলেছেন: ইহা তো প্রকাশিত সত্য । সাউদি ওহাবী সরকারের লোকজন যে মদ খায় তা তো সবার জানা। আপনার কেউ যদি ওই দেশে থাকে তাহলে একটু এদের কুকির্তি সম্পর্কে খোজ নিয়েন। মিটিং করলেই দালাল হয়না, কিন্তু যে দালাল সে দালাল ই থাকে।

২১ শে আগস্ট, ২০১৩ বিকাল ৪:২১

ছািব্বর বলেছেন: টাকাপয়সা/ক্ষমতার জন্য মানুষ সবই করে..এই ওহাবীরাও তাই

২১ শে আগস্ট, ২০১৩ বিকাল ৪:২৫

ছািব্বর বলেছেন: এদের আক্বিদা একই ।
আর দেওয়ানবাগী তো একটা উম্মাদ

২১ শে আগস্ট, ২০১৩ বিকাল ৪:২৬

ছািব্বর বলেছেন: হক বলা মানুষের কর্তব্য । আমার বলা আমি বলতেছি । এর পরে কি হবে তা আল্লাহ জানেন ।

২১ শে আগস্ট, ২০১৩ বিকাল ৪:২৬

ছািব্বর বলেছেন: আকল খরছ করুন ভাই । এরা ইসলাম এর মুল শত্রু , মুনাফিক

২১ শে আগস্ট, ২০১৩ বিকাল ৪:৩১

ছািব্বর বলেছেন: ওহাবী মতবাদের প্রচার ঘটে আব্দুল ওহাব নজদীর মাধ্যমে যে ছিল বনু তামিম গোত্রের (যদিও তার পূর্বপুরুষ ইহুদী ছিল) তার জন্ম হয় উয়াইনিয়া গ্রামে, নজদের হুরাইমিলা শহরের পার্শ্বে, ১১১১ হিজরী অর্থাৎ ১৬৯৯ সালে। তার মৃত্যু হয় ১২০৬ হিজরী মোতাবেক ১৭৯২ সালে। প্রথমে সে ব্যবসার উদ্দেশ্যে ইরাকের বসরায় যায়। পরে ইরান, ভারত, দামেস্কেও ভ্রমণ করে। সেখানে সে “নজদের শায়খ” নামে নিজেকে পরিচয় দিত। সে ছিল অত্যন্ত চতুর। ইবনে আব্দুল ওহাব নজদী বিভিন্ন দেশ ভ্রমণ করে অনেক কিছু শেখে এবং একজন নেতা হবার স্বপ্ন পোষণ করে। ১১২৫ হিজরী অর্থাৎ ১৭১৩ সালে তার সাথে পরিচয় হয় ব্রিটিশ গুপ্তচর হেমপারের।
গুপ্তচর হ্যামপার এই ওহাবী নজদীর নেতা হবার অভিলাষ বুঝতে পেরে তার সাথে দীর্ঘ সময়ের জন্য সখ্যতা গড়ে তোলে। ব্রিটিশ উপনিবেশ মন্ত্রণালয়ের শেখা অনেক পদ্ধতি এবং মিথ্যা তার উপর সে প্রয়োগ করে। হ্যামপার ওহাবী নজদীর মধ্যে সব সময় ইসলাম ধর্মের নতুন অপব্যাখ্যা শুনতে পেত এবং তার মধ্যে ভিন্ন চিন্তার এক শায়খ হবার সম্ভাবনা দেখতে পেত। আব্দুল ওহাব নজদে ফিরে এসে গ্রামের লোকদের জন্য ধর্মের বিভিন্ন বিষয়ের উপর ভিন্ন চিন্তার বিভিন্ন লেখা লিখতে থাকে। সে মু’তাযিলা সম্প্রদায় এবং ব্রিটিশ গুপ্তচরের কাছ থেকে যা শিখেছিল তার উপর সে লিখতে ও বলতে থাকে। গ্রামের লোকজন এবং তাদের প্রধান ইহুদী মোরদাখাই-এর বংশধর মুহম্মদ বিন সউদ তাকে অনুসরণ করতে থাকে। আরবদের কাছে বংশ পরিচয় ছিল অনেক বড় কিন' যেহেতু সে তেমন কোন উল্লেখযোগ্য গোত্রের ছিল না তাই সে মুহম্মদ বিন সউদকে তার মত প্রচারে ব্যবহার করতে শুরু করে। যার নাম দেয় সে ওহাবী মতবাদ। সে নিজেকে কাজী এবং মুহম্মদ বিন সউদকে বাদশাহ হিসেবে পরিচয় দিত। তারা দু’জন পরবর্তিতে চুক্তিতে আসে যে তাদের সন্তানরা তাদের পরে ক্ষমতায় আসবে। এ চুক্তি বাস্তবায়নের লক্ষ্যে ইবনে আব্দুল ওহাবের কন্যাকে বিন সউদের পুত্রের সাথে বিয়ে দেয়া হয়। ১১৫০ হিজরীতে অর্থাৎ ১৭৩৭ সালে আব্দুল ওহাব নজদীর ওহাবী মতবাদ একটা রাজনৈতিক রূপ লাভ করে সমগ্র আরবে ছড়িয়ে পড়ে।