![]() |
![]() |
নির্বাচিত পোস্ট | লগইন | রেজিস্ট্রেশন করুন | রিফ্রেস |
সেই কবে ... সভ্যতার আদিলগ্নে সূচিত হয়েছিল নিজেকে জানার অদম্য বাসনা। গ্রিক দর্শনের ‘know thyself’ কিংবা ভারতবর্ষের প্রাচীন দার্শনিকদের, “আত্মনাং বিধি”–র উত্তর আজো মেলেনি লাখো লাখো বছরের মানব ইতিহাসে। এই আত্মঅন্বেষণই তাজাকলমের জীবন তপস্যা। তবে নিজেকে জানার সাধনা বৈরাগ্যের পথে নয় বরং মানুষের সাথে থেকে, মানুষকে ভালোবেসে, মানুষের মাঝেই তাজা কলম খুজেঁ পেতে চায় আপন অস্তিত্বের ভূভাগ। তবুও তাজা কলম পৃথিবীতে এক গৃহী সন্নাসী কারন সে নিয়ত খুজেঁ ফিরছে শূণ্য খেকে আসা এবং শূণ্যতেই বিলীন হওয়া মানব জীবনের গুঢ় রহস্য। বিশেষ অনুরোধ: এ ব্লগে প্রকাশিত লেখাগুলো কপিরাইটের আওতাভূক্ত । লেখকের অনুমতি ছাড়া এখানে প্রকাশিত কোন লেখা কিংবা লেখার অংশ বিশেষ কেহ অন্য কোথাও প্রকাশ করলে বেআইনি কাজ হিসেবে বিবেচিত হবে। প্রয়োজনে লেখকের সাথে যোগাযোগ করুন।
“গণতন্ত্র বিষাক্ত দুধের মাখনের মত” – মওদূদী, সিয়াসি কসমকস, তৃতীয় খন্ড, পৃঃ ১৭৭
তবে আমরা জানি ইসলাম গণতন্ত্র বিরোধী নয়। খোলাফায়ে রাশেদিনের যুগেই সীমিত আকারে হলেও গণতন্ত্রের চর্চা হত।
জামাতের গুরু মওদূদি। গুরুর দর্শন অনুযায়ী কি জামাত গণতান্ত্রিক দল হতে পারে?
©somewhere in net ltd.
১|
২২ শে মার্চ, ২০১৩ বিকাল ৪:১৫
বাকাট্টা বলেছেন: জামাতের বিরুদ্ধে লিখছেন। আশা করি তথ্য ভিত্তিক হবে। তবে এত ছোট করে লিখলে পড়োতে উতসাহ পাইনা। আশা করি সব গুলো সংকলিত করে বড়ো করে লিখবেন।