১| ২৩ শে অক্টোবর, ২০২৬ রাত ৮:৫৬

রাজীব নুর বলেছেন: অপু কপুকে সিরিয়াস নেওয়ার কিছু নেই চাচাজ্বী।

২| ২৩ শে অক্টোবর, ২০২৬ রাত ৯:০৭

নাহল তরকারি বলেছেন: বিজ্ঞান, দর্শন ও ধর্ম—তিনটি বিষয়কে আলাদা রেখে যুক্তি ও প্রমাণের ভিত্তিতে আলোচনা করাই বুদ্ধিমানের কাজ। কোনো মতের সঙ্গে দ্বিমত থাকলে ব্যক্তিগত বিদ্রূপ নয়, বরং তথ্য ও যুক্তি দিয়ে তার জবাব দেওয়া উচিত। প্রশ্ন তোলা যেমন জরুরি, তেমনি নিজের বিশ্বাস ও সিদ্ধান্তকে যুক্তির আলোকে যাচাই করাও জরুরি।

৩| ২৩ শে অক্টোবর, ২০২৬ রাত ১০:০০

সুলাইমান হোসেন বলেছেন: আপনি, শূন্য থেকে সবকিছুর উদ্ভব বলেছেন।কিন্তু আপনি কি জানেন,শূন্যের কোনো অস্তিত্ব নেই, অর্থাৎ মহাবিশ্ব কোনো কালেও শূন্য ছিলোনা।এখোনো নেই, আগেও ছিলোনা।কোয়ান্টাম তত্ত্ব এই বাস্তবতার বড় প্রমান,যদিও কোয়ান্টাম তত্ত্বের মাধ্যমে মৌলিক রহস্য কিছুই জানা যায়না।কিন্তু মহাবিশ্ব কোনো কালেও শূন্য ছিলোনা,সবসময়ই নূরে পরিপূর্ণ ছিলো।আল্লাহ মহাবিশ্বকে প্রসারিত করেছেন
তাহলে মহাবিশ্ব বলতে আমরা কি বুঝি,মহাবিশ্বের বাইরে কি আছে?

আমার মতে মহাবিশ্ব বলতে শুধু বস্তু সমূহকেই বোঝায়না।বরং বস্তু সমূহের পেছনে এক অদৃশ্য শক্তি রয়েছে,যার উদ্ভব শূণ্য থেকে নয়।
তাহলে সেই অদৃশ্য শক্তি আল্লাহ কোথায় থেকে এলেন?

উত্তর: তিনি কোনো জায়গা থেকে আসেন নি।তিনি উদ্ভব মুক্ত?

উদ্ভবমুক্ত সত্তার অস্তিত্ব কিভাবে থাকতে পারে?
এই বিষয়টা মানুষের ধারনা এবং কল্পনার বাইরে।অনন্তকাল এই উত্‌তর জানার জন্য অপেক্ষা করতে হবে।

মহাবিশ্বের বাইরে কি আছে?নদুন কোনো মহাবিশ্ব নাকি শূন্য?

উত্তর: মহাবিশ্বের বাইরে কিছুই নেই।সেখানে রয়েছে শুধু শূণ্য।

আল্লাহ কি মহাবিশ্বের বাইরে নাকি ভিতরে?

উত্তর:আল্লাহ মহাবিশ্বের বাইরেও নয় ভিতরে ও নয়।তার জন্য কোনো জায়গার প্রয়োাজন হয়না।ঁ(দেখুন কিমিয়ায়ে সাদাত:তত্ত্ব দর্শন,প্রথম খন্ড)লেখক:হুজ্জাতুল ইসলাম ইমাম আবু হামেদ গাজ্জালী রহমাতুল্লাহি আলাইহি। ওফাত:১১১১ খ্রীস্টাব্দে

৪| ২৩ শে অক্টোবর, ২০২৬ রাত ১০:০৯

সুলাইমান হোসেন বলেছেন: আমার মতে মহাবিশ্ব বলতে শুধু বস্তু সমূহকেই বোঝায়না।বরং বস্তু সমূহের পেছনে এক অদৃশ্য শক্তি রয়েছে,যার উদ্ভব শূণ্য থেকে নয়।

এখানে সংশোধন জুরুরি।আল্লাহ মহাবিশ্বের অংশ নয়।তিনি মহাবিশ্বের বাইরেও নয় আবার ভিতরেও নয়।তিনি এমন জায়গায় রয়েছেন যেখান থেকে মহাবিশ্বের সূচনা হয়েছে।এবং মহাবিশ্বের সৃষ্টিকর্তা তিনিই।সুতরাং তিনি কখোনো মহাবিশ্ব হতে পারেননা।এগুলো মূলত অনেক জটিল এবং কঠিন বিষয়,আমার ও ভুল হতে পারে শিকার করছি।সঠিক জ্ঞান আল্লাহর নিকটেই রয়েছে।

৫| ২৩ শে অক্টোবর, ২০২৬ রাত ১০:৫৫

সৈয়দ কুতুব বলেছেন: আপনাকে আন-ব্যান করা হউক ।

৬| ২৪ শে অক্টোবর, ২০২৬ দুপুর ১২:২৫

কিরকুট বলেছেন: সব যদি মহাকাশ বিজ্ঞানী হয়ে যায় আমাগো মতন অগা মগাদের কি হবে?

৭| ২৫ শে অক্টোবর, ২০২৬ বিকাল ৫:৩৪

রাজীব নুর বলেছেন: পোষ্টে আবার এলাম। কে কি মন্তব্য করেছেন, সেটা জানতে।

৮| ০৫ ই নভেম্বর, ২০২৬ রাত ১:১৯

মহাজাগতিক চিন্তা বলেছেন:



সবচেয়ে শক্তিশালী অবোধপ্রাণীর খেতাব প্রাপ্ত হযরত আলী (রা.), আলে আলী (রা.) ও তাঁদের শিয়া মুসলিম জাতির অন্যতম প্রধান সমস্যা

সূরাঃ ৬ আনআম, আয়াত নং ১৫৯ এর অনুবাদ-
১৫৯। যারা দ্বীন সম্বন্ধে নানা মতের সৃষ্টি করেছে এবং বিভিন্ন শিয়ায় (দল) বিভক্ত হয়েছে তাদের কোন দায়িত্ব তোমার নয়। তাদের ব্যবস্থ্যা করার দায়িত্ব আল্লাহর।আল্লাহ তাদেরকে তাদের কাজ সম্পর্কে জানিয়ে দিবেন।

সূরাঃ ৫ মায়িদা, ৬৭ নং আয়াতের অনুবাদ-
৬৭। হে রাসূল! তোমার রবের নিকট থেকে তোমার প্রতি যা নাযিল হয়েছে তা’ প্রচার কর। যদি না কর তবে তো তুমি তাঁর রেসালাত প্রচার করলে না। আল্লাহ তোমাকে মানুষ হতে রক্ষা করবেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ কাফির সম্প্রদায়কে সৎপথে পরিচালিত করেন না।

* সবচেয়ে শক্তিশালী অবোধপ্রাণীর খেতাব প্রাপ্ত হযরত আলী (রা.), আলে আলী (রা.) ও তাঁদের শিয়া দ্বীন সম্বন্ধে নানা মতের সৃষ্টি করেছে এবং বিভিন্ন শিয়ায় (দল) বিভক্ত হয়েছে। আল্লাহ মানুষের হাত থেকে তাঁদের নিরাপত্তা তুলে নিয়ে তাঁদের জন্য যুদ্ধ ও হত্যা বরাদ্ধ করেছেন। এধারা চলমান আছে।

সূরাঃ ৩২ সাজদা, ২২ নং আয়াতের অনুবাদ-
২২। যে ব্যক্তি তার রবের আয়াত দ্বারা উপদেশ প্রাপ্ত হয়ে তা হতে মুখ ফিরায় তার অপেক্ষা অধিক যালেম আর কে? আমি অবশ্যই অপরাধীদিগকে শাস্তি দিয়ে থাকি।

সূরাঃ ৯ তাওবা, ১১৯ নং আয়াতের অনুবাদ-
১১৯। হে মুমিনগণ! আল্লাহকে ভয় কর এবং সাদেকীনদের (সত্যবাদী) সাথে থাক।

সূরাঃ ৩ আলে-ইমরান, ১০৩ নং আয়াতের অনুবাদ-
১০৩। তোমরা একত্রে আল্লাহর রজ্জু দৃঢ়ভাবে ধর! আর বিচ্ছিন্ন হবে না। তোমাদের প্রতি আল্লাহর অনুগ্রহ স্মরণ কর।যখন তোমরা শত্রু ছিলে তখন তিনি তোমাদের অন্তরে প্রীতি সঞ্চার করেছেন, ফলে তাঁর দয়ায় তোমরা পরস্পর ভাই হয়ে গেলে।তোমরাতো অগ্নি কুন্ডের প্রান্তে ছিলে, আল্লাহ উহা হতে তোমাদেরকে রক্ষা করেছেন। এভাবে আল্লাহ তোমাদের জন্য তাঁর নিদর্শনসমূহ স্পষ্টভাবে বিবৃতকরেন যাতে তোমরা সৎপথ পেতে পার।

সূরাঃ ৩ আলে-ইমরান, ১০৫ নং আয়াতের অনুবাদ-
১০৫। তোমরা তাদের মত হবে না যারা তাদের নিকট সুস্পষ্ট প্রমাণ আসার পর বিচ্ছিন্ন হয়েছে ও নিজেদের মাঝে মতভেদ সৃষ্টি করেছে। তাদের জন্য মহাশাস্তি রয়েছে।

সূরাঃ ২ বাকারা, ২৫৬ নং আয়াতের অনুবাদ-
২৫৬। দ্বীনের মধ্যে কোন জবরদস্তি নেই। নিশ্চয়ই ভ্রন্তি খেকে সঠিক পথ প্রকাশ হয়েছে। অতএব যে লোক তাগুতের বিরোধিতা করবে এবং আল্লাহর উপর বিশ্বাস স্থাপন করবে সে দৃঢ়তর রজ্জুকে শক্ত করে ধরলো যা কখনো ছিঁড়ে যাবে না এবং আল্লাহ হলেন সর্বশ্রোতা মহাজ্ঞানী।

* রাসূলের (সা.) পর রবের আয়াত সূরাঃ ৯ তাওবা, ১১৯ নং আয়াত দ্বারা উপদেশ প্রাপ্ত হয়ে মুসলিমগণ সত্যবাদী হযরত আবু বকরের (রা.) নেতৃত্বে ঐক্যবদ্ধ হলে হযরত আলী এতে মতভেদ সৃষ্টি করেন। আলে আলী (রা.) তাতে হযরত আলীর (রা.) পক্ষে থাকেন। তখন সত্যমিথ্যায় পার্থক্যকারী হযরত ওমর ফারুক (রা.) তাতে বিচলিত হয়ে ঐক্যের জন্য হযরত আলীকে (রা.) ধরে আনতে তাঁর ঘরে গেলে তাঁরা ঘরের দরজা বন্ধ করেন। হযরত ওমর ফারুক (রা.) তাঁদের দরজায় জোরে ধাক্কা দিলে দরজা ভেঙ্গে হযরত ফাতেমার (রা.) গায়ে পড়ে তিনি আহত হন এবং এর ছয় মাস পর হযরত ফাতেমা (রা.) ইন্তেকাল করেন। এখানে হযরত আলী (রা.) ও হযরত ফাতেমা (রা.) অন্যদের থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়া এবং হযরত ওমর ফারুক (রা.) জরদস্তির ত্রুটিতে আক্রান্ত হয়ে আল্লাহর উপদেশ লংঘন করে আল্লাহর শাস্তির আওতায় আসেন। যার থেকে কেউ তাঁদেরকে রক্ষা করতে পারেনি।

সূরাঃ ২ বাকারা, ২৫৩ নং আয়াতের অনুবাদ-
২৫৩। ঐসব রাসূলদের আমরা তাদের কোন জনের উপর কোন জনকে শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছি। তাদের মধ্যে কোন জনের সঙ্গে আল্লাহ কথা বলেছেন।আর কোন জনকে উচ্চ মর্যাদায় উন্নীত করেছেন। আর আমরা মরিয়ম পুত্র ঈসাকে প্রকাশ্য মুজেযা দান করেছি। আর তাকে পবিত্র আত্মা দ্বারা সাহায্য করেছি।আর আল্লাহ ইচ্ছা করলে নবিগণের পরবর্তী লোকেরা পরস্পরের সঙ্গে যুদ্ধ-বিগ্রহে লিপ্ত হতো না। কিন্তু তারা পরস্পর ইখতিলাফ (মতভেদ) করেছিল।তাতে তাদের কিছু লোক মুমিন এবং কিছু লোক কাফের হয়ে গেল। আল্লাহ ইচ্ছা করলে তারা পরস্পর যুদ্ধ-বিগ্রহে লিপ্ত হতো না। কিন্তু আল্লাহ যা ইচ্ছা তাই করে থাকেন।
সূরাঃ ৪৯ হুজরাত, ১০ নং আয়াতের অনুবাদ-
১০। মু’মিনগণ পরস্পর ভাই ভাই; সুতরাং তোমরা ভাইদের মাঝে ইসলাহ (শান্তি স্থাপন) কর, আর আল্লাহকে ভয় কর যাতে তোমরা অনুগ্রহ প্রাপ্ত হও।

* হযরত আলী (রা.) ও আলে আলীর (রা.) উপর থেকে নিরাপত্তা উঠানো থাকায় তিন দল মুসলিম হযরত আলীর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে, যাদের একদল তাঁকে কাফের ফতোয়া দিয়ে হত্যা করে। তাঁর পুত্র হযরত ইমাম হাসান (রা.) ইসলাহের মাধ্যমে যুদ্ধ এড়াতে সক্ষম হলেও হত্যা এড়াতে সমক্ষম হননি। তাঁর স্ত্রী তাঁকে হত্যা করে। হযরত আলীর পুত্র হযরত ইমাম হোসেন (রা.) যুদ্ধ ও হত্যা কোনটি এড়াতে সক্ষম হননি। সহাবীর (রা.) পুত্ররা তাঁকে হত্যা করে তাঁর মাথা কেটে ইয়াজিদকে উপহার দেয়। তাঁদের শিয়ার জন্য যুদ্ধ ও হত্যার ঘটনা চলমান আছে। মুসলিম-অমুসলিম সবাই তাদের সাথে যুদ্ধ করে ও তাদেরকে হত্যা করে।

সূরাঃ ২১ আম্বিয়া, ৭ নং আয়াতের অনুবাদ-
৭। তোমার পূর্বে আমি ওহীসহ পুরুষ পাঠিয়েছিলাম; তোমরা না জানলে আহলে যিকরকে (যিকর সমৃদ্ধ)জিজ্ঞাসা কর।

সূরাঃ ৩৩ আহযাব, ৩২ নং ও ৩৩ নং আয়াতের অনুবাদ-
৩২। হে নবী পত্নিগণ! তোমরা অন্য নারীদের মত নও। যদি তোমরা আল্লাহকে ভয় কর তবে পর পুরুষের সহিত কোমল কন্ঠে এমনভাবে কথা বলবে না, যাতে অন্তরে যার ব্যাধী আছে, সে প্রলুব্ধ হয়। আর তোমরা ন্যায় সঙ্গত কথা বলবে।
৩৩। আর তোমরা নিজগৃহে অবস্থান করবে এবং প্রচীন যুগের মত নিজদিগকে প্রদর্শন করে বেড়াবে না।তোমরা সালাত কায়েম করবে ও যাকাত প্রদান করবে। আর আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অনুগত থাকবে। হে আহলে বাইত (নবি পরিবার)! নিশ্চয়ই আল্লাহ চান তোমাদের থেকে অপবিত্রতা দূর করতে এবং তোমাদেরকে সম্পূর্ণরূপে পবিত্র করতে।

* রাসূলের (সা.) ওহীবাহক আহলে বাইত চল্লিশ বছর বয়সী পুরুষ। কারণ রাসূল (সা.) নিজেই ওহী বহন করা শুরু করেন চল্লিশ বছর বয়সে। এ সূত্রে রাসূলের (সা.) একমাত্র ওহীবাহক আহলে বাইত ছিলেন তাঁর চাচা হযরত আব্বাস (রা.)। তিনি উম্মত, হযরত আলী (রা.), হযরত ফাতেমা (রা.), এমনকি রাসূলের (সা.) মুরব্বী ছিলেন। তিনি হযরত আবু বকরের (রা.) খেলাফত অনুমোদন করায়, এর বিরোধীতা হারাম ছিল।রাসূলের (সা.) একমাত্র ওহীবাহক আহলে বাইত হিসাবে হযরত আব্বাসকে (রা.) আল্লাহ উম্মতের অভিযোগ থেকে সম্পূর্ণ পবিত্র রেখেছেন। অন্য মুসলিম পরস্পরের সঙ্গে যুদ্ধ-বিগ্রহে লিপ্ত হলেও হযরত আব্বাস (রা.) এমন কোন কাজে জড়িত হননি। সুতরাং রাসূলের (সা.) পর অভিভাবক হিসাবে তাঁর অনুসরন জরুরী ছিল এবং তাঁর অনুমোদীত খলিফা হযরত আবু বকরের (রা.)বিরোধীতা অসংগত ছিল। সেই অসংগত কাজের মূল্য চুকিয়েছেন হযরত আলী (রা.), আলে আলী (রা.) এবং এখনো সেই অসংগত কাজের মূল্য চুকাচ্ছে তাঁদের শিয়া। এরা হলো জঘণ্যতম অভিশপ্ত ও ঘৃনিত গোষ্ঠি। এরা মুসলিম জাতির অন্যতম প্রধান সমস্যা।

৯| ০৫ ই নভেম্বর, ২০২৬ রাত ৯:৫১

মোহাম্মদ সাজ্জাদ হোসেন বলেছেন:

আপনার ইউটিউব চ্যানেলের নাম কী?
আমার কবিতার চ্যানেলের নাম- কথা ও কবিতা
একবার আসলে খুশী হবো।

১০| ০৬ ই নভেম্বর, ২০২৬ সকাল ৭:৫২

মহাজাগতিক চিন্তা বলেছেন:



যে ক্ষেত্রে রাসূল (সা.) আল্লাহর উপদেশ অনুযায়ী কাজ করেননি সে ক্ষেত্রে তাঁর আনুগত্য হারাম

সূরাঃ ৪ নিসা, ৫৯ নং আয়াতের অনুবাদ-
৫৯। হে মুমিনগণ! যদি তোমরা আল্লাহ ও আখিরাতে বিশ্বাস কর তবে তোমরা (ইতায়াত) আনুগত্য কর আল্লাহর, আর (ইতায়াত) আনুগত্য কর রাসুলের, আর যারা তোমাদের মধ্যে আমির।কোন বিষয়ে তোমাদের মধ্যে বিরোধ দেখাদিলে উহা উপস্থাপিত কর আল্লাহ ও রাসুলের নিকট। ওটা উত্তম এবং পরিনামে ভাল।

সূরাঃ ৩২ সাজদা, ২২ নং আয়াতের অনুবাদ-
২২। যে ব্যক্তি তার রবের আয়াত দ্বারা উপদেশ প্রাপ্ত হয়ে তা হতে মুখ ফিরায় তার অপেক্ষা অধিক যালেম আর কে? আমি অবশ্যই অপরাধীদিগকে শাস্তি দিয়ে থাকি।

সূরাঃ ৮ আনফাল, ৬৭ থেকে ৬৯ নং আয়াতের অনুবাদ-
৬৭।দেশে ব্যাপকভাবে শত্রুকে পরাভূত না করা পর্যন্ত বন্দী রাখা কোন নবির উচিত নয়। তোমরা পার্থিব সম্পদ কামনা কর। আল্লাহ চান পরকালের কল্যাণ। আল্লাহ পরাক্রমশালী প্রজ্ঞাময়।
৬৮। আল্লাহর পূর্ব বিধান না থাকলে তোমরা যা গ্রহণ করেছ সেজন্য তোমরা মহাশাস্তিতে আক্রান্ত হতে।
৬৯। যুদ্ধে যা লাভ করেছ তা’ বৈধ ও উত্তম বলে ভোগ কর। আর আল্লাহকে ভয় কর, আল্লাহ ক্ষমাশীল, দয়ালু।

সূরা: ৯ তাওবা, ১২২ নং আয়াতের অনুবাদ-
১২২। আর মু’মিনদের এটাও উচিৎ নয় যে (জিহাদের জন্য) সবাই একত্রে বের হয়ে পড়বে। সুতরাং এমন কেন করা হয় না যে, তাদের প্রত্যেক বড় দল হতে এক একটি ছোট দল (জিহাদে) বের হয় যাতে অবশিষ্ট লোক ফিকাহ (দীনের গভীর জ্ঞান) অর্জন করতে থাকে। আর যাতে তারা নিজ কওমকে ভয় প্রদর্শন করে, যাতে তারা সাবধান হয়।

* আল্লাহর উপদেশ উচিত কাজ। অনুচিত কাজ করার মাধ্যমে রাসূল (সা.) কোন কোন ক্ষেত্রে এটি লংঘণ করেছেন বলে আল্লাহর পক্ষ থেকে সংবাদ রয়েছে। সুতরাং অনুচিত কাজের ক্ষেত্রে রাসূলের (সা.) আনুগত্য হারাম সাব্যস্ত হবে। রাসূলের (সা.) একটি অনুচিত কাজ ফিকাহ শিক্ষার যথাযথ ব্যবস্থা না করা। সুতরাং এ ক্ষেত্রে রাসূলের (সা.) আনুগত্য পরিত্যাগ করে ফিকাহ শিক্ষার যথাযথ ব্যবস্থা করা আল্লাহর ফরজে কেফায়া সাব্যস্ত হবে।

সূরাঃ ২ বাকারা, ২৫৩ নং আয়াতের অনুবাদ-
২৫৩। ঐসব রাসূলদের আমরা তাদের কোন জনের উপর কোন জনকে শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছি। তাদের মধ্যে কোন জনের সঙ্গে আল্লাহ কথা বলেছেন।আর কোন জনকে উচ্চ মর্যাদায় উন্নীত করেছেন। আর আমরা মরিয়ম পুত্র ঈসাকে প্রকাশ্য মুজেযা দান করেছি। আর তাকে পবিত্র আত্মা দ্বারা সাহায্য করেছি।আর আল্লাহ ইচ্ছা করলে নবিগণের পরবর্তী লোকেরা পরস্পরের সঙ্গে যুদ্ধ-বিগ্রহে লিপ্ত হতো না। কিন্তু তারা পরস্পর ইখতিলাফ (মতভেদ) করেছিল।তাতে তাদের কিছু লোক মুমিন এবং কিছু লোক কাফের হয়ে গেল। আল্লাহ ইচ্ছা করলে তারা পরস্পর যুদ্ধ-বিগ্রহে লিপ্ত হতো না। কিন্তু আল্লাহ যা ইচ্ছা তাই করে থাকেন।

সূরাঃ ৬ আনআম, আয়াত নং ১৫৯ এর অনুবাদ-
১৫৯। যারা দ্বীন সম্বন্ধে নানা মতের সৃষ্টি করেছে এবং বিভিন্ন শিয়ায় (দল) বিভক্ত হয়েছে তাদের কোন দায়িত্ব তোমার নয়। তাদের ব্যবস্থ্যা করার দায়িত্ব আল্লাহর।আল্লাহ তাদেরকে তাদের কাজ সম্পর্কে জানিয়ে দিবেন।

সূরাঃ ৮ আনফাল, ৬০ নং আয়াতের অনুবাদ-
৬০। তোমরা তাদের মোকাবেলার জন্য যথাসাধ্য শক্তি ও অশ্ব-বাহিনী প্রস্তত রাখবে। এর দ্বারা তোমরা সন্ত্রস্ত রাখবে আল্লাহর শত্রুকে, তোমাদের শত্রুকে, এছাড়া অন্যদেরকে যাদের সম্পর্কে তোমরা জাননা, আল্লাহ জানেন।আল্লাহর পথে তোমরা যা ব্যয় করবে এর পূর্ণ প্রতিদান তোমাদেরকে দেওয়া হবে এবং তোমাদের প্রতি জুলুম করা হবে না।

* রাসূল (সা.), সাহাবা (রা.) ও তাবেঈ ফিকাহ শিক্ষার ব্যবস্থা সংক্রান্ত ফরজে কেফায়া তরক করায় রাসূল (সা.) ইন্তেকালের সময় তাঁর সাহাবায়ে কেরামের (রা.) মধ্যে ফিতনা দেখে অখুশী মনে ইন্তেকাল করেছেন।তাতে পাক পাঞ্জাতনের অপর চার সদস্যের ফিতনায় অপমৃত্যু হয়েছে এবং তাতে রাশেদা খেলাফত ধ্বংস হয়েছে। তাতে সাহাবা (রা.) ও তাবেঈ পরস্পরের সঙ্গে যুদ্ধ-বিগ্রহে লিপ্ত হয়ে হাজারে হাজারে নিহত হয়েছেন। তাতে কারবালার ফিতনার পর কাফের উমাইয়া বংশের খেলাফত প্রতিষ্ঠিত হয়েছে।তাতে উগ্রবাদী শিয়া, সালাফী ও খারেজী গুষ্ঠির উদ্ভব ঘটেছে।মধ্যপ্রাচ্যে এরা নিজেদের মধ্যে লিপ্ত। যাতে মধ্যপাচ্যে অমুসলিম দখলদারিত্ব সম্প্রসারিত হয়ে মুসলিম চরম দূর্ভোগে পড়বে। সুতরাং ফিকাহ শিক্ষা সংক্রান্ত আল্লাহর উপদেশ লংঘনের শাস্তি থেকে মুসলিমদের রেহাই মিলেনি এবং সেটি সামনেও মিলবে না। কিন্তু ফিকাহ শিক্ষা সংক্রান্ত আল্লাহর উপদেশ প্রতি পালিত হওয়ার পর সাহাবী আব্বাসের (রা.) বংশের থেলাফত প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। পরে তাঁদের অনুসারি হানাফী সালতানাত প্রতিষ্ঠিত হয়ে হানাফী বিশ্ববিস্তৃত হয়েছে। এখনো মুসলিমদের বেশী দেশ, অঞ্চল ও জনসংখ্যা হানাফীদের। তাদের পাকিস্তানের হাতে আল্লাহ শত্রুকে সন্ত্রস্ত রাখার পরমাণু অস্ত্র তুলে দিয়েছেন। গজওয়ায়ে হিন্দে তারা জয়ী হয়ে তারা মধ্যপ্রাচ্য অমুসলিম মুক্ত করবে-ইনশাআল্লাহ। মুসলিম গৌরব গাঁথা হানাফী ফিকাহ শিক্ষা ব্যবস্থায় রচিত হয়ে এটি এখনো চলমান আছে।

সূরাঃ ৯ তাওবা, ১০১ নং আয়াতের অনুবাদ-
১০১। মরুবাসীদের মধ্যে যারা তোমাদের আশেপাশে আছে তাদের কেউ কেউ মুনাফিক। মদীনাবাসীদের মধ্যেও কেউ কেউ মোনাফেকী রোগে আক্রান্ত। তুমি তাদের সম্পর্কে জান না। আমরা তাদের সম্পর্কে জানি।আমারা সিগ্র তাদেরকে দু’বার শাস্তি দেব। এরপর তারা মহা শাস্তির দিকে যাত্রা করবে।

সূরাঃ ৯ তাওবা, ১০৭ নং আয়াতের অনুবাদ-
১০৭। আর যারা মসজিদ নির্মাণ করেছে ক্ষতি সাধন, কুফুরী ও মুমিনদের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টির উদ্দেশ্যে এবং ইতিপূর্বে আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের বিরুদ্ধে যে সংগ্রাম করেছে তার গোপন ঘাঁটি হিসেবে ব্যবহারের জন্য, তারা শপথ করেই বলবে তারা ভাল কিছু করার জন্যই ওটা করেছে; আর আল্লাহ সাক্ষি দিচ্ছেন নিশ্চয়ই তারা মিথ্যাবাদী।

সূরাঃ ৬২ জুমুআ, ২ নং থেকে ৪ নং আয়াতের অনুবাদ।
২। তিনিই উম্মীদের মধ্যে একজন রাসুল পাঠিয়েছেন তাদের মধ্য হতে, যে তাদের নিকট আবৃত করে তাঁর আয়াত সমূহ; তাদেরকে পবিত্র করে এবং শিক্ষা দেয় কিতাব ও হিকমাত; এর আগে তো এরা ছিল ঘোর বিভ্রান্তিতে।
৩। আর তাদের আখারিনের (অন্যান্য) জন্যও যারা এখনো তাদের সহিত মিলিত হয়নি। আল্লাহ পরাক্রমশালী প্রজ্ঞাময়।
৪। ওটা আল্লাহরই অনুগ্রহ, যাকে ইচ্ছা তিনি ওটা দান করেন। আর আল্লাহ তো মহা অনুগ্রহশীল।

* ফিকাহ শিক্ষার সুব্যবস্থা না থাকার সুযোগে ক্ষতি সাধন, কুফুরী ও মুমিনদের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টির উদ্দেশ্যে মোনাফিক রাসূলের (সা.) নামে মিথ্যা হাদিস প্রচার করে তাদের অনুসারি শিয়া, সালাফী ও খারেজী উগ্র সম্প্রদায় তৈরী করে। যারা এখনো নিজেদের মধ্যে পরস্পরের সঙ্গে যুদ্ধ-বিগ্রহে লিপ্ত আছে।তাদের কারণে মধ্যপ্রাচ্যে অমুসলিম দখলদারিত্ব বিস্তার লাভ করে মুসলিম চরম দূর্ভোগে পড়বে। পরে সেই মুসলিদের উদ্ধার ঘটবে হানাফী উদ্ধারকারী দলের মাধ্যমে। শাফেঈ, মালেকী ও হাম্বলী ইসলামে অপ্রাসঙ্গিক। কারণ এরা আহলে বাইত আব্বাসীয় আমিরগণের অনুসারি নয়।

সূরাঃ ২১ আম্বিয়া, ৭ নং আয়াতের অনুবাদ-
৭। তোমার পূর্বে আমি ওহীসহ পুরুষ পাঠিয়েছিলাম; তোমরা না জানলে আহলে যিকরকে (যিকর সমৃদ্ধ)জিজ্ঞাসা কর।

সূরাঃ ৩৩ আহযাব, ৩২ নং ও ৩৩ নং আয়াতের অনুবাদ-
৩২। হে নবী পত্নিগণ! তোমরা অন্য নারীদের মত নও। যদি তোমরা আল্লাহকে ভয় কর তবে পর পুরুষের সহিত কোমল কন্ঠে এমনভাবে কথা বলবে না, যাতে অন্তরে যার ব্যাধী আছে, সে প্রলুব্ধ হয়। আর তোমরা ন্যায় সঙ্গত কথা বলবে।
৩৩। আর তোমরা নিজগৃহে অবস্থান করবে এবং প্রচীন যুগের মত নিজদিগকে প্রদর্শন করে বেড়াবে না।তোমরা সালাত কায়েম করবে ও যাকাত প্রদান করবে। আর আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অনুগত থাকবে। হে আহলে বাইত (নবি পরিবার)! নিশ্চয়ই আল্লাহ চান তোমাদের থেকে অপবিত্রতা দূর করতে এবং তোমাদেরকে সম্পূর্ণরূপে পবিত্র করতে।

সূরাঃ ৩ আলে-ইমরান, ২৬ নং আয়াতের অনুবাদ-
২৬। বল হে সার্বভৈৗম শক্তির (রাজত্বের) মালিক আল্লাহ! তুমি যাকে ইচ্ছা ক্ষমতা (রাজত্ব) প্রদান কর এবং যার থেকে ইচ্ছা ক্ষমতা (রাজত্ব) কেড়ে নাও। তুমি যাকে ইচ্ছা ইজ্জত দান কর, আর যাকে ইচ্ছা বেইজ্জতি কর।তোমার হাতেই মঙ্গল।নিশ্চয়ই তুমি সকল বিষয়ে সর্বশক্তিমান।

* রাসূলের (সা.) একমাত্র ওহীবাহক আহলে বাইত তাঁর চাচা হযরত আব্বাস (রা.)। কারণ ওহীবাহক হতে পুরুষ ও চল্লিশ বছর লাগে। রাসূলের (সা.) ইস্তেকালের সময় আহলে বাইতের মধ্যে শুধুমাত্র হযরত আব্বাসের (রা.) মধ্যে ওহীবাহক হওয়ার যোগ্যতা ছিল। আল্লাহ তাঁকে উম্মতের অভিযোগ থেকে শতভাগ পবিত্র রেখেছেন। তাঁর পুত্র আব্দুল্লাহ (রা.) হযরত ইয়াহইয়ার (আ.) মত শৈশবে কিতাবের জ্ঞান প্রাপ্ত হওয়ায় তিনি ছিলেন সাহাবায়ে কেরামের (রা.) সেরা মুফাসসির। সেজন্য আলে আব্বানের পারিবারিক শিক্ষা ছিল কোরআনের বিশুদ্ধ শিক্ষা। তারা কাফের উমাইয়ার নামে চলমাণ খেলাফত ধ্বংস করে সাহাবী আব্বাসের (রা.) নামে আহলে বাইতের খেলাফত চালু করে। আল্লাহ তাদের ও তাদের হানাফী অনুসারিদেরকে বারশত বছর মুসলিম বিশ্বের শাসন ক্ষমতা প্রদান করেন। আগামীতে তারা বিশ্ব নিয়ন্ত্রক হবে- ইনশাআল্লাহ। সেজন্য এর মধ্যে তারা সারা বিশ্বে ছড়িয়ে পড়েছে। তাদের বিরোধী বেকুব মুসলিমদের বিরোধিতায় তাদের অগ্রগতি থামবে না- ইনশাআল্লাহ।

১১| ০৮ ই নভেম্বর, ২০২৬ বিকাল ৩:১২

মোহাম্মদ সাজ্জাদ হোসেন বলেছেন:

আমার চ্যানেলের লিঙ্ক দিলাম।

https://www.youtube.com/watch?v=cyzdPJxjEZM

১২| ০৮ ই নভেম্বর, ২০২৬ বিকাল ৩:১২

মোহাম্মদ সাজ্জাদ হোসেন বলেছেন: view this link