২৮ শে আগস্ট, ২০২৪ রাত ৮:১৯

মঞ্জুর চৌধুরী বলেছেন: The implication of these words is that a child born as a result of adultery is worse than the man and woman involved in adultery.
Whereas, the sin of adultery is known one wonders as to the sin of children thus born. Putting any blame on such children also goes against the Qur’anic maxim “No one shall bear the burden of another” [Qur’an 6:164; 17:15; 35:18; 39:7; 53:38].
In reality, however, the hadith is not about every child born of adultery rather it has a specific context. These words were uttered by the Prophet (ﷺ) about a specific individual regarding whom he was informed that he was born out of wedlock. What invited condemnation for him was another action of his at which the Prophet (ﷺ) said he was worse than his biological parents who had committed the heinous act of adultery. This was reported by ‘Aisha as recorded by Al-Tahawi (d. 321/933): ‘Urwah narrated: It reached ‘Aisha that Abu Huraira related that the Messenger of Allah (ﷺ) said, “The child of adultery is worst of the three.” She said, “May Allah have mercy on Abu Huraira, he erred at hearing and erred at relating it; the hadith was not in this meaning. Actually there was a man who hurt the Messenger of Allah (ﷺ) and it was mentioned to the Prophet (ﷺ) that besides what he had done he was also born out of adultery. Thus the Messenger of Allah (ﷺ) said, “He is worst of the three.”
This leaves no room for any speculation otherwise. It is further reported about ‘Aisha: When it was mentioned to ‘Aisha that [a child born out of wedlock] was worst of the three she objected to it and said, “The sin of his parents is not on the child for Allah has said, ‘No bearer shall bear the sins of others.’”
What confirms that the hadith reports were not understood to blame a child born out of wedlock is the fact that the scholars and jurists have agreed on rulings that highlight that there was no disparagement for such individuals.

A number of scholars including Ibrahim al-Nakha’i, al-Sha‘bi, ‘Ata b. Abi Rabah, al-Hasan al-Basri, al-Harith al-‘Ukli, ‘Amr b. Dinar, and al-Zuhri, have been reported to have pronounced that it was perfectly fine for a person born out of wedlock to lead Muslims in prayers. This was not just theory, in fact, reports from the earliest authorities confirm the same to have been in practice as well.

Likewise, there was no hesitation in praying over such people after their death. Malik b. Anas (d. 179/795) writes: I have not seen any scholar disapproving of praying over a child born of adultery or its mother. Similarly, the testimony of such a person is accepted by the agreement of scholars.
It is pertinent to note that there are certain dubious reports attributed to the Prophet (ﷺ) in condemnation of such children all of which are terribly weak in terms of narrative authority besides contradicting principles laid down in the Qur’an. Some such reports, when critically examined, actually show signs of deliberate fabrication as well.
There is no authentic hadith that condemns children born of unlawful relations. The two authentic hadith that give such a semblance have different meanings; one was about a specific person in the times of the Prophet (ﷺ) and the other actually condemns those habitual of adultery. Not only is this agreed among Muslims in the wake of the facts of such reports detailed above, but Muslim scholars also agree that such people must not be meted out with special treatment in terms of appointment as prayers in leaders, acceptance of their testimonies, or in being prayed over after death.

২৮ শে আগস্ট, ২০২৪ রাত ৮:৪৫

মঞ্জুর চৌধুরী বলেছেন: পিতা যদি স্বীকার করে এই পুত্র ওর জারজ সন্তান, তাহলে সে নিজের পিতার সম্পত্তির উত্তরাধিকার পাবে, যদিও এ নিয়ে বিভিন্ন মতবাদ আছে যে পিতার "স্বীকারোক্তি" ঠিক কেমন হওয়া উচিত।
এছাড়া পিতা যদি উইল বা ট্রাস্ট করে যায়, তবে সে সম্পত্তির উত্তরাধিকার পাবে।
পিতার পরিচয় না থাকলে সে মায়ের পরিচয়ে পরিচিত হবে এবং মায়ের সম্পত্তির উত্তরাধিকার হবে। বাপের নামই কেউ জানেনা, তাহলে কিসের উত্তরাধিকার? কমন সেন্স কই থাকে?

২৮ শে আগস্ট, ২০২৪ রাত ৮:২০

মঞ্জুর চৌধুরী বলেছেন: আপনার ভুলকে ভুল প্রমান করে দিলাম। দিনকাল আসলেই খারাপ, অগা মগা বগাও নিজেকে আলেম মনে করে অন্যকে নাস্তিক ট্যাগ দিচ্ছে।

২৯ শে আগস্ট, ২০২৪ রাত ৯:১০

মঞ্জুর চৌধুরী বলেছেন: বাংলাদেশে ছাগলের বাম্পার ফলন হচ্ছে। এই যে আপনার দেয়া হাদিসের ব্যাখ্যা দিলাম, যা কিনা হজরত আয়েশার (রাঃ) ব্যাখ্যা, সেখানে আপনার মতন ছাগল আমাকে ইসলাম বিকৃতির অভিযোগ করে?
আপনার ছাগলামির কাউন্টার দেয়াকে হাদিস অস্বীকার বলে?
কোরআন স্ববিরোধী?
আরে বেয়াক্কেল, নিজের ব্রেন খাটা - তুই বুঝতে পারিস না, তুই মূর্খ এইটা মেনে নে। নিজের মূর্খতার অর্থ এই না যে কুরআন এবং হাদিস স্ববিরোধী। কুরআন এবং হাদিস এক কথাই বলছে। তোর বোধশক্তি নেই।

২৯ শে আগস্ট, ২০২৪ রাত ৯:১৩

মঞ্জুর চৌধুরী বলেছেন: সেটাইতো কথা। কিছু ছাগলের সেই বোধশক্তি নাই।

২৯ শে আগস্ট, ২০২৪ রাত ৯:১৩

মঞ্জুর চৌধুরী বলেছেন: এই ছাগল, তুই কি বলতে চাস যে ইসলামে বাস্টার্ড চাইল্ডকে শাস্তির বিধান দিয়েছে?
ছাগলের ছাগল, পড়াশোনা করে না, আধা পড়ে আরেকজনের ঈমান আমল নিয়ে মন্তব্য করে। তোর মতন অশিক্ষিত মূর্খ ওয়াজ শুনে বনে যাওয়া মাওলানার কারণেই আজকে মুসলিমদের এই দশা।