জাকির নায়েক কেন প্রিয়?

১২ ই এপ্রিল, ২০১৫ রাত ৯:১২

বর্তমানে কিছু মুসলমান আছে যাদের নিকট ড.জাকির নায়েক বা নুমান আলী খানরা অত্যন্ত প্রিয়। এর কারণ অনেক তালাশ করলাম। হয়তো তারা বলবেন, এর কারণ হলো তারা অনেক জ্ঞানী, ধর্মীয় বিষয়ে বোদ্ধা। অথচ বিষয়টি মোটেও এমন নয়।কারণ একজন জ্ঞানীর পরিচয় পাওয়া যায় তার রচনাবলীর মাধ্যমে। অথচ আমরা এ ধরণের ডক্টরদের এমন কোন রচনা পাই না যা সারা বিশ্বে সমানভাবে সমাদৃত ও সর্বজন গ্রহণযোগ্য।
এর বিপরীতে আমরা যদি ওলামায়ে দেওবন্দের সুযোগ্য সন্তানদের দিকে তাকাই তাহলে দেখতে পাই তাদের রচনা আরব অনারব সকল জায়গায় বিশাল সমাদৃত। তাঁদের কোন রচনার কথা বলবো। বলতে গেলে স্ট্যাটাস কলামে পরিণত হয়ে যাবে।
তবুও দুয়েকটা উদাহরণ দেই। ধরুণ আল্লামা জফর আহমাদ ‌‌উসমানীর ইলাউস সুনান। দালিলিক হাদিস উপস্থাপনে, হাদিস শাস্ত্র ও ফিকাহ শাস্ত্রের আলোকে উক্ত গ্রন্থ যে কতটা সমৃদ্ধ তা বিদগ্ধ পাঠক মাত্রই জানেন। এরপর পড়ুন নিকট অতীতের অন্যতম হাদিস বিশারদ শাব্বির আহমাদ উসমানীর মুসলিম শরীফের ব্যাখ্যাগ্রন্থ ফাতহুল মুলহিম। এবং বর্তমান সময়ের অন্যতম বিদগ্ধ আলেম ও গবেষক আল্লামা তাকী উসমানী দা, বা, এর তাকমিলায়ে ফাতহুল মুলহিম। গ্রন্থদ্বয় পাঠ করে আরব বিশ্বও হতবাক হয়েছে যে অনারব অালেমদ্বয়ের পক্ষে কী করে এত সাবলীল ও মানোত্তীর্ণ আরবীতে এতবড় ব্যাখ্যাগ্রন্থ লেখা সম্ভব!!
এতো অাধুনিক শিক্ষিতদের ভাষায় অজ্ঞ দেওবন্দীদের গবেষণাকর্মের চিত্র .
পক্ষান্তরে জাকির নায়েক বা নুমান আলী খানের মতো ব্যক্তিদের থেকে হাদিসের ছোট্ট কোন পুস্তিকাও রচয়িত হয়েছে বলে মনে হয় না। হলে তো অন্তত কানে আসত।
তবুও এধরণের ডক্টরদের প্রতি কিছু আধুনিক শিক্ষিত মুসলমান যুবক যুবতীদের শ্রদ্ধা ও ভক্তির কারণ আমার কাছে যা মনে হয় তা হলো তাদের বক্তব্যগুলো সর্বদাই এমন এক ইসলামের পথ দেখায় যা অতি সহজ। যা পালন করতে মুজাহাদা করতে হয় না। নফসের সাথে ঝগড়া মারামারি করতে হয় না। অর্থাৎ যে ইসলাম নফসের নিকটও খুব পছন্দনীয় ও প্রিয়।।
তাতে থাকে না মারেফাতে এলাহীর গভীর তাৎপর্য, থাকে না মুহাব্বতে রাসুলের হাকিকী চিত্র। ফলে তাদের কথার দ্বারা সাময়িকভাবে কর্ণসুখ অর্জন হলেও দীলের গভীরে কোন আছর পড়ে না।
এজন্য এ ধরণের ডক্টরদের ভক্তদের নিকট কোরআন চর্চা হলো অশুদ্ধ উচ্চরণ আর ইংলিশ কোন তাফসীর গ্রন্থ অধ্যয়ন। হিজাব অর্থ হলো মাথায় পট্টি বেধে মাহরাম গায়রে মাহরাম সবার সাথেই অবাধে ওঠাবসা ও গল্পালোচনা। আর ফিকাহ অর্থ হলো মাযহাব অনুসরণ না করেই এবং হাদিস শাস্ত্রের অ আ না জেনেই দুয়েকটা হাদিসের কিতাব পড়ে মাযহাবীদের উপর চড়াও হওয়া।

৪ টি +০/-০