![]() |
![]() |
নির্বাচিত পোস্ট | লগইন | রেজিস্ট্রেশন করুন | রিফ্রেস |
আর যাই করো বেঈমানী করোনা, তোমার
আত্বার সাথে।দেহতত্ত্বের সাথে
বেইমানী করলে আত্বা এমনিতেই নস্ট হয়ে
যায়।
আত্মার উদ্ধার নাই আত্মজ্ঞান
বিনে।
—জীবন সত্য, না জীবনের মূল্য সত্য?
সত্য দুটোই। একটি ক্ষণস্থায়ী, অন্যটি
চিরস্থায়ী। প্রশ্ন আসে, দেহ সত্য, না দেহ
যে কারণেই চলমান সেই কারণ সত্য?
এখানেও
উত্তর সেই একই। দুটোই সত্য। একটি নশ্বর,
অন্যটি অবিনশ্বর। কিন্তু যা চিরস্থায়ী
অথবা অবিনশ্বর, তাকে পাব কোথায়? কারণ
সেটা তো গোপন, দৃশ্যমান নয়। দৃশ্যমান না
হলেও তার অস্তিত্ব আছে। যা না থাকলে
এই দেহটির নাম হয়ে যায় ‘লাশ’, তা এই
দেহের মধ্যেই তো আছে। আছে গোপনে।
সেই গোপনকে জানাটাই সাধনা। দেহকে
বাদ দিয়ে সেই সাধনা হয় না, দেহসর্বস্ব
হয়েও সেই সাধনা হয় না। ভুল ব্যাখ্যায় এই
দু’টি ভুল পথে যাওয়ার আশঙ্কা থেকেই
যায়।
©somewhere in net ltd.