১| ২৮ শে নভেম্বর, ২০১৫ রাত ৯:০৪

আজমান আন্দালিব বলেছেন: খুবই ভালো লেগেছে। আল্লাহ আমাদের সবাইকে হেদায়েত করুন। আমিন।

২| ২৮ শে নভেম্বর, ২০১৫ রাত ৯:১৩

শামছুল ইসলাম বলেছেন: প্রিয়তে নিলাম।
জ্ঞান সমৃদ্ধ একটি ইসলামি উম্মাহর জন্য যে তাগিদ আপনি অনুভব করেছেন,তার সাথে একমত।

সমসাময়িক সমাজ,দেশ ও বিশ্ব পরিস্থিতির আলোকে খুবই গুরুত্বপূর্ণ একটা পোস্ট।
সামু পোস্টটাকে স্টিকি করলে ভাল লাগবে।

ভাল থাকুন। সবসময়।

৩| ২৮ শে নভেম্বর, ২০১৫ রাত ১০:৩২

আবু শাকিল বলেছেন: জ্ঞান সমৃদ্ধ পোষ্ট ।
আল্লাহ যেন সবাই কে হেদায়েত দান করেন ।
পোষ্টে আবার আসব ।
ধন্যবাদ ।

৪| ২৯ শে নভেম্বর, ২০১৫ রাত ৩:১০

কিরমানী লিটন বলেছেন: চমৎকার ভালোলাগা আর প্রয়োজনীয় পোষ্টের জন্য অভিবাদন রইলো,ভালোবাসা জানবেন- অনেক শুভকামনা রইলো...

৫| ২৯ শে নভেম্বর, ২০১৫ রাত ৩:৪৬

রক্তিম দিগন্ত বলেছেন: একদা রাসুলূল্লাহ সা. কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: জ্ঞানার্জন কি?
তিনি উত্তরে বললেন: চুপ থাকা।
প্রশ্নকর্তা: তারপর ?
তিনি বললেন: মনোযোগ দিয়ে শ্রবণ করা।
প্রশ্নকর্তা: তারপর ?
তিনি বললেন: স্মৃতিতে ধারণ করা।
প্রশ্নকর্তা: তারপর ?
তিনি বললেন: যা শেখা হলো তার ওপর আমল করা।
প্রশ্নকর্তা: তারপর ?
তিনি বললেন: অর্জিত শিক্ষা/জ্ঞান সকলের মাঝে প্রচার করা।

৬| ২৯ শে নভেম্বর, ২০১৫ সকাল ১০:০৫

কান্ডারি অথর্ব বলেছেন:


পোষ্টের প্রতি আমার পূর্ণ সমর্থন আছে। আমিও এমনটাই মনে করি। ধর্ম কর্ম যেমন পালন করা জরুরী তারচেয়ে বেশী জরুরী ধর্ম সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন করা। আইন মানবে লোকে তখনই যখন আইন সম্পর্কে জানবে।

৭| ২৯ শে নভেম্বর, ২০১৫ সকাল ১১:৫৭

আহমেদ জী এস বলেছেন: অন্ধবিন্দু ,



কার্য্যকরী ও সহজে বোধগম্য হয় এমন একটি পোষ্ট । মোটেও গতানুগতিক ভাবে লেখা নয় ।
এই কথাগুলো একেবারেই সঠিক ----- ক্বুরআন বুঝে পাঠকারী ও তদানুযায়ী আমলকারী ব্যক্তিরাই হলো আল্লাহর বিশেষ/খাস লোক।
----- আমরা এমনও আছি যারা কোরআনের আরবী-বানী উচ্চারণ করে পাঠ করতে শিখলেও মাতৃভাষায় তার অর্থ ও সাহিত্য উপলব্ধি করার তাগিদ করি নে।
তাই আগে আমাদের ক্বুরআন এর ভাষা বুঝতে হবে । বুঝতে পারা গেলেই তা আমল করা সহজ হয়ে উঠবে ।

ভালো লাগা ।

৮| ২৯ শে নভেম্বর, ২০১৫ দুপুর ১২:৩১

মুদ্‌দাকির বলেছেন: ব্লগে এইধরনের লেখা দেখলে খুব ভালো লাগে, আজ মুসলিমরা কল্যাণ চায় কিন্তু জ্ঞান চায় না। অথচ সুরা বাকারা আয়াত ২৬৯ তে বলা আছে,

"তিনি যাকে ইচ্ছা বিশেষ জ্ঞান দান করেন এবং যাকে বিশেষ জ্ঞান দান করা হয়, সে প্রভুত কল্যাণকর বস্তু প্রাপ্ত হয়। উপদেশ তারাই গ্রহণ করে, যারা জ্ঞানবান।"

৯| ২৯ শে নভেম্বর, ২০১৫ দুপুর ১২:৪৫

মাঈনউদ্দিন মইনুল বলেছেন:

//একদা রাসুলূল্লাহ সা. কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: জ্ঞানার্জন কি?
তিনি উত্তরে বললেন: চুপ থাকা।//

মন্তব্যে এর চেয়ে বেশি কিছু যোগ করার মতো আমি পেলাম না।

অন্ধবিন্দুকে অনেক শুভেচ্ছা

১০| ২৯ শে নভেম্বর, ২০১৫ দুপুর ১২:৫০

রেজওয়ানা আলী তনিমা বলেছেন: অনেক মূল্যবান পোষ্ট,খুব ভালো লাগলো।

১১| ২৯ শে নভেম্বর, ২০১৫ দুপুর ১:৩২

বিদ্রোহী ভৃগু বলেছেন: এই সময়ের সবচে প্রয়োজনীয় বিষয়টির সারংশ যেন নিংড়ে শুষে আমাদের পাতে তুলে দিলেন।

অসাধারন।

কিন্তু যারা ইসলামের আলখেল্লা গায় আপাত মতুব্বরী নিয়ে আছে তারা যদি এই ভাবে বুঝতো উপলদ্ধি করতো! আল্লাহ তাদের হেদায়েত নসীব করুন।

প্রিয়তে রেখে দিলুম।

দূরদর্শী ব্রিটিশরা যে ইসলামের খন্ডিত জ্ঞানচর্চায় আলীয়া সৃস।টি করে গেল- এরপরই ইসলামের জ্ঞানের ধারা বহু বিভাজিত হয়ে গেল। একদল ব্রিটিশ বিরোধীতা করতে গিয়ে ইলমের বিরুদ্ধে কওমী নামে পৃথক হয়ে গেল! আরেকদল শুধু আক্ষরিক হিফজে (যদিও এটাও প্রয়োজনীয়.. ভাবুন সাথে অর্ত উপলদ্ধি সহ হলে তা আরও কত শক্তিশালী হতো) চলে গেল..এবাবে বহুধা বিভক্তি ক্রশশ আরও অন্ধ গোড়া আর জ্ঞানহীন আংশিক পন্ডিতের দল ভারী হতে লাগল!

সমন্বয়ের জন্য যে উদ্যোক্তা তারাও ভয়ে পিছীয়ে যায়! কি জানি যদি আবার গুনাহ হয়! এটাও জ্ঞানহীনতারই আরেকটি ধাপ!
ইলমে লাদুন্নী বা প্রকৃত জ্ঞানার্জন বহু পিছে পড়ে রইল!

সবার আগে এখন যেটা প্রয়োজন বলে আমার মনে হয়- বোধের সেই সাধারন স্তরকে জাগ্রত করা, উন্নত করা, এবং সকল বিশ্বাসীদের এক ছায়াতলে আসা- আল্লাহ এক ও অদ্বিতীয় এই অনুভবে। ইবাদতে পালনে ভিন্নতা, রকমফেরকে এড়িয়ে এক আদমের সন্তান, এক ইব্রাহিম আ: এর পুত্র এক মুহাম্মদ সা: এর উম্মত এই মিনিমাম ঐক্যটুকুতে একমত হওয়া।
সাথে আপনার মূল বক্তব্য প্রকৃত জ্ঞানার্জনে ব্রতী হওয়া।
এরপর পথ আপনাতেই খুলে যাবে ইনশাল্লাহ- কারণ জ্ঞানই তখন আলোকবর্তিকা হিসাবে কাজ করবে।

আপনার লেখা এতটাই আলোড়িত করেছে খারি বলতেই ইচ্ছে করছে

++++++++++++

১২| ২৯ শে নভেম্বর, ২০১৫ বিকাল ৩:০৩

জেন রসি বলেছেন: প্রথমেই বলে নিচ্ছি আমি যেভাবে ব্যাপারগুলো বুঝেছি সেভাবেই আলোচনা করব। আশা করি যৌক্তিক ভাবেই আমার যুক্তিগুলোকে পর্যালোচনা করবেন।

ধর্মীয় মতবাদের সাথে বৈশ্বিক কিংবা ষ্টেট মেকানিসমের দ্বন্দ্বের কারনে যে অস্থিরতা দেখা যাচ্ছে, তা নিয়েই আপনি আপনার মতবাদ ব্যক্ত করেছেন। আর এই ব্যাপার নিয়ে আলোচনা করতে গেলেই স্বাভাবিক ভাবেই ধর্মের সামাজিক এবং রাজনৈতিক প্রেক্ষাপটের কথা চলে আসে। এখানে আপনি ইসলাম ধর্মের কথা বললেন। এখন যদি আর্থ-সামাজিক অবস্থান থেকে ইসলামকে ব্যাখ্যা করা হয় তবে দেখা যাবে ইসলাম ধর্মের একটি ঐতিহাসিক এবং রাজনৈতিক প্রেক্ষাপট রয়েছে। ইসলামের প্রচারকরা শুধু ধর্মীয় মতবাদ প্রচারেই সীমাবদ্ধ থাকেনি বরং প্রথম থেকেই তারা এই মতবাদকে ষ্টেট মেকানিসম বানিয়ে রাষ্ট্র ক্ষমতার কেন্দ্রে পৌঁছতে চেয়েছে। তারা বুঝতে পেরেছিল শুধু মতবাদ প্রচার করে ধর্মকে প্রতিষ্ঠিত করা যাবে না। তাই তাদের রাষ্ট্রক্ষমতা দখল করে প্রয়োজনে ক্ষমতা প্রয়োগের দরকার ছিল। অর্থাৎ সর্বস্তরে শরিয়া আইন প্রতিষ্ঠিত করা। একটা সময় বিজ্ঞানের উৎকর্ষের সময় চার্চের সাথে যেমন প্রগতিশীলরা সংঘর্ষে জড়িয়ে পরে তেমনি পরিবর্তিত আধুনিক বিশ্বেও ইসলামের অপরিবর্তিত মতবাদের সাথে অনেক সামাজিক, রাজনৈতিক এবং অর্থনৈতিক পলিসি দ্বান্দ্বিক অবস্থানে চলে আসে। এবং সেটাই স্বাভাবিক। কারন যখন পরম সত্য বলে কোন সত্য আরোপ করা হয় তখন আসলে জ্ঞানের বিকাশকেই রুদ্ধ করে দেওয়া হয়। তাই কেউ যদি তার বিশ্বাসের জায়গা থেকে ইসলাম ধর্ম পালন করতে চায় তবে সে স্বাভাবিক ভাবেই রাষ্ট্রের আর্থসামাজিক পলিসিগুলোর সাথে দ্বন্দ্বে জড়িয়ে পরবে।কারন ইসলামের রীতিনীতি যুগের সাথে পরিবর্তিত হয়নি। সেটা একটা পরম সত্যের মতবাদ আঁকড়ে ধরে আছে। আর এই গ্যাপটাকে কাজে লাগিয়েই কিছু মুনাফালোভী সাম্রাজ্যবাদী চরিত্র বাজার দখলের জন্য মুসলিমদের এই ডিলেমাকে কাজে লাগাচ্ছে। কারন তারা এটাও ভালোভাবে বুঝতে পেরেছে যে, যারা মোডারেট মুসলিম তারা হচ্ছে সবচেয়ে সংশয়ী অংশ। এবং এই অংশটা সংস্কার যেমন ভয় পায় তেমনি আবার উগ্র হতেও ভয় পায়। তাই তারা এই ভয়ের যায়গা থেকেই চুপ থাকবে।

মুহাম্মাদ বাকির মজলিসির, বিহার আল্ আনওয়ার গ্রন্থে(ভল.২) একটি ঘটনার বর্ণনা করা হয়েছে― একদা রাসুলূল্লাহ সা. কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: জ্ঞানার্জন কি?
তিনি উত্তরে বললেন: চুপ থাকা।
প্রশ্নকর্তা: তারপর ?
তিনি বললেন: মনোযোগ দিয়ে শ্রবণ করা।
প্রশ্নকর্তা: তারপর ?
তিনি বললেন: স্মৃতিতে ধারণ করা।
প্রশ্নকর্তা: তারপর ?
তিনি বললেন: যা শেখা হলো তার ওপর আমল করা।
প্রশ্নকর্তা: তারপর ?
তিনি বললেন: অর্জিত শিক্ষা/জ্ঞান সকলের মাঝে প্রচার করা।

যখন কোন পরমসত্যের নামে কোন মতবাদ কারো উপর আরোপ করে ফেলা হয় তখন তাকে প্রত্যক্ষ এবং পরোক্ষভাবেই সত্যের অনুসন্ধান থেকে বিরত করা হয়। তখন সে যেটা করতে পারে সেটা হচ্ছে অন্ধ অনুকরন।

১৩| ২৯ শে নভেম্বর, ২০১৫ সন্ধ্যা ৬:৪১

নীলসাধু বলেছেন: ধন্যবাদ ভাইসাব।
বেশ ভালো লেগেছে লেখাটি। আপনার লেখার ধরন ভাল।
বক্তব্যে সহমতা রইল।

পরম দয়ালু অসীম করুণার আধার মহান আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা আমাকে সহ আমাদের সবাইকে বুঝার ও আমল করার তৌফিক দিন। আমিন।

১৪| ২৯ শে নভেম্বর, ২০১৫ সন্ধ্যা ৭:৪৯

গেম চেঞ্জার বলেছেন: জিনি ভাইয়ের মন্তব্যে আমি কিছু যোগ করতে চাই-

জগতে সবকিছু লজিক্স দিয়ে যেমন নিরুপণ করা যায় না ঠিক তেমনি একটি ব্যবস্থা তথা মানুষের জীবন নির্দেশিকা প্রণয়ন করতে হলে কতিপয় ধ্রুবক কেবল বিবেচনা করাই নয় বরং বাস্তবিকভাবেই ধরে নিতে হয়।

যেমন মহাকর্ষীয় ধ্রুবক জি(6.674 08 x 10-11 m^3 kg^-1 s^-2) এর মান একটি স্থির সংখ্যা ঠিক তেমনি ইলেক্ট্রিক কনস্ট্যান্টও একটি ধ্রুবক। (8.85418782 × 10^-12 m^-3 kg^-1 s^4 A^2)

আমরা যদি মহাকর্ষীয় গণিতে হাত দিই তবে নিশ্চিতরুপে জি এর স্থির মান'কে অবলম্বন করেই এই হিসেব করবো। তাই না? একই ব্যাপার তড়িৎবিদ্যায়ও খাটে।

আমি গণিতের ন্যায় একই উপায়ে বস্তু জগতের বিচার বিশ্লেষণ করলে মোটেও অবাক হই না। কারণ বাস্তবিক জগতের পরতে পরতে গণিতের সুক্ষ কারসাজি রয়েছে যার অধিকাংশই কিন্তু আমরা জানি না। যেগুলো জানি সেগুলোকে নিয়েই পরে প্রতিপাদ্য/উপপাদ্য/থিওরেম লেখা হয়।

এখন আসি বাস্তবিক জীবন নির্দেশনার অংকে। মানুষের কোডগুলো লিখতে হলেও সুনির্দিষ্ট কিছু বৈশিষ্ট্য ও ভিত্তি বিবেচনা আবশ্যক। ইসলামকে কেবলমাত্র ধ্রুব সত্য হিসেবে না দেখে আমি তাতে মুক্তভাবে চিন্তার সূযোগ আছে কি না সেটা অনুসন্ধান করি। কারণ মুক্তচিন্তার পথ রুদ্ধ করে কেবলমাত্র সেইসব শক্তি যাদের আদর্শিক দূর্বলতা নিয়ে শংকিত। এখানে ব্যাপারটা কাজ করে এমনভাবে যে কষ্টিপাথরে ঘষা দিয়ে যাচাই করার মতোই আরকি।

আমি ইসলামকে কোনই দোষ দিই না যে, ইসলাম মানুষের মুক্তচিন্তার পথ বন্ধ করে রেখেছে। আমি যতদূর জানি ইসলাম মানুষকে চিন্তাভাবনা করাকে উৎসাহিত করেছে। তবে যারা ধর্মকে অবলম্বন করে, ধর্মের লেবাস পরে পুরো ব্যাপারটাকে নিজেদের টিকে থাকা, রুটি রুজি, সম্মানার্জনের পন্থা হিসেবে বিবেচনা করে ঠিক তখনই বিপদ।

@অন্ধবিন্দু ভাই,
আপনার লেখাটি নিঃসন্দেহে তথ্য ও যুক্তিপূর্ণ। এইরকম লেখা মানুষের চিন্তার জগতে একটা আলোড়ন/তাড়না সৃষ্টি করে। এই তাড়না থেকে যদি সুবিন্যস্ত তরঙ সৃষ্টি হয় তবে ব্যাপারটা মানবিক অগ্রগতির চিরন্তন সেই পথে ধাবিত হয় যেটা মানুষকে মুক্তির দিকে নিয়ে যায়।

১৫| ২৯ শে নভেম্বর, ২০১৫ রাত ৯:৪১

কথাকথিকেথিকথন বলেছেন: ওয়াইলাইকুম আসসালাম ।

খুব সুন্দর পোস্ট । হে আল্লাহ, সবাইকে বুঝে আমল করার তৌফিক দান করুন । আমিন ।

১৬| ২৯ শে নভেম্বর, ২০১৫ রাত ১০:২৮

গুলশান কিবরীয়া বলেছেন: " প্রিয় নবী মুহাম্মাদ (সা.) এর ব্যক্তিত্বে যা ছিলো প্রতিনিয়ত উদ্ভাসিত; নবীজি (সা.)মুশরিকদের কতোনা ঠাট্টা-বিদ্রুপ, অপমান-অপদস্থ, বঞ্চনা-নির্যাতন সহ্য করেছেন দিনের পর দিন, প্রতিক্রিয়ায় তবু মন্দ আচরণ করেন নি।"

কয় জন মহানবী (সা.) এর উপড়ে উল্লেখিত আদর্শটি জানে অথবা নিজের জীবনে অনুসরণ করে ? ধর্ম সম্পর্কে গভীর জ্ঞান নেই, তবে ছোট বেলায় আমাদের হুজুর বলতেন , " জ্ঞান অর্জনের জন্য সুদূর চীনেও যাওয়া যাবে । " এই কথাটির একটি অন্তর্নিহিত অর্থ আছে - সেটা হোল , জ্ঞান অর্জনে দুর্গম জায়গায়ও যাওয়া যাবে । তো আমি মনে করি , ইসলাম জ্ঞান অর্জনকে অনেক বেশী গুরুত্ব দিয়েছে । কিন্তু , আমরা তো সেটা বুঝিও না কিংবা বোঝার চেষ্টাও করি না । অযথাই কেউ কেউ না বুঝে ইসলামকে দোষারোপ করে , আবার কেউ কেউ না বুঝেই ইসলামকে ভুল পথে ব্যবহার করে ।

অনেক ভালো লেগেছে আপনার এই আলোকিত মনের বুদ্ধিদীপ্ত বিশ্লেষণ । লেখাটি প্রিয়তে রইল ।

১৭| ২৯ শে নভেম্বর, ২০১৫ রাত ১১:৪৪

মানবী বলেছেন: অসাধারণ লেখা!

তবে অন্ধবিন্দু এমন বিষয়বস্তু নিয়ে লিখেছেন এখনও বিশ্বাস হতে চাইছেনা :-) (অবশ্যই ইহা একটি কম্পলিমেন্ট)

অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ কিছু কথা স্মরণ রকিয়ে দিয়েছেন। তারপরও অনেকের বোধোদয় হবেনা "সুম্মুব বুকমুন 'উমি'য়ুন, লা উগাদিরু সসাকা'মা"

পোস্টটির জন্য আন্তরিক ধন্যবাদ!

১৮| ৩০ শে নভেম্বর, ২০১৫ সকাল ৯:২২

জুন বলেছেন: জ্ঞ্যানার্জনের জন্য চুপ থাকা। অত্যন্ত্য গভীর কিছু বানী অন্ধবিন্দু।
+

১৯| ৩০ শে নভেম্বর, ২০১৫ রাত ৮:৩২

বাংলার ফেসবুক বলেছেন:







ভাসে চোখে কেয়ামতে—আল্লাহর দরবার
হজ ইসলামের পঞ্চম গুরুত্বপূর্ণ স্তম্ভ। হজের একটা ঈমান উদ্দীপনা ঐতিহাসিক পটভূমি রয়েছে। এর প্রতি লক্ষ্য না রাখলে হজের মহত্ব, তাৎপর্য ও মূল উদ্দেশ্যে অনুধাবন করা সম্ভব নয়। কুফর ও শিরক পরিবেশিত এক শক্তিশালী পরিবেশে এক মুমিন বান্দাহ খালেস তাওহীদের ঘোষণা করেন। তারপর বাতিল যালেম শক্তির চরম বাধা প্রতিবন্ধকতা সত্ত্বেও ঈমান, তাকওয়া, ইখলাস, লিল্লাহিয়াত, এশক ও মহব্বত, ত্যাগ ও কুরবানী নির্ভেজাল নিরঙ্কুশ আল্লাহর আনুগত্য ও পরিপূর্ণ আত্মসমর্পণের নজিরবিহীন প্রেরণা ও আমলের দ্বারা ইসলামের পূর্ণাঙ্গ ইতিহাস তৈরি করেন এবং তাওহীদ ও এখলাসের এমন এক কেন্দ্র তৈরি করেন, যা দুনিয়ার শেষ মুহূর্ত পর্যন্ত তার থেকে বিশ্ব মানবতা তাওহীদের পয়গাম পেতে থাকবে।

এ ইতিহাসকে নতুন করে স্মরণ করার জন্যে এবং মানুষের মনে আবেগ উচ্ছ্বাস সৃষ্টি করার জন্য প্রতি বছর দূর-দূরান্ত থেকে তাওহীদের প্রেম পাগল পতঙ্গসমূহ ওই কেন্দ্রে জমায়েত হয়ে ওইসব কিছুই করে, যা তাদের নেতা ও পথ প্রদর্শক হযরত ইবরাহীম (আ) করেছিলেন। উঠতে বসতে চলতে ফিরতে সকাল সন্ধ্যায় তাদের এ একই ধ্বনিতে হেরেমের গোটা পরিবেশ গুঞ্জরিত হতে থাকে আয় আল্লাহ! তোমার দরবারে তোমার গোলাম হাজির আছে। প্রশংসা ও স্তুতি একমাত্র তোমারই, দয়া করা তোমারই কাজ, তোমার প্রভুত্ব কর্তৃত্বের কেউ শরিক নেই। এই অনুভূতির উত্তুঙ্গ মেছাল বর্তমান লেখাটি। এখানে সদ্য হজ করে আসা প্রবাসী এক দম্পতির তীব্র অনুভূতি ব্যক্ত হয়েছে। সেই অনুভূতিমালা ধারাবাহিকভাবে পত্রস্থ করা হল এখানে। বি.স]

২০| ৩০ শে নভেম্বর, ২০১৫ রাত ৮:৩৩

বাংলার ফেসবুক বলেছেন: স্ত্রী, পুরুষের মধ্যে সম্পূর্ণ শালীনতা ও সুরুচি ও সংযত ভাব বজায় রেখে নারী পুরুষের মধ্যে কোনোরূপ বৈষম্য ছাড়ায় একই ধর্মীয় বোধে উদ্বুদ্ধ হওয়া ও একই ইবাদতে নিজকে মশগুল ও নিজ নিজ, ‘স্যালভেশন অব দি স্যোল এ্যান্ড সেলফের জন্য নিজকে চেষ্টিত ও বেষ্টিত রাখার দৃশ্য। খোদাতালার দরবারে ব্যক্তিক ও সামষ্টিক উপস্থিতিতে এমন এক ও অভিন্ন ইবাদাত বন্দেগী, ক্রন্দন ও প্রার্থনার মিলন ক্ষেত্র পৃথিবীতে আর দ্বিতীয় নেই।

পাশ থেকে গমনকারী হজ কাফেলাগুলো— ওরা কেউ আল্লাহর জিকির ছাড়ছে না। অনুচ্চস্বরে আমরাও যুক্ত হলাম, অনুসরণ করলাম, ‘লাব্বায়েক, আল্লাহুমা লাব্বায়েক, লাব্বায়েক লা শরিকালাকা লাব্বায়েক’…। আমদের হুজুর বলে দিয়েছেন যে, যত বেশী জিকির করবে, সে তত বেশী সওয়াব পাবে। অতএব অন্যকথা না বলে জিকিরে মশগুল হওয়া আজকের প্রধান কাজ। আজকের এই প্রাণপণ কষ্ট! জানিনা এ জীবনে আর ফেরা হবে কিনা— তাই বেশী বেশী জিকির করে নেওয়া ভাল। আল্লাহর জিকির করতে করতে মরতে পারলে তো কথায় নেই, এত সব মুসলমানের দিলের কামনা, আকাঙ্ক্ষা। আর সবচেয়ে অনাকাঙ্ক্ষিত যা অথচ কঠিন সত্য যা মানুষ এড়াতে চায় তা হল— মৃত্যুকে আলিঙ্গন করা। অথচ তা আসবেই, ঘরে বিছানার উপর শয়ন করে থাকলেও তা আসবে। সে যে কত কঠোর, কত অপ্রিয় সত্য, আজ এই পরিস্থিতির মুখোমুখি হওয়া ছাড়া তার কিঞ্চিৎ উপলব্ধি করা মুশকিল বটে!

২১| ৩০ শে নভেম্বর, ২০১৫ রাত ৮:৩৬

বাংলার ফেসবুক বলেছেন: এক পা চলতে আমাদের কত কষ্ট হচ্ছে আর আমাদের প্রিয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হেঁটে এর থেকেও খরতাপ, শীত, কিম্বা বিরূপ পরিবেশের মধ্য দিয়ে মানুষকে আল্লাহর পথে ডেকেছেন। মানুষকে বুঝিয়েছেন, সমঝিয়েছেন, তবে তারা ধীরে ধীরে বুঝেছে। একবার এক পাহাড়ের পাদদেশে সবাইকে ডাক দিয়ে বল্লেন, (যার মোটামুটি অর্থ), হে মানুষ, আমি যদি বলি এই পাহাড়ের পিছে একদল শত্রু তোমাদের আক্রমণ করার জন্য ওঁৎ পেতে আছে আহলে কি তোমরা বিশ্বাস করবে, সবাই বল্ল, অবশ্যই। হযরত বললেন, তাহলে বল, লা ইলাহা ইল্লালাহ এবং সফল হয়ে যাও, এক আল্লাহ ছাড়া কেহ মাবুদ বা উপাস্য নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল। শুনে অনেকে মানল অনেকে মানল না। এমনি করে দিবসে পরিশ্রম, রাত্রে দোয়া খায়ের করে, আমাদের প্রিয় নবী হযরত সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইসলাম ধর্ম প্রচার করেছেন। আর আজ পাশ্চাত্য সমাজ ছড়ায়, ‘ইসলাম তরবারির জোরে প্রচার হয়েছে, কতবড় মিথ্যা, কতবড় মূর্খতা ছড়াচ্ছে তারা।

২২| ১৫ ই ডিসেম্বর, ২০১৫ রাত ১:৪২

সায়েদা সোহেলী বলেছেন: বর্তমান জমানায় জীবিত আদর্শ দেখে শেখার সুযোগ খুবই কম বা সে মানুষের সংখ্যা গুটিকত; সময়টাতে আবার সন্ত্রাসীরাও নিজেকে খলিফা দাবী করে বসছেন। তাই কোরআন-হাদীসের প্রকৃত শিক্ষা হাসিল করতে চাইলে- বিজ্ঞ আলেম বা ইসলামী স্কলারদের যথাসম্ভব সাহচর্যে থাকার পাশাপাশি পঠন ও অনুসন্ধানের বিকল্প নেই। থাকা চাই আল্লাহর ভয়, সদিচ্ছা এবং রসুলপ্রেম।
একদম সঠিক কথা , আমরা নিজে জানার চাইতে অন্যের উপর নির্ভর করি বেশি এবং একটু ভুল ভ্রান্তি পেলেই আঙ্গুল তুলতে, এমনকি হেয় প্রতিপন্ন করতেও পিছপা হইনা ।

যদিও প্রকৃত মুসলমানের পরিচয় দিতে নবী হজরত মুহাম্মদ (সা.). বলেছেন , যার জিহ্বা ও হাত থেকে অন্য মুসলিমরা নিরাপদ, সে-ই প্রকৃত মুসলিম। ইমাম মুসলিম (রহ.) এ হাদিসের ব্যাখ্যায় বলেছেন, কোনো মুসলিম তার কথা কিংবা কাজের দ্বারা অপর মুসলিমকে কষ্ট দেয় না, মানুষের নিন্দা করে না, গালমন্দ করে না, ... সেই সঙ্গে কথার ব্যাপারে খুব সতর্ক ও সচেতন হতে হবে এবং ইসলামের বাহ্যিক আচার-অনুষ্ঠানকে যথার্থভাবে আদায়ের চেষ্টার পাশাপাশি অন্তরের অবস্থার দিকেও মনোযোগী হতে হবে।
দুঃখের বিষয়ের অনেক দূর দিয়েই চলি .। জ্ঞান অর্জন চল্লেও বাস্তবায়ন খুঁজে পাওয়া মুশকিল , নিজের অপারগতা স্বীকার করেই বলছি । আল্লাহ আমাদের সঠিক টা বোঝার এবং মেনে চলার তৌফিক দিক ।

অনেক অনেক ধন্যবাদ অন্ধবিন্দু পোস্টের জন্য

২৩| ২৯ শে ডিসেম্বর, ২০১৫ সন্ধ্যা ৬:০৪

এহসান সাবির বলেছেন: পরে পড়ে নেব।