১১ ই ডিসেম্বর, ২০১৬ রাত ২:১৫

চঞ্চল হরিণী বলেছেন: এখনকার উদ্দীপনা কাটানোটাই মুশকিল হচ্ছে।।এই যে, এই আলোচনার কোন মানে নাই, তবুও .......হয়তো বয়সের দোষ, সেটাও বুঝি তবু....

১১ ই ডিসেম্বর, ২০১৬ রাত ২:৩৭

চঞ্চল হরিণী বলেছেন: শিরোনামার্য নেশার সাথে মিল আছে বলেই লেখা ভাই। ওই প্রাকৃতিক বদ রোগটা কারো হলে মানুষ ছাড়তে পারেনা। বেশীরভাগ ক্ষেত্রে আজীবন বা দীর্ঘদিন বয়ে বেড়াতে হয়। অনর্থনীতিক ব্লগিং বা অর্থ আয়ের সাথে সম্পর্কহীন কাজগুলো এইরকম নেশার মতই। লেখা যেমনই হোক ছাড়া যায়না বা ছাড়তে খুব কষ্ট হয়। ওই রোগে বাড়িতে অন্যদের চক্ষুশূলের মত এই নেশাতেও বাড়িতে মুরুব্বিদের চোখে চক্ষুশূল।

অফটপিক, পোস্টে লেখা বিচিত্র নামের মত আপনার নাম পড়েও আমার বড়ই বিচিত্র লেগেছিলো। অতঃপর আপনার ব্লগে ঢুকিয়া সব লেখা পড়েছিলুম। একটা কথা মাথায় এসছিলো বলা হয় নাই, সুযোগ পেয়ে এখন বলি অবশ্য যদি আপনি পুনরায় দেখেন। প্রাইভেট বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্রছাত্রীদের নিয়ে একটা পোস্টে আপনি অনেক কথার পর শেষে নতুন প্রজন্মকে এদেশের সংস্কৃতি লালনের আহ্বান জানিয়েছিলেন। দেশীয় সংস্কৃতির প্রতি আপনার অনুরাগ এবং প্রয়োজনীয়তা উল্লেখ করেছিলেন। বিষয়টা ভালো লেগেছিলো আমার। খটকা যেটা লেগেছিলো সেটা হোল, আপনি নিজে কেন প্রোফাইলে ভিনদেশী নাম এবং ভিন্ন সংস্কৃতির মুখোশ পড়ে আছেন। আপনার ভাবনার সাথে আমার কথাটা প্রাসঙ্গিক হতে পারে নাও হতে পারে, আমার শুধু জানার ইচ্ছা। পরিশেষে এই অর্থহীন একটা পোস্টেও মজা পেয়েছেন এবং সেটা জানিয়েছেন বলে ধন্যবাদ জানাই, আখেনাটেন।

১১ ই ডিসেম্বর, ২০১৬ রাত ২:৪১

চঞ্চল হরিণী বলেছেন: মনোবল বাড়ানোর জোর চেষ্টা করছি, এদিকে না কমলে অন্য আরও অনেক দিক কমিয়ে দিবো। দেখা যাক কতদূর পারি।

১১ ই ডিসেম্বর, ২০১৬ রাত ২:৪২

চঞ্চল হরিণী বলেছেন: প্রয়োজনীয় পড়াশুনায় মনোযোগ দেয়াটাই বেশি কঠিন ঠেকছে।

১৩ ই ডিসেম্বর, ২০১৬ সন্ধ্যা ৭:৪৫

চঞ্চল হরিণী বলেছেন: দ্বিতীয়বার এসে দেখে যাওয়াতে এবং লিখে যাওয়াতে আমি যারপর নাই খুশী হলাম, আখেনটাটেন। দুঃখিত আখেনাটেন। কেন জানি প্রথম থেকেই আমার এই নামটা উচ্চারণে আখেনটাটেন এসেছে এবং শুরুতেই মনে হয়েছিলো, আখরোট কঠিন নাম।মুখোশ তো একটা প্রতীক হিসেবে বলেছি, নেতিবাচকভাবে নয়। আমার শুধু জানার ইচ্ছা ছিলো রহস্যটা। আমি বুঝতে পারছিলাম ইনি মিশরীয় কেউ একজন। ভেবেছিলাম কোন মিশরীয় দেবতা অথবা কোন ফারাও রাজা। এখন জানলাম উনি একজন অত্যন্ত সম্মানীয় চিন্তাবিদ ছিলেন। আমি নিজেই বাঙালি সংস্কৃতি খুব ভালোবাসি। যথাসম্ভব চেষ্টা করি লালন এবং ধারণ করার। দেশীয় সংস্কৃতি ভালবাসতে গিয়ে বিদেশি সংস্কৃতি ঘৃণা করা নয়, খুব ভালো বলেছেন। কিন্তু পরের কথাটা মানে বিদেশী সংস্কৃতি ভালবাসতে গিয়ে দেশী সংস্কৃতি পায়ে দলছি কিনা এই জায়গাতেই একটা বিভ্রান্তির সৃষ্টি হয়। এতো অসংখ্য উপাদান সংস্কৃতির সাথে সম্পর্কযুক্ত যে বিষয়টা মোটা দাগে বা স্থূলভাবে নির্ণয় করা যায়না। যেমন আমার কথাই বলি, কেউ যদি এখন লেডি গাগা কে ভালোবেসে তার মত ফ্যাশন ধারণ করে তাকে মোটেই আমি সহজভাবে নিতে পারিনা। কিন্তু কেউ যদি গিটার বা ভায়োলিন ভালোবেসে সেটা বাজানো শেখে যদিও সে দেশী যন্ত্র বাজাতে পারেনা তাকে কিন্তু আমি খুব ভালোভাবেই নিতে পারি। আমি আমাদের এদেশীয় বিভিন্ন ধরণের নাচ খুব ভালোবাসি, পাশাপাশি ব্যালে, সালসা, কনটেম্পোরারি এসবও পছন্দ করি। তবে শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে ভিন্ন সংস্কৃতির গান, নাচ মোটেই পছন্দ করতে পারিনা। কীবোর্ড বিদেশী হলেও প্রয়োজনীয় কারণ বিকল্প নেই। আর এখন যা বললাম এগুলো কিন্তু প্রয়োজনীয় নয় বরং উপভোগের সাথে সংশ্লিষ্ট। আমিতো জোর করে ভালো লাগা দমন করতে পারি না। এই যে বললেন, আখেনাটেনকে সম্মান করে তাঁর মত চিন্তাবিদ না হলেও(ভবিষ্যতে হতেও পারেন) আদর্শিক অনুসরণে নিজের প্রোফাইলে তাঁকে ধারণ করেছেন, এটাও কিন্তু সহজভাবেই নিলাম। অথচ মাইকেল জ্যাকসনকে বা বব মারলেকে খুব পছন্দ করলেও এদেশে কেউ তাঁদের মত হয়ে ঘুরে বেড়াচ্ছে সেটা মোটেই নিতে পারি না। বিষয়গুলো আমার নিজের কাছে নিজেরই জটিল মনে হয়, কোথায় যে মেনে নেয়া আর না নেয়ার সীমারেখা?! বলেছি মাত্র সামান্য কিছু কিন্তু প্রকৃতপক্ষে সংস্কৃতির কথা বলতে গেলে শেষ হওয়ার নয়। এটা পোস্ট সংশ্লিষ্ট নয় তাই আরেকটা পোস্টে এই বিষয় নিয়ে আলাপ করার ইচ্ছা রাখলাম। তবে আমি একটা জিনিস বিশ্বাস করি; ভালবাসবো, বুঝবো, জানবো বিভিন্ন সংস্কৃতি কিন্তু ধারণ করবো নিজের সংস্কৃতি আর প্রয়োজন হলে বা উত্তম বোধে আত্তীকরণ করতেও আপত্তি নেই। তবে এটি একটি মধ্যবর্তী অবস্থায় থাকা আর সেজন্যই বিভ্রান্তি ঘটে।