ন্যায় ভাবনা অনুভবে

০৭ ই নভেম্বর, ২০১৫ বিকাল ৩:৩৩

আমি তোমার কথা বলছিনা , তাবত সামাজিক দৃষ্টি ভঙ্গির কথা বলছি .
তুমি পুরুষ চাইলেই পেতে পার, তুমি কাওকে ছুতে পারলে গর্ব বোধ কর তোমার পৌরষত্বের ;
.............................................আর;
আমি নারী কাওকে ছোবার আশা করলে আমি ছোবার আগেই সে ছোঁয়া ছুঁইর পুরো পাঠই চুকিয়ে দেবে অনায়াসে ;
আমি ইচ্ছা করলেও পারিনা , আবার আড়ালে সুযোগ পেলে আনিচ্ছার ভানে সেটাকে উপভোগ করতেও ছাড়িনা ;
আমি জানি আমি মুখ খুলে চাইলে বাজে মেয়ে হিসাব করবে তাই হয়তো কোনদিন বলতে শোননি ,
তার মানে এটা নয় যে আমি চাইনি, আমার শরীর আগন্তুক স্পর্শ আশা করেনি !
তুমি চাইতেই পার এটাতে তোমার একটা অলিখিত অধিকার আছে, আছে একটা মৌন সম্মতি;
আমার বেলায় বুক ফাটবে মুখ খুলবার অবকাশ হবে না, যেনো এটাই আমার মহিয়সীতার স্বাক্ষর
যদিও আমি তুমি আদতে আলাদা কোন ধাতুতে তৈরি না ,আমাদের যাবতীয় অনুভূতি এক অভিন্ন ,
ঠিক কত? ক বছরই বা হবে আমরা যৌনতাকে এক মূখী করতে উঠে পড়ে লেগেছি ?
খুব বেশি দিন হয়নি ,আমরা জীবন যৌনতাকে অপ্রকাশ্যে না হোক প্রকাশ্যে এক মুখী এবং লোক দেখানো এক সঙ্গী নিয়ে ঘর ঘর সংসার পাতা খেলা খেলে চলছি ,
দেড় দু’শ বছর আগেও যেমন রাজ রাজরা গনের উপপত্নি ছিলেন,
বর্তমানে পয়সা ধারীদের আড়ালে আবডালে রক্ষিতা নামের দ্বিতীয় তৃতীয় মুখী গমন কিন্তু একেবারেই শিথিল হয়নি বলাই চলে ;
তেমনই শত নয় হাজার কোটি বাধা পেরিয়ে আমাদের দৃষ্টি সীমার সামান্য আড়ালে যৌনতাকে বহুমুখী করে তারা খুব সাবলীল ভাবে ধরে রেখেছেন , আমরা যাদের পতিতা বলে থাকি;
যদিও দেবর (দ্বিতীয় বর) ,আর শালি (আধা ঘর আলী) বলে কিছু কথা সুযোগ তৈরীর জন্য থেকেই গেছে প্রথার মত;
গন যৌনতা আমাদের রক্তে মিশে আছে সেটাকে অস্বীকার করার সুযোগ নাই, মানুষ হলেও খুব বেশী দিন হয়নি আমরা ছাদহীন জঙ্গল ছেড়ে ঘরে এসে উঠেছি ;
আমাদের কেউ কেউ স্বীকার করি খুব গোপনে আবার কেউ করিনা ,,,
কেউ সুযোগ না পেয়ে সতী সেজে আছি আর কেউ সুযোগ পেয়ে ,খেয়ে মুখ মুছে সাফ সুতরা পবিত্র হয়ে জায়নামাজে বসি তওবা পড়ি শতবার;
এবং আবার মুখ মুছবার সাফ সুতর হবার জন্য সুযোগের অপেক্ষায় থাকি অবচেতনে বা সচেতনে ;

০ টি +০/-০