১| ০৭ ই জানুয়ারি, ২০১৩ রাত ১২:২৬

ভাঙ্গাকুলা বলেছেন: দিশ পাইলাম

২| ০৭ ই জানুয়ারি, ২০১৩ রাত ১২:৩০

দুর্ভেদ্য বলেছেন: অনেকে জানে, অনেকে জানে না..., অনেকে জেনে মানে না, অনেকে না জেনে মানে না... বিচিত্র আমরা...সমাজব্যবস্থা তো খারাপ হবেই... জানানোর জন্য ধন্যবাদ । ভালো থাকবেন।

৩| ০৭ ই জানুয়ারি, ২০১৩ রাত ১২:৩১

পরিবেশ বন্ধু বলেছেন: না করলে তসলিমা নিতির মত সব উগ্রে যেত
ধন্যবাদ

৪| ০৭ ই জানুয়ারি, ২০১৩ রাত ১২:৩২

মদন বলেছেন: +

৫| ০৭ ই জানুয়ারি, ২০১৩ রাত ১২:৩২

ভাবুক৫৬ বলেছেন: সাহাবাদের অনেকেই একাধিক বিয়ে করেছেন, তাহলে কোরান অনুসারে ব্যাখ্যা কি?

৬| ০৭ ই জানুয়ারি, ২০১৩ রাত ১২:৩৮

সুফিয়ান শাকিল বলেছেন: এখন আমার নিচের প্রশ্নগুলোর উত্তর দেনঃ

১। যদি সমাজে পুরুষের সংখ্যা নারীর থেকে বেড়ে যায় এবং যদি এর ফলে সমাজে ব্যভিচার ছড়িয়ে পড়ে বা পড়ার আশংকা থাকে তাহলে কি করা উচিৎ?

২। যদি কোনও স্বামীর কারনে স্ত্রী সন্তান ধারণে অক্ষম হয় ও তাদের কোন সন্তান না থাকে এবং পারিবারিক অবস্থা যদি এমন হয় যে তাদের সন্তান প্রয়োজন এক্ষেত্রে স্ত্রীর কি করা উচিৎ?

৩। যদি কারো স্বামী অসুস্থ থাকে এবং তার পক্ষে স্ত্রীকে সঙ্গ দেয়া সম্ভব না হয় এক্ষেত্রে স্বামীর অনুমতি সাপেক্ষে স্ত্রীর কি ২য় বিয়ে করা সম্ভব?

৪। "একের অধিক বিয়ে করলে সকল স্ত্রীর প্রতি সমান ভালবাসা থাকতে হবে এবং কারো প্রতি অন্যের অধিক দুর্বলতা থাকা যাবেনা " ভালোবাসা কি দারিপঁড়িপাল্লা দিয়ে মেপে দেয়া সম্ভব? আর যদি প্রথম স্ত্রীর প্রতি ভালোবাসা থাকেই তাহলে আরেকটা বিয়ের প্রয়োজন কি সেটাই তো বুঝতেছি না। ভালোবাসা আর যৌনতা তো এক জিনিস না। বরং আমি মনে করি প্রেম দ্বারাই কাম নিয়ন্ত্রন হয়।

৭| ০৭ ই জানুয়ারি, ২০১৩ রাত ১:১৯

নিষ্‌কর্মা বলেছেন: @ লেখকঃ কাধিক বিয়ে করেছলেন এমন সাবাহাদের ভেতরে তিন খলিফার নাম আসে।

সুরা নিসা, আয়াত ৩। বাংলা অনুবাদ পেলাম না, তাই ইংরেজিটাই দিলামঃ
And if you fear that you will not deal justly with the orphan girls, then marry those that please you of [other] women, two or three or four. But if you fear that you will not be just, then [marry only] one or those your right hand possesses. That is more suitable that you may not incline [to injustice].

এইটা পড়ার পরে মনেহচ্ছে এতিম মেয়েদের ক্ষেত্রে এই বিয়ের অনুমতি দেওয়া আছে, অন্য ক্ষেত্রে না। আর নবী অনেক বিয়ে করলেও কুর'আনেই তার এই বিয়েগুলিকে সাধারন লোকেদের জন্য প্রযোজ্য করা হয় নাই।

সুতরাং ভেবে দেখেন, ইসলাম কি আদৌ চার বিয়ের অনুমতি দেয় কিনা? যত যুক্তিই দেওয়া হোক না কেন, ইসলাম কিন্তু সুফিয়ান শাকিলের প্রশ্নের উত্তর দিতে ব্যর্থ হবে।

৮| ০৭ ই জানুয়ারি, ২০১৩ রাত ৩:০৭

আব্দুর রহ্‌মান বলেছেন: ইসলাম এমণ ধরম যেখান থেকে আপনি আপনার ইছছা মত বিধান নিতে পারবেন। চিনতার কিছু নাই।

৯| ০৭ ই জানুয়ারি, ২০১৩ সকাল ১০:৫৬

সুফিয়ান শাকিল বলেছেন: আহির ভাই,
প্রথমে আপনি যুক্তি দেখালেন নারীর সংখ্যা বেড়ে গেলে সমাজে ব্যভিচার ছড়িয়ে পড়ার আশংকা থাকে।আমার প্রশ্নে ছিল পুরুষের সংখ্যা বেড়ে গেলে কি হবে? এখন আপনি যুক্তি দেখালেন পরিচয়ের ক্ষেত্রে বাবার পরিচয় অনেক গুরুত্বপূর্ণ। ব্যাভিচারের প্রসঙ্গটা কোথায় গেলো? রোযা রেখেই যদি পুরুষরা ব্যাভিচার থেকে দূরে থাকতে পারে তাহলে বিয়ের আবশ্যকতা কোথায়?
২। যদি স্বামী সন্তান জন্মদানে অক্ষম হন এক্ষেত্রে নারী প্রয়োজন করলে সন্তান দত্তক নিতে পারে আর যদি স্ত্রী সন্তান দানে অক্ষম হন তাহলে স্বামী দ্বিতীয় বিয়ে করতে পারে... এই ক্ষেত্রে দত্তক নেয়ার বিষয়টি কেনও স্বামীর ক্ষেত্রে প্রযোজ্য নয়? বংশ পরিচয়ের ধুয়ো তুলে পুরুষের কাম-প্রৄবত্তিকে কি এখানে প্রশ্রয় দেয়া হচ্ছে না?
৩। এই খোঁড়া যুক্তির উপর আমার কিছু বলার নেই।
৪। এই প্রশ্নতো আমার? সমান ভালোবাসা বলতে কি আপনি সমান যৌন সম্ভোগ বুঝাচ্ছেন?

আসলে প্রায় সব ধর্মই প্রতিষ্ঠিত হয়েছে পুরুষদের দ্বারা। তাই ধর্মে নারী-পুরুষের অসামঞ্জস্যতা খুব দৃষ্টিকটু ভাবেই চোখে পরে।