১| ১৫ ই ডিসেম্বর, ২০২৫ সকাল ৯:৫২

মোস্তফা সোহেল বলেছেন: আসসালামু আলাইকুম ভাইয়া। আশা করি ভাল আছেন?
পূর্বের দুটি পর্ব পড়া হয়েছে,পরের পর্ব গুলি পড়ে তারপর এটি পড়ব।আপতত শুধু একটু নিজের উপস্থিতি দিয়ে গেলাম আর কি।

২| ১৫ ই ডিসেম্বর, ২০২৫ সকাল ১১:১২

রাজীব নুর বলেছেন: আসসালামু আলাইকুম।
শুভ সকাল।

একদিন আমি স্ত্রী আর কন্যাকে নিয়ে হজে যাবো।

৩| ১৫ ই ডিসেম্বর, ২০২৫ সকাল ১১:১৫

কিরকুট বলেছেন: দিনে দিনে হ্বজের ব্যয় যেভাবে বাড়ছে এতে হ্বজ পালন করা দুঃসাধ্য হয়ে পরছে ।

৪| ১৫ ই ডিসেম্বর, ২০২৫ সকাল ১১:৪৬

এ.টি.এম.মোস্তফা কামাল বলেছেন: আরাফাতের ময়দানে আমি পেয়েছিলাম ৪৮ ডিগ্রী। ওজুর জন্য পানিতে হাত দিতেই গরমে চমকে উঠেছিলাম। আরাফাতের ময়দানে খাবার পানি আর খাবারের অফুরন্ত আয়োজন থাকে সৌদি ধনীদের তরফ থেকে। আমাদের সাথের কিছু হাজী যোহর আর আসর ৪ রাকাত করে পড়ার জন্য ব্যস্ত হয়ে গেছিলেন। আমাদের ছাউনিতে দু'জন চীনা হাজী ছিলেন। তাঁদেরকে আমাদের জামাতে অংশ নিতে বলার পর তাঁরা প্রথমে রাজী হন নাই। তারপর আঙুল দেখিয়ে জানতে চাইলেন ৪+৪ ? আমি বললাম ২+২। তখন তাঁরা খুশি মনে আমাদের সাথে যোগ দিলেন। তারপর বলা শুরু করেন পশ্চিম কোন দিকে? নিয়াতেই আছে নামাজ কিবলামুখি হয়ে পড়ার কথা। সেখানে পশ্চিম আসে কোথা থেকে সেটাই অবাক লাগে।

৫| ১৫ ই ডিসেম্বর, ২০২৫ দুপুর ১২:২৩

কাজী ফাতেমা ছবি বলেছেন: কবে যে যেতে পারবো আল্লাহ জানেন। আল্লাহ আমাকে কবুল করুন
আমার জন্য দোয়া করবেন ভাইয়া

৬| ১৫ ই ডিসেম্বর, ২০২৫ দুপুর ১২:৩২

নতুন নকিব বলেছেন:



এই পর্বটিও আলহামদুলিল্লাহ, চমৎকার লিখেছেন। জাজাকুমুল্লাহু খাইরান। পাঠের পরে মনে হয়েছে, এটি কেবল একটি হজ্জ্ববৃত্তান্ত নয়, এটি যেন আরাফাতের প্রখর রৌদ্র, অশ্রুসিক্ত দোয়া এবং আত্মসমর্পণের নীরব আর্তনাদকে হৃদয়ের ভেতর এনে দাঁড় করিয়ে দেয়। আপনার বর্ণনায় কোনো কৃত্রিমতা নেই; আছে একজন বান্দার নিঃশব্দ বিস্ময়, আত্মসমালোচনা এবং রবের দরবারে সম্পূর্ণ সমর্পিত হয়ে যাওয়ার আন্তরিকতা। বিশেষ করে আরাফাতের মাঠে মানুষের ভিড়ের মাঝেও একাকিত্ব, ইবাদতের ব্যাঘাত এবং তীব্র গরমের কষ্টকে ছাপিয়ে আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য অপেক্ষার যে দৃশ্য আপনি এঁকেছেন, তা পাঠকের মনকে গভীরভাবে স্পর্শ করে। শেষ মুহূর্তে তালবিয়ার সমবেত ধ্বনি ও বিদায়ের দৃশ্য সত্যিই চোখ ভিজিয়ে দেওয়ার মত। আল্লাহ সুবহানাহু ওয়াতাআ'লা আপনার এই কবুলিয়াতপূর্ণ অভিজ্ঞতাকে আমাদের জন্য শিক্ষণীয় ও অনুপ্রেরণার উৎস হিসেবে কবুল করুন।

আল্লাহ তাআলা আপনাকে সুস্থতা, দীর্ঘ নেক হায়াত, ঈমানের দৃঢ়তা এবং কলমে বারাকাহ দান করুন। আপনার ইবাদত, দোয়া এবং এই হজ্জ্ব কবুল করে নিন। আমিন।

৭| ১৫ ই ডিসেম্বর, ২০২৫ দুপুর ২:২২

আহলান বলেছেন: আমার জানা মতে আরাফার ময়দানে সূর্যদ্বয় থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত অবস্থান করে তারপর মুজদালিফার দিকে রওনা হতে হয়। রাতে উপস্থিত হয়ে আসর পর্যন্ত অবস্থান্কেএটা ঠিক কেমন মনে হলো ...যাই হোক আল্লাহ সবার হজ্জ্বকে কবুল করুন।

৮| ১৫ ই ডিসেম্বর, ২০২৫ বিকাল ৪:২৭

কলিমুদ্দি দফাদার বলেছেন:
আমার বাবা-মা দুজনেই হজ্জ এবং ওমরা করেছেন। প্রথমবার গিয়েছিল মনে হয় ২০০৯ সালে।‌ স্বাভাবিকভাবেই মহিলাদের মতো হজ্জ, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের রওজা দোয়া আরো নিয়ম-কানুন নিয়ে আমার আম্মুর আদব/আবেগ একটু বেশি।
দুইজনের ইহরামের কাপড় যত্ন করে রেখে দিয়েছেন, যাতে এটা দিয়েই দাফন করা হয়।

বাবার কিছুটা অসুস্থতার কারনে না হয় দুইজনের গতবছর ওমরা যাওয়ার কথা ছিল। আমি ইনিয়ে-বিনিয়ে নানাভাবে নিরুৎসাহিত করার চেষ্টা করি। আশে পাশে মানুষের এতো অভাব-অনটন, ইকোনমিক স্ট্রেস একবারে বেশি কারো হজ্জ করার কোন কারন দেখি না। এই টাকা দান করে দেওয়া উচিত।

৯| ১৫ ই ডিসেম্বর, ২০২৫ রাত ১১:১৪

কামাল১৮ বলেছেন: হজ্জ্বের অনেক রীতি পৌতলিকদের দ্বারা গঠিত।তার মধ্যে প্রধান হলো সাতপাক ঘোরা।পৌত্তলিকরা নেংটা হয়ে ঘুরতো এখন এক কাপড়ে ঘুরে।কি অসভ্য রীতি।পাথরে চুম খাওয়া।যেটা আবার অনেক দিন পায়খানায় লুকিয়ে রেথেছিলো ইয়েমেনিরা।

১০| ১৬ ই ডিসেম্বর, ২০২৫ রাত ১২:২২

নতুন নকিব বলেছেন:



@কামাল১৮,

আপনার অত্যন্ত আপত্তিকর এবং বিদ্বেষপূর্ণ জঘন্য মন্তব্যটির বিষয়ে কিছু কথা বলা দায়িত্ব মনে করছি। বস্তুতঃ এই ধরনের মন্তব্য মূলত ইতিহাস, ইসলামী আকিদা এবং হজ্জ্বের প্রকৃত তাৎপর্য সম্পর্কে গভীর অজ্ঞতার ফল।

প্রথমত, হজ্জ্বের মূল রীতিসমূহ কাবা তাওয়াফ, সাফা মারওয়া সাঈ, আরাফায় অবস্থান এগুলো কোনো পৌত্তলিক সংস্কৃতি নয়; বরং হযরত ইবরাহিম (আ.) ও তাঁর পুত্র হযরত ইসমাঈল (আ.)–এর মাধ্যমে আল্লাহর নির্দেশে প্রতিষ্ঠিত ইবাদত। পরবর্তীতে মূর্তিপূজকরা এই পবিত্র রীতিগুলোকে বিকৃত করেছিল। ইসলাম এসে সেই বিকৃতি দূর করে আসল ইবরাহিমি তাওহিদ পুনঃপ্রতিষ্ঠা করেছে।

দ্বিতীয়ত, নগ্ন হয়ে তাওয়াফ করা ছিল জাহেলি যুগের একটি বিকৃত প্রথা, যা ইসলাম কঠোরভাবে নিষিদ্ধ করেছে। রাসূলুল্লাহ ﷺ হজ্জ্বকে শালীনতা, পর্দা ও তাকওয়ার ইবাদতে রূপ দিয়েছেন। কাজেই বিকৃত আচরণকে ইসলামের সঙ্গে জুড়ে দেওয়া ঐতিহাসিকভাবে ভুল এবং বুদ্ধিবৃত্তিকভাবে অসৎ।

তৃতীয়ত, হাজরে আসওয়াদকে চুম্বন করা কোনো পাথর পূজা নয়। এটি কেবল রাসূলুল্লাহ ﷺ–এর সুন্নাহ অনুসরণ। হযরত উমর (রা.) স্পষ্টভাবে বলেছিলেন, এই পাথর নিজে থেকে কোনো উপকার বা ক্ষতি করতে পারে না; তিনি শুধু নবী ﷺ–কে তা করতে দেখেছেন বলেই করেছেন। এখানে বিশ্বাস মূলতঃ পাথরের ওপর নয়, বরং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্যের ওপর।

সবশেষে বলা প্রয়োজন, কোনো ধর্মীয় ইবাদতকে "অসভ্য" বা "জঘন্য" বলা ভিন্নমত প্রকাশ নয়; এটি বিদ্বেষপূর্ণ ও দায়িত্বহীন বক্তব্য। মত প্রকাশের স্বাধীনতা থাকলেও ধর্মীয় অনুভূতি, ইতিহাস এবং সত্যের প্রতি ন্যূনতম শ্রদ্ধা বজায় রাখা একটি সভ্য সমাজের মৌলিক শর্ত।

অজ্ঞতাসুলভ কটূক্তি নয়, বরং জানার চেষ্টা করাই বুদ্ধিমানের পরিচয়। আপনার শুভবুদ্ধির উদয় হোক। শুভকামনা।

১১| ১৬ ই ডিসেম্বর, ২০২৫ রাত ২:৫৯

কালো যাদুকর বলেছেন: স্যার:চমৎকার বর্ণনা পরে ফিরে গেলাম আরাফাতের দিনে। এরকমই অসম্ভব গরমের দিনে আমারও মাথার মগজ ফুটছিল। আপনি সৌভাগ্যবান , পরিবার নিয়ে ওখানে যেতে পেরেছেন।

এই আরাফাতের ময়দানেই একদিন কেয়ামত হবে, সবাই এভাবেই দাঁড়াবে একসাথে।
বাঙালি যেখানে যায় ,সেখানেই নেতা গিরি করে। নিজের প্রাওড়িতি বোঝে না।

পরের পর্বের অপেক্ষায় থাকলাম।

১২| ১৬ ই ডিসেম্বর, ২০২৫ দুপুর ১:১১

রাজীব নুর বলেছেন: পোষ্টে আবার এলাম। কে কি মন্তব্য করেছেন, সেটা জানতে।

১৩| ১৭ ই ডিসেম্বর, ২০২৫ দুপুর ১২:১৮

আরাফআহনাফ বলেছেন: সাথে আছি..।
লিখতে থাকুন... অনেক কিছু শিখতে পারছি, জানতে পারছি..


আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ।
জাযাকআল্লাহ খায়ের...।

১৪| ১৮ ই ডিসেম্বর, ২০২৫ দুপুর ১২:০৩

কাজী ফাতেমা ছবি বলেছেন: হজের স্মৃতি নিয়েও গাজী সাব তার পোস্টের মন্তব্যে সমালোচনামূলক মন্তব্য করেছে। শেষ পর্যন্ত আপনাকেও বাদ দ্য়ে নি আজব এক পাবলিক

১৫| ১৯ শে ডিসেম্বর, ২০২৫ রাত ১০:১৯

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:



চমৎকার বর্ণনা। লেখাটি পড়ে মনে হলো যেন আরাফাতের ময়দানের ঠিক মাঝখানেই দাঁড়িয়ে আছি।
ভাষার স্বচ্ছতা ও অনুভূতির আন্তরিকতা পুরো ঘটনাপ্রবাহকে জীবন্ত করে তুলেছে। বিশেষ করে পবিত্রতা,
গাম্ভীর্য ও মানবিকতাকে যে ভারসাম্যের সঙ্গে ফুটিয়ে তোলা হয়েছে তা সত্যিই প্রশংসনীয়।

নিজস্ব ইবাদতের গভীর মনোযোগ, প্রচণ্ড গরমের কষ্ট, আবার সেই সঙ্গে মানুষের প্রতি সহমর্মিতা সব মিলিয়ে
হজ্জের আধ্যাত্মিক মহিমা এবং বাস্তব অভিজ্ঞতা দুটিই সমানভাবে উঠে এসেছে। আর আমাদের সমাজের কিছু
নেতিবাচক প্রবণতার কথা সৎভাবে তুলে ধরলেও বিরূপ না হয়ে পরিমিত ও সংযত ভাষায় তা উল্লেখ করেছেন
এটি লেখার শক্তিকে আরও বাড়িয়ে দিয়েছে।

শেষের প্রস্থান মুহূর্তের আবেগমাখা চিত্র, তালবিয়ার ধ্বনি ও অশ্রুসিক্ত হৃদয়ের অনুভূতি আমাদেরকে এক
ধরনের নীরব ভাবনায় নিয়ে যায়। সত্যিই এটি শুধু স্মৃতিচারণ নয়,একটি হৃদয়স্পর্শী আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতার
নিখুঁত বয়ান।

শুভেচ্ছা রইল

১৬| ২১ শে ডিসেম্বর, ২০২৫ সন্ধ্যা ৭:৫৬

করুণাধারা বলেছেন: প্রথমেই ধন্যবাদ জানাই, আগের এবং পরের পর্বের লিংক দেয়ার জন্য। এতে ধারাবাহিক রচনার পাঠকরা সহজেই আগের বা পরের পর্ব খোঁজাখুঁজির ঝামেলা ছাড়াই উড়ে নিতে পারেন। যেমন আপনার দেয়া লিঙ্ক দিয়ে আমি ষষ্ঠ পর্ব পড়ে এলাম, নানা কারণে আগে পড়া হয়নি।

আরাফাতের ময়দানে অবস্থানকালীন অনেক তথ্য পেলাম এই পর্বে, সেই সঙ্গে জানলাম আল্লাহর প্রতি কী একাগ্রতার সাথে অবনত হন। সুরা বাকারায় উল্লিখিত আরাফাতের ময়দানের কথা মনে পড়ে গেল।

বর্ণনা চমৎকার হয়েছে, পড়তে গিয়ে কোথাও থমকে যেতে হয়নি। যেমন আগের অনুচ্ছেদে যখন তাঁবুর উল্লেখ করেছেন, তখন আমি ভাবছিলাম, তাঁবুতে ফ্যান বা এসি ছিল কিনা জানা গেলে ভালো হতো। পরের অনুচ্ছেদেই দেখি উল্লেখ করেছেন তাঁবুতে এসি ছিল! শুধু একটা জিনিস বুঝতে পারিনি, তাঁবুর ভেতরে কি সালাত আদায় করা যায় না!! স্থানাভাবে কি তাঁবুর বাইরের গরমে এসে সালাত আদায় নাকি অন্য কোনো কারণ? আপনি বিশ বছর আগে যখন হজ্ব করেছিলেন তখন তো মনে হয় শীতকাল ছিল।

এক সপ্তাহের বেশি দেরি হলো, তবু জন্মদিনের শুভকামনা জানাই। শান্তি, সম্মান, সুস্থতা এবং আল্লাহর সন্তুষ্টির সাথে যেন জীবনের শেষ মুহূর্ত পর্যন্ত থাকতে পারেন।

১৭| ২৮ শে ডিসেম্বর, ২০২৫ সকাল ১০:৪২

নীল-দর্পণ বলেছেন: অবিচল ধৈর্য, সংযম, সহনশীলতার চূড়ান্ত পরীক্ষা দিতে হয় যেই ইবাদতে তা হল হজ্জ আর হজ্জের কার্যাবলীর মাঝে আম্মার কাছে শুনছি মিনার তাবু আর আরাফাত এর ময়দানে এর সর্বোচ্চ পরীক্ষা হয়। আমার আম্মারা ৪৫/৪৮ ডিগ্রী সেলসিয়াস পেয়েছিলেন এবং তিনি সেন্সলেস হয়ে পড়ে যাওয়ায় হসপিটালে নিতে হয়।

অনেক দিন পর ব্লগে এসে আপনার এই পর্বটা পড়লাম বরাবরের মতই আগ্রহ নিয়ে, আপনিও আপনার উপস্থানপনায় যত্নের কমতি রাখেন নি।