পুন পুন নবি-রাছুল আসার পক্ষে মোট ৩৩টি সাক্ষি-১০

২২ শে সেপ্টেম্বর, ২০১২ রাত ৯:২৫

ক.—আল্লাহর রাছুল ও শেষ নবি/(নবি আর হবে না)।বনাম খ. নিম্ন বর্ণিত অসংখ্য আয়াত (নবি-রাছুল হতেই থাকবে):



[দুটি পক্ষের কোন্‌টি ভুল বিভ্রান্তকর/সত্য তা পাঠকগণ নিরপেক্ষ বিচার বিবেচনায় স্থির সিদ্ধান্ত নিতে পারেন]



২৮. শরিয়তের আজো অকাট্য ধারণা যে,নবি-রাছুল আর আসবে না! স্বাধীনতার সুফল ভেবে বাক্যটি প্রচার করে স্বস্তি নিঃশ্বাস ফেলে আনন্দ উৎসব করছে! কি হতাশা প্রকাশ করছে তা অস্পষ্ট।তবে তারা আনন্দের সাথে আশা-ভরসা দিচ্ছে যে,নবির দায়িত্ব পালন করবে মাওলানাগণ (আমরা/আমাদের আল্লাহ বা প্রভুগণ) এবং এর স্ব-পক্ষে নিম্নবর্ণিত আয়াতটি উপস্থাপন করে:

অল তাকুন-মুফলেহুন।(৩: এমরান- ১০৪) অর্থ: তোমাদের মধ্যে এমন একদল হোক যারা কল্যাণের দিকে আহ্বান করবে এবং সৎকার্যের নির্দেশ দেবে ও অসৎ কার্যে নিষেধ করবে এবং তারাই সফলকাম।

প্রধানত রাছুল-নবির দায়িত্ব পালন করতে পারে একমাত্র তাদের জ্ঞান-গুণে সমোপযুক্ত ব্যক্তিগণই,আর কর্মে সমোপযুক্ত হলে নামের পার্থক্য মুখ্য বা গৌণ কোনোটারই গুরুত্ব থাকে না।এরকম উপমা বা প্রমাণ সমাজে,অফিস-আদালতে অহরহ এবং ভুরি ভুরি পাওয়া যায়।প্রচলিত এবং স্ব-ঘোষিত প্রভু ও রাছুলের সেক্রেটারিগণকে ঐ পদের উপযুক্ত মনে করে মুছলমান জাতি আজ অধঃপতিত হয়েছে।

সবচেয়ে বড় কথা যে,ঐ আয়াতটি একমাত্র মহানবির ওপরেই নাজিল হয়নি।এটা সর্বপ্রথম নাজিল হয় ইব্রাহিমের ওপর;অতএব উল্লিখিত ধারণা মতে ইব্রাহিমের পর আর কোনো নবি-রাছুল হওয়ার কথা ছিল না! দরকারও ছিল না।



২৯. আল্লাহর প্রতিনিধি (এ্যাম্বেসডর)মানুষের প্রতি আল্লাহর অহি বন্ধ ঘোষণা করলেও মৌমাছিদের প্রতি অহি বন্ধের হাদিছ ফেকহা-ফতোয়া এখন পর্যন্ত লেখা হয়নি! আর আয়াতটির বিরুদ্ধে খতমে নবুয়াত কমিটিও গঠণ করা হয়নি:

অ আওহা-তাফাক্বারুন।(১৬: নাহল ৬৮-৬৯) অর্থ: তোমার প্রতিপালক মৌমাছিকে অহি করেন যে,তোমরা গৃহ নির্মাণ কর পাহাড়ে,বৃক্ষে ও মানুষ যে গৃহ নির্মাণ করে তাতে। অতঃপর প্রত্যেক ফুল থেকে তিল তিল করে (মধু) সংগ্রহ কর অতঃপর তোমাদের প্রতিপালক প্রদর্শিত সহজ সরল পথ অনুসরণ কর-।



৩০. আল্লাহ বিবি মরিয়মকে অহি করেছেন,মুছার মাকে অহি করেছেন;লুকমানকে অহি করেছেন,হাওয়ারীগণকে অহি করেছেন,পিঁপড়াকে অহি করেছেন,ফেরাউনকে ডুবন্ত অবস্থায় অহি করেছেন;সমস্ত জীব-জন্তু,পশু-পক্ষীকে অহি করেন;আল্লাহর নির্দেশ ছাড়া নৌযান চলে না,আল্লাহর অহি ছাড়া জন্ম-মৃত্যু হয় না;শিরা রগের চেয়েও আল্লাহ কাছে; জীবের অন্তরেই আল্লাহর অবস্থান;আল্লাহর অহি ছাড়া এমনকি গাছের পাতাটিও নড়ে না; এ সকল কোরানের বাণী।

অতএব কেউ মানুক বা না-মানুক অথবা লেখককে কাফের মোরতাদ ফতোয়া দিক! কি মেরে ফেলুক! আল্লাহর অহি-বাণী আসা শেষ বা বন্ধ হয়েছে বলে পৃথিবীশুদ্ধ মানুষ কথিত কেয়ামত পর্যন্ত চিৎকার করে সাক্ষি দিলেও কোরানের বাণী চুল পরিমাণ নড়ানো কারো সাধ্য নেই!



৩১. কামা আরছালনা-তাআলামুন।(২: বাকারা- ১৫১) অর্থ: যেমন আমি তোমাদের মধ্য থেকে তোমাদের জন্য রাছুল মনোনীত করি/করবো।যে আমার আয়াতসমূহ (সূত্রগুলো) তোমাদের নিকট বর্ণনা করে/করবে;তোমাদের সূত্র (কেতাব) ও কলাকৌশল শিক্ষা দিয়ে পবিত্র করে/করবে;যা তোমরা জান না।



৩২. কোরানে অসংখ্যবার ঘোষণা আছে যে,আল্লাহকে ডাকলেই তিনি সাড়া দেন;অর্থাৎ অহি করেন:

ক. ইন্না-মুজিব।(১১: হুদ- ৬১) অর্থ: আমার প্রতিপালক নিকটেই,ডাকলেই সে সাড়া দেয়। খ. ফাআজকুরুনী-তাকফুরুন।(২: বাকারা- ১৫২) অর্থ: আমাকে ডাকলে আমি সাড়া দেই।গ. অ কালা-লাকুম।(৪০: মুমীন- ৬০) অর্থ: আল্লাহ বলেন,‘তোমরা আমাকে ডাক,আমি তোমাদের ডাকে সাড়া দেবো।’



৩৩. ইন্নি যায়েলুন ফির আর্দ্বে খলিফা।(২: বাকারা- ৩০) অর্থ: নিশ্চয়ই মানুষ যাবতীয় বস্তুর (আর্দ্বু) প্রতিনিধি (আল্লাহর খলিফা/এ্যাম্বেসডর)।

মানুষ আল্লাহর খলিফা বা প্রতিনিধি হলে,অতঃপর অহি বা যোগাযোগ বন্ধ করে দিলে অথবা যোগাযোগ অস্বীকার করলে প্রতিনিধিত্ব শেষ হয়ে যায়! সরাসরি আল্লাহর অধীনতা প্রত্যাখ্যান করে নিজকে স্বাধীন অর্থাৎ মুশরিক ঘোষণা করা হয়! আল্লাহর প্রতিনিধি বা দূত হতে পারলে নবি হতে না পারার যুক্তি অনুপস্থিত! তবে হাঁ! বলা যত সহজ আয়ত্ত করা তত কঠিন হলেও হারাম নয়! (চলবে-১১)

বিনীত।

১৪ টি +০/-০