বয়ান ঘিরে ভ্রান্ত বয়ান

০৯ ই সেপ্টেম্বর, ২০২৫ বিকাল ৩:২১

বয়ান ঘিরে ভ্রান্ত বয়ান
ধারণা, আদর্শ ও রাজনৈতিক প্রয়োগ


ভূমিকা
বাংলাদেশের সাম্প্রতিক রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক অঙ্গনে “বয়ান” শব্দটি ব্যাপক আলোচিত একটি ধারণা হয়ে উঠেছে। শব্দটির উৎস ফারসি হলেও এর প্রচলন ও ব্যবহার এখন দেশীয় রাজনীতির কেন্দ্রবিন্দুতে। বয়ান মূলত বক্তব্য বা বিবৃতির প্রতিশব্দ হলেও, এর অন্তর্নিহিত তাৎপর্য কেবল ভাষিক প্রকাশে সীমাবদ্ধ নয়; বরং এটি দর্শন, আদর্শ ও রাজনৈতিক প্রেক্ষাপটের সঙ্গে গভীরভাবে যুক্ত।


ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক পটভূমি
বাংলাদেশের লোকসংস্কৃতিতে বয়ান শব্দটির একটি ঐতিহ্য রয়েছে। “বয়াতি” শব্দের ভেতরে নিহিত সেই অর্থে বয়ান হলো পালাগান ও কবিগানের ধারায় ঘটনা বর্ণনা। এ বয়ান ছিলো মূলত লোকজ বিনোদন ও শিক্ষার মাধ্যম, যেখানে গানের ছন্দে সামাজিক ও ঐতিহাসিক ঘটনাপ্রবাহকে উপস্থাপন করা হতো।
কিন্তু আধুনিক সময়ে এই বয়ান ভিন্ন অর্থে ব্যবহৃত হচ্ছে। আজকের রাজনৈতিক বক্তৃতা, মিছিল বা বিতর্কে “বয়ান” বলতে বোঝানো হয় রাজনৈতিক অবস্থান ও মতাদর্শের ভাষিক রূপ। ফলে বয়ান আর কেবল গান বা গল্প নয়, বরং রাজনৈতিক প্রতিযোগিতার প্রধান অস্ত্র।


সমসাময়িক রাজনীতিতে বয়ানের ব্যবহার
জুলাই ২০২৪-এর রাজনৈতিক আন্দোলনের প্রেক্ষাপটে “বয়ান” শব্দটি বিশেষ গুরুত্ব পেয়েছে। তরুণ বুদ্ধিজীবী ও আন্দোলনকারী গোষ্ঠীগুলো বলছে, স্বাধীনতা যুদ্ধের আওয়ামী বয়ান দিয়ে আর রাজনীতি চলবে না। এখানে তারা বোঝাতে চেয়েছে, মুক্তিযুদ্ধ-ভিত্তিক জাতীয়তাবাদী বয়ানকে আর বৈধ রাজনৈতিক পুঁজি হিসেবে মানতে রাজি নয়।
কিন্তু এর আড়ালে আরেকটি প্রশ্ন থেকে যায়—তাহলে কোন বয়ান প্রতিষ্ঠা করা হবে? সেটা কি পাকিস্তানকেন্দ্রিক বয়ান, নাকি ইসলামি ওয়াহাবী ধারার বয়ান? এই নীরব প্রশ্নের উত্তর অনেকাংশেই রাজনৈতিক শক্তির অভিমুখ নির্ধারণ করে।


বয়ান, আদর্শ ও দর্শনের সম্পর্ক
প্রত্যেক বয়ানের অন্তরালে একটি দর্শন ও আদর্শ থাকে। তবে আদর্শহীন বয়ানও দাঁড় করানো যায়, যদিও তা স্থায়ী হয় না।
দর্শন (Philosophy): বিমূর্ত তাত্ত্বিক ভিত্তি।
আদর্শ (Ideology): সেই দর্শনের সামাজিক ও রাজনৈতিক প্রয়োগযোগ্য রূপ।
চেতনা (Consciousness): জনগণের মনে প্রোথিত সচেতনতা।
এই তিনটি মিলে বয়ান দাঁড়ায়।
বিপরীতে, বয়ান প্রকাশিত হয় বাহাস, মিছিল, আন্দোলন, এমনকি সহিংসতা—এসব দৃশ্যমান কর্মকাণ্ডে। তাই বয়ান হলো অদৃশ্য ভাবনা ও দৃশ্যমান কার্যকলাপের সমন্বিত প্রতিরূপ।


জুলাই ২০২৪ বিপ্লবের বয়ান
বর্তমান জুলাই বিপ্লবের বয়ানকে অনেকেই প্রায় আদর্শশূন্য বলে মনে করছেন। এখানে সাময়িক আবেগ আছে, ক্ষোভ আছে, কিন্তু সুসংহত দর্শন ও লিখিত আদর্শের অভাব রয়েছে। “মনে মনে” যে আদর্শ রাখা হয়েছে, তা দিয়ে দীর্ঘমেয়াদি রাজনৈতিক রূপান্তর সম্ভব নয়। এ ধরনের বয়ান সাময়িক উত্তেজনা সৃষ্টি করতে পারে, কিন্তু স্থায়ী কাঠামো নির্মাণে ব্যর্থ হয়।


উপসংহার
সব মিলিয়ে বলা যায়, বয়ান কেবল একটি শব্দ বা বক্তব্য নয়। এটি হলো দর্শন, আদর্শ, চেতনা ও রাজনৈতিক কর্মকাণ্ডের সমন্বিত প্রতিরূপ। ইতিহাস থেকে দেখা যায়, আদর্শহীন বয়ান বেশিদিন টেকে না। টেকসই রাজনৈতিক শক্তি গড়তে হলে বয়ানকে শক্ত দর্শন ও সুসংহত আদর্শে প্রতিষ্ঠিত করতে হয়। বাংলাদেশের বর্তমান রাজনৈতিক বাস্তবতায় বয়ানের সঠিক রূপ নির্মাণ এখন অত্যন্ত জরুরি।
 

০ টি +০/-০