নির্বাচিত পোস্ট | লগইন | রেজিস্ট্রেশন করুন | রিফ্রেস

অহনা

অহনা › বিস্তারিত পোস্টঃ

মরণ

১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৩ ভোর ৫:২৭

মরণ কারো একার নয়

মরণ সবার তরে...

মরণ কেন যায় না রোখা

মরণ, রাস্তা ঘাটে ঘরে...

একটা মরণ হাজার মরণ

মরণইতো সব

মরার পরেই হুদাই যে ক্যান

ওঠে কলোরব!

মরণ আমার মরণ তোমার

চিন্তা কীসে তবে...

যতই বাহা দুরি দেখাও

বেঁচে কি কেউ রবে?

মরণ আছে মরণ থাকবে

মরণ চিরকাল

মরার জন্য কেউ রেডি নয়

মরণ সন্ধ্যাকাল

একটা মরণ দুইটা মরণ

হাজার মরণ দেখি

এতো মরণ তবু পথ

চলতে নাহি শিখি।

মন্তব্য ৫ টি রেটিং +২/-০

মন্তব্য (৫) মন্তব্য লিখুন

১| ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৩ ভোর ৫:৩৭

নীলকন্ঠ. বলেছেন: যাহার ইচ্ছা নাস্তিক হইবার তিনি নাস্তিক হইয়া যাইতে পারেন; কিন্তু নাস্তিক্যগিরি প্রকাশ করিতে গেলে কেন ইসলামকে আক্রমন করিতে হইবে? ইসলামকে আক্রমন না করিলে নাস্তিক্যের পরিপূর্ণতা ঘটে না এই জন্য? নাস্তিক হিসেবে কদর পাওয়া যায়না এই জন্য? আমাদের বিশিষ্ট শাহবাগী থাবা বাবা (রাজীব) নাস্তিক হিসেবে কদর পাইবার জন্য যাহা লিখিলেন নাস্তিকরা কোন মস্তিষ্কে ইহাকে সঠিক বলিয়া মানিয়া নেয়?

আমরা দাবী জানাইতেছি, থাবা বাবা গ্রুফ মৃত্যুর পর তাহাদের সৎকার কীরূপে হইবে - এই বিষয়টা খোলসা করিয়া দিক।

২| ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৩ ভোর ৫:৪০

নীলকন্ঠ. বলেছেন: যাহার ইচ্ছা নাস্তিক হইবার তিনি নাস্তিক হইয়া যাইতে পারেন; কিন্তু নাস্তিক্যগিরি প্রকাশ করিতে গেলে কেন ইসলামকে আক্রমন করিতে হইবে? ইসলামকে আক্রমন না করিলে নাস্তিক্যের পরিপূর্ণতা ঘটে না এই জন্য? নাস্তিক হিসেবে কদর পাওয়া যায়না এই জন্য? আমাদের বিশিষ্ট শাহবাগী থাবা বাবা (রাজীব) নাস্তিক হিসেবে কদর পাইবার জন্য যাহা লিখিলেন নাস্তিকরা কোন মস্তিষ্কে ইহাকে সঠিক বলিয়া মানিয়া নেয়?

আমরা দাবী জানাইতেছি, থাবা বাবা গ্রুফ মৃত্যুর পর তাহাদের সৎকার কীরূপে হইবে - এই বিষয়টা খোলসা করিয়া দিক।

৩| ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৩ ভোর ৫:৪১

খেয়া ঘাট বলেছেন: Death---The most misunderstood subject in the world.

৪| ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৩ ভোর ৫:৪৭

খেয়া ঘাট বলেছেন: Death---The most misunderstood subject in the world.

৫| ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৩ সকাল ৮:০৫

গাজী মিজান বলেছেন: একটা মরণ দুইটা মরণ
হাজার মরণ দেখি
এতো মরণ তবু পথ
চলতে নাহি শিখি।

আপনার মন্তব্য লিখুনঃ

মন্তব্য করতে লগ ইন করুন

আলোচিত ব্লগ


full version

©somewhere in net ltd.