১০ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ রাত ৯:২২

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
প্রথম মন্তব্যে জন্য কৃতজ্ঞতা । কিছু জানাতে পেরে ধন্য হলাম ।
আম্রপালী নিয়ে কোন মহাকাব্যের দর্শন এখনো পাইনি ।
তাই এটা কোন অনুবাদ কর্ম নয় । তবে অন্তরজালে তাঁকে
নিয়ে রয়েছে বিক্ষিপ্ত বিবরণ বিভিন্ন ভাষাতে। তাকে নিয়ে
১৯৬৬ সনে হিন্দি ভাষায় হয়েছে চলচিত্রও ।তাকে নিয়ে
যে যেভাবে পারে করেছে রচনা । তাদের মধ্য হতেই
ভাবনা গুলো নিয়ে কিছুটা নীজেরমত করে একটু কাব্যকারে
এখানে তুলে দিলাম সকলের সাথে শেয়ার করার মানষে ।

শুভেচ্ছা রইল

১০ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ রাত ৯:২৯

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
সামু ব্লগের উজ্জল নক্ষত্র সুসাহি্ত্যিক হেনা ভাই এর কাছে আম্রপালী যে পরিচিত সেতো জানা কথাই ।
তাকে নিয়ে অন্তরজালে বিশেষ করে বৌদ্ধ ধর্ম সংক্রান্ত লেখাগুলিতে আছে অনেক কথা ।দু্‌ই হাজার বছর আগে
নগরবধু হিসাবে পরিচিত একজন গনিকা কিভাবে বিখ্যাত বৌদ্ধ ভিক্ষুনীতে পরিনত হয়েছে তা নিয়ে আছে
বহুবিধ কথা । রাজশাহী এলাকার বিখ্যাত আম্রপালী আম তারই নামে রাখা ।

শুভেচ্ছা রইল

১০ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ রাত ৯:৪৪

ডঃ এম এ আলী বলেছেন: ধন্যবাদ সুন্দর প্রশ্ন রাখার জন্য ।
এ জন্যইতো পরে বলা হয়েছে এটা বৈশালী গনতন্ত্রের ধোকা বা খামখেয়ালি ।
আম্রপালীকে করা হয়নি কারো বধু , তাকে করা হয়েছিল সকলের ভোগ্যা ।
পুরানো বেদ উপনিশদে এমনি রয়েছে অনেক কথা । তবে তাকেই
আবার বলা হয়েছে নারী স্বাধিনতা !!

১০ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ রাত ১১:০৯

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
তাল কেটে যাওয়ার পরেও ভাল লাগা
প্রাপ্তির চেয়েও বড় প্রাপ্তি ।

শুভেচ্ছা রইল

১০ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ রাত ১১:১১

ডঃ এম এ আলী বলেছেন: আম্রপালি সম্পর্কে অনেক কিছু জানাতে পারার কথা শুনে ভাল লাগছে ।
শুভেচ্ছা রইল

১০ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ রাত ১১:১৩

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
ভাল লাগা রেখে যাওয়ায় খুশী হলাম ।
শুভেচ্ছা রইল

১০ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ রাত ১১:১৫

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
তারপর কি ?

শুভকামনা রইল

১১ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ রাত ১২:২৪

ডঃ এম এ আলী বলেছেন: ছিল একজন ,
পুত্র বিমল কোন্নও পরবর্তীতে হয়েছিল বিখ্যাত বৌদ্ধ সন্ন্যাসী ।
এটাও বিশাল এক কাহিনী। চাইলে তা জানাতে পারি।
বিশাল এ কাহিনী , আড়াই হাজার বছর ধরেই
এ কাহিনী অনেকের কাছে জানা ।তবে আমরা
অনেক ব্লগারগনই তাঁর বিষয়ে খুবই কম জানি।

১১ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ সকাল ৭:৫১

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
আম্রপালীর সন্তান ছিল কিনা সে কথা বলতে হলে অনেক কথাই বলতে হয়। মহাকাব্যের পরিধি বিশাল হয়ে যাবে বলে তা বিস্তারিতভাবে হয়নি বলা । তবে জানতে চেয়েছেন বলে এখানে হল বলা ।

মহাকাব্যে পুর্বেই বলেছি বৈশালীর বিধান সভার আইন অনুযায়ী আম্রপালীর বিয়ে কোনওদিনও নয় | তাঁকে লক্ষ্য করে সে আমলে বৈশালীতে নতুন আইন তৈরি হয়, অনিন্দ্য সুন্দরী নারী কখনও পরিণয় সূত্রে আবদ্ধ হতে পারবেন না। জনসাধরণের আনন্দের জন্য তাঁকে উৎসর্গ করা হবে। বিশ্বের প্রাচীন গনতান্ত্রিক রাষ্ট্র বৈশালীতে রাস্ট্রের নির্দেশে দেহ ব্যবসার ঘটনা পৃথিবীতে এই একটিই।আম্র-পালী অবশ্য ৫টি শর্তসাপেক্ষে তাকে বহুভোগ্যা নগরনটী করার সিদ্ধান্ত মেনে নেয়।
আম্রপালীর শর্তগুলি ছিল নিম্নরূপঃ
(ক) নগরের সবচেয়ে মনোরম স্থানে তাঁর গৃহ নির্মিত হবে।(খ) একবারে মাত্র একজন তাঁর গৃহে প্রবেশাধিকার পাবেন।(গ) তাঁর দর্শণী হবে প্রতি রাত্রির জন্য পাঁচশত স্বর্ণমুদ্রা (ঘ ) শক্র বা কোনো অপরাধীর সন্ধানে সপ্তাহ অন্তে মাত্র এক দিন তাঁর গৃহে অনুসন্ধান করা যাবে।(ঙ) তাঁর গৃহে আগত ব্যক্তিগণের সম্বন্ধে কোনো অনুসন্ধান করা চলবে না।
আম্রপালীর উক্ত পাঁচটি শর্তই সভা কর্তৃক স্বীকৃত হয়েছিল।

এরপর বারবিলাসিনীরূপে আম্রপালীর জীবনের নতুন অধ্যায় আরম্ভ হৃ। কালক্রমে তিনি প্রচুর অর্থ-সম্পদের অধিকারিণী হলেন। রাজাদের থেকে কম ছিল না আম্র-পালীর সম্পদ | জনপদ-কল্যাণী হওয়ার সুবাদে তিনি ছিলেন বৈশালীর রাজনর্তকী | সুবিশাল উদ্যান, মর্মর অট্টালিকা ছিল তাঁর সেবায় নির্মিত ।

আম্রপালীর রূপের আগুনে ঝাঁপ দিতে চাইলেন মগধরাজ বিম্বিসার । রাজা বিম্বসার ছিলেন মগধের প্রথম ঐতিহাসিক রাজা। আমাদের কবি জীবনানন্দ দাসের ”বনলতা সেন ” -কবিতাটির প্রথম স্তবকের তৃতীয় লাইনে কিন্তু এই বিম্বিসার –এর নাম লেখা আছে।”বনলতা সেন ” -কবিতাটির প্রথম স্তবকে যে বিম্বিসার –এর নাম লেখা আছে সেই রাজা বিম্বিসার
‘হাজার বছর ধরে আমি পথ হাঁটিতেছি পৃথিবীর পথে,
....................
অনেক ঘুরেছি আমি;...........বিম্বিসার অশোকের ধূসর জগতে...........চারিদিকে জীবনের সমুদ্র সফেন,.......আমারে দুদণ্ড শান্তি দিয়েছিল নাটোরের বনলতা সেন।
এই ক্লান্তিময় ভ্রমনকালে অল্প সময়ের জন্য শান্তির ঝলক নিয়ে উপস্থিত হয়েছিল এক জন রমণী। কবি নাটোরের বনলতা সেন কাকে বুঝিয়েছেন তা কিছুটা বুঝার জন্য কাহিনীর প্রয়োজনে প্রসঙ্গক্রমে আমাকে এখানে বলতে হচ্ছে আম্রপালীর বেড়ে উঠা বৈশালীর ”শ্রাবস্তী” নামক শহরে । ঐ যে কবি জীবনানন্দ দাশ এর বনলতাসেন কবিতার একটি লাইন, ‘মুখ তার শ্রাবস্তীর কারুকার্য’ জীবনানন্দ দাশ লিখেছিলেন বাংলা সাহিত্যের অসাধারণ কবিতা ‘বনলতা সেন’। কে ছিলেন এই বনলতা সেন? এ প্রশ্নের সঠিক উত্তর পাওয়া যায়নি। তবে এবার ভেবে দেখতে পারেন ,সেই বিখ্যাত বনলতাসেন ,কবিতার সে লাইন গুলি আবার দেখা যাক
চুল তার কবেকার অন্ধকার বিদিশার নিশা/মুখ তার শ্রাবস্তীর কারুকার্য; অতিদূর সমুদ্রের ’পর/হাল ভেঙে যে-নাবিক হারায়েছে দিশা/ সবুজ ঘাসের দেশ যখন সে চোখে দেখে দারুচিনি-দ্বীপের ভিতর,/তেমনি দেখেছি তারে অন্ধকারে; বলেছে সে, ‘এতদিন কোথায় ছিলেন?’পাখির নীড়ের মতো চোখ তুলে নাটোরের বনলতা সেন।

পুর্ব কথায় ফিরে যাই মহাকাব্যে বলা হয়েছে সমগ্র বিকেল জুড়ে ক্লাসিকাল সঙ্গীত ও নিজের অপূর্ব নৃত্যকলায় আম্রপালী মগধ সম্রাট বিম্বসারকে মুগ্ধ করে রেখেছিল । মহারাজ মোহাচ্ছন্ন হয়ে পড়েন। একসম তিনি আম্রপালীর হাত থেকে সেতার টেনে নেন। নিজ হাতের আঙুল সেতারের তারের ওপর চলে গেল কখন যেন । সেতারের তারে যেন ঝড় বইতে লাগলো । সেই ঝড়ের সঙ্গে সম্রাটের সুমধুর কন্ঠ আম্রপালীকে মোহাচ্ছন্ন করে ফেলে । এক পর্যায়ে আম্রপালী বলেছিল আপনার রাজ্য জয়ের প্রায় সমস্ত কাহিনী আমার মুখস্ত । আমি আপনাকে না দেখেই আপনার ভক্ত হয়ে আছি। মনে মনে ভাল বেশেও ফেলেছি। আজ আপনার সঙ্গীত-সুরেও আমাকে মুগ্ধ করল । কোন সম্রাট যে এতো মধুর করে গাইতে জানে ,বাজাতে জানে এ আমার ধারনাতেই ছিল না । আপনার গলায় সুর। হাতে সেতার আবার অন্য হাতে তরবারী । কি নেই আপনার? আমার বিশ্বাসই হচ্ছে না, সম্রাট বিম্বিসার আজ স্বয়ং আমার সামনে দাঁড়িয়ে । মহারাজ আম্রপালীর কথায় মোহিত হয়ে একান্তভাবে কাছে টেনে নিলেন। তিনি আম্রপালীকে নিজ বাহুবন্ধনে জড়িয়ে ফেলেন । আর আম্রপালী তো তার ছোঁয়ায় মোমের মত গলেই গেছেন। ভুলে গেলেন তারা জগতের সবকিছূ।

কিন্তু এ সময় প্রেমের চেয়ে তার দেশ প্রেমই বড়ও হয়ে উঠলো। শুধু তার জন্য বৈশালী শক্তিশালী মগধরাজার অধীনে চলে যাবে এটা তিনি কিছুতেই মেনে নিতে পারছিলেন না। একদিকে মহারাজা বিম্বিসারের প্রেম অন্যদিকে বৈশালীর স্বাধীনতা । প্রেম বড় না দেশ বড় ? কি করবে এখন আম্রপালী ? বৈশালী থেকে চলে যাওয়ার জন্য আম্রপালি সম্রাটকে অনুরোধ করলো ।বিম্বসার মগধে ফিরে গেলেন । তবে যাওয়ার বেলায় তিনি আম্রপালীকে একটি আংটি দিয়ে বললেন আমাদের প্রনয়ের ফলে যদি মেয়ে হয় তাহলে তাকে তোমার কাছে রেখো আর ছেলে হলে আংটিটি আমার সন্তানকে পড়িয়ে আমার কাছে ততক্ষনাত পাঠিয়ে দিও , যাতে দেখা মাত্র তাকে চিনতে পারি । তোমার পুত্র রাজপুত্র হিসাবে সাম্রাজ্যের উত্তরাধিকারী হবে । বিম্বিসার আম্রপালীর জন্য বৈশালী অভীমুখে কোন যুদ্ধ যাত্রা করেছিলেন কিনা জানা যায়নি । তবে আম্রপালীর গর্ভে বিম্বিসার ঔরসজাত একটিপুত্র সন্তান জন্ম লাভ করেছিল।এই পুত্রকে অতন্ন্ত গোপনে বনিকদের কাফেলায় করে বিম্বসারের কাছে পৌঁছে দেয়া হয় । এই পুত্রের নাম বিমল কোনদান্না । তিনি পরে বিখ্যাত বৌদ্ধ ভিক্ষু হন ।

যাহোক, রাজা বিম্বিসারের পর আম্রপালীর জীবনে আসার চেস্টা করে অজাতশত্রু। অজাতশত্রু আবার রাজা বিম্বিসারের পুত্র। অজাতশত্রু কাহিণী কিছু হয়েছে বলা মহাকাব্যে ।

সুখে দু:খে বৈশালীতে আম্রপালীর দিবস রজনী কেটে যাচ্ছিল । রূপবতী আম্রপালীর কাছে সবাই প্রেম-ভিক্ষা করতো । কেউ পেত কেউ পেত না। এই আম্রপালীই একবার এক সাধারণ ,সাধারন বলতে মন্ত্রী-রাজা নয়-অর্থাৎ ক্ষমতাশীন কেউ নয় ,তিনি ছিলেন সাধারণ বৌদ্ধ শ্রমন ( অল্প বয়সি বৌদ্ধ ভিক্ষুকে বলা হয় শ্রমণ ) মানুষের কাছে প্রেম-নিবেদন করে ব্যর্থ হন। এ ঘটনা আম্রপালীর জীবনের মোড়ই ঘুরিয়ে দেয়। এ বিষয়টি বলা হয়েছে সংক্ষেপে এ মহাকাব্যে।এ তরুণ সন্নাসী কি পেরেছিল রুপে যার আগুণ জ্বলে সেই আম্রপালীর মত সুন্দরী রমণীর এ আহবান উপেক্ষা করেতে ?সে কাহিনীসহ আম্রপালীর ভিক্ষু জীবন কাহিনী বলা হয়েছে এ মহকাব্যের শেষাংসে।

ধৈর্য্য ধরে এ মহাকাব্য পাঠের জন্য ধন্যবাদ ।

১২ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ রাত ২:২৪

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:



সূর্যের চেয়ে বালি গরম!!
নদীর চেয়ে প্যাক ঠান্ডা!! -
ক্ষণার একটি বিখ্যাত বচন
স্মরণ করিয়ে দেয়ার জন্য ধন্যবাদ ।

১২ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ রাত ২:৩০

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
আমার এ কাব্যকথনটি বলতে গেলে একটি অতি প্রথমিক লেখা ।
বিজ্ঞ গুণী পাঠকদের মতামতের আলোকে এর পুর্ণতা দিয়ে পুস্তক আকারে প্রকাশের ইচ্ছা আছে ।
আপনার অনুরোধ আমি যথাযথভাবে সেখানে প্রতিফলিত করব ইনসাল্লাহ ।

শুভেচ্ছা রইল ।

১২ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ রাত ২:৩৮

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
অনেক কঠিন রাস্তা পাড়ি দিতে হবে যে দাদা।
এই গুরু দায়িত্বটা শুধু দাদার জন্যই মানায়।
অপেক্ষায় থাকলাম ভারতীয় পুরাণের কাহিনী
অবলম্বনে দাদার নিকট হতে সুখপাঠ্য
কবিতা পাবার আসায়।

শুভেচ্ছা রইল

১২ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ রাত ৩:১৬

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
নগরবধু তথা অনেকের মতে একজন বারবনিতার জীবন জীবনগাথা তাও আবার চিত্র সহকারে পোষ্ট দেয়া নিয়ে বেশ ভীতই ছিলাম । মনে মনে ধরে নিয়েছিলাম পাঠকের কিছু তীর্যক কথাতো শুনতেই হবে । কিন্তু পাঠক হিসাবে আপনার প্রথম লাইকের চিহ্ন দেখে কিছুটা আশ্বস্থ হয়েছিলাম ।

হ্যাঁ আম্রপালীকে নিয়ে সঠিক কথাই বলেছেন । সেকালের পুরুষ শাসিত সে যুগে রূপবতীর সতীত্বের মূল্য সমাজপতিদের কাছে ছিল না । বৈশালী রাজসভার সিদ্ধান্ত শুনে আম্রপালী আত্মহত্যার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন । আম্রপালীর পালক পিতা মহানমা আম্রপালীর মনের কথা বুঝেছিলেন । তিনি আম্রপালীর মাথায় স্নেহমাখা হাত রেখে বলেছিলৈন, ‘মাগো ! তুমি হয়তো আজ আত্মহত্যা করে মুক্তি পেয়ে যাবে । কিন্তু আমি আর তোমার মা রাজদন্ড মতে শূলবিদ্ধ হবো । এমন শাস্তি আমাদের দিও না ।’ আম্রপালী সেদিন কি ভেবেছিলেন আজ আর জানার উপায় নাই।

তবে আম্রপালী তার পালক পিতা-মাতার মুখের দিকে চেয়ে আত্মহননের চেষ্টা থেকে নিজেকে বিরত রাখলেন। । তাকে ‘নগরবধূ’ ঘোষনা করা হলো। নগরের সবচেয়ে সুন্দর স্থানে প্রাসাদ নির্মাণ করে দেয়া হলো । প্রাসাদের নাম দেয়া হয়েছিল ‘আম্রকুঞ্জ’।
আম্র-পালী তখন কয়েকটি শর্তসাপেক্ষে তাকে বহুভোগ্যা নগরনটী করার সিদ্ধান্ত মেনে নিলেন।

আমার মনে হয় ভিক্ষু জীবনেই তিনি কিছুটা শান্তি পেয়েছিলেন । তবে ভিক্ষুনী কালেও তাকে শুনতে হয়েছিল মানুষের কথা । সে কথাগুলিও এ মহাকাব্যে তুলে ধরা হয়েছে। তাই ঠাকুর মাহমুদের কথাও সত্য, শান্তি তিনি পাননি। বাকীটা আমরা কিভাবে বলি, পরকালের কথাতো আমাদের জানার নয় ।

শুভেচ্ছা রইল

১২ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ রাত ৩:৩০

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
আপনার এই মন্তব্যটি জুন আপু দেখেছেন ।
তিনিও মনে করেন মৃত্যুতেই আম্রপালি পরিপুর্ন নির্বান লাভ করেছিল।

১২ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ রাত ৩:৩৩

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
আপু আপনার এই মন্তব্যটি ঠাকুর মাহমুদ দেখেছেন ।

১২ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ ভোর ৪:৩৩

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
একবাক্যে এত চমৎকার একটি মন্তব্য রাখার জন্য ধন্যবাদ ।
অনেক অনুপ্রেরণা পেলাম ।

শুভেচ্ছা রইল

১২ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ ভোর ৪:৩৯

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
ধন্যবাদ সুন্দর মন্তব্যের জন্য । আমি শুধু পতাকা তুলে ধরেছি ।
আশা করি এ ব্লগের কোন শক্তিমান কবির হাতে কোন একদিন
আম্রপালীকে নিয়ে লেখা হবে কবিতা ।

শুভেচ্ছা রইল

১২ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ ভোর ৫:৫৮

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
"রাতে পড়লাম আর মন্তব্য দিতে ভুলে গেলাম অফিসে"
ভুলে যাবারই কথা, নাম হারা ফুল প্রাসাদ কাননে বলেন
ঠাই পেয়েছে কবে ?
যাহোক আপনার "নারীকে নয় অবহেলা" শীর্ষক কবিতাটি
পাঠে মনে হয়েছিল সমাজের লাঞ্ছিত কোন নারীকে
নিয়ে মহাকাব্য লিখি একটা । কথাঠি মন্তব্যের ঘরে
লিখেও ছিলাম । যাই ভাবা তাই, কাজ শুরু করে
দিলাম , সেটাই এটা । ভাল হয়েছে কিনা
সেটা পাঠকই বিবেচনা করবেন। এ কাব্যের
ভাবনা উদয়ের পিছনে আপনার কবিতাটির
ভুমিকা থাকার জন্য কৃতজ্ঞতা জানবেন।

শুভেচ্ছা রইল

১২ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ সকাল ৯:৪০

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
লেখাটি অসাধারণ অনুভুত হওয়ায় ভাল লাগল।
অআপনার প্রিয় নায়িকাকে উপরে তুলে দিলাম।
সিনেমাটি দেখলে ভাল লাগবে । আমি অনেক
বছর আগে দেখেছিলাম ।

শুভেচ্ছা রইল ।

১২ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ দুপুর ২:২৩

ডঃ এম এ আলী বলেছেন: মুক্তা নীল, আপনিতো দেখি পুরাটাই জানেন ।
একথা আগে জানলে আম্রপালীর বিষয়ে অনেক কথাই আপনর সাথে শেয়ার করা যেতো ।
যাহোক, আম্রপালীর কথা তাহলে এখানেইইতি টানি। তবে বলে রাখি প্রাচীন ভারতে নারী যে কেবল পুরুষ কতৃক নিগৃহিতই ছিল তা কিন্তু নয় । বৈদিক যুগের আদি পর্বে নারীরা জীবনের সকল ক্ষেত্রেই পুরুষের সঙ্গে সমানাধিকারও ভোগ করেছে। পতঞ্জলি বা কাত্যায়ণের মতো প্রাচীণ ভারতীয় বৈয়াকরণের লেখা থেকে ইঙ্গিত পাওয়া যায় যে আদি বৈদিক যুগে নারীরা শিক্ষিত ছিলেন। ঋক বেদের শ্লোক থেকে ইঙ্গিত পাওয়া যায় যে নারীরা পরিণত বয়সে বিবাহ করতেন এবং স্বয়ম্বরা নামক প্রথায় নিজের স্বামী নির্বাচনের বা গান্ধর্ব বিবাহ নামক প্রথায় সহবাসের স্বাধীনতা তাদের ছিল। ঋক বেদ, উপনিষদের মতো আদি গ্রন্থে বহু প্রাজ্ঞ ও ভবিষ্যদ্রষ্টা নারীর উল্লেখ আছে, গার্গী ও মৈত্রেয়ী যাঁদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য। সামনের দিনগুলিতে সময় সুযোগ পেলে এদের কাহিনীও সবিস্তারে কিছু লিখব । আপনাদের কাছ হতেও আমাদের দেশের প্রাচীন কালের নারীদের সুকির্তির বিবরণ /কাহিনী সম্বলিত লেখা কামনাা করি ।

শুভেচ্ছা রইল ।

১২ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ দুপুর ২:৪৫

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
সামু ব্লগের জনপ্রিয় ব্যস্ত ও গুণী ব্লগারের পুণরাগমনে সত্যিই ধন্য আমি। আপনার দুরপাল্লার ছবি ধারণ যন্ত্রই বলে দেয়
আপনি বহুদুর পর্যন্ত দেখতে পারেন যা আমরা খালি চোখে ভাল দেখিনা। আপনার ক্ষমতাবান অন্তর দৃষ্টি ও বহি:দৃষ্টির মনোলোভা ফসল দেখার জন্যতো আমরা সর্বদা মুখিয়েই থাকি ।

শুভেচ্ছা রইল

১২ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ বিকাল ৩:০৭

ডঃ এম এ আলী বলেছেন: কি যে বল আপু অআমের আমের এখন
শীত গ্রীস্ম বলে কিছু আছে নাকি।
ব্রাজিলের আম সারা বছরই পাওয়া যায়!
নাও তোমার জন্য রইল কাঁচা পাকা আমের ভর্তা ।

হ্যাঁ মুভিটা দেখে নিতে পার ,ভাল লাগবে।
কি যে কথা বল ,রাখ তোমার বৈজয়নতী মালা আর আম্রপলী ,আমাদের অপ্‌সরা কম কিসে।

শুভেচ্ছা রইল

১২ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ বিকাল ৩:২৮

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
আপুমনির কাছে চমৎকার অনুভুত হওয়ায় ভীষন ভীষন খুশি হয়েছি।
অআম্রপালী কাহিণীর কি কোন শেষ আছে ,এর যে আরো কত শত
ডালা পালা রয়েছে তা বলে শেষ করা যাবেনা । বিশ্ব ভারতীতেতো
তিনি রীতিমত গবেষনার বিষয় । ইতিহাস দর্শন , সাহিত্য ,চারুকলা
নৃত্যকলা ,ধ্রপদি সঙ্গীত, সমাজত্ব, ধর্মতত্ব ,নারীতত্ব,যোগীতত্ব ,রূপতত্ব
ইত্যাদি শাখাতে তাঁকে নিয়ে চলছে গবেষনা আর পড়াশুনা ।
জানা যায় আম্রপালী চিত্রকলাররো ভক্ত ছিলেন । তিনি বিভিন্ন দেশের নামকরা চিত্রকরদের উপযুক্ত
অর্থের বিনিময়ে তার আম্রকুঞ্জে নিয়ে এসে নিঁখুঁত ভাবে চিত্রকর্ম তৈরী করবার কাজে
নিয়োজিত করে জনপদ-কল্যাণী হিসাবে বৈশালীতে চিত্র কলার প্রসার ঘটিয়েছিলেন ।

শুভেচ্ছা রইল

১২ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ সকাল ৯:৪৬

ডঃ এম এ আলী বলেছেন: প্রায় আড়াই হাজার বছর আগের কাহিনী। কাহিনীর পাত্র পাত্রীর চিত্র কোথায় পাব , তাই অন্তরজাল হতে খুঁজে খুঁজৈ কাহিনীর সাথে কিছুটা মিল রেখে কিছু ছবি দিয়েছি তুলে। ছবি কর্তার মুল পরিচয় মিলাতে না পেরে অন্তরজাল থেকে পাওয়া গিয়েছে বলে অন্তরজালের প্রতি কৃতজ্ঞতা জানিয়েই সেগুলি নেয়া হয়েছে। গুগলে আম্রপালীর ছবি ইমেজ ব্লগে ব্রাউজ করে ছবিটি পাওয়ায় এত বাছবিচার না করে রাজপ্রাসাদের নৃত্যশালায় নৃত্যরত একজন সুন্দরী নর্তকীর ছবি ছবি দেয়া হয় প্রচ্ছদে । ভুলটি ধরিয়ে দেয়ার জন্য কৃতজ্ঞতা জানবেন । প্রচ্ছদের ছবিটা সরিয়ে দিয়েছি । আশা করি এমনি ভাবেই পাশে থাকবেন ।

অনেক অনেক শুভেচ্ছা রইল

১২ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ সন্ধ্যা ৬:১৬

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
পোষ্টটি আপনার মনে দাগ কেটেছে জেনে খুশী হলাম ।
দেশের নারীদের শিক্ষা, টেকনোলোজী, সামাজিক, অর্থনৈতিক রাজনৈতিক প্রভৃতি ক্ষেত্রে অগ্রগতি , উন্নতি ও সাবলম্বী
করার জন্য আপনি এ ব্লগের একজন অন্যতম সেরা কলম সৈনিক ।

১৩ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ রাত ১২:৩২

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
কম কথায় বিশাল কাহিনী বলার জন্য কবিতার ঢংগের আশ্রয় নেয়া হয়েছে ।
কবিতার প্রধান সুবিধা হলো এখানে বাধ্যবাধকতা অনেক কম । রামের জন্মের
আগেই বাল্মিকী লিখেছিলেন রামায়ন । কবিতায় নেয়া যায় ভাবের সাথে, তথ্যের
সাথে রূপকের আশ্রয় । আর তথ্যের সত্যতা কি আর বলব আমি, ভাষা ও ছন্দ
কবিতায় রবিন্দ্রনাথ ঠাকুর বলেছেন -
দেবতার স্তবগীতে দেবেরে মানব করি আনে,
তুলিব দেবতা করি মানুষেরে মোর ছন্দে গানে।
ভগবন্‌, ত্রিভুবন তোমাদের প্রত্যক্ষে বিরাজে–
কহ মোরে কার নাম অমর বীণার ছন্দে বাজে।
কহ মোরে বীর্য কার ক্ষমারে করে না অতিক্রম,
কাহার চরিত্র ঘেরি সুকঠিন ধর্মের নিয়ম
ধরেছে সুন্দর কান্তি মাণিক্যের অঙ্গদের মতো,
মহৈশ্বর্যে আছে নম্র, মহাদৈন্যে কে হয় নি নত,
সম্পদে কে থাকে ভয়ে, বিপদে কে একান্ত নির্ভীক,
কে পেয়েছে সব চেয়ে, কে দিয়েছে তাহার অধিক,
কে লয়েছে নিজশিরে রাজভালে মুকুটের সম
সবিনয়ে সগৌরবে ধরামাঝে দুঃখ মহত্তম–
কহ মোরে, সর্বদর্শী হে দেবর্ষি, তাঁর পুণ্য নাম।”
নারদ কহিলা ধীরে, “অযোধ্যায় রঘুপতি রাম।”
“জানি আমি জানি তাঁরে, শুনেছি তাঁহার কীর্তিকথা”–
কহিলা বাল্মীকি, “তবু, নাহি জানি সমগ্র বারতা,
সকল ঘটনা তাঁর– ইতিবৃত্ত রচিব কেমনে।
পাছে সত্যভ্রষ্ট হই, এই ভয় জাগে মোর মনে।”
নারদ কহিলা হাসি, “সেই সত্য যা রচিবে তুমি,
ঘটে যা তা সব সত্য নহে। কবি, তব মনোভূমি
রামের জনমস্থান, অযোধ্যার চেয়ে সত্য জেনো।”

তাই হাজার বছর আগের অম্রপালীর জীবনগাথার জন্য কবিতাই ভরসা ।

জুন আপু ও আপনার সাথে কন্ঠ মিলিয়েই আমিও কত রঙ্গ জানোরে যাদু (পুরুষ) , কতো রঙ্গ জানো !
তবে মেনকার মত নারীও কিন্তু কম যায়না , অবশ্য মুলত তা দেবরাজ ইন্দ্ররই লীলা ।
আপনার দেয়া লিংক ফলো করে দেখে এসেছি ও সেখানে ছোট্ট করে কিছু কথা বলে এসেছি,
দেখে নিতে পারেন ।

শুভেচ্ছা রইল

১৩ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ রাত ১:০১

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
ধন্যবাদ মুল্যবান সহযোগীতার জন্য। বেশভাল কাজে লাগবে।
শুভেচ্ছা রইল

১৩ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ রাত ১:৪৮

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
পোষ্ট টি অসাধারণ হয়েছে শুনে ভাল লাগল ।
ঠিকই বলেছেন বিশ্বের নারী সমাজ সুদীর্ঘকাল ধরে পুরুষ কর্তৃক নির্যাতিত হয়ে আসছে,বঞ্চনা ও অবহেলার শিকার হয়ে আসছে সে সত্য অস্বীকার করার উপায় নেই।বিশ্বজুরে পশ্চাৎপদ দেশে ও সমাজে নারীদের পারিবারিক সামাজিক নিপিড়ন একই রকম।
দীর্ঘ অত্যাচার নির্যাতন আর যন্ত্রণায় ক্ষত-বিক্ষত বেদনার্ত নারীদের জীবন আমাদের কাম্য নয়। নারীদেরকে অগ্নিপরীক্ষার মধ্য দিয়ে তাদের জীবনের দীর্ঘ পথ পাড়ি দিতে হয়,তা মেনে নেয়া যায় না ।

নারীরা প্রতিনিয়ত ধর্ষণ,অপহরণ,শ্লীলতাহানি ও চরম লাঞ্ছনার শিকার হচ্ছে। অন্যদিকে তাদেরকে সামাজিক বৈষম্য, গন্ডিবদ্ধ জীবন যাপন ও পুরানো ধ্যান ধারণায় নিমজ্জ্বিত করে রাখা হচ্ছে ।কাজেই নারীকে শোষণ নির্যাতন থেকে মুক্ত করতে হলে বিচ্ছিন্নভাবে শুধু নারীমুক্তি আন্দোলনের মাধ্যমে সম্ভব নয়। নারীদের আত্ননিয়ন্ত্রণাধিকার ব্যতিত মুক্তি হতে পারে না।

এ মুক্তি পুরুষ ও নারী জাতির একে অপরের মুক্তির সাথে সম্পকির্ত। তাই নারী ও পুরুষকে ঐক্যবদ্ধভাবে লড়াই করতে হবে, আত্ননিয়ন্ত্রাণাধিকার প্রতিষ্ঠার জন্য। রণাঙ্গণের সারিতে, মুক্তির মিছিলে নারীদের সাথে পুরুষদেরও সামিল হতে হবে।

কামনা করি আপনাদের মত গুণীলেখক লেখিকাদের মৌলিক লেখায় পুর্ণ হোক সামুর এ ব্লগ।

শুভেচ্ছা রইল

১৩ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ রাত ২:০৭

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:

আপনার আগমনে বিরক্ত হব ভাবলেন কি করে হেনা ভাই । আপনার শুভাগমনে আমি ধন্য।
আপনি ঠিকই বলেছেন আম্রপালী আম খুবই মিষ্টি । নব্বই দশকের প্রথম দিকে আমি বিষয় কর্মে রাজশাহী বিভাগ চষে বেরিয়েছি । দশহোরি ও নিলাম-এই দুটি আমের মধ্যে সংকরায়ণের মাধ্যমে আম্রপালি আমের জাত উদ্ভাবন এর পর রাজশাহী এলাকায় সে সময় এর প্রসার হতে দেখছি । আমাদের দেশের আবহাওয়ার কারণে উন্নত জাতের আম এক গাছে এক বছর ফলেতো পরের বছর ফলে না তবে আম্রপালি প্রতিবছর ফলে। এর মিষ্টতার পরিমাণ ল্যাংড়া বা হিমসাগরের চেয়ে বেশি। গাছ বামন আকৃতির। ফলনও বেশি। যশোর, সাতক্ষীরা, চুয়াডাঙ্গা, মেহেরপুর, ঝিনাইদহ, নড়াইল, মাগুরা জেলায় আম্রপালির বেশ বড় বড় বাগান দেখতে পেয়েছি।

শুভেচ্ছা রইল

১২ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ সন্ধ্যা ৬:২৪

ডঃ এম এ আলী বলেছেন: উত্তম প্রন্তাব ।
সকল মন্তব্যের জবাব দিয়ে এখানে আসতে বেশ রাত হয়ে যাবে আমার।
এই ফাকে চাঁদগাজীর এই পোষ্টে সরকারের লোকদের ভাবনাশক্তি আসলে খুবই সীমিত
আপনাকে এটেনশন করে কিছু বলে এসেছি । ইত্যবসরে সময় হাতে থাকলে সেটা
দেখে আসুন ।

১৪ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ রাত ২:০৯

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
শুক্রবার দিন প্রেয়ার ডে বিধায় দিনটি আমার লেখালেখির জন্য ডে অফ,
তাই আপনাকে রেসপন্স করতে পারিনি , আপনার আধ্যাত্মিক পোষ্টটি
দেখে তা্ই ভাল লাগা জানিয়ে মন্তব্য লেখায় সময় দিতে পারি নাই ।
আধ্যাত্মিকতা নিয়েই দিনটি পারি দিলাম । যাহোক আম্রপালী নিয়ে
আমরা আলোচনায় যেতে পারি । তবে গুরুগম্ভীর ও বেতাল বিষয় কিছু
আলোচনায় উঠে তা সামলানোর ভার আপনার উপরই ছেড়ে দিলাম ।

১৪ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ রাত ৩:০১

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
ধন্যবাদ বেতাল অংশের দায়ভার নেয়ার জন্য ।
আপনি ঠিকই বলেছেন একটি মেয়ের জীবনে সবচেয়ে বড় ক্ষতি করে দেন তার পরিবার তথা মাতাপিতা সহ মায়ের দিকের আত্মীয় পরিজন মা’য়ের বোন, বোনের বোন (নানা বাড়ীর গোষ্টি) তারা। সন্তানের জন্য মাতাপিতা আর্শিবাদ তবে আমি অসংখ্যবার দেখেছি সন্তানের বিনাশের কারণ হয়েছেন মাতাপিতা। সেই ক্ষেত্রে মাতাপিতা সন্তানের অভিশাপের কারণও বটে।

আম্রপালীর ক্ষেত্রে যে বিষয়টি জানতে চেয়েছেন তা সমাজতত্বের আওতাভুক্ত । ঐতিহাসিক সমাজতাত্বিক বিষযে তথ্য নির্ভর আলোচনা বেশ দুরুহ ব্যপার কারন অতি সীমিত তথ্যসুত্র তাদের প্রাপ্যতা । যাহোক জনতে যখন চেয়েছেন তাহলেতো ইতিহাসতো কিছুটা বিস্তারিতভাবেই বলতেই হয় । আম্রপালী বাস করতেন বৈশালী শহরে । বৈশালী ছিল প্রাচীন ভারতের একটি শহর। এটি বর্তমানে ভারতীয় প্রজাতন্ত্রের বিহার রাজ্যের অন্তর্গত একটি প্রত্নক্ষেত্র । গৌতম বুদ্ধ একাধিকবার বৈশালীতে এসেছিলেন। তাঁর সমসাময়িক কালে বৈশালী ছিল একটি সমৃদ্ধ ও বর্ধিষ্ণু শহর। চীনা পর্যটক ফাহিয়েন (খ্রিস্টীয় ৪র্থ শতাব্দী) ও হিউয়েন সাংয়ের ভ্রমণবিবরণীতে বৈশালী শহরের কথা উল্লিখিত হয়েছে।

বৈশালী রাজ্যের শ্রাবস্তী নামক স্থানে মহানামা নামের এক দম্পতি বসবাস করতেন তিনি একদিন এক কন্যা শিশুসন্তানকে ক্রন্দনরত অবস্থায় একটি আমগাছের নীচে পড়ে থাকতে দেখেন । মহানামা তাকে কুড়িয়ে পেয়ে নিজের বাসায় নিযে যান। স্ত্রীর সাথে পরামর্শ করে এ নিঃসন্তান দম্পতী তাকে নিজের সন্তান হিসেবে লালন-পালন করবার সিদ্ধান্ত নেন । তার নাম রাখা হয় ‘আম্রপালী’ । আম্রবাগনে কুঁড়িয়ে পাওয়াতেই এই নাম ।

যত বয়স বাড়তে লাগলো আম্রপালী তত বেশী রূপবতী হয়ে উঠতে লাগলো । আম্রপালীর বয়স যখন এগারো /বার বছর, মহানমা তখন আম্রপালীর বিয়ের জন্য পাত্রের সন্ধান শুরু করেন। আম্রপালীকে বিবাহ করার জন্য জনপদের ধনাঢ্য ব্যক্তিদের মধ্যে কোন্দল বেঁধে গেল । আশে-পাশের বহু দেশের রাজা , রাজপুত্র, মন্ত্রীপুত্র, ধনাঢ্য ব্যবসায়ী, কাফেলার দলপতি , শহরের বণিক, গ্রামের মহাজন,আম্রপালিকে বিয়ে করতে চাইলেন । সাধারণ মানুষ তো একবার তার দর্শন পেলেই কৃতার্থ হয়ে যায় । আম্রপালীর রূপে সবাই এতটাই মুগ্ধ যে একে অন্যের বিরূদ্ধে যুদ্ধ করে হলেও প্রত্যেকেই আম্রপালীকে নিজের করে নিতে রাজী ছিলেন ।

আম্রপালীকে নিয়ে এই বিতর্ক বৈশালী প্রজাতন্ত্রের হর্তাকর্তা গণের কানে গিয়ে পৌঁছুলে তারা তাদের এ বিষয়টিকে নিয়ে বিধানসভাতেই আলোচনা শুরু করেন । পিতা সহ আম্রপালীকে সভায় ডাকা হয় । এতোদিন তারা আম্রপালীর অসামান্য যে রূপের কথা কেবল লোকমুখে শুনে এসেছেন তা এই প্রথম তারা সামনাসামনি প্রত্যক্ষ করলেন । সবাই মুগ্ধ । স্বর্গের অপ্সরাও বুঝি আম্রপালীর তুলনায় নগন্য । সবাই উত্তেজিত হয়ে মত দিল আম্রপালী কারো একার হতে পারেনা। তার ঐশ্বরিক সৌন্দর্য উপভোগের অধিকার সবার । চাঁদ কারও একার হতে পারে না । তাই আম্রপালীকে একজন পুরুষের সঙ্গে বিবাহের অধিকার দেয়া ধর্মসম্মত নয়। একে প্রজাতন্ত্রের প্রত্যেক পুরুষের স্ত্রী হিসেবে মনোনীত করে ‘নগরবধূ’ করে রাখা হোক ।’

বৈশালীতে তৎকালীন প্রচলিত নিয়মানুসারে সর্বাঙ্গসুন্দরী রমণী বিবাহ করতে পারতেন না তিনি হতেন গণভোগ্যা। অতএব সর্বাঙ্গসুন্দরী রমণীরুপে স্বীকৃতা আম্রপালীকেও এই প্রচলিত নিয়ম শৃঙ্খলে আবদ্ধা হতে হবে। সমাজপতিরা বিধান দেয়, আম্রপালী কোনওদিন বিয়ে করতে পারবেন না। কারণ এত রূপ যৌবন নিয়ে তিনি কোনও একমাত্র পুরুষের ভোগ্যা হতে পারেন না ।
সেদিনের সভায় সিদ্ধান্ত গৃহীত হল, আম্রপালী হবেন বৈশালীর নগরবধূ অর্থাত্ বহু পুরুষের ভোগ্যা । বৌদ্ধ ও জৈন গ্রন্থে তাঁকে জনপদকল্যাণী বলেও উল্লেখ করা হয়েছে ।এই জনপদকল্যাণী বা নগরবধূ কিন্তু সামান্য গণিকা বা দেহপসারিণী নন । তিনি হবেন নৃত্যগীতে পারদর্শী, অভিজাত আদবকায়দায় রপ্ত এক সুন্দরী । উচ্চবংশের পুরুষই পেতে পারবেন তাঁর সঙ্গসুখ । জনপদকল্যাণী নিজেই নিজের সঙ্গী নির্বাচন করতে পারবেন । কিন্তু বিয়ে কোনওদিনও নয় । তাঁকে লক্ষ্য করে সে আমলে বৈশালীতে নতুন আইন তৈরি হয়ে গেল, অনিন্দ্য সুন্দরী নারী কখনও পরিণয় সূত্রে আবদ্ধ হতে পারবেন না। জনসাধরণের আনন্দের জন্য তাঁকে উৎসর্গ করা হবে।

এইসব সিদ্ধান্ত সে দিনের সভায় গৃহীত হলে আম্রপালীর পিতা অত্যন্ত ক্ষুব্ধ ও বিচলিত হয়ে পড়লেন,কিন্ত সভায় গৃহীত এই সিদ্ধান্তের বিরুদ্ধে কোনো রকম প্রতিবাদ করতেও সাহসী হলেন না। স্নেহময় পিতার মানসিক অবস্থা বিবেচনা করে আম্রপালী তখন কয়েকটি শর্তসাপেক্ষে সভায় এই সিদ্ধান্ত স্বেচ্ছায় শিরোধার্য করে নিলেন। আম্রপালীর উক্ত শর্তগুলি ( পুর্বে আপনার মন্তব্যের প্রতি উত্তরে শর্তগুলি দেয়া হয়েছে ) ভীষণ অশ্লীল মনে হলেও তার কোন উপায় ছিলনা । বিচারকেরা রায় দিলেন,
আম্রপালীকে নিয়ে লড়াইয়ের দরকার নাই। ও সকলের হবে । রাস্ট্রের নির্দেশে দেহ ব্যবসার ঘটনা পৃথিবীতে এই একটিই।

মাতাপিতাও দেখা যায় বাধ্য হন সমাজ ও দেশের ভ্রস্ট ও অনৈতিক বিধিবিধানের কাছে। পাওয়ার স্ট্রাকচারে যারা ক্ষমতাবান তারা তাদের পছন্দ্য ও চাওয়া পাওয়া অনুযায়ি বিধান চাপিয়ে দেয় নির্যাতিত ও মজলুমদের প্রতি। এখন আসুন সকলে মিলে বিচার করি দায় কার বেশী।

আম্রপালী নিয়ে বই প্রকাশের বিষয় নিয়ে আলোচনায় পরে আসছি।

১৪ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ রাত ৩:৪৬

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
ধন্যবাদ , দায়ভার সুন্দরভাবে তুলে ধরেছেন ।
তবে শুধু বাংলাদেশইনয় বিশ্বের সকল নারী সমাজই সুদীর্ঘকাল ধরে পুরুষ কর্তৃক নির্যাতিত হয়ে আসছে,বঞ্চনা ও অবহেলার শিকার হয়ে আসছে । দীর্ঘ অত্যাচার নির্যাতন আর যন্ত্রণায় ক্ষত-বিক্ষত বেদনার্ত নারীদের জীবন আমাদের কাম্য নয়। নারীদেরকে অগ্নিপরীক্ষার মধ্য দিয়ে তাদের জীবনের দীর্ঘ পথ পাড়ি দিতে হয়,তা মেনে নেয়া যায় না ।

নারীরা প্রতিনিয়ত ধর্ষণ,অপহরণ,শ্লীলতাহানি ও উপহারেরাআড়ালে যৌতুকেরনামে চরম লাঞ্ছনার শিকার হচ্ছে আমাদের দেশে। সামাজিক বৈষম্যের যতাকলেপরেতাদেরকে গন্ডিবদ্ধ জীবন যাপন করতে বাধ্যকরা হচ্ছে ।কাজেই নারীকে শোষণ নির্যাতন থেকে মুক্ত করতে হলে নারীদের আত্ননিয়ন্ত্রণাধিকার ব্যতিত মুক্তি হতে পারে না। এ মুক্তি পুরুষ ও নারী জাতির একে অপরের মুক্তির সাথে সম্পকির্ত। তাই নারী ও পুরুষকে ঐক্যবদ্ধভাবে লড়াই করতে হবে, আত্ননিয়ন্ত্রাণাধিকার প্রতিষ্ঠার জন্য। রণাঙ্গণের সারিতে, মুক্তির মিছিলে নারীদের সাথে পুরুষদেরও সামিল হতে হবে এটাই এখন সময়ের দাবী ।

১৭ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ রাত ১:২৫

ডঃ এম এ আলী বলেছেন: ধন্যবাদ ও কৃতজ্ঞতা জানবেন ।
দেখে এসেছি ।
শুভেচ্ছা রইল

১৭ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ রাত ১:২৮

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
পোষ্ট অসাধারণ অনুভুত হওয়ারজন্য ধন্যবাদ
প্রিয়তে নেয়ায় ভীষনভাবে অনুপ্রানীত ।
শুভেচ্ছা রইল ।

১৭ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ রাত ৩:০২

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:




লা মন্তব্য..... মন্তব্য পাওয়ার যোগ্য হয়নি লেখাটি
তা আমি বিলক্ষন জানি। এসে দেখেছেন তাতেই ধন্য আমি
আপনি যা বলেছেন তার সাথে আমি একমত ।
আমি সবকিছু জানি না এবং আমি সবকিছু বুঝতেও পারি না।
আবার এ বিষয়টি অন্য কেও জানেনা বা জানবেনা তাও ভাবিনা ।

অনেক অনেক শুভেচ্ছা রইল

১৭ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ রাত ৩:৩৯

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:



মলা ভাই লজ্জা পাওয়ার কিছু নাই ।
আমি আপনার লেখার গুণমুগ্ধদের মাঝে একজন ।
আপনর উচ্চ মার্গীয় লেখার অর্থ বুঝতে না পারার জন্য
বরং আমিই লজ্জিত । যাহোক এখন বুঝে নিয়েছি ।
বুঝতেছি বয়স হলে বোধ শক্তি কমে যায় ।
আমার জন্য দোয়া করবেন ।

শুভেচ্ছা রইল ।

১৭ ই ডিসেম্বর, ২০১৯ রাত ১১:৩৭

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
আপনি আমর থেকে অনেক অনেক বেশী যোগ্য
এটা শুধু কথার কথা না আপনার লেখা আমি
আপনার ব্লগে গিয়ে দেখে এসেছি ।
আপনার প্রতিও শ্রদ্ধা রইল।

২৮ শে ডিসেম্বর, ২০১৯ রাত ২:১৫

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:



লেখাটি যে সুপ্রিয় কবির নজরে পরেছে তাতেই আমি কৃতার্থ ।
গদ্যাকারে লিখলে অনেক বিস্তারিত লিখতে হয় , লেখার কলেবর বেড়ে যায়,
তাই কলেবর ছোট রাখার জন্য কাব্যের ডংয়ে এটি লেখা ।কাব্যই যেটি হয়নি
তার আবার মহাকাব্য, কানা ছেলের নাম পদ্ম লোচনের মত আর কি। তবে
গালভরা নাম একটি দিয়ে শুরু করলাম । কামনা করি আপনাদের মত
শক্তিমান কোন কবির হাতে এটা যেন সত্যিকারের একটি মহাকাব্য
হতে পারে ।

অনেক অনেক শুভেচ্ছা রইল

৩০ শে ডিসেম্বর, ২০১৯ সকাল ৮:০২

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:



খুশী হলাম এসে দেখায়
আম্রপালীকে নিয়ে কষ্ট পাওয়ারই কথা
নীজে সুখ না পেলেও সে অন্যকে সুখ বিলিয়েছে
হাসনা হেনা ফুলের মত নিরবে গন্ধ বিলিয়ে গেছে।

শুভেচ্ছা রইল

০৮ ই জানুয়ারি, ২০২০ ভোর ৬:১২

ডঃ এম এ আলী বলেছেন: বিলম্বিত উত্তরের জন্য দু:খিত ।
আমার লেখা আপনার ভাল লাগে জেনে খুবইখুশী হলাম।
আপনার প্রতি রইল অফুরন্ত ভালবাসা।

শুভেচ্ছা রইল

০৮ ই জানুয়ারি, ২০২০ ভোর ৬:১৫

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
আপনার ধরণা সঠিক ।
আম্রপালী আমের নামকরণ এই আম্রপালি'র নাম অনুসারেই।

শুভেচ্ছা রইল

২১ শে জানুয়ারি, ২০২০ রাত ১০:১৯

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
ভাই আপনাদের দোয়ায় ভাল আছি।
আশা করি আপনিও ভাল আছেন।
সামু ব্লগে আমি নিয়মিত হলেও
নীজ ব্লগে অনিয়মিত, লেখা
হচ্ছেনা বেশ কিছুদিন ধরে।
আপনি লিখুন , দেখতে যাব ।
শুভেচ্ছা রইল

১১ ই ফেব্রুয়ারি, ২০২০ ভোর ৪:০১

ডঃ এম এ আলী বলেছেন: ছালাম গৃহীত , ধন্যবাদ

১৪ ই ফেব্রুয়ারি, ২০২০ ভোর ৫:৪৫

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
সুন্দর অনুভুত হওয়ার জন্য ধন্যবাদ

শুভেচ্ছা রইল

২৪ শে ফেব্রুয়ারি, ২০২০ ভোর ৫:৩৬

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
ভাল লেগেছে জেনে খুশী হলাম ।

শুভ কামনা রইল

২৪ শে ফেব্রুয়ারি, ২০২০ বিকাল ৫:৩৩

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
ভাল লাগায় প্রিত হলাম ।
শুভেচ্ছা রইল

১০ ই মার্চ, ২০২০ রাত ১১:২৩

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
মন্তব্যের কথামালায় অনুপ্রানীত ।
প্রিয়তে নেয়ায় কৃতজ্ঞতা জানবেন ।

শুভেচ্ছা রইল

২৭ শে মার্চ, ২০২০ রাত ১:১৭

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:

পোষ্টটি অসাধারণ অনুভুত হওয়ার জন্য ধন্যবাদ ।

ভাল থাকার শুভ কামনা রইল ।

০২ রা এপ্রিল, ২০২০ রাত ১:৪৮

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
লেখাটি পাঠে অভিভুত হয়েছেন শুনে খুবই প্রিত হলাম ।
লেখায় প্লাসে অনুপ্রানীত । সহি সালামতে দেশে
ফিরছেন শুনে অনেকটা নিশ্চিন্ত হলাম ।
শুভেচ্ছা রইল

০২ রা এপ্রিল, ২০২০ রাত ২:২২

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:




পোষ্টের নীচে থাকা মন্তব্যসহ এই বড় কলেবরের লেখাটি পাঠ করে সুন্দর সুচিন্তিত একটি মন্তব্য রেখে যাওয়ায় বিমুগ্ধ হয়েছি।
আম্রপালী কাহিনীর এখানেই শেষ নয় । সম্রাট বিম্বিসার এর ঔরসে এবং আম্রপালির গর্ভজাত সন্তান বিমল কোনদান্না বিখ্যাত বৌদ্ধ ভিক্ষু হলেও বিম্বিসার অন্য স্ত্রীর গর্ভজাত সন্তান অজাতশত্রু হয়েছিল ভিন্ন মতের পুজারী ও তার নীজ পিতারই হন্তক । আম্রপালি ও সম্রাট বিম্বিসার এর কাহিনী সুত্র ধরে গোটা ভারতবর্ষের সাহিত্য ও কাব্য জগতে রচিত হয়েছে কত না গল্প কবিতা নাটক ও চলচিত্র । কবি জীবনানন্দ দাশ এর সেই নাটোরের বনলতা সেন কবিতাটির মত কবিগুরু রবিন্দ্রনাথ লিখেছেন তার কবিতা পুজারিনী ও নটীর পূজা নৃত্যনাট্য। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর রচিত “পূজারিণী” কবিতায় বর্ণনা আছে:

নৃপতি বিম্বিসার/ নমিয়া বুদ্ধে মাগিয়া লইলা/ পাদনখকণা তাঁর
স্থাপিয়া নিভৃত প্রাসাদকাননে/ তাহারি উপরে রচিলা যতনে
অতি অপরূপ শিলাময় স্তূপ / শিল্পশোভার সার।

সন্ধ্যাবেলায় শুচিবাস পরি/ রাজবধূ রাজবালা
আসিতেন ফুল সাজায়ে ডালায়,/ স্তূপপদমূলে সোনার থালায়
আপনার হাতে দিতেন জ্বালায়ে / কনক প্রদীপমালা।

অজাতশত্রু রাজা হল যবে,/ পিতার আসনে আসি
পিতার ধর্ম শোণিতের স্রোতে/মুছিয়া ফেলিল রাজপুরী হতে--
সঁপিল যজ্ঞ-অনল-আলোতে/ বৌদ্ধশাস্ত্র রাশি।

কহিল ডাকিয়া অজাতশত্রু/ রাজপুরনারী সবে,
"বেদ ব্রাহ্মণ রাজা ছাড়া আর/কিছু নাই ভবে পূজা করিবার
এই ক'টি কথা জেনো মনে সার--/ ভুলিলে বিপদ হবে।''

সেদিন শারদ-দিবা-অবসান--/ শ্রীমতী নামে সে দাসী
পুণ্যশীতল সলিলে নাহিয়া,/পুষ্পপ্রদীপ থালায় বাহিয়া,
রাজমহিষীর চরণে চাহিয়া/ নীরবে দাঁড়ালো আসি।

শিহরি সভয়ে মহিষী কহিলা,/ এ কথা নাহি কি মনে,
অজাতশত্রু করেছে রটনা/স্তূপে যে করিবে অর্ঘ্যরচনা
শূলের উপরে মরিবে সে জনা/ অথবা নির্বাসনে?
.......................................................
........................................................
দাসী শ্রীমতি যেন ভিক্ষুনী আম্রপালিরই আরেক রূপ । দাসী শ্রীমতী রাজা আজাতশত্রুর আদেশ লঙ্ঘন করে স্তূপ ধুয়ে সেখানে প্রদীপ জ্বালিয়ে দেন। রাজার আদেশে তার শিরশ্ছেদ করা হয়। বুদ্ধকে পূজার জন্য নিজের জীবন উৎসর্গ করার এই কাহিনী নিয়েই রবীন্দ্রনাথ রচনা করেছেন ‘নটীর পূজা’। মূল কাহিনীর শ্রীমতীই রবীন্দ্রনাথের নটী। বিম্বিসার এখানে স্বেচ্ছায় সিংহাসনত্যাগী এবং ছেলের কাছে রাজ্যভার অর্পণকারী। পিতৃহন্তারক অজাতশত্রু এই নাটকে কেবলই রাজা। “পূজারিণী”কবিতাটির মূল ভাব অবলম্বন করে নটীর পূজা নৃত্যনাট্য টি রচনা করা হয়। পরে রবীন্দ্র নাথ ঠাকুর নটীর পূজা এর কাহিনি অবলম্বনে সিনেমাও বানান , এবং নীজেও অভিনয় করেন।এটি ছিল রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর পরিচালিত একমাত্র চলচ্চিত্র ।

আমার ডিস্ক প্লল্যাপ্সের ব্যথাটি মনে হয় আর সারার নয়। এখন মনে হয় এটা বিধাতারি দান ,দিবা নিশী যেন করতে পারি
তাঁরি স্মরণ । করোনা ভীতি দিয়েছে জগতে নতুন নীতি ,ঘরে বসে থেকে জপ তারি নাম । নিরোপায় হয়ে এখন তাই করছি। দোয়া করবেন তিনি যেন ভাল রাখেন জগতের সকলেরে ।

আপনার জন্য মঙ্গল কামনা রইল ।

০২ রা এপ্রিল, ২০২০ রাত ২:৩৮

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:



সত্যিকারের কবিগন জগতের অন্যতম সেরা দার্শনিক।
তাঁদের ছোট ছোট সুন্দর ভাব গাম্ভির্যময় কথায় উঠে
আসে জগতের অনেক গুঢ় সত্য কথা -
যা অনুপ্রেরনা জোগায় লক্ষ কোটি প্রাণে ।
চক্ষু খোলার চেয়ে চক্ষু মুদিয়ায় নাকি বেশি দেখা যায়,
খোলা চোখের দৃষ্টি সীমিত তবে চক্ষু বন্ধ করে জগতের
শেষ প্রান্ত পর্যন্ত দেখা যায়। অবশ্য চেনা ও জানা জগতই
অনেকের জগতের শেষ প্রান্ত । তবে কবির মনসচক্ষুর নাই
কোন সীমা পরিসিমা ।

পোষ্টটিকে প্রিয় তালিকায় নেয়ার জন্য কৃতজ্ঞতা জানবেন ।

শুভেচ্ছা রইল

১২ ই এপ্রিল, ২০২০ রাত ২:১৩

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
ধন্যবাদ এসে কুশল জানতে চাওয়ার জন্য ।
এখন পর্যন্ত সুস্থ আছি ।
এই মহুর্তে দেশের বাইরে আছি ।

ভাল থাকার শুভ কামনা রইল ।

২৩ শে মে, ২০২০ বিকাল ৫:৩৪

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:



বেশ কিছুদিন ধরে অসুস্থতার কারণে ব্লগে বিচরণ করতে পারিনি বলে বিলম্বিত উত্তরের জন্য প্রথমেই ক্ষমা চেয়ে নিচ্ছি।
পোষ্টটি অসাধারণ অনুভুত হওয়ায় অনুপ্রাণীত হলাম । এই দুর্যোগময় সময়ে এসে খুঁজ খবর নেয়ার জন্য কৃতজ্ঞতা জানবেন ।

করুনা ভাইরাসকে দেহ, মনে ও হৃদয়ে ধারণ করে বেশ কিছু দিন হাসপাতালে চিকিৎসাধীন থেকে আপনাদের সকলের দোয়ায় ও সেখানকার নিবেদিত প্রাণ ফ্রন্টলাইন স্বাস্থ্য কর্মীদের সেবায় সর্বোপরি পরম করুনাময়ের অশেষ রহমতে অরোগ্য লাভ করে সেখানকার শয্যা ছেড়ে প্রায় সপ্তাহ দুয়েক পুর্বে গৃহে প্রত্যাবর্তন করেছি।

নীজকে আল্লার হাতে সপে দিয়ে অন্তিমের পানে যাত্রার অপেক্ষায় ছিলাম । হাসপাতাল হতে সুস্থ দেহে ফিরে আসতে পারব কিনা সে বিষয়ে খুবই সন্দিহান ছিলাম । প্রায় প্রতিদিনই হাসপাতালের কেবিনের জানালার দিকে তাকিয়ে দেখতাম ট্রলিতে করে করিডর ধরে চাদরে মুখ ঢাকা রোগীর দেহ ( সম্ভবত মৃত) ঠেলে নেয়া হচ্ছে। ভাবতাম এমনি করেই বুজি কোন একসময় আমাকেও হাসপাতাল হতে বাইরে নেয়া হবে ।

করুনা সে যে কি ভিষণ যাতনাময় ব্যধি চরম পর্যায়ের ভুক্তভোগী ছাড়া অন্যরা তা কল্পনাও করতে পারবেনা । সে এক বৈচিত্রময় মহামুল্যবান অভিজ্ঞতা । জাগরনে যা অনুভুত হয় তার চেয়ে বেশী দেখা যায় নিদ্রা কিংবা কিছুটা তন্দ্রায় গেলে, স্বপ্ন কিংবা অবচেতন মনে জাগতিক ও পারলোকিক অনেক কিছুই চোখের সামনে ভেসে উঠে । জাগরনে কিছু তার মনে পড়ে, তবে বেশীর ভাগই যাওয়া হয় ভুলে। তবে করুনা আক্রান্তকালীন সময়ের বিভিন্ন পর্যায়ে চেতন ও অবচেতন অবস্থায় দেখা ও অনুভুত হওয়া বিষয়গুলি নিয়ে করুনার বাস্তব অভিজ্ঞতা লিখতে পারলে সে আরেক মহাকাব্য হয়ে যেতে পারে বলে ধারণা করি।

ঘরে বাইরে অনেক সচেতনতা অবলম্বন ও সামাজিক দুরত্ব বজায় রাখা সহ নীজ গৃহে পরিবারের সকল সদস্যদের পরস্পর ভিন্ন ভিন্ন ঘরে আইসোলেটেড থাকার পরেও খুব সম্ভবত ফ্রন্ট লাইন স্বাস্থ্যকর্মী হিসাবে ডাক্তার মেয়ে ও গিন্নীর কাছ হতে কোন না কোন ভাবে ছোয়া পেয়ে পরিবারের সকলেই হয়েছিলাম করুনা আক্রান্ত । শুধু আমি ও গিন্নীকেই যেতে হয়েছিল হাসপাতালে। এটা একটা বিশেষ পর্যায়ে না যাওয়া পর্যন্ত কেহ আক্রান্ত হয়েছে কিনা সে বিষয়ে কিছুই টের পাওয়া যায়না । যাহোক, ছেলে মেয়ে ঘরে আইসোলেটেড থেকেই সুস্থ হয়েছে। এখন আমরা সকলেই আল্লার রহমতে সুস্থ , মা মেয়ে দুজনেই আবার কর্মস্থলে যোগদান করেছে। তাদেরকে পোষ্টিং দিয়েছে হাসপাতালের করোনা কেয়ার ইউনিটে । তাই ভয়ে ও আশংকার মধ্যে আছি, আল্লাহ না করুন আবার না তারা আক্রান্ত হয়ে যায় ।

বার্ধক্য জনিত কারণে আমিই মনে হয় বেশী কাহিল হয়ে পরেছি । বেশ দুর্বলতায় ভুগছি। ঘরেই থাকি । একটু ভাল ফিল করলে লগিং না করে মাঝে মাঝে প্রিয় সামুতে বিচরণ করে আপনাদের মুল্যবান লেখার উপর একটু চোখ বুলিয়ে যাই।লেখাগুলি পাঠে ভাললাগার কথাগুলি মন্তব্যাকারে লিখতে পারছিনা বলে অন্তরে ব্যথা অনুভব করি । দোআ করবেন যেন সামুতে নিয়মিত হতে পারি ।

আমাদের পরিবারের সকলের জন্য আপনাদের কাছে দোয়া পর্থনা করছি ।

আমিউ আপনাদের সকলের জন্য আল্লার কাছে দোআ করছি , আল্লাহ যেন বিশ্বব্যপী বিস্তৃত করুনার এই মহা দুর্যোগময় সময়ে সকলকে নিরাপদ ও সুস্থ রাখেন ।

অগ্রীম ঈদ শুভেচ্ছা রইল ।

২৩ শে মে, ২০২০ বিকাল ৫:৪৬

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:



বিলম্বিত উত্তরের জন্য প্রথমেই ক্ষমা চেয়ে নিচ্ছি।
এই দুর্যোগময় সময়ে এসে খুঁজ খবর নেয়ার জন্য কৃতজ্ঞতা জানবেন । লিখতে আর পারলম কই, আমাকে করুনা ধরেছিল ।

এখন অনেকটা ভাল আছি ।লিখতে কষ্ট হয় ,তাই উপরে বিদ্রোহী ভৃগু ভাইকে লেখা মন্তব্যের লেখাগুলি এখানে তুলে ধরলাম । কারণ সেখানে একটু বিস্তারিত লিখেছি । মাসখানেক আগে করুনা ভাইরাসকে দেহ, মনে ও হৃদয়ে ধারণ করে বেশ কিছু দিন হাসপাতালে চিকিৎসাধীন থেকে আপনাদের সকলের দোয়ায় ও সেখানকার নিবেদিত প্রাণ ফ্রন্টলাইন স্বাস্থ্য কর্মীদের সেবায় সর্বোপরি পরম করুনাময়ের অশেষ রহমতে অরোগ্য লাভ করে সেখানকার শয্যা ছেড়ে প্রায় সপ্তাহ দুয়েক পুর্বে গৃহে প্রত্যাবর্তন করেছি।

নীজকে আল্লার হাতে সপে দিয়ে অন্তিমের পানে যাত্রার অপেক্ষায় ছিলাম । হাসপাতাল হতে সুস্থ দেহে ফিরে আসতে পারব কিনা সে বিষয়ে খুবই সন্দিহান ছিলাম । প্রায় প্রতিদিনই হাসপাতালের কেবিনের জানালার দিকে তাকিয়ে দেখতাম ট্রলিতে করে করিডর ধরে চাদরে মুখ ঢাকা রোগীর দেহ ( সম্ভবত মৃত) ঠেলে নেয়া হচ্ছে। ভাবতাম এমনি করেই বুজি কোন একসময় আমাকেও হাসপাতাল হতে বাইরে নেয়া হবে ।

করুনা সে যে কি ভিষণ যাতনাময় ব্যধি চরম পর্যায়ের ভুক্তভোগী ছাড়া অন্যরা তা কল্পনাও করতে পারবেনা । সে এক বৈচিত্রময় মহামুল্যবান অভিজ্ঞতা । জাগরনে যা অনুভুত হয় তার চেয়ে বেশী দেখা যায় নিদ্রা কিংবা কিছুটা তন্দ্রায় গেলে, স্বপ্ন কিংবা অবচেতন মনে জাগতিক ও পারলোকিক অনেক কিছুই চোখের সামনে ভেসে উঠে । জাগরনে কিছু তার মনে পড়ে, তবে বেশীর ভাগই যাওয়া হয় ভুলে। তবে করুনা আক্রান্তকালীন সময়ের বিভিন্ন পর্যায়ে চেতন ও অবচেতন অবস্থায় দেখা ও অনুভুত হওয়া বিষয়গুলি নিয়ে করুনার বাস্তব অভিজ্ঞতা লিখতে পারলে সে আরেক মহাকাব্য হয়ে যেতে পারে বলে ধারণা করি।

ঘরে বাইরে অনেক সচেতনতা অবলম্বন ও সামাজিক দুরত্ব বজায় রাখা সহ নীজ গৃহে পরিবারের সকল সদস্যদের পরস্পর ভিন্ন ভিন্ন ঘরে আইসোলেটেড থাকার পরেও খুব সম্ভবত ফ্রন্ট লাইন স্বাস্থ্যকর্মী হিসাবে ডাক্তার মেয়ে ও গিন্নীর কাছ হতে কোন না কোন ভাবে ছোয়া পেয়ে পরিবারের সকলেই হয়েছিলাম করুনা আক্রান্ত । শুধু আমি ও গিন্নীকেই যেতে হয়েছিল হাসপাতালে। এটা একটা বিশেষ পর্যায়ে না যাওয়া পর্যন্ত কেহ আক্রান্ত হয়েছে কিনা সে বিষয়ে কিছুই টের পাওয়া যায়না । যাহোক, ছেলে মেয়ে ঘরে আইসোলেটেড থেকেই সুস্থ হয়েছে। এখন আমরা সকলেই আল্লার রহমতে সুস্থ , মা মেয়ে দুজনেই আবার কর্মস্থলে যোগদান করেছে। তাদেরকে পোষ্টিং দিয়েছে হাসপাতালের করোনা কেয়ার ইউনিটে । তাই ভয়ে ও আশংকার মধ্যে আছি, আল্লাহ না করুন আবার না তারা আক্রান্ত হয়ে যায় ।

বার্ধক্য জনিত কারণে আমিই মনে হয় বেশী কাহিল হয়ে পরেছি । বেশ দুর্বলতায় ভুগছি।ঘরেই থাকি । একটু ভাল ফিল করলে লগিং না করে মাঝে মাঝে প্রিয় সামুতে বিচরণ করে আপনাদের মুল্যবান লেখার উপর একটু চোখ বুলিয়ে যাই।লেখাগুলি পাঠে ভাললাগার কথাগুলি মন্তব্যাকারে লিখতে পারছিনা বলে অন্তরে ব্যথা অনুভব করি । দোআ করবেন যেন সামুতে নিয়মিত হতে পারি ।

আমাদের পরিবারের সকলের জন্য আপনাদের কাছে দোয়া পর্থনা করছি ।

আমিউ আপনাদের সকলের জন্য আল্লার কাছে দোআ করছি , আল্লাহ যেন বিশ্বব্যপি বিস্তৃত করুনার এই মহা দুর্যোগময় সময়ে সকলকে নিরাপদ ও সুস্থ রাখেন ।

অগ্রীম ঈদ শুভেচ্ছা রইল ।

২৩ শে মে, ২০২০ বিকাল ৫:৫৩

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:



প্রিয় ঠাকরমাহমুদ ভাই,
বিলম্বিত উত্তরের জন্য প্রথমেই ক্ষমা চেয়ে নিচ্ছি।
এই দুর্যোগময় সময়ে এসে খুঁজ খবর নেয়ার জন্য কৃতজ্ঞতা জানবেন । আমাকে করুনায় ধরেছিল বলে ব্লগে বিচরণ করতে পারিনি , তাই লেখা কিংবা মন্তব্য কোনটিই লেখা হয়ে উঠেনি ।

এখন অনেকটা সুস্থ আছি । তবে লিখতে কষ্ট হয় ,তাই উপরে বিদ্রোহী ভৃগু ভাইকে লেখা মন্তব্যের লেখাগুলি আপনার মন্তব্যের জবাবের ঘরে তুলে ধরলাম । কারণ সেখানে একটু বিস্তারিত লিখেছি । মাসখানেক আগে করুনা ভাইরাসকে দেহ, মনে ও হৃদয়ে ধারণ করে বেশ কিছু দিন হাসপাতালে চিকিৎসাধীন থেকে আপনাদের সকলের দোয়ায় ও সেখানকার নিবেদিত প্রাণ ফ্রন্টলাইন স্বাস্থ্য কর্মীদের সেবায় সর্বোপরি পরম করুনাময়ের অশেষ রহমতে অরোগ্য লাভ করে সেখানকার শয্যা ছেড়ে প্রায় সপ্তাহ দুয়েক পুর্বে গৃহে প্রত্যাবর্তন করেছি।

নীজকে আল্লার হাতে সপে দিয়ে অন্তিমের পানে যাত্রার অপেক্ষায় ছিলাম । হাসপাতাল হতে সুস্থ দেহে ফিরে আসতে পারব কিনা সে বিষয়ে খুবই সন্দিহান ছিলাম । প্রায় প্রতিদিনই হাসপাতালের কেবিনের জানালার দিকে তাকিয়ে দেখতাম ট্রলিতে করে করিডর ধরে চাদরে মুখ ঢাকা রোগীর দেহ ( সম্ভবত মৃত) ঠেলে নেয়া হচ্ছে। ভাবতাম এমনি করেই বুজি কোন একসময় আমাকেও হাসপাতাল হতে বাইরে নেয়া হবে ।

করুনা সে যে কি ভিষণ যাতনাময় ব্যধি চরম পর্যায়ের ভুক্তভোগী ছাড়া অন্যরা তা কল্পনাও করতে পারবেনা । সে এক বৈচিত্রময় মহামুল্যবান অভিজ্ঞতা । জাগরনে যা অনুভুত হয় তার চেয়ে বেশী দেখা যায় নিদ্রা কিংবা কিছুটা তন্দ্রায় গেলে, স্বপ্ন কিংবা অবচেতন মনে জাগতিক ও পারলোকিক অনেক কিছুই চোখের সামনে ভেসে উঠে । জাগরনে কিছু তার মনে পড়ে, তবে বেশীর ভাগই যাওয়া হয় ভুলে। তবে করুনা আক্রান্তকালীন সময়ের বিভিন্ন পর্যায়ে চেতন ও অবচেতন অবস্থায় দেখা ও অনুভুত হওয়া বিষয়গুলি নিয়ে করুনার বাস্তব অভিজ্ঞতা লিখতে পারলে সে আরেক মহাকাব্য হয়ে যেতে পারে বলে ধারণা করি।

ঘরে বাইরে অনেক সচেতনতা অবলম্বন ও সামাজিক দুরত্ব বজায় রাখা সহ নীজ গৃহে পরিবারের সকল সদস্যদের পরস্পর ভিন্ন ভিন্ন ঘরে আইসোলেটেড থাকার পরেও খুব সম্ভবত ফ্রন্ট লাইন স্বাস্থ্যকর্মী হিসাবে ডাক্তার মেয়ে ও গিন্নীর কাছ হতে কোন না কোন ভাবে ছোয়া পেয়ে পরিবারের সকলেই হয়েছিলাম করুনা আক্রান্ত । শুধু আমি ও গিন্নীকেই যেতে হয়েছিল হাসপাতালে। এটা একটা বিশেষ পর্যায়ে না যাওয়া পর্যন্ত কেহ আক্রান্ত হয়েছে কিনা সে বিষয়ে কিছুই টের পাওয়া যায়না । যাহোক, ছেলে মেয়ে ঘরে আইসোলেটেড থেকেই সুস্থ হয়েছে। এখন আমরা সকলেই আল্লার রহমতে সুস্থ , মা মেয়ে দুজনেই আবার কর্মস্থলে যোগদান করেছে। তাদেরকে পোষ্টিং দিয়েছে হাসপাতালের করোনা কেয়ার ইউনিটে । তাই ভয়ে ও আশংকার মধ্যে আছি, আল্লাহ না করুন আবার না তারা আক্রান্ত হয়ে যায় ।

বার্ধক্য জনিত কারণে আমিই মনে হয় বেশী কাহিল হয়ে পরেছি । বেশ দুর্বলতায় ভুগছি।ঘরেই থাকি । একটু ভাল ফিল করলে লগিং না করে মাঝে মাঝে প্রিয় সামুতে বিচরণ করে আপনাদের মুল্যবান লেখার উপর একটু চোখ বুলিয়ে যাই।লেখাগুলি পাঠে ভাললাগার কথাগুলি মন্তব্যাকারে লিখতে পারছিনা বলে অন্তরে ব্যথা অনুভব করি । দোআ করবেন যেন সামুতে নিয়মিত হতে পারি ।

আমাদের পরিবারের সকলের জন্য আপনাদের কাছে দোয়া পর্থনা করছি ।

আমিউ আপনাদের সকলের জন্য আল্লার কাছে দোআ করছি , আল্লাহ যেন বিশ্বব্যপি বিস্তৃত করুনার এই মহা দুর্যোগময় সময়ে সকলকে নিরাপদ ও সুস্থ রাখেন ।

অগ্রীম ঈদ শুভেচ্ছা রইল ।

২৩ শে মে, ২০২০ সন্ধ্যা ৭:০৬

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:



আমাকে নিয়ে আপনার ভাবনার কথা শুনে খুশী হলাম ।
হ্যাঁ আমাদের পরিবারের সকলকেই এক ভয়ংকর পরিস্থিতির মধ্য দিয়ে যেতে হয়েছে , এখনো যাচ্ছি ।

আপনিও ভাল থাকুন এ কামনা রইল ।

২৪ শে মে, ২০২০ সকাল ৭:১০

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:


আল্লার অশেষ রহমতে এবং আপনাদের সকলের দোয়ায় সে সাথে নিবেদিত প্রাণ ফ্রন্টলাইন স্বাস্থ্য কর্মীদের একনিষ্ট সেবায় প্রাণঘাতি করোনার হাত হতে এ যাত্রায় জীবন রক্ষা হয়েছে। এ জন্য আল্লার কাছে শুকরিয়া ও আপনাদের সকলের প্রতি কৃতজ্ঞতা জানাই ।

আপনার সুপরামর্শের জন্য ধন্যবাদ । করোনা সংক্রান্ত নিউজ আর্টিকেল পড়া থেকে বিরতই আছি । নীজের অভিজ্ঞতা
হতেই বুঝতে পারছি কোন রকম পুর্ব উপসর্গের জানান না দিয়েই অতি সংগোপনে করোনার অনুজিবীগন দেহ যন্ত্রে বাসা বেধে
শরীরের বিভিন্ন গুরুত্বপুর্ণ অংগের মারাত্মক ক্ষতিসাধন করতে পারে । তাদের তান্ডব যখন অনুধাবনে আসে তখন বলতে গেলে
রোগীর অন্তিম সময় ঘনিয়ে আসে । মিরাাকল কিছু না ঘটলে রোগীর বাচার আশা খুবই কম বলে ডাক্তারাও ভাবে সাবে বুজিয়ে দেন । বিষয়গুলি করোনা সংক্রান্ত নিউজ আর্টিকেল এর কথামালার সাথে অনেকাংশেই মিল খায়না ।

প্রায় সময়টাই হাসির সিনেমা, এ্যাকশন সিনেমা ও অনলাইনের লেখা পাঠেই কাটাই। হাসপাতাল হতে ডিসচার্জ করার দিন কয়েক পুর্ব হতেই সেখানে কোন প্রকার ইনজেকশন , মেডিসিন সেবন ও সেলাইন দেয়া বন্ধ করে দিয়েছিল । তবে মাঝে মধ্যে ব্যথা অনুভুত হলে প্যরাসিটামল চেয়ে নিতাম । তবে তারা নিয়মিতই ব্লাড প্রেসার , বডি টেমপারেচার , অক্সিজেন সেচুরেশন লেভেল রিডিং ও হার্টবিট লেভেল চেক করত । যেদিন আদের কাছে ব্যথা উপসমের জন্য প্যারাসিটামল চাইনি সেদিনই বিকালে
কনসালটেন্ট ডক্টর এসে আমার কুশলাদি জানারপর বললেন কিছুক্ষনের মধ্যে আমার এক্সরে করে ফাইনাল চেকিংএর পর
তাঁরা ডিসচার্জের সিন্ধান্ত নিবেন । তাই হলো, এক্সরে করানোর পরে ঘন্টা দুয়েকের মধ্যে আমাকে ঘরে পৌঁছে দেয়ার জন্য নীচে এমবোলেন্স রেডি বলে ফোনে জানানো হল । মিনিট পাচেকের মধ্যেই এমবোলেন্সের লোকজন এসে হাতে ডিসচার্জ অর্ডার ধরিয়ে দিয়ে হুইল চেয়ারে করে এমবোলেন্সে পৌঁছিয়ে দিল । বলা হলো বাড়ীতে গিয়ে আমাকে কি করতে হবে তা ডিসচার্জ লেটারে লিখা আছে । গৃহে ফিরে ডিসচার্জ লেটার পাঠে দেখি আমাকে শুধু দুই সপ্তাহ নীজ গৃহে আইসোলেটেড থাকতে হবে । কোন প্রকার ঔষধ পত্র সেবনের কথা বলা নেই তাতে । তা্ই এখন আর কোন ঔষধ পত্র সেবন করতে হচ্ছে না । তবে হাসপাতালে যে রকম আমিশ নিরামিশ এর হেলদি ফুড , ফলমুল ও ডেজার্ট খেতে দিত সেরকমটিই ঘরে খেয়ে যাচ্ছি ।
ফল ভলই পাচ্ছি।

পরিবার পরিজন নিয়ে সাবধানে থাকার উপাই কি আর আছে । গিন্নী ও মেয়েকে তাদের হাসপাতালে করোনা ইইনিটে ফ্রন্ট লাইন স্বাস্থ কর্মী তথা ডাক্তার হিসাবে পদায়ন করেছে। তারাও জীবনের তোয়াক্কা না করে হাসি মুখে নীজ নীজ কর্মে ব্রতি হয়েছে । জানিনা কখন কি হয় , তাই আমরা পরিবারের সকলেই একটি ভয়ংকর সময়ের ভিতর দিয়ে যাচ্ছি। আপনি ভাই হিসাবে আমাদের পরিবারের জন্য দোয়া করতেছেন শুনে খুবই খুশী হলাম । কাল্পনিক_ভালবাসার একটি পোষ্টে মন্তব্যের ঘরে দেখলাম আপনার সহধর্মীনিও একজন ডাক্তার । ফ্লন্টলাইন স্বাস্থ কর্মী হিসাবে তিনিও মানবতার সেবায় নিয়োজিত থাকায়
বুঝতে পারছি আপনারো দিন ভয়ংকর সময়ের মধ্য দিয়ে যাচ্ছে । দোয়া করি পরিবার পরিজনসহ নিরাপদ ও সুস্থ থাকুন ।

২৪ শে মে, ২০২০ বিকাল ৩:৪১

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
আমার ও পরিবারের সকলের শুভ কামনার জন্য কৃতজ্ঞতা জানবেন।
পরম করুনাময়ের অশেষ দয়ায় ও আপনাদের সকলের শুভকামনা সে সাথে নিবেদিতপ্রাণ
স্বাস্থ কর্মীদের একনিষ্ট সেবার কল্যানে প্রাণঘাতি করোনার হাত হতে জীবন ফিরে পেয়েছি ।

হ্যাঁ করোনার বাস্তব অভিজ্ঞতা নিয়ে লেখার ইচ্ছে আছে ।
অপেক্ষায় আছি শারিরিক ও মানসিক সুস্থতার জন্য ।

আপনি ও পরিবারের সকলের জন্য শুভকামনা রইল ।

২৫ শে মে, ২০২০ রাত ১২:২৯

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:



কাওকে জানানোর সুযোগটুকু পাইনি। হাসপাতালে যাওয়ার দিন দিনকয়েক পুর্বে শুধুমাত্র সামান্য কিছু কাশীর অনুভুতি টের পাচ্ছিলাম । পরে আমি ও গিন্নীর দেহে করোনা উপসর্গের হালকা প্রকাশ সে সাথে অক্সিজেন সেচুরেশন লেভেল ৯৫ এর নীচে ফল করার মিটার রিডিং দেখে আমার মেয়ে হাসপাতালে এমারজেনসিতে ফোন করে। ফোন করার ৫ মিনিটের মধ্যে বাসায় এমবোলেন্স এসে হাজির । এমবোলেন্সের টেকনিক্যাল লোকজন তাদের সাথে থাকা মেডিকেল ইকুইপমেন্ট দিয়ে আমাদের দুজনকে বিভিন্ন রকমের পরীক্ষার সাথে অক্সিজেন সেচুরেশন লেভেল পরীক্ষা করে । তাদের পরীক্ষার ফলের ভিত্তিতে তারা আমাকে হাসপাতালে না নিয়ে ঘরে আইসোলেটেড থেকে নিয়ম মাফিক ভাবে থাকতে বলেছে ,তবে আমার গি্ন্নীর অক্সিজেন লেভেল ৯৫ এর নীচে পাওয়ায় তাকে সেসময়ই হাসপাতালে নিয়েযায় । ভাবলাম আমি মনে হয় বিপদমুক্ত । তাই কাওকে কিছু জানানোর প্রয়োজন বোধ করিনি । কিন্তু পরের দিনই দেখি আমার পচন্ড কাশী সাথে পেট ব্যথা ,শ্বাসকষ্ট ,মাথাব্যথা, শরীরব্যথা আরো কত যন্ত্রনা । বিষয়টি জানিয়ে হাসপাতালে জরুরী বিভাগে ফোন করার ৫ মিনিটের মধ্যে তারা এসে হাজির, তাদের প্রয়োজনীয় পরীক্ষার পর ট্রেচারে চাপিয়ে এমবোলেন্সে তুলে হাসপাতালে নিয়ে যায় । এ কারণে কাওকে কিছু জানাতে পারিনি।

আপনার সুপরামর্শ মেনে চলার চেষ্টা করব ।

আপনি সহ পরিবারের সকলের জন্য দোয়া রইল ।

২৫ শে মে, ২০২০ রাত ১২:৩৫

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:



আমার বিষয়ে উৎকন্ঠিত খাকার কথা শুনে নীজকে ভাগ্যমান মনে করছি।
আপনাদের সকলের দোয়ায় সুস্থ হয়ে হাসপাতাল হয়ে নীজ গৃহে
ফিরে আসতে পেরেছি।

শুভেচ্ছা নিবেন ।

২৫ শে মে, ২০২০ রাত ১২:৪১

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:

আমার ব্লগবাড়ীতে আগমনের জন্য স্বাগতম ও মন্তব্য দানের জন্য ধন্যবাদ ।
আমার ব্লগ বাড়ির একজন পাঠক এবং লিখাগুলি আপনাকে মুগ্ধ করে
শুনে খুব্খই শী হলাম ।

অনেক অনেক শুভেচ্ছা রইল

২৫ শে মে, ২০২০ রাত ১:০৪

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:




অনেকদিন পর গতকাল সামুতে লগ ইন করে আমার ব্লগে গিয়ে আদেখা মন্তব্য নোটিশ আনুসরণ করতে গিয়ে দেখি আপনি
আমার বেশ কিছু পোষ্টে মন্তব্য করেছেন যা আমার অদেখাই রয়ে যায় । মনে মনে ঠিক করে রেখেছি আজ সেগুলির জবাব
দিয়ে আপনার ব্লগ বাড়ীতে যাব। কিন্তু এখন দেখি হৃদয়ের টানে ভাইসাহেব আমার আগেই কুশল জানার জন্য এসে হাজির ।
আমাদের পরিবারের সকলের জন্য উৎকন্ঠা ও সুপরামর্শের জন্য কৃতজ্ঞতা জানবেন ।

এই করোনা মহামারী সন্ধিক্ষনে পরিবারের দুজন সদস্য ফ্রন্টলাইন স্বাস্থ কর্মী হিসাবে নিয়োজিত থাকায় সবসময়ই আতংকের মাঝে ছিলাম । আতংক সত্য বলে ঠিকই দেখা দিল । যথেষ্ট সচেতন ও পরিবারের সকল সদস্যগন নীজ গৃহেই ভিন্ন ভিন্ন কক্ষে আইসোলেটেড থাকার পরেও করোনা আক্রান্ত হলাম। যাহোক , আল্লার রহমতে, আপনাদের সকলের দোয়ায় এবং হাসপাতালের নিবেদিতপ্রাণ স্বাস্থ্য কর্মীদের একনিষ্ট সেবার কল্যানে করোনা মুক্ত হয়ে সুষ্থ দেহে ফিরে আসতে পেরেছি।
এর জন্য আল্লার কাছে শুকরিয়া ও অন্য সকলের কাছে কৃতজ্ঞতা জানাই।

ঈদের শুভেচ্ছা রইল

২৫ শে মে, ২০২০ ভোর ৬:১৫

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:


আপনার প্রতিও রইল

২৫ শে মে, ২০২০ দুপুর ১:৫৮

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:


সুপরামর্শের জন্য ধন্যবদ।
আপনার প্রতিও রইল ঈদ মোবারক ।

২৫ শে মে, ২০২০ সন্ধ্যা ৬:৫৯

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:


আমার ও আপনার পোষ্টে ও মন্তব্যের ঘরে আপনি সর্বদাই আমার জন্য দোয়া করার কথা বলেছেন,তা আমার
হৃদয় মুলে গেথে আছে । সর্বদাই সে কথা স্মরনে আসে । আল্লার অশেষ রহমতে, আপনাদের সকলের দোয়ায় সেসাথে
নিবেদিত প্রাণ স্বাস্থ কর্মীদের একনিষ্ট সেবার কল্যানে সুস্থ হয়ে ফিরেছি । এ জন্য আল্লার কাছে শুকরিয়া ও আপনাদের
সকলকে কৃতজ্ঞতা জানাই । করোনার এই দুর্যোগময় দিনগুলিতে আপনাকে ও পরিবারের সকলকে নিরাপদ ও সুস্থ
রাখুন আল্লার কাছে এ দোয়াই করি ।

২৬ শে মে, ২০২০ ভোর ৪:৪৪

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:




হৃদয়ের গহীনে থাকা আর পরকালের অন্তহীন জীবনে আপনার
মত নেককার একজন ভাই এর সহযাত্রী হওয়ার প্রত্যাশার কথা
শুনে খুবই খুশী হলাম ।

ভাই পৃথিবীটা গুল । তাই আল্লাহ চাহেনতো কোন এক সময়
কোন না কোন ওছিলায় পরশ্পরের সাথে দেখা হয়েও যেতে পারে ।
উল্লেখ্য দৈনিক পাঁচ ওয়াক্ত নামাজের প্রতি রাকাতে
সুরা ফাতেহা পাঠের সময় আমরা পাঠ করি
ইহ্‌দিনাস্‌সিরা-তা’ল মুছ্‌তাকীম
(আমাদেরকে সরল পথ প্রদর্শন কর )
সিরা-তাল্লা’যীনা আন্‌-আম’তা ‘আলাইহিম্
(তাদের পথ যাদেরকে তুমি অনুগ্রহ দান করেছ)
কবি নজরুল যার সহজ সরল অনুবাদ করেছেন
‘চালাও সে পথে যে পথে তোমার প্রিয়জন গেছে চলি’
তাই আমাদের প্রার্থনা যদি আল্লাহ কবুল করেন
তাহলে আল্লার আনুগ্রহপ্রাপ্ত ও তাঁর প্রিয় বান্দাদের
সাথে দেখা হওয়াইতো স্বাভাবিক । দোয়া করেন আল্লাহ
যেন আমাদের নামাজ ও দোয়া কবুল করে মনোবাঞ্ছা
পুরণ করেন ।

ঈদের শুভেচ্ছা রইল

২৬ শে মে, ২০২০ রাত ১০:৫৬

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:



আল্লার রহমতে ও আপনাদের সকলের দোয়া সেসাথে হাসপাতালের নিবেদিতপ্রাণ স্বাস্থ্য কর্মীদের
একনিষ্ট সেবায় সুস্থ হয়েছি। খুবই সল্প সময়ের মধ্যে হাসপাতালে যেতে হওয়ায় কাওকে জানাতে
পারিনি। তার পরেতো করুনার সাথে সন্মিলিত যুদ্ধ। শরীরটা আরো একটু সুস্থ হলে নীজের
অভিজ্ঞতা নিয়ে লিখব । এখনো শারিরিক ও মানসিক দুর্বলতায় ভুগছি ।

সামুতে চতুর্থ বর্ষ পুর্তী উপলক্ষ্যে প্রদত্ত শুভেচ্ছা হৃদয়ে ধারণ করে নিলাম।

শুভেচ্ছা রইল

২৮ শে মে, ২০২০ রাত ৩:১২

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:



আল্লার রহমতে ও তোমাদের দোয়ায় এখন অনেকটা সুস্থ আছি।
গৃহে বন্দী থেকেও ঈদ একেবারে নিরানন্দে কাটেনি ।
যদিও নীজ পরিবার , সমাজ, দেশ ও বিশ্বের সকলের
জন্য ভয় ও আশংকার মাঝেই আছি ।

৩০ শে মে, ২০২০ রাত ৯:২৪

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:



আম্রপালী মহাকাব্যের এই সংক্ষিপ্ত আকারটিকে আরো একটু বড় পরিসর দেয়ার দেয়ার ইচ্ছা আছে। লেখাটির উপর আপনাদের মত গুণী লেখকদের মুল্যবান মতামত আমাকে এই মনোবাসনা পুরণে অনুপ্রনীত করছে।

১৮৬১ সালে পুরাতত্ত্ববিদ আলেকজান্ডার কানিংহাম অধুনা বিহারের বৈশালী জেলার বাসরাহ গ্রামটিকে প্রাচীন বৈশালী নগর হিসেবে চিহ্নিত করেন। সেখানে বিদ্যমান কুতগরসল বিহার , বৈশালীর কোলহুয়াতে বিদ্যমান আনন্দ স্তুপ, এবং সেখানে
সুসংরক্ষিত অশোকস্তম্ভ এর চিত্রগুলি মন্তব্যের ঘরে যুক্ত করে পোষ্টটিকে আরো ঔজ্জল্য দেয়ার জন্য ধন্যবাদ। অশোক স্তম্ভের শীর্যে স্থাপিত এশীয় সিংহের মূর্তিটিও খুব সুন্দর ।

অশোক স্মৃতি স্তম্ভটি প্রসঙ্গে মনে পড়ে যায় আমাদের নওগাঁ গেলার পত্নীতলা উপজেলার অন্যতম ঐতিহাসিক নিদর্শন দিবর দিঘীতে থাকা দিব্যকের জয়স্তম্ভের কথা ,যার উপরিভাগ দেখতে অনেকটা অশোক স্তম্ভের মত। পাল আমলে খননকৃত ৬০ বিঘা দিঘীর মাঝখানে আশ্চর্যজনকভাবে স্থাপিত অখণ্ড গ্রানাইড পাথরের স্তম্ভ সূদুর অতীতের বাঙ্গালীর শৌর্যবীর্যের সাক্ষ্য বহন করছে আজও। ঐতিহাসিক দিবর দিঘীটি নওগাঁ জেলা সদর হতে উত্তর পশ্চিমে ৫২ কি.মি. এবং পত্নীতলা সদর হতে ১৩ কি.মি. পশ্চিমে নজিপুর- সাপাহার রাস্তার পার্শ্বে দিবর ইউনিয়নের দিবর গ্রামে অবস্থিত।এই দিবর দীঘির মাঝখানের স্তম্ভটির উচ্চতা ৩১ ফুটের মধ্যে পানির উপরিভাগে ১০ ফুট, পানির নিচে ১০ ফুট ও মাটির নিচে ১১ ফুট গ্রথীত আছে বলে জানা গেছে।

দিবর স্তম্ভটির সংক্ষিপ্ত ইতিহাস থেকে জানা যায়, দ্বিতীয় মহিপালের (১০৭৫ সালে) সময় তিনজন রাজা বাংলায় শাসন করেন। এরা হলেন দিব্যক, রুদ্রক ও ভীম। বিভিন্ন ঐতিহাসিকদের মাঝে এর নির্মাতা সম্পর্কে মতবিরোধ থাকলেও আজ অবধি এটি দিব্যকের কীর্তি বলে সে অঞ্চলে প্রবাদ প্রচলিত রয়েছে। ধারণা করা হয, এই শাসনামলে পাল বংশকে পরাজিত করে বিজয় অর্জনের স্মৃতি চিহ্ন হিসাবে দীঘির মাঝখানে জয়স্তম্ভ স্থাপন করা হয়( সুত্র- Click This Link)।

যাহোক, ফিরে যাওয়া যাক আমাদের আম্রপালী প্রসঙ্গে । জানা যায় বৈশালী নগরীতে সেসময় নাকি ৭,৭০৭টি প্রমোদ উদ্যান এবং সমসংখ্যক পদ্ম পুকুর ছিল। এই শহরের রাজনর্তকী আম্রপালী তার সৌন্দর্যের জন্য খ্যাত ছিলেন। এই শহরের সমৃদ্ধির পিছনে তার যথেষ্ট অবদান ছিল।

প্রসঙ্গটি ভাবতে গিয়ে খ্রীষ্টের জন্মেরও প্রায় ছয়শ বছর আগের ভারতবর্ষ কেমন ছিল ? কেমন ছিল সেখানকার অধিবাসীরা ? তাদের চিন্তাধারা-জীবনযাপন পদ্ধতি কেমন ছিল ? রাজারা কেমন ছিলেন ?সাধরণ প্রজারাইবা কেমন ছিলেন এসব প্রশ্ন মনে জাগতে ছিল । মনে জাগা প্রশ্নগুলির উত্তর খুঁজে পাওয়ার প্রক্রিয়ায় আম্রপালী উপাখ্যানের কিছু ঐতিহাসিক কাহিনী জানতে পারি ।

উল্লেখ্য এখনকার এই ভারতবর্ষ সেসময় ১৬টি মহাজনপদে বিভক্ত ছিল, সেগুলি হল;
১) মগধ ২) বজ্জি / বৃজিসংঘ (বৈশালী গণরাজ্য) ৩) কাশী ৪) কোশ ,৫) অঙ্গ ৬) মল্ল / মালব ৭) চেদী ৮) বংশ বা বৎস
৯) কুরু ১০) পাঞ্চাল ১১) মৎস্য ১২) শুরসেন ১৩) অস্মক ১৪) অবন্তী ১৫ ) গান্ধার ১৬) কম্বোজ।

এখানে আরো উল্লেখ্য যে খৃষ্টপূর্ব ষষ্ষ্ট শতকে বাংলা-বিহার (যার ভিতর রয়েছে আমাদের কথিত বৈশালী) নিয়ে গড়ে ওঠা মহাজনপদটির নাম ছিল মগধ । আরাকান (বর্তমানে চট্টগ্রামের কিছু অংশ) ছিল মগধের রাজ্য । প্রাচীনকাল থেকেই আরাকানীরা ‘মগ’ নামে পরিচিত । বাংলাদেশে আজও মগ উপজাতীদের পৈত্রিক ভিটে রয়ে গেছে । তাই বলা চলে, বর্তমান বাংলাদেশের বেশ খানিকটা জুড়েই মগধ সাম্রাজ্যের প্রভাব ছিল বিস্তৃত পরিসরে ।

আমরা জানি ইতিহাস আমাদেরকে বিবিধভাবে ছলনা করতে পছন্দ করে । ঐতিহাসিকগণ একে অপরের যুক্তি মানতে চান না,
অনেক সময়্মই বিভ্রান্ত করে আমাদের মত সাধারন কৌতুহলী পাঠকদের । অনেকেই এ ক্ষেত্রে কল্পনা করে নিতে পছন্দ করে । আমিও আম্রপালীকে নিয়ে ঘটে যাওয়া ঐতিহাসিক ঘটনার সাথে কিছুটা কল্পনার মিশেল দিয়েছি ।

করুনাকালে পাঠের জন্য আমার কাছে কিছু বই এর নাম জানতে চাওয়ার প্রেক্ষিতে বিনয়ের সাথে জানাতে চাই যে মুল্যবান পাঠক প্রিয় বই এর নামের নেই কোন সীমা পরিসীমা । তাই আপনার মত গুণী একজন ব্লগারের কাছে গুটি কয়েক বই
এর নাম দেয়া বেশ একটি কঠিন কাজ । তবে এ প্রসঙ্গে জানাতে চাই যে, আপনি কবি কাজী নজরুল ও রবিন্দ্রনাথ প্রসঙ্গে যে পোষ্ট দিয়েছেন সেখানে গুনীজনদের নিয়ে লেখা দেখার বিষয়ে উইকিডিয়ার একটি লিংক দিয়েছেন । সেই লিংকে পাওয়া আরো অনেক বিষয়ভিত্তিক ও গুণীজনের কর্ম সম্বলিত লিংকের তালিকা রয়েছে। সেখানে বিচরণ করে কাটিয়ে দেয়া যায় অনায়াসে মাসের পর মাস । আমি এখনো একটু সময় পেলে সখানে গিয়ে বিচরণ করি অনেক গুরুত্বপুর্ণ লেখা পাঠে । আশা করি আপনিও অতি সমৃদ্ধ সে বিষয়টি অনুধবান করেছেন, যে কারণে সেটির লিংক দিয়েছেন আপনার পোষ্টে । তাই আশা করি সেখানে বিচরণ করে নীজের পছন্দের লেখা পাঠে অনায়াসে কাটিয়ে দিতে পারেন নিরানন্দময় এই ভয়ংকর করোনা কালীন দিনগুলি।

ভাল থাকার জন্য অনেক অনেক শুভ কামনা রইল

০৩ রা জুন, ২০২০ সন্ধ্যা ৭:১৬

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:



ফজরের নামাজ শেষে লম্বা একটি ঘুম দেয়ার পর জেগে জেগে উঠে প্রতরাশ সেরে ব্লগে ফিরে দেখতে পাই আপনার
এই মন্তব্যটি ,পাঠে অভিভুত ।

দেখে এসেছি সে পোষ্টটি। আমার মত একজন অতি সাধারণ ব্লগারের নামে আপনার মুল্যবান পোষ্টটি উৎসর্গ করার জন্য
রইল অফুরন্ত কৃতজ্ঞতা । আপনাদের সকলের দোয়ায় এখন আল্লার রহমতে বেশ সুস্থ আছি ।

আপনি ও পরিবারের সকলে ভাল থাকুন এ শুভকামনা রইল ।

২২ শে জুন, ২০২০ বিকাল ৫:৩৯

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:




নোটিশ পাইনি বলে যথাসময়ে মন্তব্যটি দেখতে পাইনি।
এছাড়া আমার একটি নতুন পোষ্ট এর জন্য একটু ব্যস্ত থাকার
কারনেও, এখনে আসা হয়ে উঠেনি তাই বিলম্বিত উত্তর দানের জন্য দু:খিত ।
আপনার মুল্যবান মন্তব্যের জন্য ধন্যবাদ ।

অনেক অনেক শুভেচ্ছা রইল

২৬ শে মে, ২০২২ ভোর ৪:১৫

ডঃ এম এ আলী বলেছেন:
সুন্দর ইচ্ছা প্রকাশের জন্য ধন্যবাদ ।