৩১ শে অক্টোবর, ২০০৮ রাত ১:৪০

আহমাদ মোস্তফা কামাল বলেছেন: হঠাৎ 'মধ্যবিত্ত জিন্দাবাদ' বইলা শ্লোগান দিলেন কেনরে ভাই? ওরা কি মৃত্যুমুখি নাকি?

৩১ শে অক্টোবর, ২০০৮ রাত ১:৪১

আহমাদ মোস্তফা কামাল বলেছেন: আপনে কোন বিত্ত তা আমি কেমনে কমু!?!
নিজেই কন না, শুনি।

৩১ শে অক্টোবর, ২০০৮ রাত ২:১৯

আহমাদ মোস্তফা কামাল বলেছেন: আপাতত থাকুক, অন্য মন্তব্যগুলো পেলে মুছব। না পেলে....

৩১ শে অক্টোবর, ২০০৮ রাত ২:২০

আহমাদ মোস্তফা কামাল বলেছেন: ধন্যবাদ দিতে দিতে এই শব্দটা ক্লিশে হয়ে গেছে। আপনার জন্য অন্য কোনো শব্দ দরকার।

৩১ শে অক্টোবর, ২০০৮ রাত ২:২১

আহমাদ মোস্তফা কামাল বলেছেন: তাইলে ঠিক আছে। জাগো বাহে...

৩১ শে অক্টোবর, ২০০৮ রাত ২:২৪

আহমাদ মোস্তফা কামাল বলেছেন: দারুণ সব চাণক্য শ্লোকের উদ্ধৃতি দিয়েছেন! কিন্তু ভাই, এইসব জিনিস পাঠ্যপুস্তকে ঢোকাবে কে? যাদের ক্ষমতা আছে এটা করার তারা তো ওইসব 'আবজাব ফিলোসফি'কেই নিরাপদ মনে করে!

৩১ শে অক্টোবর, ২০০৮ রাত ৩:২৭

আহমাদ মোস্তফা কামাল বলেছেন: শুরুতেই একটা ব্যাপার পরিষ্কার করে নেয়া দরকার- এই লেখাটার মূল ফোকাসটা মধ্যবিত্তের ওপর, আরো স্পেসিফিক্যালি বলতে গেলে বাংলাদেশের মধ্যবিত্তের ওপর। যখন 'মূল্যবোধ' বলা হচ্ছে, তখন মধ্যবিত্তের মূল্যবোধের কথাই বলা হচ্ছে, আর 'মধ্যবিত্ত' বলতে বাংলাদেশের মধ্যবিত্ত বোঝাচ্ছি। সমগ্র বিশ্বের মধ্যবিত্ত নিয়ে কথা বলার সুযোগ কোথায় আমার?

আগের একটি পর্ব থেকে কিছু অংশ তুলে দিচ্ছি।

'এই শ্রেণীর মূল্যবোধ-নীতিবোধ-ঔচিত্যবোধ সবই বহু ভুলভ্রান্তি, স্ববিরোধিতা ও পরস্পরবিরোধিতায় ভরা। শুধু তাই নয় - এগুলো প্রায় ভাঙাচোরা, জোড়াতালি মারা। কিন্তু স্বীকার করতেই হবে যে, যেমনই হোক এদের একটা মূল্যবোধ আছে। কথাটা অবশ্য কেমন যেন শোনায়, কারণ মূল্যবোধ সব শ্রেণীরই থাকে - তাদের নিজেদের মতো করে, হতে পারে তা মধ্যবিত্ত-মূল্যবোধের মতো নয় - অন্যরকম, কিন্তু অন্যরকম মানে তো খারাপ নয়! কিন্তু তা সত্ত্বেও মূল্যবোধের কথা উঠলেই মধ্যবিত্ত-মূল্যবোধের কথা মনে পড়ে কেন? পড়ে কারণ - এই শ্রেণীর অন্তর্গত চিন্তাশীল অংশটি বেশ জোরেশোরে তাদের মূল্যবোধের কথা বলে, ফলাও করে প্রচার করে, মূল্যবোধে সংযোজন-বিয়োজন ঘটায়, এসবের পক্ষে প্রবলভাবে দাঁড়ায়, ব্যাখ্যা করে, কোথাও এতটুকু ব্যাত্যয় দেখলো গেলো গেলো বলে রব তোলে এবং এসব মূল্যবোধগুলোকেই জগতের পক্ষে সবচেয়ে প্রয়োজনীয় (এবং অনিবার্য এবং অনস্বীকার্য) মূল্যবোধ হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করার চেষ্টা করে। অন্য শ্রেণীর লোকজন তা করে না।'

আশা করছি, এই অংশে আগেই পরিষ্কার করতে পেরেছি, মূল্যবোধ বলতে শুধু 'মধ্যবিত্ত মূল্যবোধ' বোঝায় না, অন্যান্য শ্রেণীরও মূল্যবোধ থাকে, তাদের নিজেদের মতো করে।

মধ্যবিত্তের যে মূল্যবোধ সেটা তো মধ্যবিত্তই তৈরি করবে, প্রচার করবে, সংরক্ষণ করবে, সংযোজন-বিয়োজন ঘটাবে! নাকি অন্য শ্রেণীর লোকজন এসে সেগুলো করে দিয়ে যাবে?

"মূল্যবোধ নির্মানের দায়িত্ব পালন করছে মধ্যবিত্ত- কিংবা সামাজিক মূল্যবোধ আধুনিক সমাজে নির্মান করেছে মধ্যবিত্ত" এই কথাগুলো আমি বলিনি, একবারেই আপনার ব্যক্তিগত ইন্টারপ্রিটেশন। আবারও বলছি, কথাটা কেবল 'মধ্যবিত্ত' মূল্যবোধের ক্ষেত্রেই খাটে।
'
নিম্নবিত্তের নিজস্ব ভাবনাপ্রচারক নেই' - এটা বলেছি, বা বুঝিয়েছি, তবে 'তারা মধ্যবিত্তের মূল্যবোধকে আঁকড়ে ধরে বাঁচতে চায়' একথা বলিওনি, বোঝাতেও চাইনি।

নিম্নবিত্ত নিজেদের মূল্যবোধ নিয়েই বাঁচে। তবে যারা নিম্নবিত্ত থেকে মধ্যবিত্ত হবার প্রক্রিয়ার মধ্যে থাকে, তারা মধ্যবিত্তের মূল্যবোধকেই আঁকড়ে ধরে বা গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করে।

'ধর্মপ্রচারকদের ভেতরে মধ্যবিত্ত আছে কতজন, কিংবা যারা যুগের প্রতি বিদ্রোহ করে নতুন একটি সমাজ ব্যবস্থার দিকে সভ্যতা টেনে নিয়ে গেছে তাদের অর্থনৈতিক পরিমাপ কি ছিলো' - জানি না। তবে আপনাকেই প্রশ্নটা ফেরত দিতে চাই। শ্রেণীবিচারে তারা কোন শ্রেণীর ছিলেন, এই প্রশ্নের উত্তরটা আপনিই দিয়ে দিন।

"কোমল হৃদয় সামন্ততান্ত্রিক মানুষেরা ইউরোপিয় রেঁনেসার কাছাকাছি এসেছিলো। ইশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর ব্যতিত কলিকাতা বাবু সম্প্রদায়ের যারা মূলত বাঙালীয়ানাকে চিত্রিত করেছে তাদের ভেতরে এক শরৎ বাবু ভিন্ন অন্য কাউকে খুঁজে পাওয়া যাবে না যে অর্থনীতি বিবেচনা করলে একটু নীচু স্তরের মানুষ।" - অর্থনৈতিক বিবেচনায় তাঁরা কোন স্তরের মানুষ ছিলেন? উঁচু স্তরের?

"এমন কি যাদের আমরা প্রাতঃস্মরণীয় চিহ্নিত করি তারাও সামাজিক শ্রেণী ও বর্ণে উচ্চ বংশীয়। অর্থের দাপট না থাকলেও তাদের সম্ভ্রান্ততা সম্পর্কে ভ্রান্ত ধারণা পোষন করা ঠিক না।" - 'উচ্চবংশ' আর উচ্চবিত্ত কি এক জিনিস? 'মধ্যবিত্ত'রা কি 'উচ্চবংশের' হতে পারে না? মধ্যবিত্তরা কি 'সম্ভ্রান্ত' হতে পারে না? তাদের 'সম্ভ্রান্ততা সম্পর্কে ভ্রান্ত ধারণা' কে পোষণ করেছে?

'ছাত্রদেরকে জোরপূর্বক মধ্যবিত্ত শ্রেণীতে স্থাপন' করেছি নাকি? ভাষা আন্দোলন বলতে কি শুধু ৫২ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি বোঝেন আপনি? ১৯৪৮ সালে যে আন্দোলন শুরু হয়েছিলো, ৫২ সালে এসে সেটি পরিণতি পায়। এই চার বছর ধরে যারা আন্দোলন চালিয়ে নিয়ে এসেছিলেন, তারা কি সবাই নিম্নবিত্তের/উচ্চবিত্তের ছিলেন, নাকি মধ্যবিত্তেরই প্রতিনিধি ছিলেন? (যদিও তখনও এ অঞ্চলে মধ্যবিত্তের সংখ্যা খুবই অল্প ছিলো, তবু ভাষা আন্দোলনের এই পথপরিক্রমায় তারাই বরাবর সক্রিয় ছিলেন।) ২১ ফেব্রুয়ারির শহীদদের সকলে মধ্যবিত্ত শ্রেণীভূক্ত ছিলেন না বটে, কিন্তু ভাষা আন্দোলন মানে তো আর শুধু ২১ ফেব্রুয়ারি নয়!

'আহমাদ কামাল' কোনো চেতনাকেই প্রসারিত করতে চাইছে না।

ইলিয়াসের বক্তব্যকে ছাঁটাই করা হয়নি মোটেই। আমি কি তাঁর পুরো প্রবন্ধই তুলে দেবো নাকি? যতোটুকু প্রয়োজন ততোটুকুই অবিকৃতভাবে উদ্ধৃত করা হয়েছে।

"তবে লিখাটি মধ্যবিত্তের আক্ষেপ এবং মধ্যবিত্তের নিজস্ব লজ্জ্বা ঢাকতে সহায়ক হয়ে উঠবে। মধ্যবিত্ত নিজের পিঠ চাপড়ে বলে উঠতে পারবে আপোষকামী নই আমরাই মূলত আন্দোলনের নেতৃত্ব দিয়ে সমাজে পরিবর্তন আনি।"
- আপনার এই লাইনগুলো পড়ে এই সিরিজের আগের একটি পর্ব থেকে কয়েকটা লাইন উদ্ধৃত করার ইচ্ছে জাগলো -

"মধ্যবিত্তের বিরুদ্ধে প্রধান অভিযোগ - এদের কোনো চরিত্র নেই, এরা সুবিধাবাদী - অর্থাৎ যখন যেদিকে হাওয়া দেখে সেদিকেই পাল খাটায়। সুবিধাবাদী বলেই এরা গিরগিটির মতো ক্ষণে ক্ষণে রঙ পাল্টায়, কোনো রঙকেই দীর্ঘস্থায়ী হতে দেয় না। এরকম রঙ-বদলপ্রয়াসী শ্রেণীটিকে স্বাভাববিকভাবেই ভন্ড হতে হয়। এরা যে কখন কী বলে, আর কখন কী করে, কখন এদের কোন জিনিসে বিশ্বাস ও আস্থা জন্মে, কখন সেই বিশ্বাস হারিয়ে গিয়ে তৈরি হয় অনাস্থা - তা তারা নিজেরাই জানে না (এই যদি হয় অবস্থা তাহলে সেই শ্রেণীটিকে কীভাবে বিশ্বাস করা চলে?)। মধ্যবিত্তরা কিছু কিছূ মূল্যবোধ ও সংস্কার দ্বারা জীবনকে পরিচালিত করে এবং সমাজ, রাষ্ট্র ও পৃথিবীকে সেগুলোর ভিত্তিতেই ব্যাখ্যা করতে চায়। এই মূল্যবোধগুলোর অধিকাংশই প্রগতির চাকাকে পেছনে ঠেলে দিতে চায়, সমাজের কোনো মৌলিক পরিবর্তনের বিরুদ্ধে অবস্থান গ্রহণ করে এবং নিজেকে একটি অনড়, নিঃছিদ্র আবরণের মধ্যে নিরাপদে বন্ধ করে রাখতে চায়। ফলে বাইরের মুক্ত-উদার-প্রগতিশীল চিন্তার আলো-হাওয়া সেখানে আর ঢুকতে পারে না।"

এই অংশটুকুও নিশ্চয়ই 'মধ্যবিত্তের আক্ষেপ এবং মধ্যবিত্তের নিজস্ব লজ্জ্বা ঢাকতে সহায়ক হয়ে উঠবে'! না কি বলেন?

৩১ শে অক্টোবর, ২০০৮ বিকাল ৩:০১

আহমাদ মোস্তফা কামাল বলেছেন: 'একই লেখায় একবার মধ্যবিত্তদের ভিলেন বানিয়ে দিচ্ছেন আবার কখনো হিরো বানিয়ে দিচ্ছেন' - আমি তাদেরকে ভিলেনও বানাচ্ছি না, হিরোও বানাচ্ছি না। তাদের চরিত্র-বৈশিষ্ট্যগুলো তুলে ধরছি শুধু।

এই শ্রেণী আসলে দ্বৈতসত্ত্বাই ধারণ করে থাকে। এমনিতে তারা আপেসকামী, সুবিধাবাদী কিন্তু কখনো কখনো (বিশেষ করে ইতিহাসের ক্রান্তিকালে) তারা বিপুলভাবে ইতহাস পরিবর্তনের প্রক্রিয়ায় অংশগ্রহণ করে।

তোমাকেও ধন্যবাদ ও শুভেচ্ছা।

৩১ শে অক্টোবর, ২০০৮ বিকাল ৩:০৪

আহমাদ মোস্তফা কামাল বলেছেন: মধ্যবিত্তের মূল্যবোধ মধ্যবিত্ত ছাড়া আর কারা তৈরি করবে বলুন! আজ থেকে ৪০/৫০ বছর আগে যে মূল্যবোধ ছিলো, এখন তার অনেককিছুই বদলে গেছে, এই বদলে যাওয়ায় প্রধান ভূমিকা তো রেখেছে মধ্যবিত্তরাই।

আপনাকে আবারও ধন্যবাদ জানাচ্ছি সবগুলো পর্ব পড়ার জন্য।

আজকেই শেষ পর্ব পোস্ট করবো। আশা করি বরাবরের মতো আপনাকে সঙ্গে পাবো।

৩১ শে অক্টোবর, ২০০৮ বিকাল ৩:০৬

আহমাদ মোস্তফা কামাল বলেছেন: লেখাটার শেষ পর্ব আজ রাতেই পোস্ট করবো। আশা করছি সবমিলিয়ে একটা মন্তব্য করবেন।
আগাগোড়া সঙ্গে থাকবার জন্য ধন্যবাদ।

৩১ শে অক্টোবর, ২০০৮ বিকাল ৩:৪৬

আহমাদ মোস্তফা কামাল বলেছেন: আজকে রাতেই শেষ পর্ব। ধারাবাহিক লেখা তো মহা যন্ত্রণার দেখছি। নিজের লেখা লিখতে গিয়ে আপনাদের লেখা পড়ার সুযোগ পাচ্ছি না। আজকের পরে বেশ কিছুদিন আর নতুন পোস্ট দেবো না! শুধুই পড়বো।

০১ লা নভেম্বর, ২০০৮ রাত ১২:৫৩

আহমাদ মোস্তফা কামাল বলেছেন:

০১ লা নভেম্বর, ২০০৮ রাত ২:৪৯

আহমাদ মোস্তফা কামাল বলেছেন: শেষটুকু আজকে পোস্ট করেছি।
এতদিন পর তুই কোত্থেকে!? পোস্ট দিয়েছিস?

০১ লা নভেম্বর, ২০০৮ রাত ৩:২১

আহমাদ মোস্তফা কামাল বলেছেন: অনেক ধন্যবাদ আপনাকে, মেহরাব।

০৬ ই নভেম্বর, ২০০৮ রাত ৩:৪৫

আহমাদ মোস্তফা কামাল বলেছেন: উত্তর দিতে দেরি হয়ে গেল। এ কদিন খুব একটা ব্লগে আসা হয়নি। দুঃখিত ইলিয়াস ভাই।

সবগুলো পর্ব পড়ার জন্য এবং সঙ্গে থাকার জন্য অজস্র ধন্যবাদ।

১৭ ই ফেব্রুয়ারি, ২০০৯ দুপুর ১২:৩৭

আহমাদ মোস্তফা কামাল বলেছেন: আবারও ধন্যবাদ।