স্বার্থ

০৪ ঠা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ বিকাল ৪:০৯

কী নিদারুণ-সত্য লিখে দিলে অকপটে, বন্ধু।
মাত্র দুটি ছত্র। অথচ গভীরতায় সুবিশাল সিন্ধু
যেনো সে কথার অর্থ। পৃথিবীতে শুধু স্বার্থের-
জন্য মানুষ হাসে, কাঁদে, কাঁদায়। নশ্বর-মর্তের
মানুষেরা স্বার্থের বাইরে কষ্টও দিতে চায়না আর
আজকাল। সুখতো অনেক পরের কথা। বসুধার
কোথা, কোন্ ব্যথা হতে জীবনের এ গভীর তত্ত্ব,
সুগভীর দর্শন খুজেঁ পেলে, বন্ধু? জ্বলন্ত-আদিত্য-
সম বিকীরণ করিছে সে আলো কাল হতে কালে,
মানুষে মানুষে; আন্ত-সম্পর্কের জালে, বেড়াজালে।
বিরাজিছে এ নিদাঘ-সত্য নয় শুধু আজকের দিনে।
সুপ্রাচীন-ইতিহাসের ভাঁজে, প্রাগৈতিহাসিক সনে,
যখনও দেখেনি মানুষ সভ্যতার আলো, মগজে
ঢুকেনি প্রযুক্তির প্রাথমিক জ্ঞান, কর্মে ও কাজে
বিজ্ঞান ভাবাই যেতোনা, গহীন অরণ্যে ছিলো বাস,
অগ্নি ছিলোনা, ছিলো নদী-নালা-বন, নির্মল-বাতাস।
মানুষের এ-স্বরূপ মিশ্রিত ছিলো ধমনী-শিরাতে
বহমান শরীরের রক্ত ধারায়। প্রতিটি আঘাতে,
প্রতি প্রতিঘাতে, মানুষেরা দেখিয়েছে তাহাদের
স্বার্থপর-রূপ। কত রাজ্য, কত সাম্রাজ্য স্বার্থের
জন্য পুড়ে হলো ছারখার, কত শত রথী-মহারথী,
কত রাজাধিরাজ লভিলো নিঠুর, করুণ-পরিণতি!
রাজার মুকুট কত ধুলাতে লুটালো খসে, বন্দীর
জীবন গেলো অন্ধ-কারাগারে, হলো স্বর্ণ-মন্দির
লুট, সক্রেটিস প্রাণ দিলেন হেমলক লতার বিষে,
ভারতের স্বাধীনতার সূর্য উদিত হয়নি আকাশে
প্রায় দুশত বছর। আগামেমনন আপন কন্যায়
বলি দিলো অবহেলে, ভাবেনি ন্যায় বা অন্যায়।

৩ টি +০/-০