১| ১৯ শে এপ্রিল, ২০১০ সকাল ৯:১২

আমি বিপ্লবী বলেছেন: সহমত!+

২| ১৯ শে এপ্রিল, ২০১০ সকাল ১০:০৮

মারূফ মনিরুজ্জামান বলেছেন: এইটার সাথে ধর্মের কোন সম্পর্ক করার দরকার হচ্ছে কেন বুঝলাম না- পাবলিক দেরি করে আসবে - সেই জন্য সবাইকে তো আর বসিয়ে রাখা ঠিক না- লাল বাতি যখন জ্বলবে তার অল্পক্ষণ পর ফরজ নামাজ শুরু হবে- মানে ফরজ শুরু হবার আগে নামাজ শেষ করা যাবে না-

তো মসজিদে পৌছার আগে ফরজ যদি শুরু হয়ে যায় তাহলে কি হবে- তাও আগে ছুন্নত পড়বে?

মাইনাস-

৩| ১৯ শে এপ্রিল, ২০১০ দুপুর ১২:১৬

বায়োস্কোপ বলেছেন: আমি যতদূর জানি খুতবা সন ওয়াজিব...এসময় কোনও সুন্নাত বা নফল নামাজ পড়া উচিত না..কেননা ওয়াজিব এর স্থান সুন্নাত/নফল এর উপরে.....একরনেই খুতবার সময় লাল লাইট ওন থাকে।

৪| ১৯ শে এপ্রিল, ২০১০ বিকাল ৩:১৫

মো: মোফাচ্ছির হোসেন বলেছেন: ভাইজান, ব্লগে মাওলানা-মুহাদ্দিস-মুফতী সাহেবদের হাট বসেছে নাকি যে এখানে এইসব বিতর্কিত বিষয়গুলো জানতে চাচ্ছেন? আপনার আগের পোস্টগুলো বেশ ভাল লেগেছিল, কিন্তু এটা পড়ে হতাশ হলাম।

৫| ২৩ শে এপ্রিল, ২০১০ সকাল ১১:৩১

সুচিন্তিত মতবাদ বলেছেন: মো: মোফাচ্ছির হোসেন @ বলেছেন: ভাইজান, ব্লগে মাওলানা-মুহাদ্দিস-মুফতী সাহেবদের হাট বসেছে নাকি যে এখানে এইসব বিতর্কিত বিষয়গুলো জানতে চাচ্ছেন?

ভাইয়া এখানে অনেক ব্লগার আছেন যারা ধর্মীয় জ্ঞান সম্পন্ন। মসজিদের ইমামদের প্রশ্ন করা হলে বলে, তোমাদের এতো কিছু জেনে দরকার কি? বড় বড় মাওলানাগণ আছেন না? তোমরা শুধু ওদের ফলো করো, বেশী পান্ডিত্য অর্জন করতে যেও না।
লেখকের সাথে আমি সম্পূর্ণ সহমত পোষন করছি। মসজিদে নামাজ পড়তে গেলে দেখা যায় ফারজ নামাজের জন্য একামত হয়ে গেছে অথচ কিছু অজ্ঞ মুসলমান সুন্নাত নামাজ আদায় করছেন, হয়তো তার এক রাকায়াত সুন্নাত বাকী আছেন তিনি তা পুরা করেই ফারজ নামাযে শরীক হয়েছেন। আসলে কি আমরা হাদীসটি জানি? না-কি জেনেও মানি না। হাদীসটি হচ্ছেঃ

আবদুল্লাহ ইবনু মালিক ইবনু বুহাইনাহ (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, নাবী (সাঃ) এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে গেলেন। অন্য সূত্রে ইমাম বুখারী (রহঃ) বলেন, আবদুর রহমান (রহঃ)........ হাফস ইবনু আসিম (রহঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি মালিক ইবনু বুহাইনাহ নামক আযদ গোত্রীয় এক ব্যক্তিকে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ (সাঃ) এক ব্যক্তিকে দু'রাকাআত সলাত আদায় করতে দেখলেন। তখন ইক্বামাত হয়ে গেছে। আল্লাহর রসূল (সাঃ) যখন সলাত শেষ করলেন, লোকেরা সে লোকটিকে ঘিরে ফেলল। আল্লাহর রাসূল (সাঃ) তাকে বললেনঃ ফাজর কি চার রাক'আত? ফাজর কি চার রাক'আত? (বুখারী)

সুতরাং কেহ যদি এক্বামাত হয়ে যাবার পরেও নামাজ আদায় করে তাহলে ফারজ নামাজের সাথে যা আদায় করেছে তা যোগ হয়ে যাবে। তাহলে দেখা যাচ্ছে যে, যুহরের নামাজ চার রাক'আত হলে ঐ ব্যক্তির জন্য তা পাঁচ রাক'আত হবে।

সত্যকথা বলতে কি, আমরা সাধারণ মানুষ হুজুরদের মহা জ্ঞানী বলে জানলেও তারা সহীহভাবে আমলের ব্যপারে আমাদের খুব কম আদেশ নিষেধ দিয়ে থাকেন অথবা তারা সহীহ হাদীস পাঠই করেন না। শুধু ফিকাহ (ইজমা কিয়াস) নিয়েই মেতে থাকেন। উক্ত ফিকাহের বিরুদ্ধে কোন সহীহ হাদীস থাকলেও তারা তা আমল করতে উৎসাহিত করেন না। বরং সকলকে বুঝিয়ে থাকেন হানাফী মাযহাবের সর্বোচ্চ দলীল ফিকাহের বাইরে আমাদের যাওয়া যাবে না।

আল্লাহপাক আমাদের সঠিক পথে চলার তৌফিক দান করুন। আমীন

৬| ০২ রা সেপ্টেম্বর, ২০১০ বিকাল ৩:০৮

ভদ্র বলেছেন: """"ভাইজান, আমি ইসলামের কোন স্কলার নই । নিজের ভুলকে কোরআন ও হাদিসের আলোকে যাচাই করতে চাই এবং শোধরাতে চাই ।""""


==>আপনি ইসলামের জ্ঞান অর্জনের সময় অবশ্যই আপনার নিকটস্থ কোন মাওলানার সাথে যোগাযোগ রাখতে হবে। অন্যথায় আপনার শিক্ষায় ত্রুটি রয়ে যাবে।