১| ০৪ ঠা জুন, ২০১৭ বিকাল ৪:৩১

স্বতু সাঁই বলেছেন: শ্রেষ্ঠত্ব বলতে আমরা সাধারণত বুঝে থাকি সর্বসেরা। কিন্তু মানবশ্রেষ্ঠ বলতে এক মানব থেকে অন্য মানবের মধ্যে শ্রেষ্ঠত্বের বিচার নয়। প্রতিটি মানব রিপু দোষে দুষ্ট। এই রিপু দোষের কারণে মানুষের সু-প্রবৃত্তিগুলো দূর্বল হতে থাকে এবং কু-প্রবৃত্তিগুলো শক্তিশালী হতে থাকে। কু-প্রবৃত্তিগলো শক্তিশালী হওয়ার কারণে মানুষ তার মানবীয়গুণগুলি হারিয়ে হিংস্র পশুর স্বভাবগত স্বরূপ আকার ধারণ করে। তখন মানুষ আর মানুষ থাকে না, হিংস্র পশুতে রূপান্তর ঘটে। মানুষের এই অবস্থানকে মানুষের নিকৃষ্টরূপ বোঝায়। রিপু দমনের মাধ্যমে মানুষের এই নিকৃষ্টতম অবস্থান থেকে নিজেকে উন্নিত করে জীবকুলের শ্রেষ্ঠ মানবে নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করাই হলো মানবের শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন। এই শ্রেষ্ঠত্ব দ্বারা মানবে মানবে প্রতিযোগীতার লড়াই নয়। কারণ মানবকুলে কেউ কারো প্রতিদ্বন্দ্বী হতে পারে না। পরিচ্ছন্নকর্মীর প্রতিদ্বন্দ্বী মালী হতে পারে না, মালীর প্রতিদ্বন্দ্বী রাধুনী হতে পারে না। সকলই সকলের অবস্থানে শ্রেষ্ঠ। আসলে আমরা কেউ নিজের প্তিভা অন্বষণ করি না, তাই শকুনও ডানা মেলে ময়ূর হতে চায়। তখন লাগে প্রতিযোগীতা। যার শক্তি ও সামর্থ(তোষামুদির) আছে সেই শ্রেষ্ঠের আসনে পৌঁছে যায়। যদি আমরা প্রতিভা অন্বেষণ করতে জানতাম তাহলে, তাহলে কখনই শ্রেষ্ঠত্ব প্রতিযোগীতা নিজেকে যুক্ত করতাম না। নিজেকে যোগ্য করে তুলবার চেষ্টা করতাম। সেটা উত্তম নয় শ্রেষ্ঠই হতো।

২| ০৪ ঠা জুন, ২০১৭ সন্ধ্যা ৭:২৮

কানিজ রিনা বলেছেন: স্বতু সাঁইএর সাথে একমত, শকুনও ডানা
মেলে ময়ূর হতে চায়। ধন্যবাদ,