১| ১০ ই আগস্ট, ২০১৩ রাত ১১:০৯

ইমরান হক সজীব বলেছেন: ভালো বলেছেন ।

ধর্মকে সুবিধাবাদীদের সুবিধা আদায়ের পদ্ধতি আর কিছু কুসংস্কারবাদির উন্মাদনা ছাড়া কিছু মনে হয় না আমার কাছে ।

২| ১০ ই আগস্ট, ২০১৩ রাত ১১:২৯

অরূপ দা বলেছেন: এই সহজ কথাটা অনেকেই বুঝতে চাইবে না।

৩| ১০ ই আগস্ট, ২০১৩ রাত ১১:৩৮

tushar0003 বলেছেন: চমৎক।র post

৪| ১১ ই আগস্ট, ২০১৩ রাত ১২:১৯

নিষ্‌কর্মা বলেছেন: জানেন কি যে জামাতের হরতাল একদিন পেছানোর পেছনের কারন হচ্ছে ১২ আগস্ট জামাতের জংগী শাখার আমীরের মেয়ের বিয়ে!

শিবিরের গুণধরদের কাছে জিগগাশা:
জামায়াত-শিবিরের যে সকল পথভ্রষ্ট কর্মীরা উদয়াস্ত তাদের দলের নেতাদের মিষ্টি কথায় শাহাদাতের স্বপ্ন নিয়ে নিজ জাতির বিরুদ্ধে বার বার ষড়যন্ত্রে লিপ্ত হচ্ছে তারা কি কখনও ভেবে দেখেছে রাজপথে লড়তে গিয়ে তাদের ক'জন কেন্দ্রীয় নেতার সন্তানের মৃত্যু ঘটেছে ?

৫| ১১ ই আগস্ট, ২০১৩ রাত ১:২২

মুহাম্মাদ মাহফুজুর রহমান শরীফ বলেছেন: @ গরম কফি
আপনি ধর্মকে রাজনীতির মধ্যে ধুকিয়ে ফেলেছেন, এটা ঠিক না।

আমার মনে হয়, আমাদের দেশে, যে কোন ধর্মের বেশীরভাগ লোকই নিজ নিজ ধর্ম এবং এর বিধি বিধান সম্পর্কে শত ভাগ জানে না।

এর কারণ হতে পারে আমাদের বেশীর ভাগ লোক বৃত্তি মুলক জ্ঞান অর্জনে যত বেশী অর্থ, সময়, শ্রম ব্যায় করে, তার সামান্য অংশও ধর্মীয় জ্ঞান অর্জনে ব্যায় করে না।

আমাদের যে সব রাজনীতিবিদরা, ধর্মের বিরোধিতা কোরেই হোক অথবা ধর্মের নামেই হোক, অন্যের জীবনকে নরক বানায়, তাদের দোষ আস্তিকদের দেয়া ঠিক না। তাদের দোষ তাদেরই দেয়া উচিত।

' যদি বলেন, ইসলামী বিধি বিধান বর্তমান পরিবর্তিত জীবন সভ্যতায় সেটা কতটাইবা বাস্ত সম্মত ?'

তবে বলব,
মানব সভ্যতা যুগের সাথে সাথে পরিবর্তনশীল কিন্তু কোরান এবং হাদিস অপরিবর্তনীয়।

কাজেই আগের যুগে মানুষ তাদের সভ্যতা অনুযায়ী কোরান এবং হাদিস অনুসারে আইন বানিয়েছিল।

বর্তমান যুগে আমরাও কোরান এবং হাদিসের কোন পরিবর্তন না ঘটিয়ে আমাদের সভ্যতা অনুযায়ী আইন বানাতে পারি।

এই কথা আমাদের বুঝতে হবে আগের যে, আগের এবং বর্তমার যুগের আইনগুলোর মধ্যে কিছু পার্থক্য আসতেও পার আবার নাও পারে। তবে যুগের পরিবর্তনে উপস্থাপনাগত পার্থক্য থাকতেই পারে।

অতএব, ইসলামী বিধি বিধান বর্তমান পরিবর্তিত জীবন সভ্যতায় পুরোপুরি বাস্ত সম্মত।

শুধু কোরান এবং হাদিস বর্তমান সভ্যতার সাথে কি ভাবে সম্পর্ক স্থাপন করে সেটা বুঝতে হবে।

যদি কেও কোরান, হাদিস ও বর্তমান সভ্যতার মধ্যে সম্পর্ক স্থাপন করতে না পারে তবে সেটা তার দোষ, ইসলামের দোয় নয়।

এখন পৃথীবিতে আপনার ক্ষমতা আছে তাই আপনি মনে প্রানে বিশ্বাস করতে পারেন ''ধর্ম যার যার রাস্ট্র সবার''।

কিন্তু কেয়ামতের দিন আল্লাহর দিন।

সেই সময়ে আল্লাহ দেখবে, তার পাঠানো আদম ( আঃ ) থেকে মহানবী ( সাঃ ) পর্যন্ত সমস্ত নবীদের কথা কারা শুনেছিল এবং কারা অবাধ্য হয়েছিল।

কাজেই আল্লাহ কাকে জান্নাত দিবে আর কাকে দোজখ দিবে সেটা পারিস্কার।

৬| ১১ ই আগস্ট, ২০১৩ বিকাল ৪:১৩

মুহাম্মাদ মাহফুজুর রহমান শরীফ বলেছেন: @ গরম কফি :
"ধর্মকে রাজনীতীর মধ্যে নয় রাজনীতীর মধ্যে ধর্মকে ঢুকানো হয়োছো।"

কথা সত্য।

"সেজন্য আগে ধর্মীয় জ্ঞানের প্রসার করা দরকার মাদ্রাসা গুলোতে বোমা প্রশিক্ষনের প্রসার করে সেটা সম্ভন নয় বরং তাদের শিক্ষাকে আরও বাস্তব সম্মত করা দরকার ।"

আপনার সাথে সহমত।
তবে আমি আমরা যারা সাধারণ শিক্ষায় শিক্ষিত, তাদের বেশীর ভাগই সাধারণত ক্লাস 10- এর পর আর কোন ধর্মীয় বই পড়ে না। তাই আমার মনে হয়, এর পরে সব গুলো ধর্ম নিয়ে একটা সাধারণ সহজ পাঠ্য করা উচিত। তাতে সবাই নিজ ধর্মের পাশাপাশি অন্য ধর্মও জানাতে পারবে।

আমি শান্তিকামী মানুষ। কাজেই আগেই অশান্তিতে আমিও বিশ্বাস করি না।

"ধর্ম যার যার রাস্ট্র সবার এটা আমি মনে প্রানে বিশ্বাস করি ।"

এই কথাটাও তখনই ভাল, যদি কোন রাস্ট্রের সব ধর্মের লোক্‌ই তাদের ধর্মীয় সমস্ত অধিকার পায় এবং পাশাপাশি অন্য ধর্মের লোকেরা ক্ষতিগ্রস্থ না হয়।

কিন্তু যদি সব ধর্মের লোকই বলে, রাস্ট্র আমাদের অমুক অমুক ধর্মীয় অধিকার দেয়নি, তখন কথাটার মানে হলো রাস্ট্র মানুষের ধর্মীয় অধিকার নষ্ট করছে। তখন কিন্তু কথাটার মানে মোটেও ভাল না।