৩১ শে মার্চ, ২০২৬ রাত ৯:১৪

মহাজাগতিক চিন্তা বলেছেন: আমি হযরত আলীকে (রা) এ যুগের মানুষের সাথে তুলনা করিনি। এযুগের মানুষের সাথে তাঁর অনুসারীদের তুলনা করেছি। এসলাম এমন যে এখানে কোন ভিন্নতা দরকারী নয়। প্রয়োজনীয় প্রচেষ্টার অভাবে মুসলিমদের মাঝে অনেক বেশী ভিন্নতা। আপনি এ ক্ষেত্রে ছাড় দিয়ে কি করবেন, আল্লাহ তো ছাড় দিচ্ছেন না। মুসলিমদের এত্ত বিপদ। আর কত বিপদ হলে তারা মতভেদ নিরসনে কাজ করবে? যেহেতু মতভেদ নিরসন করা সম্ভব সেহেতু মতভেদ নিরসন না করে ফেলে রাখার কারণ কি?

৩১ শে মার্চ, ২০২৬ রাত ৯:০৮

মহাজাগতিক চিন্তা বলেছেন: শিয়ারা আযানে হযরত আলীর (রা) নাম ইউজ করে অন্য মুসলিমদের সাথে বিভেদ তৈরী করে। এ বিষয়টির সুরাহা হওয়া দরকার। আর এ পোষ্ট আমি বিশটি বড় গ্রুপে দিয়েছি, কোন প্রতিবাদ পাইনি। এতে বুঝাগেল পাঠকগণ আমার কথা বুঝতে পেরেছেন।

০১ লা এপ্রিল, ২০২৬ সকাল ৭:১২

মহাজাগতিক চিন্তা বলেছেন: পোষ্টটি দিতে আমাকে যথেষ্ট পড়াশুনা করতে হয়েছে।

০১ লা এপ্রিল, ২০২৬ সকাল ৭:০০

মহাজাগতিক চিন্তা বলেছেন:


হযরত আলী (রা.) হযরত মুয়াবিয়াকে (রা.) প্রতিপক্ষ বানিয়ে দেখলেন তাঁর কেমন ক্ষতি হয়?

সূরাঃ ৯ তাওবা, ৬০ নং আয়াতের অনুবাদ-
৬০। সদকা বা যাকাত ফকির, মিসকিন, এর কর্মচারী, মুয়াল্লাফাতে কুলুব (অন্তর আকৃষ্ট করার লোক),দাসমুক্তি, ঋণ পরিশোধ, আল্লাহর পথে ও মুসাফিরের জন্য। এটা আল্লাহর বিধান। আল্লাহ সর্বজ্ঞ সুবিজ্ঞ।

সূরাঃ ১১০ নাসর, ১ ও ২ নং আয়াতের অনুবাদ-
১। যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে।
২। আর তুমি মানুষকে দলে দলে আল্লাহর দীনে প্রবেশ করতে দেখবে।

সূরাঃ ৫ মায়িদা, ৬৭ নং আয়াতের অনুবাদ-
৬৭। হে রাসূল! তোমার রবের নিকট থেকে তোমার প্রতি যা নাযিল হয়েছে তা’ প্রচার কর। যদি না কর তবে তো তুমি তাঁর রেসালাত প্রচার করলে না। আল্লাহ তোমাকে মানুষ হতে রক্ষা করবেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ কাফির সম্প্রদায়কে সৎপথে পরিচালিত করেন না।

সূরাঃ ৩ আলে-ইমরান, ২৬ নং আয়াতের অনুবাদ-
২৬। বল হে সার্বভৈৗম শক্তির (রাজত্বের) মালিক আল্লাহ! তুমি যাকে ইচ্ছা ক্ষমতা (রাজত্ব) প্রদান কর এবং যার থেকে ইচ্ছা ক্ষমতা (রাজত্ব) কেড়ে নাও। তুমি যাকে ইচ্ছা ইজ্জত দান কর, আর যাকে ইচ্ছা বেইজ্জতি কর।তোমার হাতেই মঙ্গল।নিশ্চয়ই তুমি সকল বিষয়ে সর্বশক্তিমান।

সূরাঃ ৬ আনআম, আয়াত নং ১৫৯ এর অনুবাদ-
১৫৯। যারা দ্বীন সম্বন্ধে নানা মতের সৃষ্টি করেছে এবং বিভিন্ন শিয়ায় (দল) বিভক্ত হয়েছে তাদের কোন দায়িত্ব তোমার নয়। তাদের ব্যবস্থ্যা করার দায়িত্ব আল্লাহর।আল্লাহ তাদেরকে তাদের কাজ সম্পর্কে জানিয়ে দিবেন।

সূরাঃ ৩ আলে-ইমরান, ১০৫ নং আয়াতের অনুবাদ-
১০৫। তোমরা তাদের মত হবে না যারা তাদের নিকট সুস্পষ্ট প্রমাণ আসার পর বিচ্ছিন্ন হয়েছে ও নিজেদের মাঝে মতভেদ সৃষ্টি করেছে। তাদের জন্য মহাশাস্তি রয়েছে।

সূরাঃ ৪ নিসা, আয়াত নং ১১৫ এর অনুবাদ-
১১৫। কারো নিকট সৎপথ প্রকাশ হওয়ার পর সে যদি রাসুলের বিরুদ্ধাচরণ করে এবং মু’মিনদের পথ ব্যতিত অন্যপথ অনুসরন করে, তবে সে যে দিকে ফিরে যায় সে দিকেই তাকে ফিরিয়ে দেব এবং জাহান্নামে তাকে দগ্ধ করব, আর উহা কত মন্দ আবাস।

সূরাঃ ৩৫ ফাতির, ১ নং আয়াতের অনুবাদ-
১।প্রশংসা আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর সৃষ্টিকর্তা আল্লাহর, যিনি বার্তাবাহক করেন মালাইকাকে (ফেরেশতা) যারা দুই-দুই, তিন-তিন অথবা চার-চার পাখা বিশিষ্ট। তিনি তাঁর সৃষ্টিতে যা ইচ্ছা সৃষ্টি করেন। আল্লাহ সর্ব বিষয়ে সর্ব শক্তিমান।

সূরাঃ ২ বাকারা, ২৫৩ নং আয়াতের অনুবাদ-
২৫৩। ঐসব রাসূলদের আমরা তাদের কোন জনের উপর কোন জনকে শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছি। তাদের মধ্যে কোন জনের সঙ্গে আল্লাহ কথা বলেছেন।আর কোন জনকে উচ্চ মর্যাদায় উন্নীত করেছেন। আর আমরা মরিয়ম পুত্র ঈসাকে প্রকাশ্য মুজেযা দান করেছি। আর তাকে পবিত্র আত্মা দ্বারা সাহায্য করেছি।আর আল্লাহ ইচ্ছা করলে নবিগণের পরবর্তী লোকেরা পরস্পরের সঙ্গে যুদ্ধ-বিগ্রহে লিপ্ত হতো না। কিন্তু তারা পরস্পর ইখতিলাফ (মতভেদ) করেছিল।তাতে তাদের কিছু লোক মুমিন এবং কিছু লোক কাফের হয়ে গেল। আল্লাহ ইচ্ছা করলে তারা পরস্পর যুদ্ধ-বিগ্রহে লিপ্ত হতো না। কিন্তু আল্লাহ যা ইচ্ছা তাই করে থাকেন।

সূরাঃ ৯ তাওবা, ৪০ নং আয়াতের অনুবাদ-
৪০। যদি তোমরা তাঁকে সাহায্য না কর, তবে আল্লাহতো তাঁকে সাহায্য করেছিলেন যখন কাফিরগণ তাঁকে ধাওয়া করেছিল (হত্যা করার জন্য), আর তিনি ছিলেন দু’জনের মধ্যে দ্বিতীয় জন। যখন তাঁরা উভয়ে গুহার মধ্যে ছিলেন, তিনি তখন তাঁর সঙ্গিকে বলেছিলেন, তুমি বিষণ্ন হয়ো না, নিশ্চয়ই আল্লাহ আমাদের সাথে আছেন।অতঃপর তাঁর উপর আল্লাহ তাঁর প্রশান্তি নাজিল করেন এবং তাঁকে শক্তিশালী করেন এমন সৈন্যবাহিনী দ্বারা যা তোমরা দেখনি।আর তিনি কাফেরদের কথা তুচ্ছ করে দেন।আর আল্লাহর কথাই সুউচ্চ। আর আল্লাহ পরাক্রমশালী সুবিজ্ঞ।

সূরাঃ ৩ আলে-ইমরান, ১০৩ নং আয়াতের অনুবাদ-
১০৩। তোমরা একত্রে আল্লাহর রজ্জু দৃঢ়ভাবে ধর! আর বিচ্ছিন্ন হবে না। তোমাদের প্রতি আল্লাহর অনুগ্রহ স্মরণ কর।যখন তোমরা শত্রু ছিলে তখন তিনি তোমাদের অন্তরে প্রীতি সঞ্চার করেছেন, ফলে তাঁর দয়ায় তোমরা পরস্পর ভাই হয়ে গেলে।তোমরাতো অগ্নি কুন্ডের প্রান্তে ছিলে, আল্লাহ উহা হতে তোমাদেরকে রক্ষা করেছেন। এভাবে আল্লাহ তোমাদের জন্য তাঁর নিদর্শনসমূহ স্পষ্টভাবে বিবৃতকরেন যাতে তোমরা সৎপথ পেতে পার।

* মুয়াল্লাফাতে কুলুব (অন্তর আকৃষ্ট করার লোক) হলেন সেই ব্যক্তি যিনি দলে থাকলে মহাউপকার এবং দলের বিপক্ষে গেলে মহাক্ষতি। মক্কার রাজপুত্র হযরত মুয়াবিয়া (রা.) ছিলেন মোয়াল্লেফাতে কুলুবের সর্বশ্রেষ্ঠ ব্যক্তি। তাঁর একটি গ্রুপ ছিল এবং এ গ্রুপটি ইসলাম গ্রহণ করার পর মক্কা বিজয় হয়েছিল। কারণ রাজপুত্র দল ত্যাগ করায় রাজা আর রাজপুত্রের দলের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেননি।জনগণ রাজপুত্রের দলের বিরুদ্ধে যুদ্ধকরে পরাজিত হয় এবং তারা দলে দলে ইসলামে প্রবেশ করে। রাসূল (সা.) রাজা ও রাজপুত্রের উপর মহাখুশি হন। হোনায়েনের গণিমতের মাল থেকে রাসূল (সা.) তাঁদেরকে একশতটি করে উট প্রদান করেন। সেই রাজার রাজকন্যা উম্মুল মুমিনিন উম্মে হাবিবা ছিলেন রাসূলের (সা.) প্রিয়তমা স্ত্রী।

হযরত মুয়াবিয়ার (রা.) প্রিয় বন্ধু হযরত খালেদ বিন ওয়ালিদ ছিলেন ইসলামের মহান প্রধান সেনাপতি। রাসূল (সা.) তাঁকে সাইফুল্লাহ খেতাব দিয়েছেন। হযরত মুয়াবিয়ার (রা.) মেধাবী বন্ধু হযরত আমর ইবনুল আস (রা.) ছিলেন ইসলামের মহান সেনাপতি। হযরত মুয়াবিয়ার (রা.) মেধাবী বন্ধু হযরত মুগিরা বিন শোবা (রা.) ছিলেন ইসলামের মহান শাসক। হযরত মুয়াবিয়ার (রা.) বন্ধু হযরত ওসমান বিন তালহা ছিলেন কাবার মোতয়াল্লী। তাঁর বংশে সেই দায়িত্ব এখনো বিদ্যমাণ আছে।হযরত মুয়াবিয়া (রা.) নিজে ছিলেন ইসলামের মহান বিজেতা। রাসূল (সা.) তাঁকে ওহী লেখক পদে নিয়োগ দান করেন। হযরত ওমর (রা.) তাঁকে দামেস্কের আমির নিযুক্ত করেন। সেই থেকে তিনি আমির মুয়াবিয়া (রা.)। হযরত ওসমান (রা.) তাঁকে সিরিয়ার শাসনকর্তা নিয়োগ দান করেন। বাইশ বছর শাসন কর্তার দায়িত্ব পালনের পর হযরত আলী (রা.) তাঁকে বরখাস্ত করলে তিনি হযরত আলীর (রা.) প্রতিপক্ষ হন। সিফফিন যুদ্ধে হযরত আলী (রা.) তাঁকে পরাজিত করতে পারেননি। তিনি বাধ্য হয়ে হযরত মুয়াবিয়াকে (রা.) খেলাফতের একাংশ ছেড়ে দেন। তারপর উভয় পক্ষ পরস্পর লানত প্রদান করে। উভয় পক্ষ খারেজী হামলার শিকার হন। উক্ত হামলায় হযরত মুয়াবিয়াকে (রা.) আল্লাহ রক্ষা করলেও হযরত আলীকে (রা.) আল্লাহ রক্ষা করেননি। তিনি খারেজী আক্রমণে শহীদ হলেন। তারপর খেলাফতের অপরাংশ হযরত ইমাম হাসান (রা.) থেকে হযরত মুয়াবিয়া (রা.) কেড়ে নেন।তারপর হযরত মুয়াবিয়া (রা.) মুসলিম সম্রাজ্যের শাসক ছিলেন বিশ বছর।মোট বেয়াল্লিশ বছর আল্লাহ তাঁকে রাজত্ব দিলেন। তাঁর প্রতিপক্ষ হযরত ইমাম হাসান (রা.) স্ত্রী জায়েদার হাতে শহীদ হলেন। তাঁর পুত্রের প্রতিপক্ষ হযরত ইমাম হোসেন (রা.) কারবালায় শহীদ হলেন। এরপর শিয়ায়ে আলী (রা.) প্রবল আকার ধারণ করে। তারা বহু শিয়ায় বিভক্ত হয়। তারা হযরত মোয়াবিয়ার (রা.) বিরুদ্ধে গালির বস্তা নিয়ে নামে। এবিষয়টি যারা অপছন্দ করে তারা সুন্নী। কিন্তু শিয়া হযরত মুয়াবিয়াকে গালি দেওয়া বন্ধ করতে রাজি নয়।তারা মুসলিমদের মধ্যে চিরস্থায়ী বিভেদ তৈরী করে। তাদের জন্য মহাশাস্তি রয়েছে। সেই মহাশাস্তি হলো জাহান্নাম। ইহুদী তাদের বন্ধু হামাসের গাজা ধ্বংসস্তুপে পরিণত করেছে। এখন ইহুদী-আমেরিকা তাদের মূল আস্তানা ইরানে হামলা চালাচ্ছে। তাদের পক্ষে ফেরেশতা যুদ্ধ করেনি। মুসলমানের যে সামরিক অবস্থা তাতে তাদের পক্ষে ফেরেশতা যুদ্ধ না করলে অমুসলিম থেকে তাদের আত্মরক্ষা কঠিন। ভারতে তাদের মসজিদ হিন্দুরা মন্দির বানিয়েছে। তথাপি তারা বিভিন্ন দলে বিভক্ত হয়ে নিজেদের মধ্যে গুতাগুতিতে লিপ্ত থাকবে- আসতাগফিরুল্লাহ। সাহাবায়ে কেরাম (রা.)পরস্পরের সঙ্গে যুদ্ধ-বিগ্রহে লিপ্ত হয়ে হাজারে হাজারে নিহত হয়েছেন। এসব যুদ্ধের দায় একা হযরত মুয়াবিয়ার (রা.) নয়। হযরত আলীও (রা.) তাঁর সাথে মোয়াল্লেফাতে কুলুবের বিধি ভঙ্গ করেছেন। তারপর থেকে শিয়া ইমামগণ নিহত হতেই চলছেন। সর্বশেষ ইমাম আলী খামেনী নিহত হলেন। মুসলিম ঐক্যের স্বার্থে শিয়াদেরকে অবশ্যই হযরত মুয়াবিয়াকে গালি দেওয়া বন্ধ করতে হবে। কারণ হযরত মুয়াবিয়াকে (রা.) গালি দেওয়া সুন্নীরা পছন্দ করে না। শিয়াদের কারণেই মুসলিম অনৈক্যে আল্লাহ মুসলিম জাতির প্রতি বিরক্ত। তাদের বিপদে আল্লাহ তাদের সাথে থাকেন না। এদিকে অমুসলিমরা তাদেরকে পুড়ে-ভেজে খায়। আল্লাহর নির্দেশে তারা ঐক্যবদ্ধ হলে হয়ত আল্লাহ তাদের সাথে থাকবেন। এবার কিছুতেই জামায়াত-চরমোনাই ঐক্য ধরে রাখতে পারেনি। অবশেষে তাদের কোন পক্ষ জয়ী হয়নি। তারা তাদের কোন পক্ষের দোষ সেই হিসাব নিয়ে ব্যস্ত। এদিকে তাদের প্রতিপক্ষ তাদের মাথায় কাঠাল ভেঙ্গে খায়- আসতাগফিরুল্লাহ। এসব বেকুব আবার নিজেদেরকে আবার মহাজ্ঞানী মনে করে। তোদের ঐক্যের জ্ঞান না থাকলে তবে তোদের জ্ঞান অনেক হয় কেমন করে? এমন অজ্ঞান লোকদেরকে আল্লাহ ক্ষমতা দেন না। সেটা আমরা বরাবর দেখে আসছি।

০১ লা এপ্রিল, ২০২৬ সকাল ৭:১০

মহাজাগতিক চিন্তা বলেছেন: হযরত আলীর (রা) মর্যাদা অস্বীকার করিনি। তাঁর সিনিয়ারদের থেকে তাঁর বাড়তি মর্যাদা অস্বীকার করেছি।

০১ লা এপ্রিল, ২০২৬ সকাল ৭:১১

মহাজাগতিক চিন্তা বলেছেন: আপনার হালকা থেরাপি দেওয়া প্রয়োজন। কিন্তু আমার টাইম নাই।

০১ লা এপ্রিল, ২০২৬ দুপুর ২:২৮

মহাজাগতিক চিন্তা বলেছেন: এটা আপনার সাবজেক্ট নয়।

০১ লা এপ্রিল, ২০২৬ দুপুর ২:২৯

মহাজাগতিক চিন্তা বলেছেন: আল্লাহ জাতিগত শাস্তি দিয়ে থাকেন। তার থেকে কেউ রেহাই পায় না।

০৭ ই এপ্রিল, ২০২৬ ভোর ৬:৪১

মহাজাগতিক চিন্তা বলেছেন: ধন্যবাদ।