১| ২৯ শে এপ্রিল, ২০২১ সন্ধ্যা ৭:১৮

নূর মোহাম্মদ নূরু বলেছেন:
এত ইমানদারের দেশে এত দুর্নীতি, এত জেনা,
এত নারী কেলেঙ্কারি কেন হবে?

কোটি টাকার প্রশ্ন !!!!

২| ২৯ শে এপ্রিল, ২০২১ রাত ৮:০৭

কামাল১৮ বলেছেন: আইনটির সংশোধন দরকার।আইনটিতে সমাজিক অনাচারের অনুমোদন আছে।

৩| ২৯ শে এপ্রিল, ২০২১ রাত ৮:৫২

নেওয়াজ আলি বলেছেন: আনভিরের বিচার কী এই আইনে করা যাবে

৪| ২৯ শে এপ্রিল, ২০২১ রাত ৮:৫৯

সোহানী বলেছেন: বলেন কি, জানা ছিল না। অবশ্য দেশে আইন ফাইন কি!! টাকা যার আইন তার..............।

৫| ২৯ শে এপ্রিল, ২০২১ রাত ৯:১৫

রিফাত হোসেন বলেছেন: নূর মোহাম্মদ নূরু বলেছেন:
এত ইমানদারের দেশে এত দুর্নীতি, এত জেনা,
এত নারী কেলেঙ্কারি কেন হবে?

কোটি টাকার প্রশ্ন !!!!

৬| ৩০ শে এপ্রিল, ২০২১ ভোর ৬:৫০

স্বামী বিশুদ্ধানন্দ বলেছেন: নানাবিধ অপরাধের জন্য আইন তো দেশে সহস্রাধিক আছে। প্রয়োগ হয় কি ? দেশে যেভাবে চরম দুর্নীতি, গুম, খুন চলে তার জন্য আইন থাকলেই বা কি বা না থাকলেই বা কি ? ব্যাভিচারের আইন থাকে বা দুর্বল আইন থাকতে কোনো আসবে যাবে না। দেশের জনগণকে আইনের প্রতি শ্রদ্ধাশীল হতে উদ্বুদ্ধ করার জন্য যে ধরণের রাজনৈতিক ধর্মীয় ও সামাজিক নেতৃত্ব প্রয়োজন তা আছে কি ? আর আইনের কি জনগণের সেই অংশ চাইবে যারা প্রয়োগ না হওয়ার কারণে বেনিফিশিয়ারি ? কারা আইনের যথাযথ প্রয়োগের জন্য রাষ্ট্রকে চাপ প্রয়োগ করবে ?

নানাবিধ অপরাধের জন্য আইন তো দেশে সহস্রাধিক আছে। প্রয়োগ হয় কি ? দেশে যেভাবে চরম দুর্নীতি, গুম, খুন চলে তার জন্য আইন থাকলেই বা কি বা না থাকলেই বা কি ? ব্যাভিচারের আইন থাকে বা দুর্বল আইন থাকতে কোনো আসবে যাবে না। দেশের জনগণকে আইনের প্রতি শ্রদ্ধাশীল হতে উদ্বুদ্ধ করার জন্য যে ধরণের রাজনৈতিক ধর্মীয় ও সামাজিক নেতৃত্ব প্রয়োজন তা আছে কি ? আর আইনের কি জনগণের সেই অংশ চাইবে যারা প্রয়োগ না হওয়ার কারণে বেনিফিশিয়ারি ? কারা আইনের যথাযথ প্রয়োগের জন্য রাষ্ট্রকে চাপ প্রয়োগ করবে ?

আরেকটি প্রশ্ন:
- মামুনুল কি আইনের চোখে ব্যাভিচার করেছিল ? ধর্মের চোখে?
- নাকি তার ডিফেন্স হচ্ছে 'মূতা' বিবাহ ?

৭| ৩০ শে এপ্রিল, ২০২১ সকাল ৭:০০

স্বামী বিশুদ্ধানন্দ বলেছেন: দুঃখিত, আমার আগের কমেন্টটি দুবার কপি হয়ে গেছে, মুছে দিবেন প্লিজ।

সংশোধিত মন্তব্য দিলাম:

নানাবিধ অপরাধের জন্য আইন তো দেশে সহস্রাধিক আছে। প্রয়োগ হয় কি ? দেশে যেভাবে চরম দুর্নীতি, গুম, খুন চলে তার জন্য আইন থাকলেই বা কি বা না থাকলেই বা কি ? ব্যাভিচারের আইন থাকে বা দুর্বল আইন থাক তাতে কোনো আসবে যাবে না। দেশের জনগণকে আইনের প্রতি শ্রদ্ধাশীল হতে উদ্বুদ্ধ করার জন্য যে ধরণের রাজনৈতিক ধর্মীয় ও সামাজিক নেতৃত্ব প্রয়োজন তা আছে কি ? আর আইনের যথাযথ প্রয়োগ কি জনগণের সেই অংশ চাইবে যারা প্রয়োগ না হওয়ার কারণে বেনিফিশিয়ারি ? কারা আইনের যথাযথ প্রয়োগের জন্য রাষ্ট্রকে চাপ প্রয়োগ করবে ?

আরেকটি প্রশ্ন:
- মামুনুল কি আইনের চোখে ব্যাভিচার করেছিল ? ধর্মের চোখে?
- নাকি তার ডিফেন্স হচ্ছে 'মূতা' বিবাহ ?

৮| ৩০ শে এপ্রিল, ২০২১ দুপুর ১:৩৮

পুলক ঢালী বলেছেন: লেখাটা পড়লাম আর অনেক উন্নত দেশের সামাজিক জীবন যাত্রার সাথে মনে মনে কম্পেয়ার করলাম।
একটা বিষয় পরিষ্কার হওয়া দরকার, চতুর্দিকে আবদ্ধ রুমে প্রাপ্তবয়স্ক দুই নরনারী যদি মিলিত হয় তাহলে পৃথিবীর কোন আইনেই বোধহয় তাদের বিচার করতে পারার কথা নয় (এটা একটা ধারনা মাত্র কিন্তু ধারনাটি সত্য মনে হয়)। তবে ঐ নরনারী যদি জনসমক্ষে এমন ধরনের কাজ করে তাহলে সমাজ-দূষনের দায়ে তাদের বিচারের আওতায় আসতে হবে।
মানুষ এবং পশুর মধ্যে পার্থক্য শুধু ভাবনা, চিন্তা ও চেতনায়।
অন্যথায়, আহার,সঙ্গম,বর্জত্যাগ রোগ ব্যাধি এবং নিদ্রায় মানুষ ও পশুর মধ্যে কোন পার্থক্য নেই।

পাচঁ/ছয়দিন একটা মানুষকে যদি খাবার এবং পানি না দেওয়া হয়, তাহলে তাকে মুক্ত করে দিলে, সে সব বোধবুদ্ধি ত্যাগ করে অন্যের খাবার ছিনিয়ে নিয়ে খাবে জীবন ধারনের প্রয়োজনে।

একই কথা যৌনচর্চার ক্ষেত্রেও প্রজোয্য, সামাজিক নিয়ম, আইন, ধর্ম, দোজগের ভয় এইগুলি মানুষের এ্যানিমেল ইন্সটিংক্টের কাছে পরাজিত।

কোন নারী, স্বামী দ্বারা তৃপ্ত না হলে অন্য পুরুষের কাছে যেতে পারে এটা আইন স্বীকৃত,সেজন্য ঐ নারীকে বিচারের আওতায় আনা যাবেনা। কিন্তু পুরুষের রেহাই নেই, স্ত্রী যদি স্বামীকে সন্তুষ্ট করতে না পারে তাহলে পুরুষ অন্য নারীর দ্বারস্ত হতে পারবেন না।
তখনই হোটেল বা রিসোর্টের চার দেওয়ালের প্রশ্ন চলে আসে, এবং পারস্পরিক সম্মতির বিষয়টিও সামনে এসে দাড়ায়।

অতএব বিবাহিতদের উচিৎ পারস্পরিক বোঝাপড়া, সততা ও ভালবাসার বন্ধনেই সংসারে আবদ্ধ থাকা।
অবিবাহিতরা (যুবক যুবতীরা) জীবন চিনে নিয়ে সংসারে প্রবেশ করবে সম্পূর্ন নিজের দায়িত্বে এমনটিই কাম্য।
অর্জিত শিক্ষা আমাদের দেশে কতটুকু দায়িত্ববোধ শেখাচ্ছে সেটা প্রশ্ন স্বাপেক্ষ।

যে দেশে তরুনদের সামনে অসংখ্য দুর্নীতির উদাহরন,যে দেশে সমাজের রন্ধ্রে রন্ধ্রে নীত নৈতিকতার ঘাটতি, যে দেশে মানবিকতা ধূলায় লুটায়, সে দেশে আইন করে কোন ফল লাভ হবে এমন প্রত্যাশা করা যায়না।

আমরা থাকি বাংলাদেশে, কিন্তু তথ্যপ্রযুক্তির কল্যানে চিন্তা চেতনায় ধারন করছি অন্য দেশের সংস্কৃতি, ফলে একটা জগা-খিচুড়ী অবস্থা না ঘরকা না ঘাটকা।

৯| ৩০ শে এপ্রিল, ২০২১ দুপুর ২:০৬

লাতিনো বলেছেন: পুলিশের কাজ কিন্তু কেবল আইনের প্রয়োগ করা নয়। সামাজিক শৃঙ্খলা প্রতিষ্ঠা করাও পুলিশের কাজ। তাই পুলিশ কেবল আইন মুখস্ত করে বসে থাকবেনা, তার গ্রে ম্যাটারও ব্যবহার করবে। তাই পার্কের মধ্যে কপোত কপোতির ডেটিং করা বা সন্ধ্যার পরে উঠতি বয়েসী ছেলে পেলেদের গলির মুখে আড্ডা দেওয়া আইনের চোখে কোন অপরাধ না হলেও পুলিশ কিন্তু সেখানে ইন্টারফেয়ার করে।

ব্যাভিচার যদিও বাংলাদেশের আইনে কোন গর্হিত অপরাধ নয়, কিন্তু এদেশের মানুষের শিক্ষা ও সংস্কৃতিতে একে অপরাধ হিসেবেই দেখা হয়। কিন্তু এখনকার বাবা মায়েরা যেমন লিবারেল হয়ে উঠছে, তাতে সেদিন হয়তোবা বেশি দূরে নয় যে টিনেজ মেয়ে তার বয়ফ্রেন্ডকে নিয়ে রূমের দরজা বন্ধ করে দিলেও বাবা মা কিছু বলবেনা। তাই এই অন্যায় রোধে আইন প্রণয়ন এখন সময়ের দাবিতে পরিণত হয়েছে। অবিলম্বে এটা করা উচিত।

@স্বামী বিশুদ্ধানন্দ, মামুনুল আইনের চোখে কোন ব্যভিচার করেনি যদি তার সাথে থাকা মেয়েটি বিবাহিত না হয়। ধর্মের চোখেও ব্যভিচার প্রমাণ হবেনা। তাদেরকে কোন আপত্তিকর অবস্থায় পাওয়া যায়নি, তাই। তবে বেগানা নারীর সাথে অবাধ মেলামেশাকে ব্যভিচার ধরা হয় কিনা, জানা নেই।
- মূতা বিবাহ কেবল সফরের ক্ষেত্রে এবং বিশেষ বিশেষ অবস্থায় অনুমোদনযোগ্য। মামুনুল হক কথিত দ্বিতীয় বিয়েতে যেসব শর্ত দিয়েছে, ইসলামে এরকম কোন শর্ত দেয়া অনুমোদন করেনা।

১০| ৩০ শে এপ্রিল, ২০২১ বিকাল ৩:৩০

ডাব্বা বলেছেন: আইনের বিষয়গুলো তুলে এনে ভালো লিখেছেন। আইনের চোখ অন্ধ, হাস্যকর লাগে আমার কাছে। চোখ খোলা রেখে কি সবার কাছে সমান হওয়া যায় না?

হক সাহেবের কথিত দ্বিতীয় স্ত্রী প্রতারণা ও বিবিধ ধারায় উনার বিরুদ্ধে মামলা করেছেন শুনলাম। বাংলাদেশ এমন একটা দেশ, এখানে গ্যালারি থেকে উঠা যায়না।

১১| ৩০ শে এপ্রিল, ২০২১ বিকাল ৪:১৭

নীল আকাশ বলেছেন: খুব সুন্দর সময় উপযোগী একটা বিশষ নিয়ে লিখেছে। এই বিষয়ে একতা লেখা প্রায় দাড় করিয়েছিয়াম আমি। ওটা বের করে আবার ফিরে আসবো আমি। আমার এবারের আসছে উপন্যাসেও ঠিক একই বিষয় নিয়ে লিখেছি। ধন্যবাদ আপনাকে।

১২| ৩০ শে এপ্রিল, ২০২১ বিকাল ৪:১৮

নীল আকাশ বলেছেন: পোস্ট প্রিয়তে রেখে দিলাম।

১৩| ৩০ শে এপ্রিল, ২০২১ সন্ধ্যা ৬:১৬

নীল আকাশ বলেছেন: শুধু আপনার জন্য দিচ্ছি। ব্র্যান্ড নিউ উপন্যাস "নমানুষ" থেকেঃ

-শুভ, কোন মেয়ে পরকীয়া করলে, যেই ছেলের সাথে করবে তার শাস্তি হবে। কিন্তু মেয়েকে নাকি আইনে কোন শাস্তি দেয়া যায় না, সত্যি নাকি?
-শবনম, পরকীয়া আইনের দৃষ্টিতে ব্যাভিচার। যদি কোন ব্যক্তি অপরকোন ব্যক্তির বিবাহিতা স্ত্রীর সাথে এমনভাবে যৌন সম্পর্ক করে যা ধর্ষন নয়, তাহলে ঐ ব্যাক্তি ব্যাভিচার করেছে। এক্ষেত্রে এইদেশের আইনে ব্যাভিচারের কারণে ছেলের শাস্তি হবে কিন্তু মেয়ের কোনই শাস্তি হবে না।
-কি বলছো তুমি? একই অপরাধে একজনের শাস্তি হবে আর আরেকজনের কিছুই হবে না? এটা কেমন কথা?
-অবিশ্বাস্য হলেও এটাই সত্য! কারন দেশের প্রচলিত আইন ১৮৬০ সালে প্রণীত দন্ডবিধির ৪৯৭ ও ৪৯৮ ধারায় বলা হয়েছে – ‘যদি কোন ব্যক্তি অন্য ব্যক্তির স্ত্রী বা যাকে সে অপর কোন লোকের স্ত্রী হিসেবে জানে বা অনুরূপ বিশ্বাস করার কারণ রয়েছে এমন কোন ব্যক্তির স্ত্রীর সাথে উক্ত স্ত্রীলোকের স্বামীর সম্মতি বা সমর্থন ব্যতিরেকে এরূপ যৌন সম্পর্ক স্থাপন করা যাহা নারী ধর্ষনের সামিল নহে, সে ব্যক্তি ব্যাভিচারের অপরাধে দোষী এবং উক্ত অপরাধে কোন মেয়াদের কারাদন্ড যাহা পাঁচ বছরের অধিক নহে বা জরিমানা বা উভয় দন্ডে দন্ডিত হতে পারে। অনুরূপক্ষেত্রে স্ত্রীলোকটি উক্ত দুষ্কর্মের সহায়তাকারীনি হিসেবে দন্ডিত হবে না’।
-জঘন্য বিষয় হলো, ব্যাভিচারের অপরাধে নারীকে কখনই দোষী করা যাবে না, ব্যাভিচারে স্ত্রীলোকের স্বামী মামলা করতে পারবে পুরুষ ব্যাভিচারীর বিরুদ্ধে, ব্যাভিচারের অপরাধ সংগঠনে যদি নারীর সহায়তা বা প্রলুব্ধকরণ বা অপরাধের মাত্রা বেশি থাকলেও উক্ত ব্যাভিচারীনি স্ত্রীলোকের বিরুদ্ধে কোনরূপ আইনগত পদক্ষেপ নেয়া যাবে না। ভয়াবহ বিষয় হলো, স্বামীর সম্মতি থাকলে এই ব্যাভিচারকে আইনগতভাবে অপরাধ হিসেবেও গণ্য করা হবে না।
-ওমা! কী বলছো এসব তুমি? এতো দেখি মেয়েদেরকে দিব্যি প্রলুব্ধ করা হচ্ছে আকাম কুকাম করার জন্য!
-অথচ দেশে সংবিধানের অনুচ্ছেদ ২৭তে আইনের দৃষ্টিতে রাষ্টের সকল নাগরিক সমান এবং আইনের আশ্রয় লাভের ক্ষেত্রে সমান অধিকার সুনিশ্চিত করা হয়েছে। অনুচ্ছেদ ২৮ এ বলা হয়েছে, ধর্ম, গোষ্ঠী, বর্ণ, নারীপুরুষভেদ বা জন্মস্থানের কারণে রাষ্ট্র কোন নাগরিকের প্রতি বৈষম্য প্রদর্শন করবে না।
-বাহ, কী চমৎকার আইন! এইজন্যই তো দেশে এখন এইসব জঘন্য অপরাধ দিন দিন আশংকাজনক হারে বেড়ে যাচ্ছে।

আরেকটা ক্ল্যাসিক পার্টও দিচ্ছি লেখারঃ
-শবনম, আমরা এখন বিপদজনক একটা পরিস্থিতির মধ্যে দিয়ে দিন পার করছি। ফেসবুক, ইন্টারনেট, পর্নোছবি, পাশ্চাত্যের অপসংস্কৃতির অনুকরণে এখন মিশ্র একটা সংস্কৃতির ক্রান্তিকাল আমরা অতিক্রম করছি। নিজেরদের সংস্কৃতি বলে এখন আর কিছু অবশিষ্ট নেই। পাশ্চাত্য সংস্কৃতি, ভারতীয় সংস্কৃতি, মধ্যপ্রাচ্যের সংস্কৃতি সব মিলিয়ে মহাতুঘলকি এককান্ড!
-এর সাথে আবার যোগ হয়েছে নব্য ডিশ টিভি সংস্কৃতি। সামাজিক অবক্ষয়, অশ্লীলতা, পরকীয়া, পারিবারিক সম্পর্কে ফাটল ধরানো, কূটনামির বিষবাষ্প ছড়াতে পার্শ্ববর্তী একটা দেশের কিছু টিভি চ্যানেলের অনবদ্য অবদান কিভাবে অস্বীকার করবে? ইন্টারনেটের সহজলভ্যতার কারণে গোটাবিশ্ব এখন সবার হাতের মুঠোয়। অপেক্ষা শুধু একটি বোতাম টেপার। যে পর্নোগ্রাফি ছিল একসময় শুধুই ভিডিও দোকানে সীমাবদ্ধ, তা এখন ক্লিক করলেই হাতে ধরা মোবাইলে ধুম করে চলে আসে।
-আমরা ভুলেই গেছি, প্রযুক্তি তো জীবনকে সহজ করার জন্য, কষ্ট কমানোর জন্য। তবে এর জন্য দরকার সঠিক দৃষ্টিভঙ্গি। মানুষের দৃষ্টিভঙ্গির কারণে প্রযুক্তির সদ্ব্যবহারও হতে পারে, আবার হতে পারে অপব্যবহারও। অন্যের সংস্কৃতি এবং অনুকরণ করতে গিয়ে কোনটা গ্রহণীয় আর কোনটা বর্জনীয় এইবোধটাও আমরা হারিয়ে ফেলে নিজেদের সংস্কৃতির মূল্যবোধে মাত্রাতিরিক্ত পঁচন ধরিয়ে দিয়েছি।

লেখা কেমন হয়েছে সেটা জানাবেন বড় ভাই!

১৪| ৩০ শে এপ্রিল, ২০২১ সন্ধ্যা ৭:১০

মোহাম্মদ সাজ্জাদ হোসেন বলেছেন:


বাংলাদেশের মানুষ অনেক বেশী ধার্মিক।
কিন্তু তারা অনেক বেশী অসৎ।
আফসোস!

১৫| ৩০ শে এপ্রিল, ২০২১ রাত ৯:২০

আল ইফরান বলেছেন: আমার এরিয়া অফ স্পেশালাইজেশনের মধ্যে ক্রিমিনাল ল' নেই, তবুও তাত্ত্বিকভাবে আপনার লেখা আমার কাছে বেশ ভালো লেগেছে। সমস্যা কিন্তু সোনা ভাই অন্য জায়গায়, এই আইনের ফাইন লাইন অফ আর্গুমেন্ট ছিলো মেয়েদের বিরুদ্ধে যাতে যত্রত্ত্র ব্যাভিচারের অভিযোগ দায়ের না করা যায়।
আইনের ছাত্র হিসেবে আমার ব্যক্তিগত অভিমত এই যে, আইন করে ব্যাভিচারকে প্রতিরোধ করা যায় না। ব্যাভিচার হচ্ছে প্রাইভেট মোরালিটির অংশ এবং যতক্ষন পর্যন্ত তা পাবলিক ন্যুইসেন্সে অথবা পাবলিক অর্ডারকে ভায়োলেট না করে স্টেইট সেই বিষয়ে হস্তক্ষেপ করবে না। হস্তক্ষেপ যারা করবে অথবা যাদের অধিকার ট্র্যাডিশনালি আছে তাদেরকে রাস্ট্র খেয়ে দিয়েছে।

অফ দ্য টপিক প্রশ্নঃ আপনি কি আইনের ছাত্র ছিলেন?

১৬| ৩০ শে এপ্রিল, ২০২১ রাত ৯:৩৪

মা.হাসান বলেছেন: প্রচলিত আইনে কিছু অসমতা আছে। তবে স্বামী কিছু করলে স্ত্রীর মামলা করার অধিকারের পক্ষে আমি নই। বরং এখন স্বামী যে মামলা করতে পারে এই অধিকারটা তুলে দেয়ার পক্ষে। মামলাবাজি ভালো কাজ না।
ব্যাভিচার ভালো শব্দ না। মাল্টিটাস্কিং বা এরকম কোনো শোভন শব্দ থাকলে ভালো হয়।

১৭| ০৫ ই মে, ২০২১ রাত ১:০২

রাজীব নুর বলেছেন: বিচার শব্দটাই এখন একটা তামাশা। আইন, আদালত, গনমাধ্যম সব হাতের মুঠোয় অপরাধীদের। তারা যেভাবে বলে, সেভাবেই পরিচালিত হয় সব কিছু। তৈল মর্দন করে যে শ্রেনী বড় হয় তাদের কাছ থেকে আর যাই হোক ন্যায় অন্যায়ের বোধ পাবেন না।