ইসলাম ও রাজনীতি

২৫ শে ডিসেম্বর, ২০১৫ সন্ধ্যা ৭:৫৪

ছোট বেলায় পড়েছিলাম, খেলার মাঠে ব্রাক্ষ্মন শূদ্রের ভেদাভেদ নাই। সবাই সমান। কিন্তু মন্দিরে নিচু বর্ণের লোকদের প্রবেশ নিষেধ। এমনকি ধর্ম গ্রন্থেও হাত দেয়া যাবে না। আমাদের স্কুলের দুইজন হিন্দু শিক্ষক ছিলেন। প্রায় সময় দেখতাম, একজন যে গ্লাসে পানি পান করেন অন্য জন সে গ্লাসে হাতও দেন না। কারণ একজন উঁচু বর্ণের আরেকজন নিচু বর্ণের।
.
নামাজের কাতারে ধনী গরীবের ভেদাভেদ নাই, সবাই সমান। নিচু বর্ণের হিন্দু যে কিনা জীবনে মন্দিরে প্রবেশের অনুমতি পায়নি, ইসলাম গ্রহনের পর সে মসজিদে প্রবেশের টিকেট পেয়ে যায়। যখন তখন পাকপবিত্র হয়ে কোরআন শরীফ পড়তে পারে। রাষ্ট্রের সর্বোচ্চ ধনী ব্যক্তিও রিকশাওয়ালার পাশে কাঁধে কাধ মিলিয়ে দাঁড়াতে হয়। এখানেই ইসলামের মাহাত্ন।
.
ইসলাম শাশ্বত জীবন বিধান। আল-কোরআনে সকল সমস্যার সমাধান আছে। একটি পূর্ণাঙ্গ জীবন বিধানে ব্যক্তিগত থেকে শুরু করে রাষ্ট্রের সকল সমস্যার সমাধান থাকা চাই। সেটা হোক রাজনৈতিক, সামাজিক, কিংবা অর্থনৈতিক।
.
অথচ এখন দেখা যায় অসংখ্য টুপি দাড়িওয়ালারা দাবি করছেন, ইসলাম থাকবে মসজিদে সীমাবদ্ধ। সেটা রাষ্ট্রীয় কোন ব্যাপারে প্রভাব সৃষ্টি করবে না। রাষ্ট্র চলবে সেকুলার প্রথায়। একটা রাষ্ট্রের সমস্যা সমাধানে যদি ইসলাম ফেইল মারে, তাহলেতো ইসলাম সেকেলে ধর্ম হয়ে গেলো। তাই না?
.
অসংখ্য সেকুলার নামাজী রাজনৈতিকদের মতে ইসলামী নীতিতে রাষ্ট্র চালালে বেশি দূর আগানো যায় না। অথচ বিশ্ব দেখেছে তুরস্ক, সৌদি আরবের মত কত মুসলিম দেশ ইসলামী রাজনীতির মাধ্যমে আজ প্রতিষ্ঠিত।

০ টি +০/-০