|
|
| নির্বাচিত পোস্ট | লগইন | রেজিস্ট্রেশন করুন | রিফ্রেস |
htusar
আমি তুষার। পড়ছি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে,পরিসংখ্যান বিভাগে।অত্যন্ত অলস একজন,পড়াশোনা ছাড়া সব কিছুতেই আগ্রহ। ধর্মবিশ্বাস নিরপেক্ষ ; জামাতকে এবং এর সাথে সংশ্লিষ্ট সব কিছুকেই ঘৃণা করি। হাটতে খুব পছন্দ করি। স্বপ্ন দেখি, গ্রাজুয়েশনের পর পুরা শহরটাই হেটে হেটে দেখব।তাতে যতদিন লাগে লাগুক। সামুতে প্রায় ৪ বছর। ব্লগ পড়ি, লিখি কম ।। ।। ।।
সময় চ্যানেলে সম্পাদকীয় অনুষ্ঠান দেখতেসিলাম । উপস্থাপক হেফাজত নেতা মাওলানা রুহি টেলিকনফারেন্সে আন্সে। উপস্থাপক আর মাওলানা রুহির কথোপকথন ঃ
উপ ঃ রুহি সাহেব, আপ্নারা তো কাদিয়ানিদের নিষিদ্ধ করার দাবি করেছেন। জামাত সম্পর্কে আপনাদের মনোভাব কি ?
মাওলানা রুহিঃ আমি বলি। কাদিয়ানিরা আমাদের নবী মুহম্মদ (সঃ) কে নবি হিসেবে মানে না। তাদের মুসলিম হিসেবে এদেশের ধর্মপ্রান মুস্লিমগন গন্য করেন না। তাই তাদের নিষিদ্ধ করা হোক.... হ্যান ত্যান হ্যান ত্যান।
উপঃ তা তো বুঝলাম, কিন্তু জামাত...
মাওলানা রুহিঃ প্রতিটা মুসলিম আল্লাহর নবির উপর বিশ্বাস রাখে। শুধু লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ বিশ্বাস করলেই হবে না, মুহাম্মাদ রাসুল্লুল্লাহ ও বিশ্বাস করতে হবে। কাদিয়ানিরা কাফের।তাই তাদের চলাফেরা বন্ধ করতে হবে।... হ্যান ত্যান হ্যান ত্যান।
উপঃ দেখুন,রুমি সাহেব; জামাত ও মউদুদিবাদিরা কিন্তু বিশ্বাস করে নবী (সঃ) সমালোচনার উর্ধে নন। তাদের এই মনোভাব সম্পর্কে কি বলবেন?
মাওলানা রুহিঃ কাদিয়ানিরা যেহেতু নবী (সঃ) এর উপর পুর্ন বিশ্বাস করে না অতএব তাদের নিষিদ্ধ করা হোক। পাকিস্তানেও কিন্তু তারা নিষিদ্ধ। আমাদের দাবি তারা তাদের অনৈসলামিক কাজ বন্ধ করুক। তারা দেশে থাকতে পারবে, কিন্তু মুসল্মান হিসেবে নিজেদের পরিচয় দিতে পারবে না।কারন তারা পুর্ন মুসলিম নয়। হ্যান ত্যান হ্যান ত্যান।
উপঃ মাওলানা সাহেব, আমাদের সময় সংক্ষিপ্ত । আপনি শুধু এটুকু বলুন আপনারা জামাত নিষিদ্ধ করা সমর্থন করেন নাকি করেন না?
মাওলানা রুহিঃ (এবার লাইনে আসছে) দেখুন জামাত একটা রাজনৈতিক দল। তাদের রাজনীতি নিষিদ্ধ হবে নাকি হবে না- সেইটা সম্পুর্ন রাজনৈতিক সিদ্ধান্তের বিষয়। এখানে আমাদের বলার কিছু নাই।
উপঃ জি,আমরা বুঝতে পারছি আপনি কি বলতে চান। আপনাকে ধন্যবাদ।
তব্দা খায়া গেলাম। কাদিয়ানিরা মুসলিম না, তারা কাফের - এইটা বলার উনি কে? ছোটবেলায় একজন শ্রদ্ধেয় শিক্ষকের থেকে শুনেছিলাম, কাদিয়ানিরা নাকি মুসলিম নয়। তারা নাকি রাসুল (সঃ) এর বদলে গোলাম আহমদ কাদিয়ানিকে রাসুল হিসেবে মানে(নাউজুবিল্লাহ)। যাই হোক, এইটা নিয়ে তখন আগ্রহ জন্মেছিল। এর পরে একটি ইসলামি মাসিকে বাংলাদেশের কাদিয়ানি জামাতের প্রধান খলিফার একটা সাক্ষাৎকার পড়েছিলাম। ওখানে তিনি বলেছিলেন, তাদের বিরুদ্ধে অনেক অপপ্রচার, কারণ তারা অনেক বেশি মুক্তমনা। তিনি আরও বলেছিলেন, তারা রাসুল(সঃ) কে নবী মানেন। আর তারা গোলাম আহমেদ কাদিয়ানিকে মানেন একজন সংস্কারক হিসেবে। যিনি নতুন কোন কিছু চাপিয়ে দেন নাই, বরং পুর্বের ধারাগুলোকেই যুগোপযোগী হিসেবে তুলে ধরেছেন। যেমনঃ ১৫০০ বছর আগের মসজিদে মাইক,ফ্যান,লাইট ছিল না।এখন বিজ্ঞানের যুগে আমরা সহজেই মাইকের মাধ্যমে আজানের ধ্বনি বহুদুর ছরিয়ে দিতে পারি(যদিও কিছু কিছু মসজিদে এখনো মাইক ব্যবহার করা হয় না 'হারাম' বলে! আমার স্কুলের এক বন্ধু ঈদের নামাজ বাদ দিয়েছিল কারণ বাড়ির মসজিদে মাইক আছে। সে প্রতি জুম্মা আধা ঘণ্টা হেটে মাইকবিহিন মসজিদে গিয়ে পড়তো।)
যাই হোক, উনি বলেছিলেন যে, কাদিয়ানি সাহেব নাকি নিজেকে নবী হিসেবে দাবি করেন নাই।
কাদিয়ানিরা মুসলিম না কাফের সেইটা নিয়া আমার মাথাব্যথা নাই। আমার প্রশ্ন হইলো, ওনাদের কাফের বলার জন্য রুমি সাহেব কেডা? কেউ যদি বলি নিজেকে মুসলিম বলে দাবি করে তবে তাকে কি এভাবে সরাসরি কাফের বলা যায়? আর মুস্লিমদের ৭৩ টা ধারার মধ্যে শুধু কাদিয়ানি ধারার বিরুদ্ধে এতো উঠেপড়ে লাগা ক্যান? ১৯৪৭-৫০ সময়ে যে ৩০০০০ কাদিয়ানি আবু আলা মউদুদির জন্য জীবন দিসে,সেটা তো অজানা নয়। সেই মউদুদির প্রেতাত্মা এখন হেফাজতের উপর ভর করসে
(লেখাটা গতকাল রাতের। নেটের ঝামেলার কারণে তখন দিতে পারি নাই,এখন দিলাম। )
২৭ টি 
+২/-০২| ১১ ই এপ্রিল, ২০১৩ সকাল ১১:৪৩
আজিম উদ্দিন চৌধুরী বলেছেন: কাদিয়ানীরা যদি আমাদের নবীকে শেষ নবী না মানে তা হলে তারা ইসলাম হতে খারিজ হয়ে যাবে এখানে দ্বিতীয় কোন মতের প্রয়োজন আছে বলে আমার মনে হয় না। তবে সব কিছু হতে হবে প্রমাণ সাপেক্ষ আমি কাদিয়ানীদের সম্কর্কে বেশী জানি না যদি তারা খারাপ কোন যুক্তি উপস্হাপন করা যা ইসলাম এর পরিপন্থী তা হলে তাদের পক্ষে সাফাই গাওয়ার কোন মানে নেই। জামায়েতের মওদুদী সাহেব আমাদের প্রিয় নবী ও তার সাহাবাদের কে সমালোচনার উদ্ধে মনে করেন না এটা ও ইসলাম বিরুদ্ধি তাই এদের কেও সম্থর্ন করার কোন যুক্তিক কারণ নেই । আমি মনে করি আমাদের চলার পথ হল আল্লাহর কোরআন আর তার রাসূলের আদর্শ সুতরাং এর বাইরে যে বা যারা যত মত ও আদর্শ প্রচার করুক না কেন তা ইসলাম হতে পারে না। ধর্ম নিয়ে ভন্ডামি যারা করে তারা সুবিধাবাদী কিন্তু তারা ধোপে কখনোই টিকে থাকেনা।।
১১ ই এপ্রিল, ২০১৩ দুপুর ১২:৩৬
htusar বলেছেন: ভাই সমর্থন করা না করার প্রশ্ন আসতেসে না। ধর্ম নিয়ে যারাই ভণ্ডামি করবে তাদের সকলকেই ঘৃণা করা উচিত। সেদিক থেকে কাদিয়ানি আর জামাতের মধ্যে খুব বেশি পার্থক্য নাই। নিষিদ্ধ করতে হইলে দুইটাকেই নিষিদ্ধ করা হোক।
৩| ১১ ই এপ্রিল, ২০১৩ সকাল ১১:৪৫
সালমা শারমিন বলেছেন: এইসব লিখা এখন ফালতু লাগে
৪| ১১ ই এপ্রিল, ২০১৩ সকাল ১১:৫১
এই আমি রবীন বলেছেন: আর মুস্লিমদের ৭৩ টা ধারা!!??
কই পাইলেন??
লেখা ও দৃষ্টিভঙ্গি ভালা পাইলাম!
১১ ই এপ্রিল, ২০১৩ দুপুর ১২:৪০
htusar বলেছেন: হাদিসেই আছেঃ মহানবী (সঃ) বলেন, সকল নবীর উম্মাত হবে ৭২ ধারা, আমার উম্মাত হবে ৭৩ ধারা। এর মধ্যে শুধু একটি ধারাই বেহেশতে যাবে। সাহাবাগন জিজ্ঞেশ করলেন, হে নবী। তারা কারা?
তিনি বললেন , যারা আমাকে এবং দ্বীন ইসলামকে পরিপূর্ণরুপে ধারন করবে তারা ।
৫| ১১ ই এপ্রিল, ২০১৩ সকাল ১১:৫৯
নরাধম বলেছেন:
মাওলানা রুহি কথা খারাপ তো বলেন নাই। জামায়াতকে নিষিদ্ধ করা একটা রাজনৈতিক সিদ্ধান্ত, আ'লীগ করতে চাইলে আমরা আ'লীগের সাথে আছি। কিন্তু তারা তা করবেনা, তাই প্য্যাঁচাল পেড়ে লাভ কি?
আর কাদিয়ানীরা মহনবী (সাঃ)-কে নবী মানে, কিন্তু শেষ নবী মানে না। তারা এও মনে করে আমরা যারা গোলাম কাদিয়ানীকে নবী মানি না তারা সবাই কাফের, আমি আপনি সবাই। এসব তাদের গুরুর বইয়েই লেখা আছে, প্রমাণ চাইলে দেওয়া যাবে। যারা আমাদেরকে কাফের মনে করে, তাদেরকে কাফের ভাবা কি খারাপ কিছু? আর কোরানেই বলা আছে মহানবী শেষ নবী, তার পরে কোন নবী আসবেন না, তাই কেউ সেটা না মানলে তিনি অবশ্যই মুসলিম না।
কাদিয়ানীর যে লোক টিভিতে বলেছে তারা গোলাম আহমদকে নবী না, সংস্কারক মানে, ওসব মুখের কথা, বাস্তবে তার উল্টো। তাদের নিজেদের গুরু বশীর আহমেদ, গোলাম আহমেদের ছেলের বইতেই তাকে নবী হিসেবে দাবি করা হয়েছে এবং যারা তা বিশ্বাস করবেনা তাকে কাফির হিসেবে আখ্যায়িত করা হয়েছে।
১১ ই এপ্রিল, ২০১৩ দুপুর ১২:৫০
htusar বলেছেন: আপনার সঙ্গে একমত। আপত্তি দুই যায়গায়।
১। কেউ যদি নিজেকে মুসলিম বলে, কলমা পরে, তবে তাকে এভাবে প্রকাশ্যে কাফের বলা যায় কিনা ,তা আমার জানা নাই।
২। জামাত তথা মউদুদিবাদিরাও কিন্তু মনে করে নবী (সঃ) সমালোচনার উর্ধে নয়। তাদের নিষিদ্ধ করা নিয়ে কিন্তু উনি কিছুই বলেন নাই, বরং পাশ কাতিয়ে গেছেন।
স্বীকার করছি, কাদিয়ানিদের সম্পর্কে জানার খামতি আছে; তাদের বিশ্বাস করা নিয়েও আমার কিছু বলার নাই। আপনি যা বললেন,তারা যদি সত্যি এ ধারনা পোষণ করে; তবে এটুকুই বলতে পারি- তাদের নিষিদ্ধ করা লাগবে না, এম্নেই তারা ধ্বংস হবে। মহান আল্লাহ ই তাদের জন্য যথেষ্ট ।
৬| ১১ ই এপ্রিল, ২০১৩ দুপুর ১২:০৪
দিশার বলেছেন: @নরাধম ভাই কাদিয়ানী বা আহমাদিয়া মুসলিম জামাত এর কি ধর্ম "বিসসাস" থাকতে নেই? হিন্দু যদি পারে ইদুর পূজা করতে, ক্রিষ্টান যদি পারে, মেরি ,যিশু পূজা করতে। কাদিয়ানী রা কি মনে করল না করল , আপনারা বলার কে? হিপোক্রেসী হয়ে যাচ্ছে না ? আমি এখন "সুন্নি" ইসলামের সমালোচনা করলে দোষ ?
৭| ১১ ই এপ্রিল, ২০১৩ দুপুর ১২:১২
আহসান২২ বলেছেন: tui ekta henda!
১১ ই এপ্রিল, ২০১৩ দুপুর ১২:৪৫
htusar বলেছেন: আপনি একটা ছাগল। এখন ম্যাতকার থামান।
৮| ১১ ই এপ্রিল, ২০১৩ দুপুর ১২:১৬
এ জাফর বলেছেন: ভাইজান আপনি কি কাদিয়ানি?
১১ ই এপ্রিল, ২০১৩ দুপুর ১২:৪৪
htusar বলেছেন: না ভাইজান,সুন্নি এবং হানাফি মাযহাবের অনুসারি।
৯| ১১ ই এপ্রিল, ২০১৩ দুপুর ১২:১৬
কে বা কারা বলেছেন: আপনি আমার বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র। আপনার প্রতি অনুরোধ : যার পক্ষে বা বিপক্ষে বলেন না কেন, জেনে-ঘেঁটে বলুন। রুহীর প্রতি আপনার আক্রোশ আপনার লেখা থেকেই বোঝা যাচ্ছে। হ্যান ত্যান হ্যঅন ত্যঅ বলে তার প্রতি আপনি আপনার মনোভাব পরিষ্কার করেছেন।
কাদিয়ানীরা তাদের গুরু গোলাম আহমাদ কাদিয়ানীকে নবীর মতোই আল্লাহ কর্তৃক প্রেরিত মনে করে।
তাদের ওয়েবসাইট থেকে হুবহু কপিকৃত।
Ahmadiyya Muslim Community is the only Islamic organization to believe that the long-awaited Messiah has come in the person of Mirza Ghulam Ahmad(as) (1835-1908) of Qadian. Ahmad(as) claimed to be the metaphorical second coming of Jesus(as) of Nazareth and the divine guide, whose advent was foretold by the Prophet of Islam, Muhammad(sa). Ahmadiyya Muslim Community believes that God sent Ahmad(as), like Jesus(as), to end religious wars, condemn bloodshed and reinstitute morality, justice and peace. Ahmad’s(as) advent has brought about an unprecedented era of Islamic revival. He divested Islam of fanatical beliefs and practices by vigorously championing Islam’s true and essential teachings. He also recognized the noble teachings of the great religious founders and saints, including Zoroaster(as), Abraham(as), Moses(as), Jesus(as), Krishna(as), Buddha(as), Confucius(as), Lao Tzu and Guru Nanak, and explained how such teachings converged into the one true Islam.
দেখুন তাদের ওয়েবসাইট
ধন্যবাদ।
১১ ই এপ্রিল, ২০১৩ দুপুর ১২:৫৩
htusar বলেছেন: জি, আমি আপনার বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র। রুহি সাহেবের উপর আক্রশ নাই। তার কথায় বারবার একই জিনিশ উঠে এসেছে বলে হ্যান ত্যান লিখলাম। লিঙ্কের জন্য ধন্যবাদ। ৫ নং কমেন্টের মন্তব্য দেখুন।
(আপনার ভোদাইনামা ভালই লাগে। চালাই যান)।
১০| ১১ ই এপ্রিল, ২০১৩ দুপুর ১২:২৫
শিপু ভাই বলেছেন:
কাদিয়ানি সম্পর্কে রুহি সাহেবের বক্তব্য ঠিক আছে। কিন্তু ওনার ভন্ডামী প্রকাশ পায় জামাত প্রসঙ্গে বক্তব্যে।
যেই যুক্তিতে কাদিয়ানীরা ব্যান হওয়ার উপযুক্ত ঠিক একই যুক্তিতে জামাতও ব্যান হয়!!!
১১ ই এপ্রিল, ২০১৩ দুপুর ১২:৪০
htusar বলেছেন: একমত। মন্তব্যের জন্য ধন্যবাদ।
১১| ১১ ই এপ্রিল, ২০১৩ দুপুর ১:০২
হাবীবুল বলেছেন: ইসলামের মৌলিক ৫ টি বিষয় ই হচ্ছে আমাদের বিচারের মানদন্ড ।ঈমান , নামাজ , রোজা , হজ্ব ও যাকাত । এখন আপনি নিজেই দেখুন - কাদিয়ানী ( ধর্মীয় দল) এবং জামায়াত ই ইসলামী (রাজনৈতিক দল) , কারা এই ৫ টি মানদন্ডে উত্তীর্ন হয় ।
১২| ১১ ই এপ্রিল, ২০১৩ সন্ধ্যা ৭:০২
মোরশেদুল আজাদ পলাশ বলেছেন: আমি নিজে এই অনুষ্ঠানটি দেখেছি। মাওলানা রুহি একটা ভন্ড, প্রতারক। হেফাজতে ইসলাম পবিত্র ইসলাম ধর্ম নিয়ে সাধারন মুসলমানদের ধোঁকা দিচ্ছে।
যারা সাংগঠনিকভাবে মহান আল্লাহতায়ালা, মহানবী(সঃ), সাহাবায়ে কেরামদের নিয়ে বিভ্রান্তি ছড়াচ্ছে, মিথ্যা কথা বলছে, কটুক্তি করছে- তাদেরকেতো আগেই নিষিদ্ধ করা উচিত।
জামাতে ইসলামি তো নাস্তিক ব্লগারদের চেয়ে ভয়াবহ ক্ষতিকর।
১১ ই এপ্রিল, ২০১৩ রাত ৯:১৫
htusar বলেছেন: ভাই, মাওলানা রুহি প্রতারক কিনা, তা বলতে পারবো না। তবে এইটা ওনার কথায় পরিষ্কার ; উনি জামাতিদেরই পক্ষ নিচ্ছেন ।
মন্তব্যের জন্য ধন্যবাদ।
১৩| ১১ ই এপ্রিল, ২০১৩ রাত ৯:২৪
আশফাক সুমন বলেছেন: তুষার ভাই,
সালাম
নরাধম সাহেব আমার মনের কথা বোলে ফেলছেন ।
নরাধম বলেছেন:
মাওলানা রুহি কথা খারাপ তো বলেন নাই। জামায়াতকে নিষিদ্ধ করা একটা রাজনৈতিক সিদ্ধান্ত, আ'লীগ করতে চাইলে আমরা আ'লীগের সাথে আছি। কিন্তু তারা তা করবেনা, তাই প্য্যাঁচাল পেড়ে লাভ কি?
আর কাদিয়ানীরা মহনবী (সাঃ)-কে নবী মানে, কিন্তু শেষ নবী মানে না। তারা এও মনে করে আমরা যারা গোলাম কাদিয়ানীকে নবী মানি না তারা সবাই কাফের, আমি আপনি সবাই।
১২ ই এপ্রিল, ২০১৩ রাত ১১:৪২
htusar বলেছেন: ওয়ালাইকুমসালাম। মন্তব্যের জন্য ধন্যবাদ।
১৪| ১১ ই এপ্রিল, ২০১৩ রাত ১১:৪১
নরাধম বলেছেন:
"দিশার বলেছেন: @নরাধম ভাই কাদিয়ানী বা আহমাদিয়া মুসলিম জামাত এর কি ধর্ম "বিসসাস" থাকতে নেই? হিন্দু যদি পারে ইদুর পূজা করতে, ক্রিষ্টান যদি পারে, মেরি ,যিশু পূজা করতে। কাদিয়ানী রা কি মনে করল না করল , আপনারা বলার কে? হিপোক্রেসী হয়ে যাচ্ছে না ? আমি এখন "সুন্নি" ইসলামের সমালোচনা করলে দোষ"
সুন্নি ইসলাম বলতে কিছু নাই, সুন্নি মুসলিম আছে। মুসলিমদের সমালোচনা যত ইচ্ছে করেন, আমিও তো করি, করাই দরকার, সমালোচনা ছাড়া জাতি এগুতে পারে না। তবে সমালোচনায় সিনসিয়ারিটি থাকা আবশ্যক।
কাদিয়ানিদের ধর্ম বিশ্বাস থাকতে পারবেনা কেন? ধর্মবিশ্বাস থাকতে তো নিষেধ করি নাই। কিন্তু মুহাম্মদ (সাঃ)- যে ধর্ম এনেছেন সে ধর্মের মৌলিক বিষয় এবং কোরানের মৌলিক বিষয়বস্তুই যদি বিশ্বাস না করে সে মুসলিম কেন হবে? জিসাসকে সেভিয়ার না মেনে কি কেউ ক্রিস্টান হয়? তেমনি মুহাম্মদ (সাঃ)-কে শেষ নবী না মেনে কেউ মুসলমান হতে পারে না। শেষ নবী মানে আর কোন নবী আসবেনা, কেউ যদি মনে করে তাদের উস্তাদ একজন নবী, তাহলে তার সেটা বিশ্বাস করার অধিকার অবশ্যই আছে কিন্তু সে মুসলিম না, সে অন্য কোন ধর্মের অনুসারী। কোন লোক বাংলাদেশ রাষ্ঠ্রের সংবিধানের মূলনীতি না মেনে নিজেকে বাংলাদেশী দাবি করতে পারে না, তেমনি ইসলামের সংবিধান কোরানের গুরুত্বপূর্ণ অংশ না মেনে কেউ মুসলমান হতে পারে না। এটা সোজা হিসেব, না বুঝার কিছু নেই।
কাদিয়ানীদের নিজস্ব বিশ্বাস বা ধর্ম থাকতে আপত্তি নেই, কিন্তু তারা মুসলমান না। মুসলমান না হয়ে মুসলমান পরিচয় দিলে সেটা নানা সমস্যা সৃষ্টি করে, সেটা তো বলার অপেক্ষা রাখেনা।
@লেখক, আমি ব্যক্তিগতভাবে রাষ্ঠ্র ধর্মের ব্যাপারে নাক গলাক সেটা চাই না, কিন্তু কেউ যদি মনে করে রাষ্ঠ্রের ধর্মের ব্যাপারে নাক গলানো উচিৎ, তার সেটা মনে করার অধিকার স্বীকার করি, তেমনি মাওলানা রুহী (আমি আসলে জানিনা তিনি কে) যদি রাষ্ঠ্রকে সেরকম অনুরোধ করে বা দাবি করে সেটা তার অধিকার আছে, রাষ্ঠ্রের সেটা শুনা বা না শুনা নিজের ব্যাপার। আর জামাতের বিশ্বাস কোরানের সাথে সাংঘর্ষিক নয়, তারা মুহাম্মদ (সাঃ)-কে শেষ নবী মানে, ইসলামের মূলনীতির সাথে তাদের সংঘর্ষ নেই, তাই তাদেরকে অমুসলমি বলা সম্ভব না। সেজন্যই মাওলানা রুহি সেটা এড়িয়ে গেছেন সম্ভবত। তারা মওদুদীকে নবী মনে করে না। তাদের গুরু মওদুদী নবীর সমালোচনা করেছেন সেটা না, কিন্তু নবীরা ভুল করে থাকতে পারে মনে করতেন, যেটা কোরানেও বলা আছে। তবে তারা সাহাবাদের সমালোচনা করার পক্ষপাতি, আমি যদ্দুর জানি। এটা নিয়েই মূল বিতর্ক। কোরানে সাহাবাদেরকে সম্মানিত করা হয়েছে, বলা হয়েছে তারা আল্লাহর উপর সন্তুষ্ট, আল্লাহ তাদের উপর সন্তুষ্ট, সেজন্যই ভারতীয় উপমহাদেশের নন-জামাতই হক্কানী আলেমরা মনে করে সাহাবাদের সমালোচনা করা উচিৎ নয়, কিন্তু মওদুদী এবং জামাতিরা সেটা মনে করে না। এখানেই মূল বিপত্তি,আমি যদ্দুর জানি। কিন্তু সেটার জন্য তাদেরকে অমুসলিম ঘোষণা করা সম্ভব না।
তাছাড়া তাদের বিরুদ্ধে রাষ্ঠ্রদ্রোহীতার প্রচুর অভিযোগ আছে, সেসব বিচার করলেই আসলে হয়ে যাবে, ধর্মকে টানার দরকার নেই। তাদের রাজাকারির বিচার করলেই ওদের অপমৃত্যু হবে মনে করি। গোআ, সাঈদী, কাদের মোল্লা, কামারুজ্জামান, নিজামী এদেরকে ফাঁসিতে চড়াইলে, তাদের অর্থনৈতিক প্রতিষ্ঠানগুলোর মালিকানা কিভাবে নন-জামাতিদের হাতে যাবে সেটার ব্যবস্থা করলে জামাতের এম্নিতেই মুসলিম লীগের মত বিলুপ্তি ঘটবে।
১২ ই এপ্রিল, ২০১৩ রাত ১১:২১
htusar বলেছেন: আপনার লেখা পরে অনেক ভাল লাগলো । বস্তুনিষ্ঠ লেখা। মন্তব্যের জন্য ধন্যবাদ।
১৫| ১১ ই এপ্রিল, ২০১৩ রাত ১১:৪৯
নরাধম বলেছেন:
@লেখক, আমিও ঢাবি'তে পড়ালেখা করেছি। আপনার প্রোফাইলে প্রাইভেটের ছাত্রছাত্রী নিয়ে যা লিখেছেন তা ভাল লাগল না। সবাই তো আর সমান মেধার অধিকারী হবে না, সেটা নিয়ে মানুষকে বিচার করলে হবে? প্রাইভেটে (আইইউবি-তে) শিক্ষকতা করার আমার সুযোগ হয়েছে, ওখানেও প্রচুর ভালছাত্র/ছাত্রী আছে, তাই গনহারে এভাবে জেনারাইলজ করা ঠিক হচ্ছে না। ছোট একটা দেশ, সেখানে এত ভাগ করলে বা বিদ্বেষী হলে, আমরা কোনদিনই এগুতে পারবনা। আমি আপনাকে অনুরোধ করব আপনি প্রাইভেটের কিছু ছেলের সাথে বন্ধুত্ব করুন, দেখবেন তাদের সম্পর্কে আপনার নেতিবাচক ধ্যান-ধারণা কেটে যাবে।
আপনার বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন ছাত্র এবং বড়ভাই হিসেবে অনুরোধ করলাম, এখন আপনার বিবেচনা। আল্লাহ আমাদেরকে সঠিক বুঝ দান করুন, আমিন!
১২ ই এপ্রিল, ২০১৩ রাত ১১:৪১
htusar বলেছেন: নরাধম ভাই, বেয়াদবি মাফ করবেন; কিন্তু কয়েকটা কথা না বলে পারছি না।
১। সবাই সমান মেধার অধিকারি না সেটা আমিও মানি। ক্লাসের প্রথম আর শেষ জনের মেধা নিশ্চয় এক রকম না। এই জন্য শেষ জনের নিশ্চয় উচিত প্রথম জঙ্কে কিছুটা হলেও সম্মান করা। কিন্তু তাজ্জবের বেপার হইলো, এটা অনেক প্রাইভেট দের মধ্যেই নাই। মুই কি হনু রে ভাবটা প্রবল।মেধার দিক থেকে পাবলিকরা অবশ্যই প্রাইভেতের অধিকাংশ থেকে এগিয়ে-এটা নিশ্চয় স্বীকার করবেন।
২।আপনি প্রাইভেটের শিক্ষক ছিলেন, সিলেবাস নিশ্চয় দেখেছেন। আপনি কতটুকু পরেছেন,আর তারা কতটুকু পড়ছে??
৩। আমার প্রাইভেটে বেশ কিছু বন্ধু আছে। সপ্তাহে ৪ দিন ক্লাস করে। দিনে ২-৩ টা। আর আমরা সপ্তাহে ৬ দিন, ৮-৪টা। কপাল ভাল থাকলে ৯ টা থেকে।
৪। ভাই, এমন ও ছেলে দেখেছি; যার রা.বি.তে চান্স হয়েছিল। কিন্তু সেখানে ভর্তি হবার মত অর্থ নাই। ছেলেটার বাবা নেই। পরে সে বাড়ির কাছের এক কলেজে ভর্তি হয়েছিল। হলেও এমন ছেলে-মেয়ে দেখে থাকবেন যাদের বাসা থেকে টাকা পাঠানোর ক্ষমতা নাই। নিজের খরচ নিজেই চালায়,পারলে বারিতেও পাঠায়। এদেরকে মেধাবি বলবেন, নাকি যারা কোন রকমে জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ার যোগ্য, শুধুমাত্র বাবার টাকা আছে বলে প্রাইভেটে ভর্তি হয়েছিল তাদের মেধাবি বলবেন? (জাতীয় কে ছোট করছি না, সেখানেও মেধাবি অনেক। সেখানে যারা ১ম,২য় হয়; তারা আমাদের অনেকের থেকেই বেশি মেধাবি)
৫। একটি-দুটি বিশেষ বিশ্ববিদ্যালয় আছে,যারা ঢা.বি. কে ছোট করতে পারলেই খুশি। বিশেষ করে চৈতালি ও গুগলের দেশে আসাকে কেন্দ্র করে এরকম দুইএকটার ছাত্রদের কিছু লেখা পড়ার সৌভাগ্য হয়েছিল।এবং তখন এটা নিয়ে বেশ পাল্টা-পালটি লেখাও পড়েছিলাম ও লিখেছিলাম। আমার ইনফোর বক্তব্য তাদের জন্যই দিয়েছিলাম।
আমি কিন্তু ঢালাওভাবে সবাইকে বলি নি কিছু আছে আসলেই দুর্ভাগা।আর কিছু আছে আসলেই সরকারিতে পড়ার অযোগ্য ।
তারপরও আপনি বড় ভাই, আপনার অনুরোধ আর আদেশ একই । পাল্টে দিলাম ।ভাল থাকবেন।
(ভাই,কোন বিভাগে ছিলেন? ক্যান যেন মনে হচ্ছে আপনি বানিজ্য অনুষদের )
১৬| ১৭ ই মার্চ, ২০১৭ রাত ৮:৫৮
ইহসান আকসার মাহমুদ বলেছেন: http://www.ahmadiyyabangla.org/
https://www.alislam.org/
©somewhere in net ltd.
১|
১১ ই এপ্রিল, ২০১৩ সকাল ১১:৩৭
বিশ্বাস০০৭ বলেছেন: +++++++++++++++++++