১| ২২ শে জুন, ২০১৩ বিকাল ৫:৫৫

ভাঙ্গাচুরা যন্ত্রপাতি বলেছেন: আমার মাঝে মাঝে মনে হয় শেখ মুজিবরে মাইরা জিয়াউর রহমানরে ক্ষমতায় বসাইছিল ভারত। জিয়াউর রহমান ছিল ভারতের দালাল। কারণ তখন বাঙ্গালি জাতিয়তাবাদের যে জোয়ার উঠছিল, পশ্চিমবঙ্গ, ত্রিপুরা না আবার ভারতের হাতছাড়া হয়ে যায়, সে ভয়ে ভারত এইদেশে বাঙ্গালি জাতিয়তাবাদরে যেভাবে পারছে দমাইছে। এইসব ধর্মান্ধ গোষ্ঠী সব ভারতের ইন্ধনেই তৈরী। ভারতের ব্রাহ্মণ্যবাদকে ঠেকাতে হবে বাঙ্গালিত্ববাদ দিয়ে। আওয়াজ তুলুন, আধখানা বাংলা নয়, পুরো বাংলাদেশ চাই। পশ্চিমবঙ্গ ও ত্রিপুরা নিয়ে খাটি বাংলাদেশ তৈরী করা হবে। হিন্দুস্তানীদের হাত থেকে বাঙ্গালিকে রক্ষা করতে হবে। পশ্চিমবঙ্গের বাঙ্গালিদের নাকি করুণ অবস্থা, সেখানে নাকি এখন বাংলা চেয়ে হিন্দির জোর বেশী। ভারতরে মোটামুটি নিচের ভাগে ভাগ করা যায়-
হিন্দ বা হিন্দুস্তান
সিন্ধ, এইটাও মোটামুটি হিন্দুস্তান
দ্রাবিড় বা দক্ষিণী
বেঙ্গল

এই তিনটা মেজর জাতি। এখন আমাদের প্রতিপক্ষ হিন্দুস্তানি আর দক্ষিণীরা। তবে দক্ষিণীরা মূল প্রতিপক্ষ নয়, মূল প্রতিপক্ষ হিন্দুস্তানিরা। ভারতের রাজধানি দিল্লী হিন্দুস্তান অঞ্চলে। তাই হিন্দুস্তানীরা ভারতের রাজা। এখন এদের রাজত্ব কেমনে ঠেকাবে বাঙ্গালি?

আমরা ভাল যোদ্ধা ও কূটনৈতিক। ৭১-এ উর্দুভাষী হিন্দুস্তানীদের (পাকিস্তানিরা হিন্দুস্তানী মুসলিম) ঠেকিয়েছি। আমরা ভাল যোদ্ধা। হিন্দুস্তানীদের উপর রণশক্তিতে, সাহসিকতায় বাঙ্গালিদের সুপিরিয়োরিটি আছে। আমরা ভারতীয় উপমহাদেশের শ্রেষ্ঠ যোদ্ধা। মনে রাখবেন, ইংরেজরা বাংলা দখল করতে সবচেয়ে বেশী সময় নিয়েছিল, বাংলা দখল শেষে ইংরেজরা খুব সহজেই বাকী ভারত দখল করে নেয়। আমরা শ্রেষ্ঠ যোদ্ধা।

এখন আমাদের দরকার প্রযুক্তি। উন্নত প্রযুক্তি থাকলে উন্নত সমরাস্ত্র তৈরী করতে পারবো। উন্নত প্রযুক্তির বিকাশের জন্য দরকার উন্নত জ্ঞানচর্চা। হিন্দুস্তানীরা, দ্রাবিড়রা যেভাবে উন্নত জ্ঞানের চর্চা করছে, আমাদের তার থেকেও উন্নত জ্ঞানের অধিকারী হতে হবে।

এরপরে ব্রাহ্মণ্যবাদীদের দেখে নেব। উর্দুভাষী হিন্দুস্তানিদের পরে এবার হিন্দিভাষী হিন্দুস্তানীদের সাথে যুদ্ধ হবে। মারাঠাদেরও একটা ভাল ছেচা দিতে হবে। ওরা বাংলায় বহুত লুটপাট করছে, প্রতিশোধ নিতে হবে। বাঙ্গালি জাতিয়তাবাদের বিশাল বিস্তার দরকার। ভারতের বাঙ্গালিদের বুঝাতে হবে হিন্দুস্তানীরা তাদের সাথে বৈষম্য করছে। আমরা উর্দুর সাথে বাংলাকে সমমর্যাদায় রাষ্ট্রভাষা হিসাবে অভিষিক্ত করছিলাম। কোন প্রাদেশিক ভাষা হিসাবে বাংলাকে মানি নাই। তাদেরও হিন্দির সাথে বাংলাকে সমমর্যাদায় অভিষিক্ত করতে হবে বাংলাকে। পশ্চিমবঙ্গ এবং ত্রিপুরায় বাঙ্গালি জাতিয়তাবাদ ছড়িয়ে দিতে হবে। এবং এই কাজটা করতে হবে আমাদের। এরপরে ভারতের শ্রেষ্ঠত্বের শেষ যুদ্ধে বাঙ্গালি তার জাতের উচ্চতা ও অন্যান্য জাত থেকে যে বাঙ্গালিরা শ্রেষ্ঠ তা দেখাবে।

২| ২২ শে জুন, ২০১৩ সন্ধ্যা ৬:১০

বিদ্রোহী ভৃগু বলেছেন: বিদেশী প্রভূদের সেবাদাস SHOE-SEALED শ্রেণী, ফরমায়েশখাটা অধিকার কর্মীদের দল, বাগাড়ম্বর-স্তাবক-স্বার্থান্বষী নেতৃবৃন্দ ও পারিতোষিক গণমাধ্যম। সর্বগ্রাসী দূর্ণীতি আমাদের অস্থিমজ্জা ও দেহকোষে যেন ম্যালিগন্যান্ট ক্যান্সারের মতো ছড়িয়ে পড়েছে। নামসর্বস্ব চেতনাধারী দেশপ্রেমিকদের মেকি আস্ফালন সর্বত্র। এই বিশৃঙ্খলার সুযোগে সাম্রাজ্যবাদী শকুনের শ্যেনদৃষ্টি ও শাণিত নখর আমাদের সার্বভৌমত্বকে ক্ষত বিক্ষত করছে তা কারো বিবেককে ছুঁয়ে যায় না – প্রতিবাদ তো অকল্পনীয় ব্যাপার। আর আমাদের বিভেদ, অবিশ্বাস ও ভাতৃঘাতী মনোভাবের সুযোগে দানবরূপী বিদেশী শত্রুরা আজ ক্রুর হাসি হাসে আর আমাদের শ্রেষ্ঠ অর্জন এই বাংলাদেশকে নিয়ে চক্রান্তের খেলায় মেতে ওঠে।

বাংলাদেশী জাতীয়তাবাদই পারে এই আত্মবিশ্বাসকে পূর্ণ করতে।
তাইতো শহীদ জিয়াকে নির্মম শাহাদাত বরন করতে হয়।

বাঙালী জাতীয়তাবাদের যে ভাঙ্গাচুরা দাবী তা পাবর্ত অঞ্চলেই ঠোকর খেয়ে আজও অস্থিতীশীলতার শেষ হয়নি।

আর ওপারের দাদারা হিন্দি বলতে বলতে মরে যাবে মগর বাংলাদেশে একিভূত হবার স্বপ্ন দেখবেনা, যেমন দেখেনি রবী ঠাকুর সহ সুশিল গং ১৯০৫-এ।

তবে এই সামুতেই পোষ্ট এসেছিল- সেই দূরদৃষ্টি সম্পন্ন নেতা যদি আসে
যদি ইউনাইটেড ষ্টেট অব বেঙ্গল ইউ এস এস বি গড়ার প্রত্যয়, ভিশন এবং মটো নিয়ে সাহসের সাথে এগিয়ে সফল হতে পারে, তবেই তাদের প্রকৃত শায়েস্তা করা যাবে।

তা হোক না হোক- আমাদের দেশটা সুরক্ষিত থাকুক। দালালদের খপ্পর থেকে মুক্ত হোক। চেতনার বেপারী কথিত চেতনার দলের রাহু গ্রাস থেকে মুক্ত হোক। সার্বভোমত্ব লঙ্গনের পরও যারা একটা বিবৃতি দিতে পারে না - তাদের হাতে দেশের সার্বভৌমত্ব যে নিরাপদ নয়- তা বাচ্চাও বোঝে।

হে প্রভু- আমাদের দেশটাকে রক্ষা কর। আমাদের সেই নেতা দাও যার হাতে আমরা সার্বিক নিরপত্তা ও নিশ্চয়তা পাব্। সৎ সত্য আর কর্মঠ যে এই দেশকে প্রকৃত সোনার বাংলা বানাতে পারবে।

৩| ২৩ শে জুন, ২০১৩ ভোর ৬:০০

ভাঙ্গাচুরা যন্ত্রপাতি বলেছেন:
বাঙালির বাংলা
কাজী নজরুল ইসলাম



বাঙালি যেদিন ঐক ̈বদ্ধ হয়ে বলতে পারবেÑ ‘বাঙালির বাংলা’
সেদিন তারা অসাধ ̈ সাধন করবে। বাঙালির মতো জ্ঞান-শ৩ি ও
প্রেম-শ৩ি (বেধন সেন্টার ও হার্ট সেন্টার) এশিয়ায় কেন, বুঝি
পৃথিবীতে কোনো জাতির নেই। কিন্তু কর্মÑশ৩ি একেবারে নেই
বলেই তাদের এই দিব ̈শ৩ি তমসাচ্ছন্ন হয়ে আছে। তাদের কর্ম-
বিমুখতা, জড়ত্ব, মৃতু ̈ভয়, আলস ̈, তন্দধা, নিদধা, ব ̈বসা-বাণিজে ̈
অনিচ্ছার কারণ। তারা তামসিকতায় আচ্ছন্ন হয়ে চেতনা-শ৩িকে
হারিয়ে ফেলেছে। এই তম, এই তিমির, এই জড়ত্বই অবিদ ̈া।
অবিদ ̈া কেবল অন্ধকার পথে ভ্রাšিতর পথে নিয়ে যায়;
দিব ̈শ৩িকে নিে ̄তজ, মৃতপ্রায় করে রাখে। যারা যত সাত্ত্বিক
ভাবাপন্ন, এই অবিদ ̈া তাদেরই তত বাধা দেয় বিঘœ আনে। এই
জড়তা মানবকে মৃতু ̈র পথে নিয়ে যায়। কিছুতেই অমৃতের পানে
আনন্দের পথে যেতে দেয় না। এই তমকে শাসন করতে পারে
একমাত্র রজো ̧ণ, অর্থাৎ ক্ষাত্র-শ৩ি। এই ক্ষাত্রশ৩িকে না
জাগালে মানুষের মাঝে যে বিশ্ব-বিজয়ী বধহ্মশ৩ি আছে তা তাকে
তম ̧ণের নরকে টেনে এনে প্রায় সংহার করে ফেলে। বাঙালি আজন্ম দিব ̈শ৩িস¤পন্ন। তাদের ক্ষাত্রশ৩ি জাগলো না বলে
দিব ̈শ৩ি কোন কাজে লাগলো নাÑবাঙালির চন্দধনাথের আগ্নেয়গিরি অগ্নি উদগিরণ করলো না। এই ক্ষাত্রশ৩িই দিব ̈ তেজ।
প্রতে ̈ক মানুষেই ত্রি ̧ণান্বিত। সত্ত্ব, রজ ও তম এই তিন ̧ণ। সত্ত্ব ̧ণ, ঐশীশ৩ি অর্থাৎ সৎশ৩ি সর্ব অসৎ শ৩িকে পরাজিত
করে পূর্ণতার পথে নিয়ে যায়। এই সত্ত্ব ̧ণের প্রধান শত্রু তমো ̧ণকে প্রবল ক্ষাত্রশ৩ি দমন করে। অর্থাৎ, আলস ̈, কর্ম-
বিমুখতা, প১⁄২ুত্ব আসতে দেয় না। দেহ ও মনকে কর্মসুন্দর করে। জীবনশ৩িকে চির-জাগ্রত রাখে, যৌবনকে নিত ̈ তেজ-
প্রদীপ্ত করে রাখে। নৈরাশ ̈, অবিশ্বাস, জরা ও ক্লৈব ̈কে আসতে দেয় না। বাঙালির মি ̄তষ্ক ও হৃদয় বধহ্মময় কিন্তু দেহ ও
মন পাষাণময়। কাজেই এই বাংলার অšতরে-বাহিরে যে ঐশ্বর্য পরম দাতা আমাদের দিয়েছেন, আমরা তাকে অবহেলা করে
ঋণে, ব ̈াধিতে, অভাবে, দৈনে ̈, দুর্দশায় জড়িয়ে পড়েছি। বাংলার শিয়রে প্রহরীর মতো জেগে আছে পৃথিবীর শেধষ্ঠতম গিরি
হিমালয়। এই হিমালয়ে পৃথিবীর শেধষ্ঠ মুনি-ঋষিÑযোগীরা সাধনা করেছেন। এই হিমালয়কে তাঁরা সর্ব দৈব-শ৩ির লীলা-
নিকেতন বলেছেন। এই হিমালয়ের গভীর হৃদ- ̧হার অনšত স্নেহধারা বাংলার শত শত নদ-নদী রূপে আমাদের মাঠেÑঘাটে
ঝরে পড়েছে। বাংলার সূর্য অতি তীবধ দহনে দাহন করে না। বাংলার চাঁদ নিত ̈ স্নিগ্ধ। বাংলার আকাশ নিত ̈ প্রসন্ন, বাংলা
বায়ুতে চিরবসšত ও শরতের নিত ̈ মাধুর্য ও শধী। বাংলার জল নিত ̈Ñপ্রাচুর্যে ও শুদ্ধতায় পূর্ণ। বাংলার মাটি নিত ̈-উর্বর।
এই মাটিতে নিত ̈ সোনা ফলে। এত ধান আর কোনো দেশে ফলে না। পাট শুধু একা বাংলার। এত ফুল, এত পাখি, এত
গান, এত সুর, এত কুঞ্জ, এত ছায়া, এত মায়া আর কোথাও নেই। এত আনন্দ, এত হুলে−াড়, আত্মীয়তাবোধ পৃথিবীর আর
কোথাও নেই। এত ধর্মবোধÑআল−াহ, ভগবানের উপাসনা, উপবাস-উৎসব পৃথিবীর আর কোথাও নেই। বাংলার কয়লা
অপরিমাণ, তা কখনও ফুরাবে না। বাংলার সুবর্ণ-রেখার বালিতে পানিতে ̄^র্ণরেণু। বাংলার অভাব কোথায়? বাংলার মাঠে
মাঠে ধেনু, ছাগ, মহিষ। নদীতে
বা১⁄২ালির বাংলা
৭
ঝিলে বিলে পুকুরে ডোবায় প্রয়োজনের অধিক মাছ। আমাদের মাত...ভূমি পৃথিবীর ̄^র্গ, বাঙালির বাংলা নিত ̈ সর্বৈশ্বর্যময়ী।
আমাদের অভাব কোথায়? অতি প্রাচুর্য আমাদের বিলাসী, ভোগী করে শেষে অলস, কর্ম-বিমুখ জাতিতে পরিণত করেছে।
আমাদের মাছ ধান পাট, আমাদের ঐশ্বর্য শত বিদেশি লুটে নিয়ে যায়, আমরা তার প্রতিবাদ তো করি না, উলটো তাদের
দাসত্ব করি; এ লুণ্ঠনে তাদের সাহায ̈ করি।
বাঙালি শুধু লাঠি দিয়েই দেড়শত বছর আগেও তার ̄^াধীনতাকে অক্ষুণœও রাখতে চেষ্টা করেছে। আজ বাংলার ছেলেরা
̄^াধীনতার জন ̈ যে আত্মদান করেছে, যে অসম সাহসিকতার পরিচয় দিয়েছে, ইতিহাসে তা থাকবে ̄^র্ণ-লেখায় লিখিত।
বাংলা সর্ব ঐশীশ৩ির পীঠ ̄’ান। হেথায় লক্ষ লক্ষ যোগী মুনি ঋষি তপ ̄^ীর পীঠ ̄’ান, সমাধি; সহসধ ফকির-দরবেশ ওলি-
গাজির দর্গা পরম পবিত্র। হেথায় গ্রামে হয় আজানের সাথে শঙ্খঘণ্টার ধ্বনি। এখানে যে শাসনকর্তা হয়ে এসেছে সেই
̄^াধীনতা ঘোষণা করেছে। বাংলার আবহাওয়ায় আছে ̄^াধীনতা-মšেত্রর সঞ্জীবনী শ৩ি। আমাদের বাংলা নিত ̈ মহিমাময়ী,
নিত ̈ সুন্দর, নিত ̈ পবিত্র।
আজ আমাদের আলসে ̈র, কর্ম-বিমুখতার পৌরুষের অভাবেই আমরা হয়ে আছি সকলের চেয়ে দীন। যে বাঙালি সারা
পৃথিবীর লোককে দিনের পর দিন নিমšত্রণ করে খাওয়াতে পারে তারাই আজ হচ্ছে সকলের দ্বারে ভিখারি। যারা ঘরের
পাশে পাহাড়ের অজগর, বনের বাঘ নিয়ে বাস করে, তারা আজ নীরব বিদেশির দাসত্ব করে। শুনে ভীষণ μোধে হাত
মুষ্টিবদ্ধ হয়ে ওঠে, সারা দেহমনে আসে প্রলয়ের ক¤পন, সারা বক্ষ মন্থন করে আসে অশ্রু। যাদের মাথায় নিত ̈ স্নিগ্ধ
মেঘ ছায়া হয়ে সঞ্চরণ করে ফিরে, ঐশী আশীর্বাদ অজসধ সৃষ্টিধারায় ঝরে পড়ে, মায়াময় অরণ ̈ যাকে দেয় স্নিগ্ধ-শাšতশধী,
বজেধর বিদু ̈ৎ দেখে যারা নেচে উঠে,- হায় তারা এই অপমান এই দাসত্ব বিদেশি দসু ̈দের এই উপদধব নির্যাতনকে কি করে
সহ ̈ করে? ঐশী ঐশ্বর্যÑ যা আমাদের পথে ঘাটে মাঠে ছড়িয়ে পড়ে আছে তাকে বিসর্জন করে অর্জন করেছি এই দৈন ̈,
দারিদধ ̈, অভাব, লাঞ্ছনা। বাঙালি ক্ষাত্রশ৩িকে অবহেলা করল বলে তার এই দুর্গতি তার অভিশপ্তের জীবন। তার মাঠের
ধান পাট রবি ফসল তার সোনা তামা লোহা কয়লাÑ তার সর্ব ঐশ্বর্য বিদেশি দসু ̈ বাটপাড়ি করে ডাকাতি করে নিয়ে যায়,
সে বসে বসে দেখে। বলতে পারে না এ আমাদের ভগবানের দান, এ আমাদের মাত...-ঐশ্বর্য। খবরদার, যে রাক্ষস একে
গ্রাস করতে আসবে, যে দসু ̈ এ ঐশ্বর্য ̄পর্শ করবেÑ তাকে প্রহারেণ ধনঞ্জয় দিয়ে বিনাশ করব, সংহার করব।
বাঙালিকে, বাঙালির ছেলেমেয়েকে ছেলেবেলা থেকে শুধু এই এক মšত্র শেখাও :
এই পবিত্র বাংলাদেশ
বাঙালিরÑআমাদের।
দিয়া প্রহারেণ ধনঞ্জয়
তাড়াবো আমরা, করি না ভয়
যত পরদেশি দসু ̈ ডাকাত
রামাদের গামাদের।
বাংলা বাঙালির হোক! বাংলার জয় হোক। বাঙালির জয় হোক।
বাঙালির বাংলা
কাজী নজরুল ইসলাম
বাঙালি যেদিন ঐক ̈বদ্ধ হয়ে বলতে পারবেÑ ‘বাঙালির বাংলা’
সেদিন তারা অসাধ ̈ সাধন করবে। বাঙালির মতো জ্ঞান-শ৩ি ও
প্রেম-শ৩ি (বেধন সেন্টার ও হার্ট সেন্টার) এশিয়ায় কেন, বুঝি
পৃথিবীতে কোনো জাতির নেই। কিন্তু কর্মÑশ৩ি একেবারে নেই
বলেই তাদের এই দিব ̈শ৩ি তমসাচ্ছন্ন হয়ে আছে। তাদের কর্ম-
বিমুখতা, জড়ত্ব, মৃতু ̈ভয়, আলস ̈, তন্দধা, নিদধা, ব ̈বসা-বাণিজে ̈
অনিচ্ছার কারণ। তারা তামসিকতায় আচ্ছন্ন হয়ে চেতনা-শ৩িকে
হারিয়ে ফেলেছে। এই তম, এই তিমির, এই জড়ত্বই অবিদ ̈া।
অবিদ ̈া কেবল অন্ধকার পথে ভ্রাšিতর পথে নিয়ে যায়;
দিব ̈শ৩িকে নিে ̄তজ, মৃতপ্রায় করে রাখে। যারা যত সাত্ত্বিক
ভাবাপন্ন, এই অবিদ ̈া তাদেরই তত বাধা দেয় বিঘœ আনে। এই
জড়তা মানবকে মৃতু ̈র পথে নিয়ে যায়। কিছুতেই অমৃতের পানে
আনন্দের পথে যেতে দেয় না। এই তমকে শাসন করতে পারে
একমাত্র রজো ̧ণ, অর্থাৎ ক্ষাত্র-শ৩ি। এই ক্ষাত্রশ৩িকে না
জাগালে মানুষের মাঝে যে বিশ্ব-বিজয়ী বধহ্মশ৩ি আছে তা তাকে
তম ̧ণের নরকে টেনে এনে প্রায় সংহার করে ফেলে। বাঙালি আজন্ম দিব ̈শ৩িস¤পন্ন। তাদের ক্ষাত্রশ৩ি জাগলো না বলে
দিব ̈শ৩ি কোন কাজে লাগলো নাÑবাঙালির চন্দধনাথের আগ্নেয়গিরি অগ্নি উদগিরণ করলো না। এই ক্ষাত্রশ৩িই দিব ̈ তেজ।
প্রতে ̈ক মানুষেই ত্রি ̧ণান্বিত। সত্ত্ব, রজ ও তম এই তিন ̧ণ। সত্ত্ব ̧ণ, ঐশীশ৩ি অর্থাৎ সৎশ৩ি সর্ব অসৎ শ৩িকে পরাজিত
করে পূর্ণতার পথে নিয়ে যায়। এই সত্ত্ব ̧ণের প্রধান শত্রু তমো ̧ণকে প্রবল ক্ষাত্রশ৩ি দমন করে। অর্থাৎ, আলস ̈, কর্ম-
বিমুখতা, প১⁄২ুত্ব আসতে দেয় না। দেহ ও মনকে কর্মসুন্দর করে। জীবনশ৩িকে চির-জাগ্রত রাখে, যৌবনকে নিত ̈ তেজ-
প্রদীপ্ত করে রাখে। নৈরাশ ̈, অবিশ্বাস, জরা ও ক্লৈব ̈কে আসতে দেয় না। বাঙালির মি ̄তষ্ক ও হৃদয় বধহ্মময় কিন্তু দেহ ও
মন পাষাণময়। কাজেই এই বাংলার অšতরে-বাহিরে যে ঐশ্বর্য পরম দাতা আমাদের দিয়েছেন, আমরা তাকে অবহেলা করে
ঋণে, ব ̈াধিতে, অভাবে, দৈনে ̈, দুর্দশায় জড়িয়ে পড়েছি। বাংলার শিয়রে প্রহরীর মতো জেগে আছে পৃথিবীর শেধষ্ঠতম গিরি
হিমালয়। এই হিমালয়ে পৃথিবীর শেধষ্ঠ মুনি-ঋষিÑযোগীরা সাধনা করেছেন। এই হিমালয়কে তাঁরা সর্ব দৈব-শ৩ির লীলা-
নিকেতন বলেছেন। এই হিমালয়ের গভীর হৃদ- ̧হার অনšত স্নেহধারা বাংলার শত শত নদ-নদী রূপে আমাদের মাঠেÑঘাটে
ঝরে পড়েছে। বাংলার সূর্য অতি তীবধ দহনে দাহন করে না। বাংলার চাঁদ নিত ̈ স্নিগ্ধ। বাংলার আকাশ নিত ̈ প্রসন্ন, বাংলা
বায়ুতে চিরবসšত ও শরতের নিত ̈ মাধুর্য ও শধী। বাংলার জল নিত ̈Ñপ্রাচুর্যে ও শুদ্ধতায় পূর্ণ। বাংলার মাটি নিত ̈-উর্বর।
এই মাটিতে নিত ̈ সোনা ফলে। এত ধান আর কোনো দেশে ফলে না। পাট শুধু একা বাংলার। এত ফুল, এত পাখি, এত
গান, এত সুর, এত কুঞ্জ, এত ছায়া, এত মায়া আর কোথাও নেই। এত আনন্দ, এত হুলে−াড়, আত্মীয়তাবোধ পৃথিবীর আর
কোথাও নেই। এত ধর্মবোধÑআল−াহ, ভগবানের উপাসনা, উপবাস-উৎসব পৃথিবীর আর কোথাও নেই। বাংলার কয়লা
অপরিমাণ, তা কখনও ফুরাবে না। বাংলার সুবর্ণ-রেখার বালিতে পানিতে ̄^র্ণরেণু। বাংলার অভাব কোথায়? বাংলার মাঠে
মাঠে ধেনু, ছাগ, মহিষ। নদীতে
বা১⁄২ালির বাংলা
৭
ঝিলে বিলে পুকুরে ডোবায় প্রয়োজনের অধিক মাছ। আমাদের মাত...ভূমি পৃথিবীর ̄^র্গ, বাঙালির বাংলা নিত ̈ সর্বৈশ্বর্যময়ী।
আমাদের অভাব কোথায়? অতি প্রাচুর্য আমাদের বিলাসী, ভোগী করে শেষে অলস, কর্ম-বিমুখ জাতিতে পরিণত করেছে।
আমাদের মাছ ধান পাট, আমাদের ঐশ্বর্য শত বিদেশি লুটে নিয়ে যায়, আমরা তার প্রতিবাদ তো করি না, উলটো তাদের
দাসত্ব করি; এ লুণ্ঠনে তাদের সাহায ̈ করি।
বাঙালি শুধু লাঠি দিয়েই দেড়শত বছর আগেও তার ̄^াধীনতাকে অক্ষুণœও রাখতে চেষ্টা করেছে। আজ বাংলার ছেলেরা
̄^াধীনতার জন ̈ যে আত্মদান করেছে, যে অসম সাহসিকতার পরিচয় দিয়েছে, ইতিহাসে তা থাকবে ̄^র্ণ-লেখায় লিখিত।
বাংলা সর্ব ঐশীশ৩ির পীঠ ̄’ান। হেথায় লক্ষ লক্ষ যোগী মুনি ঋষি তপ ̄^ীর পীঠ ̄’ান, সমাধি; সহসধ ফকির-দরবেশ ওলি-
গাজির দর্গা পরম পবিত্র। হেথায় গ্রামে হয় আজানের সাথে শঙ্খঘণ্টার ধ্বনি। এখানে যে শাসনকর্তা হয়ে এসেছে সেই
̄^াধীনতা ঘোষণা করেছে। বাংলার আবহাওয়ায় আছে ̄^াধীনতা-মšেত্রর সঞ্জীবনী শ৩ি। আমাদের বাংলা নিত ̈ মহিমাময়ী,
নিত ̈ সুন্দর, নিত ̈ পবিত্র।
আজ আমাদের আলসে ̈র, কর্ম-বিমুখতার পৌরুষের অভাবেই আমরা হয়ে আছি সকলের চেয়ে দীন। যে বাঙালি সারা
পৃথিবীর লোককে দিনের পর দিন নিমšত্রণ করে খাওয়াতে পারে তারাই আজ হচ্ছে সকলের দ্বারে ভিখারি। যারা ঘরের
পাশে পাহাড়ের অজগর, বনের বাঘ নিয়ে বাস করে, তারা আজ নীরব বিদেশির দাসত্ব করে। শুনে ভীষণ μোধে হাত
মুষ্টিবদ্ধ হয়ে ওঠে, সারা দেহমনে আসে প্রলয়ের ক¤পন, সারা বক্ষ মন্থন করে আসে অশ্রু। যাদের মাথায় নিত ̈ স্নিগ্ধ
মেঘ ছায়া হয়ে সঞ্চরণ করে ফিরে, ঐশী আশীর্বাদ অজসধ সৃষ্টিধারায় ঝরে পড়ে, মায়াময় অরণ ̈ যাকে দেয় স্নিগ্ধ-শাšতশধী,
বজেধর বিদু ̈ৎ দেখে যারা নেচে উঠে,- হায় তারা এই অপমান এই দাসত্ব বিদেশি দসু ̈দের এই উপদধব নির্যাতনকে কি করে
সহ ̈ করে? ঐশী ঐশ্বর্যÑ যা আমাদের পথে ঘাটে মাঠে ছড়িয়ে পড়ে আছে তাকে বিসর্জন করে অর্জন করেছি এই দৈন ̈,
দারিদধ ̈, অভাব, লাঞ্ছনা। বাঙালি ক্ষাত্রশ৩িকে অবহেলা করল বলে তার এই দুর্গতি তার অভিশপ্তের জীবন। তার মাঠের
ধান পাট রবি ফসল তার সোনা তামা লোহা কয়লাÑ তার সর্ব ঐশ্বর্য বিদেশি দসু ̈ বাটপাড়ি করে ডাকাতি করে নিয়ে যায়,
সে বসে বসে দেখে। বলতে পারে না এ আমাদের ভগবানের দান, এ আমাদের মাত...-ঐশ্বর্য। খবরদার, যে রাক্ষস একে
গ্রাস করতে আসবে, যে দসু ̈ এ ঐশ্বর্য ̄পর্শ করবেÑ তাকে প্রহারেণ ধনঞ্জয় দিয়ে বিনাশ করব, সংহার করব।
বাঙালিকে, বাঙালির ছেলেমেয়েকে ছেলেবেলা থেকে শুধু এই এক মšত্র শেখাও :
এই পবিত্র বাংলাদেশ
বাঙালিরÑআমাদের।
দিয়া প্রহারেণ ধনঞ্জয়
তাড়াবো আমরা, করি না ভয়
যত পরদেশি দসু ̈ ডাকাত
রামাদের গামাদের।
বাংলা বাঙালির হোক! বাংলার জয় হোক। বাঙালির জয় হোক।

৪| ০৬ ই জুলাই, ২০১৩ রাত ১১:১৭

পরিবেশ বন্ধু বলেছেন: সময়ের জবাব লেখনির মাধ্যমে
শেয়ার করার জন্য ধন্যবাদ

৫| ২২ শে আগস্ট, ২০১৩ সকাল ১০:৫৬

মোমেরমানুষ৭১ বলেছেন: তথ্য সমৃদ্ধ এক টো পোস্ট, প্রিয়তে নিলাম