২৩ শে ডিসেম্বর, ২০২৪ দুপুর ১:৪২

শাম্মী নূর-এ-আলম রাজু বলেছেন: ক্রুসেড একটি ঐতিহাসিক শব্দ, যা ধর্মীয় যুদ্ধ এবং সংঘাতের প্রতীক। বর্তমানে, বিভিন্ন ধর্ম ও সংস্কৃতির মানুষের মধ্যে শান্তিপূর্ণ সহাবস্থান এবং সংলাপের প্রয়োজন। আমি এমন কোনো সংঘাতে যোগ দিতে আগ্রহী নই যা ঘৃণা ও বিভেদ ছড়ায়। বরং, আমি এমন যেকোনো প্রচেষ্টার অংশ হতে চাই যা শান্তি, সহনশীলতা এবং পারস্পরিক বোঝাপড়ার দিকে কাজ করে।

২৩ শে ডিসেম্বর, ২০২৪ দুপুর ১:৪৬

শাম্মী নূর-এ-আলম রাজু বলেছেন: কিছু মানুষের দ্বারা ধর্মের অপব্যবহারের কারণে ইতিহাসে অনেক প্রাণহানি হয়েছে।

২৩ শে ডিসেম্বর, ২০২৪ দুপুর ১:৪৭

শাম্মী নূর-এ-আলম রাজু বলেছেন: সহমত। মন্তব্যের জন্য ধন্যবাদ।

২৩ শে ডিসেম্বর, ২০২৪ দুপুর ১:৪৯

শাম্মী নূর-এ-আলম রাজু বলেছেন: ক্রুসেড ছিল মধ্যযুগে খ্রিস্টানদের দ্বারা সংঘটিত ধারাবাহিক ধর্মযুদ্ধ, যা প্রায় দুই শতাব্দী ধরে চলেছিল। এর মূল উদ্দেশ্য ছিল জেরুজালেম এবং পবিত্র ভূমি মুসলিমদের কাছ থেকে পুনরুদ্ধার করা। ইতিহাসে ক্রুসেডের ভয়াবহতা এবং এর ফলে সংঘটিত গণহত্যা কোনোভাবেই অস্বীকার করা যায় না। কিন্তু দুঃখজনকভাবে, কিছু মিডিয়া ক্রুসেডের এই ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপটকে উপেক্ষা করে শুধুমাত্র 'জিহাদ' শব্দটিকে ধর্মযুদ্ধের প্রতিশব্দ হিসেবে ব্যবহার করে।

'জিহাদ' একটি আরবি শব্দ, যার অনেকগুলো অর্থ আছে। এর মধ্যে একটি অর্থ হলো 'সংগ্রাম' বা 'প্রচেষ্টা'। একজন মুসলিমের জীবনে আত্মশুদ্ধি, জ্ঞানার্জন, এবং সমাজের উন্নতির জন্য কাজ করাও 'জিহাদ' হিসেবে বিবেচিত হতে পারে। তবে কিছু উগ্রপন্থী গোষ্ঠী 'জিহাদ' শব্দটিকে সহিংসতার justification হিসেবে ব্যবহার করেছে, যা ইসলামের মূল শিক্ষার পরিপন্থী।

সুতরাং, ক্রুসেড এবং জিহাদ উভয়কেই তাদের ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপটে বোঝা উচিত। কোনো একটি বিশেষ ধর্ম বা গোষ্ঠীকে ধর্মযুদ্ধের একমাত্র ধারক হিসেবে চিহ্নিত করা ইতিহাসকে বিকৃত করার শামিল। আমাদের উচিত পক্ষপাতদুষ্ট মিডিয়া প্রচারণার ঊর্ধ্বে উঠে ইতিহাসকে নিরপেক্ষভাবে বিশ্লেষণ করা এবং সকল ধর্মের অনুসারীদের মধ্যে শান্তি ও সহনশীলতার বার্তা প্রচার করা

২৩ শে ডিসেম্বর, ২০২৪ দুপুর ১:৫২

শাম্মী নূর-এ-আলম রাজু বলেছেন: আপনার শেষ বক্তব্যে, আপনি উন্নত বিশ্বে ধর্ম ছাড়াই উন্নত জীবন ব্যবস্থার কথা বলেছেন। এটা সত্য যে, অনেক উন্নত দেশ এখন সেক্যুলারিজম বা ধর্মনিরপেক্ষতার নীতি অনুসরণ করে। এই দেশগুলোতে রাষ্ট্র ধর্ম থেকে আলাদা থাকে এবং সকল নাগরিকের সমান অধিকার নিশ্চিত করা হয়। এখানে মানবতাকে সর্বোচ্চ গুরুত্ব দেওয়া হয় এবং আইনের শাসন প্রতিষ্ঠিত থাকে। এই কারণে, এই দেশগুলোতে ধর্ম নির্বিশেষে সকলের জন্য উন্নত জীবনযাত্রা সম্ভব হয়েছে।

কিন্তু, এর মানে এই নয় যে, ধর্ম এবং উন্নত জীবনযাত্রা পরস্পরবিরোধী। অনেক ধার্মিক মানুষও আছেন যারা সমাজে ইতিবাচক ভূমিকা রাখছেন এবং মানব কল্যাণে কাজ করছেন। আসল কথা হলো, ধর্মকে কিভাবে ব্যবহার করা হচ্ছে। যদি ধর্মকে ঘৃণা, বিদ্বেষ, এবং বিভেদ ছড়ানোর জন্য ব্যবহার করা হয়, তাহলে তা সমাজের জন্য ক্ষতিকর। আর যদি ধর্মকে শান্তি, প্রেম, এবং সেবার আদর্শ হিসেবে ব্যবহার করা হয়, তাহলে তা সমাজের জন্য কল্যাণকর।

২৩ শে ডিসেম্বর, ২০২৪ দুপুর ১:৫৪

শাম্মী নূর-এ-আলম রাজু বলেছেন: যদি আমরা ধরেও নিই যে পৃথিবী থেকে ধর্ম চিরতরে মুছে গেল, তবুও কি সংঘাত থেমে যাবে? সম্ভবত না। কারণ মানুষের মধ্যে ক্ষমতার লোভ, আধিপত্য বিস্তারের আকাঙ্ক্ষা, এবং মতপার্থক্য তখনও থাকবে। তখন হয়তো অন্য কোনো 'মতবাদ' বা 'পরিচয়' সংঘাতের নতুন কারণ হয়ে দাঁড়াবে। যেমন, বিংশ শতাব্দীতে আমরা দেখেছি কিভাবে নাস্তিক্যবাদী কমিউনিস্ট শাসনব্যবস্থায়ও ব্যাপক গণহত্যা ও নিপীড়ন হয়েছে।

বরং, আমার মনে হয়, আসল সমাধান ধর্মের বিলোপ নয়, বরং ধর্মের সঠিক ব্যবহার। ধর্ম যদি শান্তি, সহনশীলতা, এবং মানবতার সেবার আদর্শ হিসেবে ব্যবহৃত হয়, তাহলে তা সমাজে ইতিবাচক ভূমিকা রাখতে পারে। বিভিন্ন ধর্মের মধ্যে সংলাপ, পারস্পরিক বোঝাপড়া, এবং সহাবস্থানের মাধ্যমে আমরা শান্তিপূর্ণ সহাবস্থান নিশ্চিত করতে পারি।

তাই, 'ধর্ম মুছে গেলেই শান্তি আসবে' - এই ধারণার পরিবর্তে, আমাদের উচিত মানুষের ভেতরের ঘৃণা, বিদ্বেষ, এবং অসহিষ্ণুতার মতো নেতিবাচক দিকগুলোর মোকাবেলা করা। শিক্ষা, সচেতনতা, এবং পারস্পরিক শ্রদ্ধার মাধ্যমে আমরা একটি শান্তিপূর্ণ বিশ্ব গড়ে তুলতে পারি, যেখানে ধর্ম নির্বিশেষে সকল মানুষ শান্তিতে বসবাস করতে পারবে।

২৩ শে ডিসেম্বর, ২০২৪ বিকাল ৪:৪০

শাম্মী নূর-এ-আলম রাজু বলেছেন: ধর্ম এবং মানবতা উভয়ই মানুষের জীবনের গুরুত্বপূর্ণ দিক হতে পারে। তবে রাষ্ট্র পরিচালনার ক্ষেত্রে মানবতার নীতি অনুসরণ করাই শ্রেয়, কারণ এটি সকল মানুষের অন্তর্ভুক্তি এবং সমান অধিকার নিশ্চিত করে। যখন রাষ্ট্র মানবতার উপর ভিত্তি করে পরিচালিত হয়, তখন ধর্মীয় বিশ্বাস নির্বিশেষে সকল নাগরিকের কল্যাণ সাধিত হয় এবং সমাজে শান্তি ও স্থিতিশীলতা বজায় থাকে।