১৮ ই ডিসেম্বর, ২০২৫ ভোর ৬:১৭

কৃষ্ণচূড়া লাল রঙ বলেছেন: খেলা ভয় আর দমন দিয়ে ছিল। কিন্তু মানুষ যখন ভয় হারায়, তখন খেলা নয়—পরিবর্তন আসে

১৮ ই ডিসেম্বর, ২০২৫ সকাল ৭:০১

কৃষ্ণচূড়া লাল রঙ বলেছেন: সবই আল্লাহর লীলাখেলা” এই কথাটা বলে আসলে আপনি কী প্রমাণ করতে চাইলেন?
হত্যাচেষ্টাকে, রক্তপাতকে, একজন মানুষের জীবন-মৃত্যুর সঙ্গে লীলাখেলার তুলনা করা কোনো ধর্মীয় ব্যাখ্যা নয়—এটা নৈতিক দেউলিয়াপনা।

হাদীর অপারেশন কে করেছেন বা কোন অ্যাম্বুলেন্সে নেওয়া হয়েছে এই তথ্য দিয়ে আপনি কী বোঝাতে চাইছেন?
মানুষ বিপদে পড়লে চিকিৎসা পায় এটা মানবিকতা।
কিন্তু সেই মানবিকতাকে ব্যবহার করে যদি অন্যায়ের বৈধতা খোঁজা হয়, সেটাই আসল বিকৃতি।

হাদী ভারতের আগ্রাসনের বিরুদ্ধে কথা বলেছে এটা তার রাজনৈতিক অধিকার।
আর সেই কারণে তার ওপর হামলা হলে, সেটা ন্যায্য হয়ে যায় এই যুক্তি কোথা থেকে আসে?
এভাবে চিন্তা করলে তো যে কেউ কথা বললেই তার জীবন অনিরাপদ হয়ে যায়।

আর “হাদী মারা গেলে কে লাফালাফি করবে” এই মন্তব্য নিজেই অনেক কিছু বলে দেয়।
যারা একজন মানুষের সম্ভাব্য মৃত্যুকে রাজনৈতিক লাভ-ক্ষতির হিসাব দিয়ে মাপে, তাদের কাছ থেকে মানবিকতা আশা করা ভুল।

হাদীর শারীরিক অবস্থা নিয়ে যারা উদ্বিগ্ন, তারা লীগ-বিরোধিতা বা ভারতবিদ্বেষ করছে না—
তারা অন্যায়ের বিরুদ্ধে কথা বলছে।
আর অন্যায়ের বিরুদ্ধে কথা বলাই যদি আপনার কাছে অপরাধ হয়, তাহলে সমস্যাটা বক্তার নয়, সমস্যাটা আপনার মানসিকতায়।

শেষ কথা
রাজনীতি মতভেদে হতে পারে,
কিন্তু রক্তপাতকে “লীলাখেলা” বলা কোনো মত নয় এটা বিবেকহীনতা।

১৮ ই ডিসেম্বর, ২০২৫ সকাল ৮:৪৮

কৃষ্ণচূড়া লাল রঙ বলেছেন: এই ধরনের বয়ান আসলে পুরনো কৌশল:
নিজেদের ব্যর্থতা, দমন–পীড়ন আর রক্তের দায় ঢাকতে “প্রক্সি যুদ্ধ”, “ডিজাইন”, “মিশন”—এইসব ফাঁপা শব্দ ছুড়ে দেওয়া।

হাদী কোনো “অতিক্ষুদ্র গুটি” না।
হাদী হলো সেই আয়না, যেখানে ক্ষমতার নগ্ন চেহারা দেখা যায়—তাই চোখে লাগে।

দেশকে অস্থিতিশীল করছে কারা?
যারা কথা বললে গুলি করে,
যারা প্রশ্ন করলেই দেশদ্রোহী বানায়,
যারা রাষ্ট্রকে দলীয় লাঠিতে পরিণত করেছে তারাই।

মুক্তিযুদ্ধের বাংলাদেশ হুমকিতে পড়ে বাইরের ষড়যন্ত্রে নয়,
পড়ে ভেতরের ফ্যাসিবাদে।
পড়ে তখনই, যখন অন্ধ আনুগত্যকে দেশপ্রেম বলা হয়
আর ন্যায় অন্যায়ের প্রশ্ন তোলাকে রাষ্ট্রদ্রোহ বানানো হয়।

আবোল–তাবোল বকে বাহবা পাওয়া যায়—ঠিক।
কিন্তু ইতিহাস বাহবা দেখে না, হিসাব রাখে।
আজ যারা চাটুকারিতায় নিরাপদ থাকতে চায়,
কাল তারাই বলবে“আমরা জানতাম না।”

সোজা কথা:
গুলি দিয়ে সত্য চাপা যায় না।
কণ্ঠ রুদ্ধ করলেই মুক্তিযুদ্ধ বাঁচে না।
বরং অন্যায়ের বিরুদ্ধে দাঁড়ানো মানুষগুলোকেই মুছে ফেললে
বাংলাদেশটাই ধীরে ধীরে হারিয়ে যায়

১৮ ই ডিসেম্বর, ২০২৫ সকাল ৯:৫১

কৃষ্ণচূড়া লাল রঙ বলেছেন: ChatGPT টানছেন কেন?
যুক্তির জবাব দিতে না পারলে টুলের দোষ দেওয়াটা খুব পরিচিত কৌশল।

আমি কোথাও হাদীর মৃত্যু কামনা করিনি বরং আপনি নিজেই বলছেন, সেটা করা পাপ।
তাহলে “সন্ত্রাসী কর্মকাণ্ডে মৃত্যু কামনা”র গল্পটা কে বানাল?
নিজের কথার সঙ্গে নিজেই কনফ্লিক্ট করছেন না?

ভারতীয় ডাক্তার, ভারতীয় অ্যাম্বুলেন্স, ভারতীয় বংশোদ্ভুত মন্ত্রী—এই তালিকা পড়ে মনে হচ্ছে আপনি মানবতা বোঝাতে না, বরং কার কার কাছে ঋণ আছে সেটা গুনে দিচ্ছেন।
মানবতা কি পাসপোর্ট দেখে কাজ করে নাকি?

আর সিঙ্গাপুরে চিকিৎসা আগে বিরোধিতা করলেই কি গুলিবিদ্ধ হলে মরতে হবে?
এই যুক্তি দিলে তো রাজনীতিই নয়, মানুষও থাকা যায় না।

“লীলাখেলা” বলে সব ঢেকে দিতে চাইলে প্রশ্ন আসে—
রাষ্ট্রের ব্যর্থতা কি এখন ঈশ্বরের ঘাড়ে চাপানো হচ্ছে?

আর “লাফালাফি” গুলি খাওয়া একজন মানুষের জন্য সহানুভূতি দেখানো যদি লাফালাফি হয়, তাহলে আপনার এই মন্তব্য কী?
মোরাল সুপিরিয়রিটি শো?

আর শেষ কথা
কথা যখন অস্বস্তিকর হয়ে যায়, তখন ChatGPT নামটা ঢাল হিসেবে ব্যবহার করা হয়।
যুক্তির জবাব যুক্তি দিয়েই দিন।
না পারলে সেটা স্বীকার করাই সবচেয়ে সৎ অবস্থান।

১৮ ই ডিসেম্বর, ২০২৫ সকাল ৯:৫৩

কৃষ্ণচূড়া লাল রঙ বলেছেন: একজন মন্ত্রীর ব্যক্তিগত ভিজিট দেখেই যদি রাষ্ট্রীয় পলিসি বোঝা যেত, তাহলে কূটনীতি পড়ার দরকারই থাকত না।
রাজনীতি এত সস্তা হলে রাষ্ট্রগুলো ফেসবুক স্ট্যাটাস দিয়েই চালানো যেত।

ভারতীয় বংশোদ্ভুত হওয়া মানেই ভারত সরকারের পলিসির প্রতিনিধি এই ধারণা রাজনীতির না, সরলীকরণের চরম উদাহরণ।
ব্যক্তি, মানবিকতা আর রাষ্ট্রীয় কৌশল এই তিনটা গুলিয়ে ফেললেই এমন “পরিষ্কার ধারণা” আসে।

রাজনীতি সহজ না
সহজ বানাতে গেলেই ভুল বোঝা হয়।

১৮ ই ডিসেম্বর, ২০২৫ সকাল ১০:৩১

কৃষ্ণচূড়া লাল রঙ বলেছেন: এই ভাষা সাহস নয় হিংস্রতার স্বীকারোক্তি।
যেখানে যুক্তি শেষ, সেখানেই ফাঁসি-ফ্যান্টাসি শুরু হয়।
রাজনীতি হুমকিতে চলে না, চলে বিবেক আর যুক্তিতে।
ভাষা সামলান ইতিহাস গালি নয়, বর্বরতাই মনে রাখে।