জাতি কী বিভক্ত? একটি সংক্ষিপ্ত উত্তর

১৮ ই মার্চ, ২০১৩ রাত ১০:১২

“জাতিগত ঐক্যবদ্ধতা” একটা মিথ। কোন জাতিই কোন কালে কোন ইস্যুতেই ঐক্যবদ্ধ ছিল না, থাকা সম্ভব না। চিন্তা এবং কর্মের বহুমুখীনতাই এর কারণ। এছাড়াও সমাজ এবং রাষ্ট্রে শ্রেণী এবং স্বার্থের এতো বিশাল ভিন্নতা থাকে যে কোন একক অবস্থান নেয়া কখনোই সম্ভব হয়না। যদি এটাও মনে করি আমাদের সমৃদ্ধি অর্জন করতে হবে, তবেও কোন পথে সমৃদ্ধি আসবে সেটা নিয়ে আমরা দ্বিধাবিভক্ত হয়ে যাব, সমৃদ্ধিকে কীভাবে সংজ্ঞায়িত করবো সেটা নিয়ে শুরু হবে বিতর্ক।



তবুও আমরা ভাবতে ভালোবাসি কখনো কখনো আমরা একসাথেই লড়াই করবো। ধরা যাক আমাদেরকে কোন বহিঃশত্রু যদি আক্রমন করে। কারণ সেই ক্ষেত্রে শত্রুটা দেশের সীমানার বাইরে, তাই সেই “আদার” শত্রুর বিরুদ্ধে একটা জাতিগত ঐক্য থাকার একটা যৌত্তিক শর্ত তৈরি হয়ে যায়। কিন্তু তারপরেও কী সেই ঐক্য হয়? হয় না, নানাভাবে একটা দালাল শ্রেণী তৈরি হয়েই যায়, যারা সেই বহিঃশত্রুর সাথে হাত মেলায়।



মুক্তিযুদ্ধেও সংখ্যাগরিষ্ঠ মানুষ যোগ দিয়েছিল, সবাই নয়। সবাই মুক্তিযোদ্ধা হলে বা মুক্তিযুদ্ধের পক্ষের হলে গোলাম আযমরা আসলো কোথায় থেকে? মুক্তিযুদ্ধেও ২২% লোকের সায় ছিল না। থাকলে আওয়ামী লীগ সত্তরের নির্বাচনে ৭৮% ভোট না পেয়ে ১০০% ভোট পেত।



যারা আজকে জাতীয় ঐক্য জাতীয় ঐক্য বলে কেঁদে কেটে দুগাল ভাসাচ্ছেন, তাদের বলছি; আমাদের নারীনীতি নিয়ে জাতীয় ঐক্য আছে? রাজনীতিতে ধর্মের ব্যবহার নিয়ে জাতীয় ঐক্য আছে? সরকার পদ্ধতি নিয়ে জাতীয় ঐক্য আছে? সম্পদ সংগ্রহ আর বিতরণ নিয়ে জাতীয় ঐক্য আছে? ক্রিকেট টিমের গঠন নিয়ে আমাদের জাতীয় ঐক্য আছে? নাই। তালিকা করেলে ফুরাবেনা। যুদ্ধাপরাধের বিচার চাইলে শুধু আপনাদের জাতীয় ঐক্যের কথা মনে পড়ে।



বিভক্তি থাকবেই, সেটা প্রকাশিত হতে দেয়াটাই ফয়সালা। যে ফয়সালা চোখে আঙ্গুল দিয়ে দেখিয়ে দেবে সেই বিভক্তি যেখানে এক দল শুধু মার খায় আরেক দল শুধু মার দেয়। চিনতে শিখবে যে সেও একজন মার খানেওয়ালা। ৭১ এ অবরুদ্ধ স্বদেশে মার খাওয়ারা মার দেনেওয়ালা দের বিচার চাইছে। এটা ন্যায্যতার ফয়সালা, এটা ন্যায়ভিত্তিক সমাজ তৈরির প্রথম সোপান, এই বিভক্তি তাই এক মহান লগ্নের সুচনা। বিভক্তির জয় হোক।

০ টি +০/-০