১৪ ই জুলাই, ২০২০ রাত ১১:০৯

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: ভাই, আসলে ইসলামের অনেক কিছুর এত অপব্যাখ্যা করা হয় যে আসল ইসলাম থেকে আমরা অনেক ক্ষেত্রে অনেক দূরে চলে গেছি। আমাদের ইসলাম নিয়ে পড়াশুনা করে জানতে হবে। এই ইন্টারনেটের যুগে জানাটা আগের চেয়ে সহজ হয়েছে। প্রথম মন্তব্বের জন্য ধন্যবাদ।

১৪ ই জুলাই, ২০২০ রাত ১১:৪০

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: ধন্যবাদ সুন্দর মন্তব্বের জন্য। আসলে ইসলাম সম্পর্কে আমরা জানতে যত না আগ্রহী তার চেয়ে বেশী আগ্রহী বিতর্ক করতে।

১৪ ই জুলাই, ২০২০ রাত ১১:৪৩

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: আমাদের কিছু সামাজিক দৃষ্টিভঙ্গি ইসলামের সাথে সংঘর্ষ তৈরি করে। সমাজের নিয়ম ঠিক রাখার জন্য অনেক সময় ধর্মের নিয়মকে আমরা বিকৃতভাবে উপস্থাপন করি। ফলে সমস্যা হয়।

১৪ ই জুলাই, ২০২০ রাত ১১:৪৪

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: সামাজিক ব্যবস্থার বিবর্তন একটি চলমান প্রক্রিয়া।

১৫ ই জুলাই, ২০২০ রাত ১২:৪১

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: মা-বাবার অধিকার ইসলামে পরিষ্কারভাবে বলা হয়েছে। একইভাবে স্ত্রীর অধিকারও বলা আছে। ধর্মের বিধিবিধান মেনে ভারসাম্য রক্ষা করতে হবে।

১৫ ই জুলাই, ২০২০ সকাল ১০:৪২

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: আমি একটা লিঙ্ক দিয়েছি, এটা খুব নির্ভরযোগ্য একটা ইসলামি সাইট। এটা সারা বিশ্বে সমাদৃত। আমি ঐ সাইটের বক্তব্যের আলোকে বলেছি। ওখানে কিছু দলিল আছে। আমি নিজের কথাকে ইসলামের বলে চালাতে চাচ্ছি না। আপনি চাইলে এর প্রতিবাদ করতে পারেন কারণ উল্লেখপূর্বক। আপনি বলেছেন এটা প্রস্তাব। এটা প্রস্তাব না অধিকাংশ বড় আলেমদের দ্বারা স্বীকৃত সিদ্ধান্ত। যেহেতু আমি ঐ সাইটের আলোকে বলেছি তাই আমি যদি কিছু ভুল বলে থাকি আপনি আঙ্গুল দিয়ে দেখিয়ে দিতে পারেন দলিল সহ। ভুল সংশোধন করতে আমার কোনও সংকোচ নাই। আলোচনা খোলা রাখা হয়েছে যাতে ভুল ত্রুটি মুক্ত হতে পারি।

১৫ ই জুলাই, ২০২০ সকাল ১১:১১

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: আমি পরবর্তী মন্তব্যে আরও বিস্তারিত বলার চেষ্টা করব আপনার প্রশ্নের ব্যাপারে। সেখানে দলিলসহ বলব ইনশাল্লাহ। প্রথম প্রশ্নের উত্তরে আমার জানা মতে যেহেতু স্ত্রীর মা, বাবা, ভাই, বোনের ব্যাপারে স্বামীর কোনও দায়িত্ব ইসলামে নেই তাই স্ত্রীকে স্বামীর অনুমতি নিতে হবে। কারণ সংসারের আর্থিক দায় দায়িত্ব একমাত্র স্বামীর। দ্বিতীয় প্রশ্নের উত্তর বলছি স্ত্রীকে কাছে পাওয়ার অধিকার স্বামীর আছে। যদি এমন হয় যে স্বামী স্ত্রীকে তার মা, বাবার কাছে একদমই যেতে দেয় না। সেই ক্ষেত্রে স্বামী জুলুম করছে। যদি ধরে নেই যে পরিস্থিতিটা এরকম যে স্ত্রীর মা, বাবা এতই দুর্বল ও অসুস্থ যে স্ত্রীকে তাদের কাছে থাকতে হচ্ছে দীর্ঘ দিন। সম্ভবত ইসলামে একটা সময় দেয়া আছে যে পর্যন্ত স্বামী অনুমোদন দিতে বাধ্য মানবিক কারণে। যদি এই সময়ের চেয়েও বেশী স্ত্রী থাকতে চায় সে ক্ষেত্রে স্বামী অনুমোদন না দেয়ার অধিকার রাখে। কারণ অতিরিক্ত দীর্ঘ সময় স্বামীর অধিকার নষ্ট করবে ও দাম্পত্য সম্পর্ককেও ক্ষতিগ্রস্ত করবে। স্ত্রী যেমন স্বামীর মা বাবার খেদমত করতে বাধ্য না তেমনি স্বামীও স্ত্রীর মা, বাবার খেদমতের জন্য অফুরন্ত সময় দিতে বাধ্য না। মানবিক কারণে যতটুকু দেয়া দরকার অর্থাৎ যতটুকু না দিলে স্ত্রীর প্রতি জুলুম হয় ততটুকু সময় স্বামী দিবে। এর অতিরিক্ত সময়ের অনুমতি দিতে স্বামী বাধ্য না। তবে দাম্পত্য জীবনে উভয়কেই ছাড় দিয়ে চলতে হয়। এগুলো আমার ধারণা থেকে বললাম। আমি ব্যাপারটা আরও ভালোভাবে জেনে আপনাকে জানাবো ইনশাল্লাহ।

১৫ ই জুলাই, ২০২০ দুপুর ১২:৪৭

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: আমি আমার লেখা শুরুতে একটা লিঙ্ক দিয়েছি। এটা একটা অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য ইসলামি সাইট যেখানে অনেক বড় বড় আলেমরা দলিল প্রমাণ সহ ফতওয়া দিয়ে থাকেন। ওখানে এভাবে বলা আছে দলিল সহ। আমি ঐ লেখার আলোকে বলেছি। আপনি ঐ লিঙ্কে ঢুকে, পড়ার পর আলেমদের বক্তব্বের জবাবে দলিল সহ বলতে পারেন। শ্বশুর-শাশুড়ি যদি একেবারে অচল হয় সে ক্ষেত্রে স্বামী তাদেরকে নিজেদের সাথে রাখবে মানবিক কারণে। কিন্তু যদি শ্বশুর- শাশুড়ি নিজের কাজ নিজেরা করতে পারে সেক্ষেত্রে স্বামী (যদি তার সামর্থ্য থাকে) স্ত্রীর কথায় স্ত্রীকে আলাদা বাসায় রাখবে স্ত্রীর সামাজিক অবস্থান অনুযায়ী অথবা সামর্থ্য কম হলে স্বামীর সামর্থ্য অনুযায়ী। এটা স্ত্রীর হক। স্ত্রীকে এক্ষেত্রে এক বাসায় থাকতে বাধ্য করা যাবে না।বাবা মা কে একই বাসায় রেখে খেদমত করতে হবে এমন কোনও বাধ্যবাধকতা নেই। কর্মক্ষম বাবা মার সেবা করার কিছু তো নেই। তাদের অর্থের সমস্যা থাকলে ছেলে অর্থ দেবে, তাদের আদেশ, নিষেধ, উপদেশ শুনবে। এর জন্য এক বাসায় থাকার দরকার নাই। এক বাসায় থাকলে কলহ বৃদ্ধি পায়। আমাদের সমাজের চিত্র দেখলেই বুঝতে পারবেন। বাবা মার সন্তানের সংসারে হস্তক্ষেপের অধিকার নেই। বহু লোক দূরে চাকরী করে, বিদেশে চাকরী করে তাহলে তো তাদের এভাবে চাকরী করা সম্ভব হবে না। আমার বিয়ের পর আমি সম্পূর্ণ আলাদা থাকতাম। আমার বাবা মা ( ওনারা সচ্ছল ও সচল ছিলেন) আলাদা বাড়িতে থাকতেন। এতে ওনাদের কোনও অভিযোগ ছিল না। স্বামীর সামর্থ্য থাকলে ও শ্বশুর-শাশুড়ি সবল থাকলে স্ত্রী আলাদা বাড়ি পাওয়ার হকদার স্বামীর সামর্থ্য অনুযায়ী। সমাজ আর ইসলামকে মিলিয়ে ফেললে হবে না। আমাদের সমাজে অনেক সংস্কার আছে যা ইসলামের বিরোধী। সমাজ চিন্তা করলে পরিপূর্ণভাবে ইসলাম পালন করতে পারবেন না। আমাদের সমাজে যৌথ পরিবারের কারণে স্ত্রীরা নির্যাতিত হয়। আমি আমার পরিবারের অভিজ্ঞতা থেকে বলছি। বাবা মা যখন শারীরিক বা আর্থিকভাবে দুর্বল থাকেন তখন তাদের আর্থিক সহায়তা করা ও সেবা করা সন্তানের দায়িত্ব। কিন্তু এছাড়া আর্থিকভাবে সচ্ছল, সুস্থ সবল বাবা মার ক্ষেত্রে তাদেরকে স্ত্রীর সাথে এক বাড়িতে রাখতে হবে এরকম কোনও বাধ্যবাধকতা নাই। যে ক্ষেত্রে স্ত্রীকে শ্বশুর শাশুড়ির সাথে রাখবে সেক্ষেত্রেও স্বামীকে স্ত্রীর জন্য পৃথক কামরা, রান্না ঘর, বাথরুমের ব্যবস্থা করতে হবে যাতে স্ত্রী স্বাধীনভাবে ও নিরিবিলিতে সংসার করতে পারে। বাবা মার অধিকার নেই সন্তানের সংসারে নাক গলানোর। আর স্বামীর এই নুন্নতম সামর্থ্য না থাকলে বিয়েই করা উচিত না। কারণ সে স্ত্রীর হক আদায় করার যোগ্যতা রাখে না। আর স্ত্রী যদি স্বেচ্ছায় এ সব ব্যাপারে রাজি হয় তাহলে তো কোনও সমস্যাই নেই।

১৫ ই জুলাই, ২০২০ দুপুর ২:২০

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: সুন্দর মন্তব্য করেছেন।

১৫ ই জুলাই, ২০২০ সন্ধ্যা ৬:৩২

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: আমাদের সংস্কৃতির কিছু কাজ/ প্রথা (অপ সংস্কৃতি বলা উচিত) অনেক সময় আমাদের জীবনে সমস্যা তৈরি করে। সমাজ মানতে যেয়ে আমরা অন্যের অধিকার নষ্ট করি। এটাকে ধর্মের মোড়ক দেয়ার চেষ্টা করি। কিন্তু যদিও তা ধর্মে নেই। আর অধিকাংশও মেয়েই আসলে শ্বশুর শাশুড়িকে সম্মান করতে চায় ( যেটা আপনিও বলেছেন)। এ কারণে অনেকেই একসাথে থাকে মিলেমিশে থাকে। কিন্তু আপনি শেষ লাইনে একটা ভালো কথা উদ্ধৃতি দিয়েছেন যার সারাংশ হোল যে আমাদের সম্পর্কের একটা দেয়াল আছে ( যেটা মানুষের প্রাইভেসি নিশ্চিত করে)। এই দেয়ালটা যদি নির্দিষ্ট করা থাকে তাহলে একে অন্যের অধিকারে হস্তক্ষেপ করতে পারে না। এর পরও যদি সমস্যা হয় সেক্ষেত্রে আলাদা থাকলে বরং সম্পর্কটা আর তিক্ত হয় না এবং সম্পর্কের উন্নয়ন হয়। আপনার শেষ লাইনটা সুন্দর ' যে কোনও সম্পর্কের মাঝে সামান্য দূরত্ব সেই সম্পর্ককে মধুর করে তোলে'। ধন্যবাদ সুচিন্তিত মন্তব্যের জন্য।

১৫ ই জুলাই, ২০২০ সন্ধ্যা ৭:৪৭

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: যথার্থ বলেছেন। ধর্মীয় বিধি বিধান আমাদের ভালো করে জানতে হবে। পরিবারেরও মন মানসিকতা পরিবর্তন করতে হবে।

১৫ ই জুলাই, ২০২০ রাত ১১:২৫

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: সেই ক্ষেত্রে ছেলে তার আহারের অংশ মায়ের সাথে ভাগাভাগি করবে। এটা আমার মনে হচ্ছে। তাহলে মায়ের কষ্টও কিছুটা দূর হোল।

১৫ ই জুলাই, ২০২০ রাত ১১:৫৭

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: মেয়েদের খুশি করার জন্য পোস্ট দিয়েছিলাম। কিন্তু মাত্র ১ জন মন্তব্য করেছে। মেয়েদের খুশি করা খুব কঠিন। মনিষীরাই হিমশিম খেয়েছো। রসুল (সাঃ) স্ত্রীদের উপর রাগ করে ২৯ দিন আলাদা ছিলেন। মা আর স্ত্রীর মধ্যে ভারসাম্য রাখা এটা ছেলেদের জন্য বিরাট পরীক্ষা। আর মেয়েদের পরীক্ষা শাশুড়িকে সামলানো। ভাবির ব্যাপারে যত্নবান হবেন।

১৬ ই আগস্ট, ২০২০ রাত ১১:৩০

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: আপনি আমার পোস্টের মর্মার্থ বুঝতে পেরেছেন এজন্য আপনাকে অনেক ধন্যবাদ। মেয়েদের পোস্ট পড়ার ব্যাপারটা নিছক মজা করার জন্য। এটাকে এত গুরুত্ব দেয়ার প্রয়োজন নেই। তবে মেয়েদের অধিকার সম্পর্কে ইসলাম কি বলে এটা অনেক মেয়েই ভালোভাবে জানে না। ফলে তাদের ভুল বোঝানো হয়। সেইজন্য মেয়েদের এই পোস্ট পড়ার কথা বলেছি। কারণ এই বিধানগুলি স্বামী, স্ত্রী, শ্বশুর, শাশুড়ি সবারই জানা প্রয়োজন। ধর্মের দোহাই দিয়ে মেয়েদের অধিকার হরন করা হয়। শ্বশুর শাশুড়ির কর্তৃত্বের অধীনে স্ত্রীকে থাকতে বাধ্য করা বউ- শাশুড়ির বিরোধের একটা কারণ। তবে আমি আমার ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা থেকে জানি যে এছাড়াও কারণ থাকতে পারে। আমার বোন সম্পূর্ণ স্বাধীন ভাবে পৃথক বাসায় তার স্বামীকে নিয়ে থাকত। তা সত্যেও ঝগড়ার কারণে আমার বোন তার শাশুড়ির সাথে কয়েক বছর কথা বলেনি। একই ধরনের ঘটনা প্রত্যক্ষ করেছি আমার বোনের জা ( স্বামীর ভাইয়ের স্ত্রী) এর ক্ষেত্রে। সেই একই শাশুড়ির সাথে সেই জা এর ঝগড়া এমন পর্যায়ে গিয়েছিল যে তাদের দাম্পত্য সম্পর্ক প্রায় ছাড়াছাড়ি হবার উপক্রম হয়েছিল। কাজেই এই সামাজিক সমস্যার কারণ এক কথায় বলা সম্ভব না। এই পোস্ট দেয়ার আরেকটা উদ্দেশ্য হোল মানুষ যেন ইসলাম নিয়ে বিভ্রান্ত না হয়। আমাদের ধর্মের অনেক বিষয় মানুষ ভালোভাবে না জেনে অনেক সময় সমালোচনা করে। ভালো থাকবেন।

১৮ ই আগস্ট, ২০২০ রাত ৯:২৮

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: অনেক ধন্যবাদ আপনার ভাবনা শেয়ার করার জন্য।