৩০ শে মার্চ, ২০২১ রাত ৮:৪৬

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: রাজকন্যাদের জীবনের সব কথা বলে দিলে বইটি পড়ার আর আগ্রহ থাকবে না। হে হে হে। এই কারণে ওটাতে ইস্তফা দিয়েছিলাম। আশা করি আগ্রহী পাঠকেরা বইটি কিনে বাকি মজার অংশগুলি প'ড়ে নিবেন। আমার মূল উদ্দেশ্য ছিল আগ্রহ সৃষ্টি করা। আপনার মন্তব্যে মনে হচ্ছে আগ্রহ সৃষ্টিতে আমি সফল হয়েছি। তবে আপনার কথা ঠিক যে এই ধরণের লম্বা লেখার ধৈর্য ব্লগারেরই অনেক সময় থাকে না। আসলে অন্যের লেখা অনুবাদ করে সেটা আবার সংক্ষেপ করা বেশ কষ্টের কাজ। বইটার তিন খণ্ডের ( ট্রিলজি ) একটা শেষ করতেই আমি হাপিয়ে উঠেছিলাম।

আমি পিতার চাকরীর সুত্রে ১৯৮০-৯০ এর দশকে সৌদি আরব ছিলাম। এখন ঢাকাতে থাকি। আরবদের আমি হাড়ে হাড়ে চিনি। অনেক তিক্ত অভিজ্ঞতা আছে। আপনার মন্তব্যের শেষ লাইনটা প্রণিধান যোগ্য। নও মুসলিমদের বিশ্বাসের স্তর অনেক গভীরে। এই পোস্টে যে লেখকের কথা উল্লেখ করেছি তিনি ইসলামকে অনেক প্রশস্ত ও দার্শনিক দৃষ্টিভঙ্গি থেকে দেখার চেষ্টা করেছেন। তাছাড়া উনি বড় হয়েছেন ইউরোপীয় সংস্কৃতিতে। ফলে একটু ভিন্ন অবস্থান থেকে উনি ইসলামকে দেখার সুযোগ পেয়েছেন। আর উনি অনেক বছর ঘনিষ্ঠভাবে আরবদের সাথে মিশেছেন। তবে ওনার সব পর্যবেক্ষণ যে সঠিক এমন নাও হতে পারে। কারণ ওনার বইয়ে আরবদের সমালোচনা আমি দেখতে পাইনি। অবশ্য তেল পাওয়ার পর আরবদের মনুষ্যত্ব লোপের কিছু ইঙ্গিত লেখক মুহাম্মাদ আসাদ বইটির শুরুতে উল্লেখ করেছেন। আমার ব্যক্তিগত মত হোল যে আল্লাহতালা সবচেয়ে নির্দয় ও রুক্ষ মেজাজের লোকদের উপর তার শেষ বিধান পাঠিয়েছেন যাদের মধ্যে ভনিতা কম। ফলে অন্য জায়গায় এই বিধান আরও ভালো কাজ করবে।

৩০ শে মার্চ, ২০২১ রাত ৯:০৪

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: বইটা নেটেও আছে ( বাংলা ও ইংরেজিতে)। বইটা অবসরে সময় নিয়ে পড়লে মজা পাবেন। উনি যে দৃষ্টিভঙ্গিতে লিখেছেন সেটাকে বিরল বলা যায়। বইটার বর্ণনার স্টাইল আমার কাছে ভালো লেগেছে এবং এটা গতানুগতিক লেখা থেকে ভিন্ন। আর উনি ইহুদি, খ্রিষ্টধর্ম, তাও মতবাদ এবং আরও কিছু ধর্মের উপর যথেষ্ট পড়াশুনা করে ইসালাম সম্পর্কে ওনার ধারণাগুলিকে তুলে ধরেছেন। আর ১৯২০-৩০ সালের আরব সম্পর্কে নিরপেক্ষ ও নির্মোহ লেখা আসলে খুব কমই আছে। ওনারটা পুরোপুরি নির্মোহ হয়তো না। তারপরও পৃথিবীর প্রধান ধর্মগুলির উপর উনি তুলনামুলক আলোচনা করেছেন বইয়ের বিভিন্ন জায়গায়। আরবের মোল্লাদের সঙ্কীর্ণ দৃষ্টিভঙ্গিকে উনি অনেক সময় চ্যালেঞ্জ করেছেন। উনার মতে ইসলাম ধর্ম হিসাবে ঠিক আছে নিঃসন্দেহে কিন্তু ইসলামের ওই শতাব্দির ( বিংশ) অনুসারীদের উনি ইসলামের জন্য উপযুক্ত মনে করেননি। কারণ আমরা প্রকৃত ইসলাম থেকে অনেক ক্ষেত্রেই অনেক দূরে এবং ইসলামের মূল ম্যাসেজ আমরা না বুঝে ধর্মটাকে জটিল ক'রে তুলেছি। ইসলাম সম্পর্কে অনেক মিথ্যা প্রচার কয়েক শতাব্দী ধরে ইউরোপীয় পণ্ডিত ব্যক্তিরা করেছে। ওনার এই লেখা পড়লে তাদের অনেক অভিযোগ খণ্ডানো সহজ হয়।

৩০ শে মার্চ, ২০২১ রাত ৯:৪০

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: আরবরা সাদা চামড়াদের ব্যাপারে হীনমন্যতায় ভোগে। উপমহাদেশের মানুষদের ওরা নিচু দৃষ্টিতে দেখে এবং সাদা চামড়ার লোকদেরকে তোষামোদ করে চলে। যেটা আমরাও অনেকে করি। তবে এই লেখক মুহাম্মাদ আসাদ আরবদের কাছ থেকে চাইলে অনেক সুবিধা নিতে পারতেন কিন্তু তিনি কখনই কোনও সুযোগ নেননি। উনি খুবই সাদাসিধা জীবন যাপন করতেন। আরবের মরুতে উট নিয়ে ঘুরতে উনি সবচেয়ে বেশী ভালবাসতেন। উনি খুব বন্ধুবৎসল ছিলেন। আরব সংস্কৃতির ভিতরে উনি প্রবেশ করতে চাইতেন এবং সফল হয়েছিলেন। সৌদি আরবের প্রথম বাদশা ওনাকে ছেলের মত স্নেহ করতেন তবুও তিনি কোনও লোভ করেননি। আরবি ভাষায় কথা বলতে পারতেন। তবে একবার ওনার বিরুদ্ধে গুপ্তচরবৃত্তির অভিযোগ/ গুজব উঠেছিল এবং এটা বাদশাহর কান পর্যন্ত গিয়েছিল। কিন্তু বাদশাহ এই কথা বিশ্বাস করেননি। বাদশাহ এই ব্যাপারে লেখকের পক্ষে একটা স্বপ্ন দেখেছিলেন বলে বইটিতে উল্লেখ আছে। বাদশাহর স্বপ্ন দেখা নিয়ে আরও দুই-একটা ঘটনা বইটিতে আছে। বাদশাহর এক চোখ অন্ধ/ দৃষ্টির সমস্যা নিয়েও একটা কাহিনী বইটিতে আছে।

৩০ শে মার্চ, ২০২১ রাত ১০:৫৩

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: জীবনের সময় সীমিত তাই বেছে বেছে পড়া উচিত।

৩০ শে মার্চ, ২০২১ রাত ১১:৩২

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: আশা করি প'ড়ে আনন্দ পাবেন ও আরবদের সম্বন্ধে জানতে পারবেন।

৩১ শে মার্চ, ২০২১ দুপুর ১:২২

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: প্রকৃত ইসলামী আদর্শ ও চিন্তা চেতনার ঘাটতি শুরু হয় রসুল (সাঃ) ওফাতের পর থেকে এবং খোলাফায়ে রাশেদিনের পর ইসলামের নেতৃত্বে ইসলামী আদর্শবাদী নেতা তেমন আর পাওয়া যায় না। রসুল (সাঃ) এর ওফাতের পরেই অনেক দলাদলি শুরু হয়। আজকে যারা মুসলিম বিশ্বকে নেতৃত্ব দেয়ার চেষ্টা করছে তারা আসলে ইসলামের মূল চেতনা ও আদর্শ থেকে অনেক দূরে। এই নিম্ন মানের নেতৃত্বের জন্যই বিশ্ববাসীর কাছে মুসলমানরা ছোট হচ্ছে এবং মার খাচ্ছে। ইসলামী সমাজকে পরিচালিত করার মত একজন নেতাও এখন দেখা যায় না। লোভী এবং ক্ষমতালিপ্সু মানুষেরা ইসলামী নেতৃত্বে আছে বলেই আপনার মনে হয়তো এই ধরণের চিন্তা আসছে। ইসলামী নেতৃত্ব ছাড়াও দেশের সেকুলার রাজনৈতিক নেতৃত্বেও প্রচণ্ড খরা চলছে। আসলে রাজনীতি এখন দেশে আছে কি না এটা গবেষণার বিষয়। কাজেই ধর্ম মূল সমস্যা না। সেকুলার চিন্তাধারার লোকদের মধ্যেও আদর্শহীনতা দেখা যাচ্ছে আমাদের দেশে এবং অনেক ক্ষেত্রে অন্য অনেক দেশেও।

৩১ শে মার্চ, ২০২১ দুপুর ১:৪৩

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: এই লেখক ইসলাম ধর্মকে প্রশংসা করেছেন কিন্তু বিংশ শতাব্দির মুসলমানদের নৈতিক দুর্বলতাকে অনেক ক্ষেত্রে সমালোচনা করেছেন। তেল পাওয়ার আগেও আরবরা যে খুব ভালো ছিল এমন না। তবে এখনকার মত এতো অধঃপতন তখন ছিল না। তবে ওনার লেখায় আরবদের সমালোচনা পাওয়া যায় না এটাই আমাকে বিস্মিত করেছে। আসলে ইসলামকে ভালবাসার কারণে আরবদের অনেক দোষত্রুটি উনি অগ্রাহ্য করেছেন বলে আমার মনে হয়। আর উনি অ্যাডভেঞ্চার পছন্দ করতেন তাই অনেক কিছু হাল্কাভাবে নিয়েছেন।

আমার মনে হয় বাঙালি চরিত্র বোঝা খুব দুষ্কর আরবদের তুলনায়। আরবরা বর্বর হলেও ওদের চরিত্র সম্পর্কে স্পষ্ট ধারণা করা যায়। বাঙ্গালিদের চরিত্র ধোঁয়াশা পূর্ণ। মুক্তিযুদ্ধের এক বছরের মধ্যে কিভাবে মানুষের মধ্যেকার ভালোবাসা, বন্ধন, সহমর্মিতা কর্পূরের মত উবে গেলো এটা নিয়ে আমাদের চিন্তা করা উচিত। স্বাধীনতার গল্প, কাহিনী পড়লে বিশ্বাস হতে চায় না যে বর্তমানের বাঙালি আর সেই সময়ের বাঙালি একই জাতিভুক্ত। নেতৃত্বে খারাপ লোক আসার পিছনে সাধারণ মানুষেরও ভুমিকা আছে। এখনকার অরাজকতাকেও অনেক সাধারণ মানুষ সাফল্য বলে গর্ব করছে। এটা কি নিরবুদ্ধিতা নাকি নৈতিকতার চরম অধঃপতন বোঝা মুশকিল। বাঙালিরা এককালে প্রতিবাদি ছিল। কিন্তু আপনি এখন রাস্তা ঘাটে কোন অন্যায় দেখে যদি এগিয়ে যান তাহলে আপনার সাথে কাউকে পাবেন না। আমার ধারণা এই ব্যাপারে আপনার সম্যক অভিজ্ঞতা আছে। মিয়ানমারে ইতিমধ্যে কয়েকশো লোক সেনারা হত্যা করেছে। আমাদের দেশে এমন কিছু হলে মানুষ কি মরতে রাজি হতো। সাধারণ মানুষের নৈতিকতার অধঃপতন হলেই সেই সমাজের নেতাদের নৈতিকতারও অধঃপতন হয়। চোর আর ধর্ম ব্যবসায়ী যখন সাধারণ মানুষের সমর্থন পায় তখন আপনি চোর আর ধর্ম ব্যবসায়ীকে দোষ দিবেন, না তাদের সমর্থকদের।

৩১ শে মার্চ, ২০২১ দুপুর ১:৫০

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: যারা অ্যাডভেঞ্চার, দর্শন, নৃতত্ত্ব ও ইতিহাস পছন্দ করেন তাদের বইটা ভালো লাগার কথা। ইসলাম নিয়ে অনেক কিছু বইতে থাকলেও আমার ধারণা অনেক অমুসলিমের কাছেও বইটা ভালো লাগবে। কারণ বইটা দার্শনিক কথা আর অনেক নৃতাত্ত্বিক ও ঐতিহাসিক তথ্য দ্বারা সমৃদ্ধ। আরবদের ঐ যুগের অবস্থা নিয়ে এতো বিস্তারিত বর্ণনা খুব একটা দেখা যায় না। এই লেখক চ্যালেঞ্জ গ্রহণ করতে পছন্দ করতেন কিন্তু লোভ লালসা ওনার মধ্যে ছিল না। শারীরিক কষ্ট, অর্থাভাব, অনাহার ওনার যাত্রাকে কখনও বাধাগ্রস্ত করেনি। সমাজের মানুষের সাথে অন্তরঙ্গভাবে মেশার ওনার এক অদ্ভুদ শক্তি ছিল যা ভাষার কারণে বাধাগ্রস্ত হয়নি কখনও।

৩১ শে মার্চ, ২০২১ বিকাল ৫:২৭

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: আমিও ১৯৯০ সালের দিকে 'কাবার পথে' বইটা দেখেছিলাম আমার এক রুম মেটের কাছে। তখন পড়া হয় নাই। আমি এটাকে কোন উপন্যাস মনে করেছিলাম। তবে একই বই কি না এটা আমি নিশ্চিত না। আপনার কথায় মনে হচ্ছে একই বই। তখন জানলে তখনই পড়ার সুযোগ ছিল। এখন হাজার হাজার লোক ইসলামে ধর্মান্তরিত হয় প্রতি বছর। কিন্তু ঐ সময় ধর্মান্তর অনেক কম হতো।

৩১ শে মার্চ, ২০২১ রাত ৮:৪৯

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: ঠিক বলেছেন। আরও আগের জমানায় জন্ম হলে ভালো হতো।

০১ লা এপ্রিল, ২০২১ দুপুর ২:৫৯

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: সুন্দর মন্তব্যের জন্য ধন্যবাদ। কোন জিনিস সুলভ হয়ে গেলে তার প্রতি মানুষের আকর্ষণ কমে যায়। আমার মনে আছে ১৯৮৩/৮৪ সালে ভিসিআর দেখার জন্য আমি বাসায় অনেক রাত জেগেছিলাম আশায় আশায়। কিন্তু জান্ত্রিক ত্রুটির কারণে সংযোগ দেয়া যাচ্ছিল না। পরে আমি ঘুমের কোলে ঢোলে পড়ি নিজের অজান্তে। এই যুগে কোন কিছুর জন্য ৫ মিনিট অপেক্ষা করতে ইচ্ছা করে না। কারণ বিকল্প আছে। আমার মনে হয় মানুষের মনোযোগ দেয়ার আগ্রহও কমে গেছে। আগে গানের একটা ক্যাসেট খুজতে কত দৌড়াদৌড়ি আর পরিশ্রম করেছি। এখন ইউটিউবে সব পাওয়া যায়। তারপরও শোনা হয় না।

বিভূতিভূষণের 'আরণ্যক' আমি বছরে ২/৩ বার পড়ি। চাঁদের পাহাড়ও ভালো লাগে। কয়েক বছর আগে পশ্চিমবঙ্গে চাঁদের পাহাড় সিনেমা হয়েছে বাংলায়। কিছুটা দেখেছি। ভালো লেগেছে।

০১ লা এপ্রিল, ২০২১ বিকাল ৪:০৪

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: আমারও তাই মনে হচ্ছে। তবে আপনারা কে সঠিক আমি বলতে পারি না।

০১ লা এপ্রিল, ২০২১ বিকাল ৪:৪৩

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: আপনার লেখা আমার চেয়ে উন্নত এই ব্যাপারে কোন সন্দেহ নাই। তাই আপনাকে লিওন উরিসের 'হাজ' ব্লগারদের উদ্দেশ্যে পরিবেশন করার আহবান জানাচ্ছি। আশা করি সবাই উপকৃত হবে ও আনন্দ পাবে। Spirit of Islam পড়ব ইনশাল্লাহ। সুন্দর মন্তব্যের জন্য ধন্যবাদ। ভালো থাকবেন।

১০ ই এপ্রিল, ২০২১ দুপুর ১২:৫০

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: ঢুকিচেপা ভাই, অনেক দিন পরে কথা হচ্ছে। আমি অন্য একটা বিষয়ের উপর লেখার পরিকল্পনা করেছি। রাজকন্যাদের নিয়ে লিখতে লিখতে ক্লান্ত হয়ে গেছি। আশা করি ক্লান্তি দূর হলে আবার লিখবো। মাঝখানে আপনি গায়েব হয়ে গিয়েছিলেন মনে হয়।

১৩ ই এপ্রিল, ২০২১ দুপুর ১:১২

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: পিতার চাকরীর সুত্রে আমি ১৯৮০-৯০ এর দশকে কিছু সময় সৌদি আরব ছিলাম। এখন ঢাকায় থাকি। প্রাইভেট চাকরী করি। যে বইটার কথা লিখেছি সেটা সবার পড়তে ভালো লাগবে না। আপনার ভালো লাগতে পারে যদি মনোযোগ দিয়ে খোলা মনে পড়েন। আন্তধর্মীয় দর্শন আর ইতিহাসের কথা বেশী। ইসলামের পক্ষে জোরালো যুক্তি দেখিয়েছেন লেখক অন্য ধর্মের বিপরীতে।

এর আগে ট্র্যাজেডি নির্ভর উপন্যাস লিখেছেন। এবার একটা মিলনাত্মক কিছু লিখুন। পাঠকের অভাব হবে না। আপনার ব্রান্ড ইমেজ এমনিতেই অনেক ভালো।

১৩ ই এপ্রিল, ২০২১ দুপুর ১:২৪

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: সব ব্র্যান্ডের লিস্ট পেলে বলতে সুবিধা হতো। তবে আপনি কবিতা পড়ার প্রহর ব্র্যান্ডেই লিখতে পারেন। এটা চমক সৃষ্টি করেছিল নিকট অতীতে।