১| ০৯ ই সেপ্টেম্বর, ২০১৫ বিকাল ৩:৪৬

মীর খায়রুজ্জমান বলেছেন: আপনি যে কথা বলেছেন তা মক্কার কাফেররা রসুলুল্লাহ সাল্লাললাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর যমানাতেই বলেছিল।কবরের সংজ্ঞা জেনে নিন।মৃত্যুর পর থেকে পরকাল এর বিচার পর্যন্ত যে সময়কাল,সে সময়কে কবর বলা হয়।অথ্যাৎ কবর হলো একটা নির্দিষ্ট সময়।এর সাথে পচে যাওয়া,গলে যাওয়া কিংবা ব্যাকটেরিয়ার সম্পর্ক নেই।যেমন পুলিশ কোন মামলায় কাউকে গ্রেফতার করলো পরে তার এক বছরের জেল হলো।কিন্তু দেখা গেল বিচার চলতে চলতে এক বছর তাকে জেলে আটকে রাখা হয়েছে।সেক্ষেত্রে আদালতের রায় ঘোষণার পর সে মুক্তি পেয়ে যাবে,জেলে যাবে না।কবর জীবনের ব্যাপারটা এই রকম।পরকাল কিংবা আখিরাত এমন এক সত্য যাকে অস্বীকার করলে সব সত্যর বিলুপ্তি ঘটে পৃথিবীতে কেবল মিথ্যার জয় হবে।আপনাকে যদি প্রশ্ন করা হয় “ঘুষ খাওয়া ভাল না খারাপ”।আপনি বলবেন খারাপ।কিন্তু কেন খারাপ?ঘুষ খেলে আপনার বাড়ি, গাড়ি, ফ্লাট হবে।বছর বছর নানা লোকেশনে ভ্যাকেশনে যেতে পারবেন।ছেলেমেয়েদের প্রাইভেট মেডিকেল,ভার্সিটিতে পড়াতে পারবেন।কিন্তু যদি সৎ,ন্যায়পরায়ণ হন তাহলে আপনি ঘুষ খাবেন না।তার ফলে দেখা যাবে হয়তো নিজের খাবারের পয়সা যোগাড় করতেই আপনাকে হিমশিম খেতে হবে।তাহলে তো প্রমাণ হয়ে গেল ঘুষ খাওয়া ভাল।আপনি হয়তো বলবেন ঘুষ খেলে আরেকজনের হক নষ্ট হয় এবং তার কষ্ট হয়।আমি বলবো,“অন্যের কষ্ট হোক,আমি সুখে থাকলেই হলো”।এবার হয়তো বলবেন আমাকে পুলিশ অথবা প্রশাসন চাকরীচ্যুত করে জেলে পাঠাবে।আমি বলবো “না,কারণ পুলিশ এবং প্রশাসন ঘুষের পারসেন্টটেজ নিয়ে দেখেও না দেখার ভান করবে”।এবার হয়তো বলবেন নীতিবান লোক আমাকে পাকড়াও করবে।আমি বলবো,আমি নীতিবান লোকের উপরওয়ালাকে ঘুষ দিয়ে নীতিবানকে নীতিচ্যুত করবো।তাহলে তো প্রমাণ হয়ে গেল ঘুষ খাওয়া ভালো।কিন্তু ঘুষ শুধু একটাই কারণে খারাপ আর সেটা হলো পরকালের জবাবদিহিতা।পরকালের জবারদিহিতার বিশ্বাস শুধু ধর্ম থেকেই আসে।পরকালের বিশ্বাস না থাকলে যে কোন ভাল কাজের কোন যৌক্তিকতা থাকবে না।পরকালে বিশ্বাস অথ্যাৎ ধর্মে বিশ্বাস না থাকলে মিথ্যার কাছে সত্য পরাজিত হবে। কিছু মানুষ আছে যাদের কাছে ধর্ম এলার্জির কারণ।অনেক নাস্তিক দূর্নীতির বিরুদ্ধে কথা বলেন কিন্তু নাস্তিকরা দূর্নীতিকে স্বীকৃতি দিয়ে ফেলেছেন।নাস্তিকদের মুখে কোন ভাল কথা মানায় না।নাস্তিকরাই সমাজে বিশৃঙ্খলা তৈরী করে থাকে।ধর্মকে জানতে হলে আপনি আলেমদের কাছে যান,কোরআন শরীফ এবং মহানবী সাল্লাললাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর জীবনী সম্পর্কে জানুন।

২| ০৯ ই সেপ্টেম্বর, ২০১৫ বিকাল ৪:০৯

মাঘের নীল আকাশ বলেছেন: লেখকের ধর্মজ্ঞান খুবই সীমিত!

৩| ০৯ ই সেপ্টেম্বর, ২০১৫ বিকাল ৪:১৬

গরু গুরু বলেছেন: খায়রুজ্জামান ভাইয়ের উত্তরটা ভালো লেগেছে।

লেখক নিজেকে হয়ত অনেক বড় পন্ডিত মনে করেন।
কিন্তু কথা হচ্ছে, রাসুল(সা কে অপমান করে অবশ্যই নিজের ক্ষতিটাই তিনি করছেন।

কথায় আছে অল্প বিদ্যা ভয়ংকর, লেখক তার সেই বিদ্যা সল্পতাকেই নানা ভাবে প্রকাশ করতে চাইছেন, বুঝাতে চাইছেন তিনি ইসলামি কিতাব পড়েন" কথায় আছেন খালি কলশী বাজে বেশি! তার হয়েছে শেই দশা।

রাসুল(সাঃ) কবের আজাব বলতে লাশ পচা না পচা উদ্দেশ্য করেন নি। এখানে মানুষের আমল অ ইমানের পরিক্ষার কথা বুঝানো হয়েছে। এই বিষয়টা একটা শিশুও বুঝতে পারে, অথচ লেখক বুঝতে পারে নি।

লাশ পচে যাওয়ার কথাতো হাদিসেই আছে। আল্লাহ সেটাকে আবার জিবীত করবেন।

নাস্তিকদের এই এক সমস্যা সম্পুর্ন না জেনে খালি ফডর ফডর করে।

৪| ০৯ ই সেপ্টেম্বর, ২০১৫ বিকাল ৪:৪৭

রোষানল বলেছেন: মীর খায়রুজ্জমান ভাই যে মন্তব্যটা করলেন এটা ডাঃ জাকির নায়েকের একটা লেকচারের অংশ বিশেষ । এক নাস্তিক জাহান্নাম আর জান্নাতের সত্যতা নিয়ে যখন ডাঃ জাকির নায়েককে প্রশ্ন করেছিলো তখন তার উত্তরে ডাঃ জাকির নায়েক এই লজিকালি উত্তর করেছিলেন । যাই হোক এটার সাথে কবরের আজাবের কোন সম্পর্ক নেই ।
পবিত্র আল কোরআনে স্পষ্ট করে একটি আয়াতও নেই যেখানে কবরের আজাবের কথা বলা আছে । তবে একটি আয়াতে ফেরাউন কে উদ্দেশ্য করে বলা আছে যে, ফেরাউন কে সকাল সন্ধ্যায় আগুনের সামনে উপস্থিত করা হয় । এবং শেষ বিচারের পর তার জন্য অপেক্ষা করছে ভয়ানক আজাব ।
কবরের আজাব বিষয়ে যারা যুক্তি দাড় করান তারা বেশি ভাগ আল কোরআনের এই আয়াতের সাহায্যই নেয় ।এখন প্রশ্ন হল আমরা জানি ফেরাউনের লাশ মিশরের কায়রো জাদু ঘরে রাখা আছে। অথচ কোরআনে উল্লেখ করা হয়েছে তাকে সকাল সন্ধ্যায় আগুনের সামনে উপস্থিত করা হয় । এর অর্থ এই দাড়ায় যে, বিষয়টা সম্পূর্ণ আত্মিক ।মানুষ মারা জাবার পর তার দেহ থেকে রূহ আলাদা হয়ে যায় ।মিত্তুর ফেরেশতারা রুহুকে নিয়ে উপরে চলে জায় তারও উল্লেখ আছে কোরআনে ।পড়ে থাকে শুধু দেহ ।আমার মনে হয় সকাল সন্ধ্যা আগুনের সামনে নিয়ে যাওয়া হয় পাপি আত্মা সুমুহুকে ।আত্মিক ভাবে তাকে শাস্তি দেয়ার জন্য । আদমের এক পুত্র যখন আর এক পুত্রকে খুন করল তখন একটা কাকের মাদ্ধমে আল্লাহ কবর দেবার পদ্ধতি দেখিয়ে ছিলেন। আল কোরআনে কবর দেবার কথা যদি উল্লেখ থাকে তবে কেন পরিস্কার করে কবরের আজাবের কথা বলা হলনা ?

৫| ০৯ ই সেপ্টেম্বর, ২০১৫ বিকাল ৫:৫৫

জেকলেট বলেছেন: ভাই কি ভিসা রিফিউজ হইছেন??? আপনার ভিসা রিফিউজের কারন আপনি একটা ভন্ড নাস্তিক। ঠিকমত পড়ালেখা করে নাস্তিক হউন। মানুষ আপনার মতের সাথে একমত না হলেও রেসপেক্ট করবে। আর না হয় বিদেশিরা হাসাহাসি করবে আর রিফিউজ হবেন।

এবার আপনার এই পোষ্টের ব্যাপারে: আচ্ছা আপনাকে যদি আমি বাপ-মা তুলে গালাগালি দেই তাহলে আপনার কষ্ট না আনন্দ লাগবে? যেটাই লাগুক সেইটা আপনার কোথায় অনুভুত হয়??? আপনার শরীরে তো আমি ষ্পর্শ করিনি তাহলে এই অনুভূতি হচ্ছে কেন একটু কি বলবেন??? আমি মানুষ হয়ে আরেক মানুষকে কোন শারীরিক ষ্পর্শ না করেই যদি কষ্ট বা আনন্দ দিতে পারি তবে সৃষ্টিকর্তার কেন লাগবে?? বলবেন তাহলে ঘাড়ের নিচে লোহার হাতুড়ী দিয়ে বাড়ির মত অনুভূতি বা দুই পাজর এক সাথে করার মত শারীরিক কষ্টের কথা?? মনে রাখবেন আমাদের প্রত্যেক শারীরিক ব্যাথাই একটি অনুভূতি। আপনার শরীরের যে অংশেই আঘাত করা হউকনা কেন অনুভূতিটা তৈরী হয় ব্রেইনে। আর ব্রেইনের সে অংশের সাথে শরীরের ঐ অংশের একটা কানেকশন থাকার কারনেই আমাদের শরীরের ঐ অংশে ব্যাথা লাগে। তো এই অনুভুতি আর্টিফিসিয়ালি তৈরী করা যায়না অন্তত এই যুগে এইটা যানেনা এমন মানুষ পাওয়া কি সম্ভব?? আর সৃষ্টিকর্তা এই অনুভূতি দিতে পারবেন না?? এইরকম আরো অনেক যুক্তি দেওয়া যায় সাইন্টিফিকেলি। কিন্তু কবর বা কবরের আজাব নয়ে ইসলামের আসল মোজেজা এখানে না।
কবর বা কবরের আজাব নিয়ে ইসলামের ব্যাখ্যা বুজতে হলে আগে দেখুন ইসলাম মৃত্যুকে কিসের সাথে তুলনা করেছে: আল্লার রাসূল মৃত্যুকে ঘুমের সাথে তুলনা করেছেন "উনি বলেছেন ঘুম হল দ্বিতীয় মৃত্যু"। কোরআনে পর্যন্ত এ ব্যাপারে আয়াত আছে। এত কিছু থাকতে মৃত্যুকে ঘুমের সাথে তুলনা কেন?? একটা কারন হল আমরা ঘুমের মাধ্যে যে স্বপ্ন দেখি। ঘুমে দুঃস্বপ্ন দেখে কেউ কেঁদে বা কেপে ঘুম থাকে উঠেনি এই রকম মানুষ নাই। জীবনে একবার হলেও এই ঘটনা সবার হয়েছে। আচ্ছা বলেন ত স্বপ্নে আপনি গাড়ির নিচে পড়ে হাতে ব্যাথা পেলে কোথা্য় ব্যাথাটা অনুভূত হয়?? আনেকেই ঘুম থেকে উঠেও বারবার তার সেই হাত ছুয়ে কনফার্ম হতে চায় তার হাত ঠিক আছে। এখন প্রশ্ন হল আপনার হাতে তো আসলে কিছু হয়নি তবু ও স্বপ্নে আপনি সেই ব্যাথা ফিল করলেন কেমনে?? কবরের আজাবটা ও ঠিক এইভাবে ভাইজান। তাই আল্লার রাসূল ঘুমকে দ্বতীয় মৃত্যুর সাথে তুলনা করেছেন। আর কোরআনে ও আল্লাহ এই নিয়ে আয়াত নাযিল করেছেন।
ভাই শুধু একচোখা পড়ালেখা করলেই হয়না সমালোচনা করলে আগে প্রচুর পড়ালেখা করে সমালোচনা করা উচিত। প্রচুর পড়ালেখা করেন দেখবেন একজন মানুষ (যেহেতু আপনার দৃষ্টিতে উনি প্রফেট না বা আল্লাহর অস্তিত্ব নিয়া আপনার অবষ্থান কি জানিনা) কেমনে জীবনের প্রতিটা ক্ষেত্রে এমন নির্ভূল পদচারনা করতে পারেন। আমি আনেক চিন্তা করে ও পাইনা আপনার আমার মত শুধু একজন মানুষ কেমনে এত বিশালত্বের অধিকারী হন?? মানব ইতিহাসে আমার জানামত আর কেউ এত ব্যাপক ক্ষেত্রে একচুয়ালি প্রতিটি ক্ষেত্রে এত প্রভাব রাখতে পারেন নি।

আল্লাহ আপনাকে সঠিক নলেজ দিয়ে সঠিক পথে নিয়া আসুন এই দো্য়া করি