১| ০৩ রা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ সকাল ১০:২৮

মোস্তফা সোহেল বলেছেন: না পড়েই সবাই আগে প্রথম কমেন্ট করে!
আমিও তাই চেষ্টা করলাম

২| ০৩ রা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ সকাল ১০:৩৮

শিখা রহমান বলেছেন: খুব ভালো লেগেছে। দুর্দান্ত লেখা, প্রতিবাদী আর যুগোপযোগী। খুব কম লেখকই সামাজিক ও রাষ্ট্রীয় অব্যবস্থাকে এমন সুন্দর করে বিদ্রুপাত্মক কথার মোড়কে উপস্থাপন করার ক্ষমতা রাখেন। আপনি পেরেছেন এবং খুব ভালোভাবেই পেরেছেন।

লেখাটার জন্য কৃতজ্ঞতা। ভালো থাকবেন। শুভকামনা।

৩| ০৩ রা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ সকাল ১০:৩৯

রাজীব নুর বলেছেন: কুইজ --
প্রশ্নঃ ইলিশের রাজধানী বলা হয় কোন শহরকে ?

৪| ০৩ রা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ সকাল ১১:৩০

মোস্তফা সোহেল বলেছেন: যে স্বপ্ন আর আশা নিয়ে মুক্তি যোদ্ধারা এদেশে স্বাধীন করেছিলেন সেই স্বপ্ন-আশা কি তাদের পূরন হয়েছে?
এই এক দেশে কত বিভক্তি!জনগনই নাকি সব ক্ষমতার উৎস অথচ সেই জনগনই এ দেশে কত অবহেলিত।
গল্পের প্রথম থেকে শেষ পর্যন্ত টান-টান উত্তেজনা ছিল।এক কথায় খুব ভাল হয়েছে।
ভাল থাকুন সব সময় ভাইয়া।

৫| ০৩ রা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ সকাল ১১:৪১

বিদ্রোহী ভৃগু বলেছেন: অসাধারন!

একজন আইজদ্দিন অথবা সুবোধ যেন প্রত্যেক আমজনতার নিজেরই প্রতিচ্ছবি, অধরা স্বপ্ন, ব্যাথা, প্রতিবাদ
আর কিছু করতে না পারার গোপন বেদনা!
এই সত্য গুলো সকলেই জানছি, বুঝছি, কিন্তু কাল গহ্বরে ঢোকার ভয়ে সব জেনে বুঝেও নিরবে আপোষে
সয়ে যাচ্ছি! বেঁচে থাকার চরম লোভে মৃতের মতো বেঁচে থাকাতেই কৃতার্থ বোধ করছি।
প্রবোধের দুয়ারে নানা যক্তি, কুযুক্তি আর অজুহাতে - নাহ! ঠিকইতো আমি একা কি করতে পারবো?
নিজেই প্রবোধ দিয়ে নিজের ভ্যার্থতা, দায়হীনতা, আর নংপুংশকতা যা চোখে দৃশ্যমান হয়ে ওঠে তাকে আড়াল করি!

তারপর! নিত্য কিছু সংবাদে ভাবলেষহীন চোখ বুলিয়ে অপেক্ষায় থাকি- অন্য কারো শিরোনাম পাঠের অপেক্ষায়!

পোষ্টে +++++++++++

৬| ০৩ রা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ সকাল ১১:৫৩

ঢাবিয়ান বলেছেন: পোষ্টে +++++++++

৭| ০৩ রা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ দুপুর ১:০৬

মনিরা সুলতানা বলেছেন: অনেক সময় নিয়ে , বেশ বড় করে প্রায় সমসাময়িক সব অসংগতি গুলো তুলে আনলেন লেখায় এক আইজুদ্দির মাধ্যামে।
অনেক ভালো হয়েছে লেখা!!
লেখায় +++++

৮| ০৩ রা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ দুপুর ২:০৮

পদাতিক চৌধুরি বলেছেন: সামুতে অ্যাকাউন্ট খুললে ব্লগার হওয়া যায় । আজকেই একটি পোস্টে দেখছিলাম সামু অনেকটা ফেবু হয়ে গেছে বলে জনৈকব্লগার আক্ষেপ করেছেন। আমিও সহমত দিয়েছি । কিন্তু কী আর করা যাবে। ব্লগে ব্লগার তুলে ধরে নিজের সৃজনশীলতা। নিজের চিন্তা শক্তির গভীরতা । আমরা ব্লগে একে অপরকে চিনিনা। কিন্তু চিনি তাঁদের বিচক্ষণতায়, তাদের ক্ষুরধার কমেন্টে কিমবা পারস্পারিক মিথোস্ক্রীয়ায়। আর তখনই তাঁরা নিজেদেরকে তুলে ধরেন অন্যদের তুললায় অনেকটা উপরে। ফলে তাঁদের প্রতি চলে আসে একটা শ্রদ্ধাবোধ। মন সায় দেয় কুর্নিস জানাতে। আপনার আজকের পোস্টকে রইল স্যার আমার অন্তরের কুর্নিস ।

এবার আসি পোস্ট প্রসঙ্গে, আপনি বিষয়টি অবগত আছেন জেনেও বলছি । উনবিংশ শতকের দ্বিতীয়ার্ধে বিভিন্ন রাজনৈতিক সভা- সমিতির সঙ্গে বিভিন্ন নাটক কবিতার মাধ্যমে মধ্যবিত্ত শিক্ষিত সম্প্রদায় এদেশে ব্রিটিশের বিরুদ্ধে জনমত গড়ার চেষ্টা করেছিল। সেখানেই আমরা প্রথম পরিচয় পেয়েছিলাম, বিভিন্ন ব্যাঙ্গাত্মক বা প্রহসন মূলক নাটকের । যেগুলি পরে আবার বিভিন্ন নাটকের মাধ্যমে মঞ্চস্থ হত। সরকার নবউত্থিত জাতীয়তাবাদকে নষ্ট করতে সেসময় বিভিন্ন দমন মূলক আইন প্রয়োগ করেছিল ।

আজ আপনার পোস্টটিকে আমি স্থানটি একটি বদলে কলকাতার স্টার থিয়েটারে দিয়ে দিলাম। বাকিটা আর বললাম না। তবে বর্তমানে নন্দনে দিলে অগ্রিম বুকিং না করলে যে টিকিট পাওয়া যাবেনা, তা আমি নিশ্চিত ।


অন্তরের বিনম্র শ্রদ্ধা আপনাকে।

৯| ০৩ রা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ দুপুর ২:২৮

শাহরিয়ার কবীর বলেছেন:

"এক ঘোড়া,এক চাবুকের কাছে সমস্ত আইজুউদ্দিনরা নির্বাক। যুদ্ধক্ষেত্রে ঘোড়ার, চাবুক কিংবা তরবারি না থাকলে কখনোই যুদ্ধে জয় লাভ করা যায় না" দুঃখের বিষয় সত্য কথা মাইক দিয়ে বলা যায় না, এখন এই শিক্ষায় শিক্ষিত সবাই। কান আছে শুনো আর চোখ আছে দেখো।

প্রতিবাদী লেখায় +++


তারপর! নিত্য কিছু সংবাদে ভাবলেষহীন চোখ বুলিয়ে অপেক্ষায় থাকি- অন্য কারো শিরোনাম পাঠের অপেক্ষায়!


বিদ্রোহী ভৃগু ভাইয়ের মত আমিও একজন নিজের দেশের নীরব দর্শক।

১০| ০৩ রা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ বিকাল ৪:২৪

ভুয়া মফিজ বলেছেন: পোষ্টের প্রথম দু'টা বাক্যই পাঠকের পূর্ণ মনোযোগ আকর্ষনের জন্য যথেষ্ট!

একটা জমায়েতের মধ্যে পুরো দেশটার প্রকৃত চিত্র তুলে ধরেছেন, দেশের সকল চরিত্রকেই চিত্রায়ন করেছেন দারুন দক্ষতায়! এদেশে সত্যকে তুলে ধরলে, প্রতিবাদী হলে পরিনতি কতোটা ভয়াবহ হতে পারে, সেটাও বোঝা গেল আপনার চরিত্রের মাধ্যমে।

সবমিলিয়ে দারুন!!!

১১| ০৩ রা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ বিকাল ৪:৩৬

অপ্‌সরা বলেছেন: আমি কিন্তু পুরাটাই পড়েছি।

যদিও দেশ, দশ সমাজ নিয়ে কঠিন কথাগুলি আমি বুঝিনা বা তেমন মাথায় ঢুকাই না। তাই হয়ত আইজদ্দিনের মত কষ্ট আমার নেই । তার মত চোখও নেই, মুখও নেই মানে চোখ থাকিতে অন্ধ হয়তো বা।

তবুও আইজদ্দিন হয়েই বা লাভ কি শেষে তো পড়তে হয় ধরা খাকি উর্দির হাতে, যেতে হয় নীল ভ্যানের গহ্বরে......

১২| ০৩ রা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ বিকাল ৪:৫৫

বিলুনী বলেছেন:
ধন্যবাদ, খুব সুন্দরভাবে দেশের মানুষের কষ্টের কথা , বিভিধ ধরনের বিবেদের কথা তুলে ধরেছেন ।
শুধু আইজউদ্ধীন কেন ইয়াজউদ্ধীন ফকরুদ্দীনরাও কষ্টের মধ্যে আছেন । আজকের ইকিলাবের
অনলাইন ভারসনে দেখলাম সামনে মাইক লাগিয়ে দলবেধে জনগনেরই একাংশের টাকায় তৈরী উচ্চাসনে চেয়ারে বসে ফকরুলের সাথে আরো অনেকেই বলেছেন দেশে এখন অন্ধকার শ্বাসরোধী পরিবেশ চলছে । কথাগুলি অনেকটাই সত্য । তবে কালকের মধ্যেই যদি তিনারা কোন মতে গদিতে বসতে পারেন তবে একদিনেই কথাগুলি উল্টে যাবে বলা হবে দেশ সুখ শান্তি উন্নয়নে ভেসে যাচ্ছে । তাই মনে হচ্ছে আইজইদ্দীনদের কষ্ট কেবলমাত্র তখনই লাঘব হবে যখন তারা গদীতে বসতে পারবেন । গদীতে না বসা পর্যন্ত কোন অবস্থাতেই তাদের কষ্ট লাঘব হবেনা যত কিছুই করা হোকনা কেন , তারা সারা দেশ জুরে মাইক লাগিয়ে উচ্চাসনে বসে কোট টাই পড়ে বলে চলবেন শ্বাসরুদ্ধকর অবস্থায় বড় কষ্টে আছি । যাহোক দেশে সকলের কষ্ট লাঘব হোক , সকল বিবেধ দুর হোক , সকলে মিলে সুখে শান্তিতে বসবাস করতে পারুক এ কামনা থাকল । পোষ্টের লেখা পাঠে সকলের মাঝে সুচেতনা ফিরে আসুক ।

১৩| ০৩ রা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ বিকাল ৫:২৮

করুণাধারা বলেছেন: আইজদ্দিনের বক্তৃতা শুনে অবাক হচ্ছিলাম, সে এমন জ্বালাময়ী সত্য ভাষণ দিচ্ছে, সমাজের সব স্তরের মানুষ এসে তার ভাষণ শুনছে, শুধু উনারা অনুপস্থিত কেন বুঝতে পারছিলাম না। অবশেষে দেখা গেল না ওনারা আছেন- ঠিক যে ভূমিকায় থাকার কথা সেই ভূমিকাই পালন করলেন এসে।

আইজদ্দিনের মুখ বন্ধ হল, সবকিছু আবার আগের মতই হয়ে গেল.......

চমৎকার চিত্রকল্প। খুব ভালো লাগলো। +++++

১৪| ০৩ রা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ সন্ধ্যা ৬:২৭

ঠাকুরমাহমুদ বলেছেন: আহমেদ জি এস ভাই, পরিভাষা বা শব্দার্থ কি দেওয়া দরকার ছিলো ? বাংলাদেশে থেকে যারা বাংলা বোঝে না তাদের বাংলা গল্প, কাহিনী পড়ার প্রয়োজন নাই । তারা হচ্ছে “সারারাত রাময়ণ গীতের পর বলবে সীতা কার - - - -

১৫| ০৩ রা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ সন্ধ্যা ৭:৪২

ওমেরা বলেছেন: বর্তমান সমাজের প্রতিচ্ছবি খুব ভাল লাগল।

১৬| ০৩ রা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ রাত ৮:০৮

গিয়াস উদ্দিন লিটন বলেছেন: মাঝে মাঝে নির্জাতিতের কণ্ঠস্বর হয়ে আইজুদ্দিন দের আবির্ভাব ঘটে। জনতার মাঝে প্রোথিত করে প্রতিবাদের বীজ।
আবার জালিমের হাতে আইজুদ্দিন রা নিগৃহীত হয়, বিশৃঙ্খল জনতা এগিয়ে আসেনা ।

১৭| ০৩ রা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ রাত ৮:২৬

চাঙ্কু বলেছেন: ----তো ভাইসাবেরা , আম্নহেরা আমারে পাগল ভাইব্বেন না । আমি আম্নহেগো সমাজের বানাইন্না বিভেদের শিকার হইয়া চিপার ভিত্রে আছি । এই বিভেদ দিয়া আম্নহেগোও রেহাই নাই । আম্নহেরাও ভাগে ভাগে ভাগ । যাইবেনই বা কই ? দ্যাশটাই তো দুইভাগ তিনভাগ কইররা হালাইছেন আম্নহেরা । এ্যাহোন আম্নহে কইবেন , এগুলা তো আমরা করি নাই , করছে রাজনীতিবিদরা আর সরকার । তা আমি জিগাই, আম্নহেরা আছেলেন কই ? এই আইজদ্দিন আম্নহেগো জিগাইতেছে --আম্নহেরা আছেলেন কই ? জবাব দেন ভাইসাবেরা , কই ছিলেন তহোন, দ্যাশটা যহোন দুইভাগ তিনভাগ হয় ? ” 

পুরা দেশের কথা বলে দিলেন।


আচ্ছা, কষ্টে আছি - আইজউদ্দিন চিকাগুলর কি হইছে জানেন কিছু? ভার্সিটিতে থাকতে পুরা ক্যাম্পাস এলাকায় দেখতাম কিন্তু এখন তেমন দেখা যায় না।

১৮| ০৩ রা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ রাত ৮:৩৪

সনেট কবি বলেছেন: অসাধারন!

১৯| ০৩ রা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ রাত ৮:৪৪

আল মাহফুজ মাহিন বলেছেন: দুর্দান্ত! ☺

২০| ০৩ রা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ রাত ৯:০২

নতুন নকিব বলেছেন:




অসাধারন উপস্থাপনা! দারুন মুন্সিয়ানায় সমাজের অরাজকতা অার নৈরাজ্যগুলোকে তুলে এনেছেন বাস্তবতার নিরিখে। +++

২১| ০৩ রা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ রাত ১০:০২

নীলপরি বলেছেন: অসাধারণ শব্দচিত্র ।++

২২| ০৩ রা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ রাত ১০:২২

সামিয়া বলেছেন: প্রথম কয়েকটি লাইন পড়েছি, অতটুকুই মুগ্ধ, আপনার এই পোস্ট থেকে অনেক কিছু জানতে পারব শিখতে পারব মনে হচ্ছে, সময় করে অবশ্যই পড়ে নেব।

২৩| ০৩ রা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ রাত ১১:০৪

সোনাবীজ; অথবা ধুলোবালিছাই বলেছেন: শিরোনামটাতে একটা নস্টালজিক আকর্ষণ ছিল।
যেখানে পড়লাম কিছু উর্দিপরা লোক এসে জড়ো হয়েছে, তখনই ঘটনা আঁচ করতে পারলাম।
একজন আইজুদ্দিনকে এক অনন্য দক্ষতা ও মুন্সীয়ানার ভেতর দিয়ে এমন এক স্বপ্নদ্রষ্টা হিসাবে দাঁড় করালেন, যে কিনা সাম্প্রতিক বাংলাদেশের আদ্যোপান্ত গড়গড় করে উগড়ে দিচ্ছে, আর মানুষকে ঘা মেরে বুঝিয়ে দিচ্ছে কতসব অসঙ্গতি বা অরাজকতার ভেতর দিয়ে তারা যাচ্ছে। তাদের কি এখনি রুখে দাঁড়াবার সময় নয়?

সমগ্র বাংলাদেশের সামাজিক রাজনৈতিক প্রেক্ষাপট অত্যন্ত সুনিপুণ ভাবে আইজুদ্দিন কথ্য ভাষার ভেতর দিয়ে তুলে ধরেছেন। সে তথাকথিত আইজুদ্দিন হয়ত নয়, এবং এটা হওয়ার সম্ভাবনাই বেশি, সে একজন চিন্তাশীল, সুশিক্ষিত ও সমাজসচেতন ব্যক্তি, যে আইজুদ্দিনের বেশ ধরেছে হয়ত সবার দৃষ্টি আকর্ষণের জন্য। শুরুতে তার কথা কৌতুককর মনে হলেও ধীরে ধীরে কিছু মানুষ তাতে নড়ে চড়ে বসে। তার বক্তব্য ধীরে ধীরে ভাষণে পরিণত হতে থাকে। শুরুতে তার ভাষা যতখানি কথ্য ছিল, শেষের দিকে এসে একটু পরিমার্জিত হতে দেখা যায়। এ থেকেও প্রমাণিত হয়, সে শিক্ষিত লোক, আইজুদ্দিন বেশধারী।

পরিণতি যা হবার তাই হলো। উর্দিপরাদের সাথে রাম-দা হাতে কিছু সুপরিচিত তরুণও পড়লো।

আইজুদ্দিনরা এভাবেই চাবুক মেরে সমাজকে সচেতন করতে চায়। কিন্তু সমগ্র স্বার্থ কুক্ষীগত করে যারা সমাজের ধারক ও বাহক, তারা তা হতে দেবে বা কখনো।

লেখকের মনের ভেতর জমে থাকা ক্ষোভ উঠে এসেছে গল্পে। গল্পের আইজুদ্দিনের মতোই আমরা অসহায়। আমরা একটা ফাঁদের ভেতর বন্দি।

চমৎকার গল্পের জন্য সেলুট জানিয়ে গেলাম।

২৪| ০৩ রা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ রাত ১১:২২

অচেনা হৃদি বলেছেন: এক গল্পের আড়ালে ফুটে উঠলো সমকালিন কঠিন বাস্তবতা।
লেখাটা ভালো লেগেছে ভাইয়া!

২৫| ০৪ ঠা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ রাত ৩:১৮

কাওসার চৌধুরী বলেছেন:



অনেকদিন পর আপনার দারুণ চৈতন্য হরণকারী একটি লেখা পেলাম৷নব্বইয়ের দশকে, বিশেষ করে ঢাকা বিশ্বিবদ্যালয় এলাকায় ‘কষ্টে আছি—আইজুদ্দিন’—দেয়াল লিখনটি বেশ নজর কেড়েছিল। পরের দশকে দেখা গেল আরেকটি দেয়াল লিখন—‘অপেক্ষায়...নাজির’। তখনকার রাজনৈতিক পরিস্থিতির সঙ্গে মিলিয়ে অনেকে এগুলোকে ব্যাখ্যা করতেন। ‘সুবোধ তুই পালিয়ে যা, তোর ভাগ্যে কিছু নেই, সুবোধ তুই পালিয়ে যা- এখন সময় পক্ষে না, সুবোধ তুই পালিয়ে যা, ভুলেও ফিরে আসিস না! সুবোধ, কবে হবে ভোর?...’। এ রকম রহস্যজনক কিছু বক্তব্য তুলে ধরে রাজধানীর আগারগাঁও, মহাখালী ও পুরাতন বিমানবন্দরের দেয়ালে দেয়ালে ‘সুবোধ’ সিরিজের বেশ কিছু গ্রাফিতি আঁকা হয়েছে। এখনও এগুলো স্মৃতির পাতায় ভাসে অনেকের চোখে৷

আপনি এই আইজুদ্দিন কে প্রতীক হিসেব দেখিয়ে দেশের সামগ্রিক এক বাস্তব চিত্র তুলে ধরেছেন৷এ চিত্র বড় অমানবিক সমাজের, অনাচারের, বৈষম্যের আর বিবেকহীনতার৷দেশকে রাজনৈতিক-অর্থনৈতিকভাবে স্থিতিশীল রাখতে এবং সম্ভাবনাকে কাজে লাগাতে যে ধরনের রাজনৈতিক প্রজ্ঞা, মননশীলতা, সংযমী ও ত্যাগী মনোভাব থাকা প্রয়োজন বাংলাদেশে এখন তা পুরোপুরি অনুপস্থিত। সামাজিক-রাজনৈতিক নিরাপত্তাহীনতা, অর্থনৈতিক বৈষম্য, বিনিয়োগের সুষ্ঠু পরিবেশ ও স্থিতিশীলতা না থাকায় দেশ থেকে অর্থ পাচার অব্যাহত রয়েছে।

দেশের ব্যাংকিং খাতে ধস ও দেউলিয়াত্ব দেখা দিয়েছে। অযৌক্তিকভাবে পণ্যমূল্য বাড়িয়ে দরিদ্র মানুষের জীবন যাপন কঠিন করে তোলা হয়েছে। এর ফলে গত বছর দারিদ্র্য বেড়েছে বলে একাধিক জরিপ রিপোর্টে উল্লেখ করা হয়েছে। নানাভাবে কৃষি উৎপাদনে ব্যয় বেড়ে যাওয়ায় ফসলের বাম্পার উৎপাদন হওয়ার পরও কৃষকের খরচ উঠেনা। আবার বাজার ব্যবস্থাপনায় নিয়ন্ত্রণহীনতার কারণে কৃষকের উৎপাদিত পণ্য তিন থেকে পাঁচগুন বেশী মূল্যে কিনতে হচ্ছে সাধারণ মানুষকে। প্রতিদিনের এই অসম, নাভিশ্বাস রোজনামচা দেশে সম্পদের বন্টন ও অর্থনৈতিক বৈষম্য বেড়ে চলেছে। সর্বগ্রাসি দুর্নীতি, অবক্ষয়, বেপরোয়া দলবাজি, বিচারহীনতার সংস্কৃতি সমাজপ্রগতি ও গণতান্ত্রিক মূল্যবোধের টুটি চেপে ধরেছে।

২৬| ০৪ ঠা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ রাত ৩:২৮

সোহানী বলেছেন: "আমরা মরুর ঝড়ে বালিতে মুখ লুকিয়ে রাখা এক দঙ্গল উটপাখি।"............ তাই এক বুক কষ্ট নিয়েও কিছু আইজুদ্দিন বেচেঁ থাকে আর বাকিরা কোন এক নীল ভ্যানের গহ্বরে হারিয়ে যায়। কেউ জানেই না সেই নীল ভ্যানের গহ্বরের তলদেশ কোন সমুদ্রে যেয়ে মিশেছে .... । মনটা ভারাক্রান্ত, খুব প্রিয় একজন ব্লগার আইজুদ্দিন ও সেই নীল ভ্যানের গহ্বরে..... । ভালো থাকো স্বদেশ......

২৭| ০৪ ঠা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ রাত ৩:৫১

প্রামানিক বলেছেন: ----তো ভাইসাবেরা , আম্নহেরা আমারে পাগল ভাইব্বেন না । আমি আম্নহেগো সমাজের বানাইন্না বিভেদের শিকার হইয়া চিপার ভিত্রে আছি । এই বিভেদ দিয়া আম্নহেগোও রেহাই নাই । আম্নহেরাও ভাগে ভাগে ভাগ । যাইবেনই বা কই ? দ্যাশটাই তো দুইভাগ তিনভাগ কইররা হালাইছেন আম্নহেরা । এ্যাহোন আম্নহে কইবেন , এগুলা তো আমরা করি নাই , করছে রাজনীতিবিদরা আর সরকার । তা আমি জিগাই, আম্নহেরা আছেলেন কই ? এই আইজদ্দিন আম্নহেগো জিগাইতেছে --আম্নহেরা আছেলেন কই ? জবাব দেন ভাইসাবেরা , কই ছিলেন তহোন, দ্যাশটা যহোন দুইভাগ তিনভাগ হয় ? ”

কষ্টে আছে আইজুদ্দি, আইজুদ্দির কথা নতুন করে মনে করে দিলেন। আইজুদ্দির মুখ দিয়ে দেশের পুরো পরিস্থিতি বর্ননা করলেন।

২৮| ০৪ ঠা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ সকাল ৭:০৩

চঞ্চল হরিণী বলেছেন: “তারা সংশয়ে ছিল অনুকম্পা যদি হয় ন্যায়শাস্ত্রের মর্মবস্তু, দুঃখ দুর্দশা তাহলে হবে সংক্রামক এবং সুখ হবে সকল সন্দেহের বস্তু”।
আমি সঠিক ভাষা পাচ্ছিনা এই বাক্যটাকে তাঁর যোগ্য সম্মান দেবার। লেখা ছাপিয়ে সময় ছাড়িয়ে কালোত্তীর্ণ একটি বাণী চিরন্তনী হয়েছে এটি।

আপনার এই গল্পটা পড়ে স্তব্ধ হয়ে বসে ছিলাম কতক্ষণ! ধীরে ধীরে সবার মন্তব্যগুলো পড়লাম। শিখা আপাকে বললেন, সাম্প্রতিক উত্তাল মুহূর্তগুলির পেছনের গল্প হয়তো বা। মনে হল সত্যি সেই আইজুদ্দিনের চিকা ও সুবোধের গ্রাফিতিগুলো আমাদের বিবেককে জাগিয়ে গিয়েছিলো বলেই আমাদের পরের প্রজন্ম ‘ছাত্র আন্দোলন’র মত একটি ন্যায়ের পক্ষে লড়াইয়ে তীব্র প্রতিবাদী হয়ে মাঠে নেমেছিল। হতেই পারে এই প্রজন্মের পিতামাতাদের মনে বিবেক দংশানো ওই কথাগুলোর প্রভাব অবচেতনেই ছিল যা সন্তানদের মাধ্যমে প্রকাশ পেয়েছে।

কিন্তু সবসময়ই দুই একটা কাঁঠালের কোষের লোভে মাথায় কাঁঠাল ভাঙতে দেয়া লোকজন থাকবে। আর এমন মানুষরা থাকবে যারা বলবে বিবেক জাগিয়ে লাভ কি, আইজুদ্দিনরা কষ্টেই থাকে। ইচ্ছে করেই অন্ধ হয়ে থাকবে। এরা আসলে সেই মানুষ যাদেরকে উর্দিওয়ালারা সহস্র বছর ধরে বংশ পরম্পরায় আগলে রেখে আসছে। তাদের অনুভবের মাপঝোঁক “তারা সংশয়ে ছিল অনুকম্পা যদি হয় ন্যায়শাস্ত্রের মর্মবস্তু, দুঃখ দুর্দশা তাহলে হবে সংক্রামক এবং সুখ হবে সকল সন্দেহের বস্তু” অকাট্যভাবে আপনার এই কালজয়ী উক্তি মেনে চলে।

আবার কিছু মানুষ যাদের সমাজ মধ্যবিত্ত বলে তারা হলেন, “আমাদের ভ্রম, যারা জীবনের বস্তুগত সব বিষয় আশয়ে পুষ্ট ছিলাম, কিন্তু কখনোই যাদের অভিজ্ঞতায় ছিল না বৃক্করসের ধাবন, ব্যাপক প্রতিবাদে অংশগ্রহণ থেকে আসা ন্যায্য ক্রোধের স্বাদ”। আসলে শুধু আমজনতা নয়, মানুষ মাত্রই ‘শিয়ালের মত চালাইক্কা’। ব্যাতিক্রম ব্যাতিক্রমই।
এই গল্পের আরেকটি এপিক বাক্য হল, “রাজনীতি কোনহানে নাই, এই যে আম্নেহেরা আমার কতা হোনতাছেন হেইহানেও মনে মনে আম্নেহেরা রাজনীতি করতাছেন”। রাজনীতি যে প্রতিটা সমাজে সকল মানুষের জীবনে আষ্টেপৃষ্ঠে জড়িয়ে থাকে এদেশের উর্বর লোকজনের এটা বোধগম্য হয় না।

মর্মে আঘাত করার মত আরেকটি বাণী, “আমজনতার স্বপ্নের কোন নীড় হয়না যেখানে ১০ মিনিট কেন, দশ সহস্রাব্দেও যাওয়া সম্ভব নয় কারো”। কিন্তু লোভের চোখে এই দশমিনিট সামনে রেখেই জীবন চলে যায় আমজনতার। দশ মিনিট কখনোই ফুরায় না। মনে পড়ে সত্যজিতের ‘পথের পাঁচালি’, বুদ্ধদেব দাশগুপ্ত’র ‘নিম অন্নপূর্ণা’র মত ভাগ্যান্বেষণে ছোটা এমন হাজারো কাহিনী।

সবচেয়ে চমৎকার যেটা লেগেছে সেটা হল, উর্দিপরাদের বেলায় আপনার একটি মনস্তাত্ত্বিক বিশ্লেষণ। কালো উর্দিপরাদের ব্যাপারে লিখলেন, “সব অপবাদ গায়ে মেখে জীবনটাকে যারা গলার কাছে আটকে রেখেছে তা থেকে উঠে আসা বিবমিষার বিষাদ মাখা এক একটা মুখ”। কি দারুণ নিদারুণ! কখনোই বোধহয় কেউ তাদের নিয়ে এভাবে ভাবেনি। ভাবলেও লেখেনি। আমি বহুবার এই মুখগুলোর দিকে তাকিয়ে ভেবেছি তাদেরকে এমন কেন দেখায়! আপনি একটি অসাধারণ বাক্য ও বোধ উপহার দিলেন।
খাকি উর্দিপরাদের বেলায়ও একটি জনসমাবেশ ভাঙ্গতে এই লাইনটি “তাদের কাজের এই উটকো, নির্দয় দিকগুলোর প্রতি বিদ্বেষ” খুব ভাবনা যোগায়। তারা কি আসলেই কাজের সময় এই নির্দয় অনুভবটি অনুভব করতে পারে!

পড়ার সময় আমার বারবার মনে হচ্ছিলো আমি যেন আখতারুজ্জামান ইলিয়াস স্যারের কোন লেখা কিংবা সেই সমপর্যায়ের কোন লেখা পড়ছি। আপনার এই লেখাটি দেশের প্রথম সারির সবগুলো দৈনিকের সাহিত্যপাতায় যাওয়া দরকার। এবং দরকার অবশ্যই বইতে সংকলিত হওয়া। আইজুদ্দিনের আঞ্চলিক ভাষায় একাধিক আঞ্চলিকতা মিশে গেছে। একটা অলীক চরিত্রে তা যাক। কিন্তু লেখক নিজের বয়ানে যে ধরণের বাক্য বুনন করেছেন তা বাংলা সাহিত্যের যে কোন মানদণ্ডেই উৎকৃষ্টতার উচ্চমার্গে পৌঁছে গেছে।

আলোর বৃত্তের ঠিক বাইরে এযাবৎ যেখানে অন্ধকার ঝুলে আছে সেখানে সত্যালোকের স্পটলাইটটা কোথায় আঘাত করছে তা মেপে দেখার পর যেন কেউ ইচ্ছে করে চোখ বুজে না থাকে, মানুষ হয়ে আপনাকে চেনে সেই প্রত্যাশাই করি।

অনেক অনেক শ্রদ্ধা, ধন্যবাদ এবং ভালোবাসা নেবেন, আহমেদ জী এস ভাই।

২৯| ০৪ ঠা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ সকাল ১০:২৭

মোহাম্মদ সাজ্জাদ হোসেন বলেছেন: আপ‌নি খুব সুন্দর লি‌খেন। শুভ কামনা।

৩০| ০৪ ঠা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ দুপুর ১২:১৫

ঠাকুরমাহমুদ বলেছেন: আহমেদ জি এস ভাই, আমি আপনাকে ভুল বোঝার কোনো অবকাশ নেই, আমি আপনার দিক থেকেই বলছি, আপনার লেখা আমাকে অনেক টানে বলেই এই প্রশ্ন । শুভ কামনা রইলো - ভালো থাকুন ।

৩১| ০৪ ঠা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ রাত ৮:২৮

সুমন কর বলেছেন: গ্রেট !! রূঢ় বাস্তবতার প্রায় প্রতিটি রূপ লেখায় তুলে ধরেছেন। আইজদ্দিন-এর কষ্ট কোন দিন দূর হবে না !! কেননা এ কষ্ট সবার.....আর এ কষ্ট উপলব্ধি করার মতো কেউ নেই !!

+।

৩২| ০৪ ঠা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ রাত ১০:৫৮

পাঠকের প্রতিক্রিয়া ! বলেছেন: আইজদ্দিন... কষ্টে থাকুক, না হয় আহমেদ জী এস ব্লগিং করুক আমার কি???

পোস্টে দাঁড়ির আগে স্পেস থাকলে পাঠক পোস্ট পড়ে না। পড়বে না।


এবার থেকে রাজিব নুরের মত না পড়েই মন্তব্য করবো। জ্বালাতে...
দেখুন, ঠিকমত স্পেস না দিলে কেমন লাগেঃ
এই পদ্মা, এই মেঘনা, এই যমুনা সুরমা নদী তটেআমার রাখাল মন গান গেয়ে যায়এ আমার দেশ, এ আমার প্রেমআনন্দ বেদনায় মিলন বিরহ সংকটেকত আনন্দ বেদনায় মিলন বিরহ সংকটেএই মধুমতী ধানসিঁড়ি নদীর তীরেনিজেকে হারিয়ে যেন পাই ফিরে ফিরেএক নীল ঢেউ কবিতার প্রচ্ছদপটেএই পদ্মা এই মেঘনা এই হাজার নদীর অববাহিকায়এখানে রমণীগুলো নদীর মতো, নদীও নারীর মতো কথা কয়এই অবারিত সবুজের প্রান্ত ছুয়ে নির্ভয় নীলাকাশ রয়েছে নুয়েযেন হৃদয়ের ভালোবাসা হৃদয়ে ফোটে♫♪




পুনশ্চঃ
বড় হলে আমি একটা ব্লগ বানাবো, আপনাকে অগ্রীম দাওয়াত।

৩৩| ০৪ ঠা সেপ্টেম্বর, ২০১৮ রাত ১১:৫৮

রাকু হাসান বলেছেন: বাহ বাহ বাহ কি চমৎকার লেখনি । এত ছোট করে আইজদ্দিন চরিত্রের মাধ্যমে তুলে ধরেছেন সমাজ ,রাষ্ট্রের প্রায় প্রতিটি সংস্কার হওয়ার মত কাজ কে । আঙ্গুল তুলে কথা বলেছে পুঁজিবাদীদের । খারাপ লাগছে লেখা টা আরও আগে পড়তে পারলাম না । আপনার অসাধারণ ক্ষমতা দেখছি লেখার । আমার বলার অনেক কথায় বলে দিয়েছে বেশ কয়েকজন গুণি ব্লগার । তাঁদের মন্তব্যে লাইক দিলাম । লেখাটি প্রিয়তে রাখার যথেষ্ট যোগ্যতা রাখে । রাখলাম ও ।

ভাল থাকুন আর আমাদের সুন্দর সুন্দর লেখা উপহার দিন সেই কামনা ।

৩৪| ০৫ ই সেপ্টেম্বর, ২০১৮ দুপুর ১:১৫

জাহিদ অনিক বলেছেন: জরিনা ইলেকট্রনিকসের হ্যান্ড মাইক থেকেই শুরু------------------ তারপর এক নাগাড়ে আইজদ্দিন কেবল বলে গেছে কষ্টের কথা----------------- নিজের কষ্ট, জাতীয় কষ্ট, আন্তর্জাতিক কষ্ট--- দেশের কষ্ট--- পতাকার কষ্ট-- এটা যেন আরেক কষ্ট ফেরিওয়ালার কষ্ট।

সময়ের উপযোগী লেখা। কিছু কিছু লাইন কোট করে দেয়ার ইচ্ছে ছিল- কিন্তু রাইট ক্লিক বন্ধ থাকায় পারা গেল না। তাই পুরো লেখাটিতেই ভালোলাগা।
আইজদ্দিন তার কষ্ট বয়ে বেড়াবেন ততদিন-- যতদিন অন্য কোণ আইজদ্দিন তার কষ্টের গল্প আমাদের না শোনাবে।

৩৫| ০৫ ই সেপ্টেম্বর, ২০১৮ বিকাল ৫:৩৬

ডঃ এম এ আলী বলেছেন: সমাজের বিবিধ স্তরের হরেক পদের কষ্ট ভোগ ও অনুভবের বিষয়াবলী অতি কষ্ট করে বিষদভাবে তুলে ধরার কষ্ট টুকু ভোগ করেছেন দেখে যদিউ কষ্ট পাওয়ারই কথা তবে কষ্ট না পেয়ে কষ্টমাখা অনুভবের আবেশেই বেশ আগ্রহ ভরেই লেখাটির শেষ পর্যন্ত মনোনিবেশ সহকারে পাঠ করলাম ।

সমস্যার ধরন, প্রকৃতি ও কার্যকারণের সাথে ভালভাবে পরিচিতি না থাকলে এত চমৎকারভাবে অন্য কোন চরিত্রের জবানীতে তা ফুটিয়ে তোলা বেশ কষ্টকর ব্যপার , অভিনন্দন রইল চলিত , রম্য ও আঞ্চলিক শব্দসমৃদ্ধ কথামালায় রচিত কষ্টকর ও পরিশ্রমী লেখাটির জন্য । পোষ্টের কথামালার ধারাটা রম্য হলেও বর্ণিত ঘটনা বা বিষয়াবলী বাস্তবতার নীরিখে বর্তমানের অার্থ -সামাজিক -রাজনৈতিক প্রেক্ষাপটে সমসাময়িক কিংবা নিকট অতীতের এতদসংক্রান্ত সকল প্রকার কষ্টের সাথে এতটাই সামঞ্জস্যপুর্ণ যে, একে রম্য না বলে বাস্তবসম্পন্ন বলাটাই যথাযথ বলে মনে করি ।

তবে কথা হলো শুধু আইজউদ্ধিনই নয় , কষ্টে আছে সকলেই , কেও কষ্টে আছে পেয়ে, আর কেও কষ্টে আছে না পেয়ে , যারা পেয়েছে তারা তা ধরে রাখার জন্য হরেক পদের বিষয় আঞ্জামের কষ্টের যাতনায় আছে, আর যারা না পাওয়ার যাতনায় আছে তাদেরতো কষ্টের কোন সীমা পরিসীমাই নেই , আর আমজনতার কষ্ট; সে যে কি তাতো আইজউদ্দীনের বয়ানেই দারুনভাবে পরিস্ফুট ।

এখন প্রশ্ন হলো এ সকল কষ্ট হতে পরিত্রানের উপায় টা কি? কারো কারো প্রিয়জনের হাত ধরে অতীতের রাস্তায় বিচরণ!! না কি নতুন কোন তরীকা অন্বেষন সেটাই মনে হয় ভেবে দেখার বিষয় ।

লেখাটি প্রিয়তে গেল ।

শুভেচ্ছা রইল

৩৬| ০৬ ই সেপ্টেম্বর, ২০১৮ সকাল ১০:০৭

মিথী_মারজান বলেছেন: দুর্দান্ত স্যাটায়ার!
নিপুণ হাতে কি সুন্দর করে অসঙ্গতিগুলো তুলে ধরেছেন।
আইজুদ্দীনদের জন্য মায়া হয় আমার।
খুব কষ্ট হয় যখন ওদের ঘিরে মোট কথা ওদেরকে ছাপিয়ে অপসক্তিরা উল্লাসে মাতে, তান্ডব করে।
সত্যি বলতে লেখাটি পড়ে যতটা গভীরতা অনুভব করেছি তেমন করে অনুভূতিটা প্রকাশ করতে ভাষা পাচ্ছিনা আমি।
পাঠকদের স্পেলবাউন্ড করতে পারেন আপনি।

৩৭| ০৬ ই সেপ্টেম্বর, ২০১৮ সকাল ১০:৪৭

মলাসইলমুইনা বলেছেন: আহমেদ জিএস ভাই,
চোখ বন্ধ করে পড়লেওবলতে পারতাম এটা আমাদের ব্লগের জেম জিএস ভাইয়ের লেখা I প্রাসঙ্গিক কথাগুলোও ঠিকঠাক মত না বলতে পারলে অপ্রাসঙ্গিক মনে হয় অনেক সময় I দেশের নিশ্বাস বন্ধ হয়ে যাওয়া গুমোট পরিবেশের কিছু কথাটা দারুন প্রাসঙ্গিক হয়ে বলা হয়েছে 'কষ্টে আছে আইজদ্দিন'-এ I পড়তে পড়তে মনে হলো এই পতৰুমুতে না বললে মনে হয় এই কথাগুলো বলাই কষ্টকর হয়ে যেত I যে অসহিষ্ণু রাজনৈতিক আর সামাজিক কাঠামোতে আমরা চলছি এখন I দেশের বাস্তব কিছু ছবি, কিছু প্রয়োজনীয় কথা সাহিত্যের রং তুলি ছাড়াই অনবদ্য ভাষা ভঙ্গিতে ফুটিয়ে তুলেছেন গল্পে I কঠিন বাস্তবের গদ্যময় জীবনের গল্পে অনেক ভালোলাগা I

৩৮| ০৬ ই সেপ্টেম্বর, ২০১৮ বিকাল ৪:৪৬

খায়রুল আহসান বলেছেন: একজন ভাল লেখক, ভাল কবি হওয়া ছাড়াও আপনি একজন ভাল চিত্রশিল্পী বলে ব্লগ পড়ে পড়েই জেনে এসেছি। এখানে কথা দিয়ে যে ছবিটি আপনি এঁকে গেলেন, সেটাও হয়েছে এক বিমূর্ত শিল্প। সময়কে কেউ কথা দিয়ে এত সুন্দর করে আঁকতে পারে, তা দেখে আমি সত্যই বিস্মিত ও অভিভূত হ'লাম।
স্বাভাবিক পথে ঊর্ধ্বগামী ঢেকুরকে উদ্গত হতে না দিলে পায়ু পথে বায়ু বের হয়ে যায় চারিদিকে দুর্গন্ধ ছড়িয়ে; উদগীরণ্মুখ বায়ুকে ধরে রাখা যায়না।

৩৯| ০৬ ই সেপ্টেম্বর, ২০১৮ বিকাল ৪:৪৮

সামিয়া বলেছেন: বিদ্রোহের অদৃশ্য শক্তিশালী ছন্দে এক দেশপ্রেমিকের উপলব্ধি।। অনেক গুলো অসাধারণ, ভালোলাগা রইলো।।

৪০| ০৬ ই সেপ্টেম্বর, ২০১৮ বিকাল ৫:০৩

খায়রুল আহসান বলেছেন: ক্রোধ ন্যায্য হলে তার উদগীরণ ঘটবেই। যত বেশী টাইট করে তাকে আটকে রাখার চেষ্টা করা হবে, তত ভয়ঙ্কর এবং সর্বগ্রাসী হবে তার বিস্ফোরণ।
এ যাবত পড়া সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ মন্তব্যটা পেলাম ২৮ নম্বরে এসে। চঞ্চল হরিণী কে তার এই সুবিবেচিত ও সুবিন্যস্ত মন্তব্যের জন্য অভিনন্দন জানাচ্ছি। সেই সাথে আপনাকেও, আপনার প্রতিমন্তব্যটার জন্য।

৪১| ০৬ ই সেপ্টেম্বর, ২০১৮ রাত ৯:৪৯

পুলক ঢালী বলেছেন: মনের গভীর থেকে উঠে আসা ভাবনাকে এমন শব্দশৈলীতে রূপান্তর দেশ সমাজ মানুষের পলাতকা আত্মকেন্দ্রীক চরিত্রের বয়ান ভাবতে পারছিনা কত অতল জ্ঞান এবং ভাষার উপর দখল থাকলে এমন করে লেখা সম্ভব। একসময় রাজাকার শব্দটি উচ্চারন করা ছিলো মহাপাপ তখন হুমায়ন আহমেদ রূপক হিসাবে পাখীর মুখ দিয়ে বলিয়েছিলেন তুই রাজাকার। এখানে আইজুদ্দীন রূপক কিন্তু ব্লগার মানেই হলো নাস্তিক, ধর্ম বিরোধী, সরকার বিরোধী এরকম আখ্যান দেওয়া আছে তাই আইজুদ্দীর বিপদটি কিন্তু রূপক নয়। সারাদেশের সব মানুষের চরিত্র দারুনভাবে রূপায়ন করেছেন প্রশংসা করার ভাষা নেই। ভাল থাকুন এই কামনা রইলো।

৪২| ০৭ ই সেপ্টেম্বর, ২০১৮ রাত ১১:৪০

আখেনাটেন বলেছেন: লাল-সবুজের জমিনে শকুনদের পদচিহ্ন নিপুণভাবে চিত্রিত করেছেন। এভাবেই আইজুদ্দিনেরা চিৎকার করবে, সুবোধেরা পালিয়ে বেড়াবে, কিন্তু কোনো পরিবর্তন কি হবে কখনও। মনে তো হয় না। এটাই এখন আমাদের নিয়তি।

হয়তবা কিছুদিন পরে আরেক আইজুদ্দিনের একইরূপ ভাষণের মুখোমুখি হতে হবে কোনো আরেক রাস্তার মোড়ে। চলছে, চলবে...। আমজনতাও তালিয়া...

৪৩| ০৯ ই সেপ্টেম্বর, ২০১৮ রাত ৯:২৪

আখেনাটেন বলেছেন: এ জীবন আমরাই তৈরি করেছি একান্তই নিজ নিজ স্বার্থের কারনে -- অাসলে এটা মানব প্রকৃতি। দেশ ও জাতিভেদে এর কোনো ভিন্নতা নেই। প্রতিটি মানুষ, প্রতিটি জাতি নিজ নিজ অবস্থানে স্বার্থপর। তা না হলে বিশ্বে এত এত যুদ্ধ বিগ্রহ হওয়ার কথা না।

এখানে উন্নত দেশ বলে তাদের মন-মানসিকতা উন্নত আর আমরা অনুন্নত দেশ বলে আমরা খারাপ এটা নয়। বাস্তবতা হচ্ছে তারা অন্যায়গুলো করতে পারে না কারণ সুশৃঙ্খল আইনের শাসন। এখন হয়ত বলবেন 'তারা ভালো বলেই তো সেই শাসনব্যবস্থা তৈরি করেছে'। বরং উল্টোটা সত্যি যে 'শাসন ব্যবস্থা ভালো বলেই তারা ভালো হয়ে গেছে'। তাহলে এই ভালো শাসনব্যবস্থা কে তৈরি করল? এটার উত্তর হতে পারে 'কিছু সেইন মানুষ বা নেতা'। আর এই নেতা জনগণ তৈরি করে নি। ন্যাচারালী এবং এ্যাবরাপ্টলী ঘটেছে। এভাবেই সাধারণ জেলেপাড়া থেকে সিঙ্গাপুর হতে পারে এক লি কুয়ানের কারণে। মাহাথিররা তৈরি করতে পারে চাকচিক্যময় দেশ। দক্ষিণ কোরিয়ার মতো সম্পদহীন দেশও পার্কের কারণে উন্নত বিশ্বের কাতারে আসতে পারে। পাশাপাশি দেশ ফিলিপাইন, উত্তর কোরিয়া, ইন্দোনেশিয়ানরা এ দেশগুলোতে কামলা পাঠিয়ে খুশি হয়।

এই লি, মাহাথির, পার্কেদের মতো নেতা আমরা বা আমাদের মতো তৃতীয় বিশ্বের অপরাপর দেশেরা পায় নি বলেই এখনও আইজুদ্দিনের মতো মানুষদের ভাষণ দিতে হচ্ছে, সুবোধদের পালিয়ে বেড়াতে হচ্ছে।

যে পরিবারের কর্তা নিয়ম নীতির তোয়াক্কা করে না, সে পরিবারের সদস্যরা কি কর্তাকে বাধ্য করাতে পারে তা করতে। আর ঐ পরিবারের সদস্যরাতো নিয়ম ভঙ্গকারীই হবে। এইসব নিয়ম ভঙ্গকারীদের কন্ট্রোলে আনার জন্যই রাষ্ট্রের উদ্ভব হয়েছে। তাই 'কল্যাণকর রাষ্ট্রের' কাজই হচ্ছে আইনের শাসন প্রতিষ্ঠা। আর এটা করবে ঐ 'কিছু সেইন নেতা', জনগণ নয়। সেই নেতা একদলীয় হতে পারে, অথোরিটারিয়ান হতে পারে, ডিকটেটর হতে পারে। উপরের ঐ সব নেতারা এইসব উপাধীতেই ভূষিত। আর ঐ রকম নেতার অভাবে আমরা ভুগছি অর্ধ-শতাব্দী পরেও।

৪৪| ০৯ ই সেপ্টেম্বর, ২০১৮ রাত ৯:৫৬

আহমেদ জী এস বলেছেন: আখেনাটেন ,



সুন্দর বিশ্লেষন করেছেন । ধন্যবাদ ।
'শাসন ব্যবস্থা ভালো বলেই তারা ভালো হয়ে গেছে'। একশো ভাগ সত্যি ।

তাহলে এই ভালো শাসনব্যবস্থা কে তৈরি করল? এটার উত্তর হতে পারে 'কিছু সেইন মানুষ বা নেতা'।
আমাদের দেশে এরা এব্রাপ্টলি তৈরী হয়না । আমরা গণতন্ত্রের নামে এদের তৈরী করি ধীরে ধীরে । প্রথমে ওয়ার্ড কাউন্সেলর, পরে মেয়র, শেষে পার্লামেন্ট মেম্বর । এই ধারাতেই এদেশে নেতা তৈরী হয়েছে স্বাধীনতার পর থেকে । আর তা করেছি একটি মাত্র অস্ত্র "ভোট" দিয়ে ।
যে পরিবারের কর্তা নিয়ম নীতির তোয়াক্কা করে না, সে পরিবারের সদস্যরা কি কর্তাকে বাধ্য করাতে পারে তা করতে। আর ঐ পরিবারের সদস্যরাতো নিয়ম ভঙ্গকারীই হবে।................ আর ঐ রকম নেতার অভাবে আমরা ভুগছি অর্ধ-শতাব্দী পরেও।.............তাই 'কল্যাণকর রাষ্ট্রের' কাজই হচ্ছে আইনের শাসন প্রতিষ্ঠা।
আপনার কি মনে হয় এই দেশটি একটি কল্যাণকর রাষ্ট্র ? কেন তা নয় , কেন তা হবেনা এই সব কথার জবাব এখানে পাবেন ---- ভোট : ইফ দ্য কান্ট্রি ইজ দ্য আনসার, হোয়াট ইজ দ্য কোয়েশ্চেন ?

ভালো লাগলো এরকম মন্তব্যের মিথষ্ক্রীয়া ।

৪৫| ১৫ ই সেপ্টেম্বর, ২০১৮ দুপুর ২:৪০

জুন বলেছেন: বিভাজন যে কত মারাত্মক সেটা ধর্মীয়ই হোক আর রাজনৈতিকই হোক এক সময় সেটা মানুষ এক সময় ঠিকই উপলব্ধি করে। আপনি আইজুদ্দিন এর মাধ্যমে বলেছেন। আজ বিশ্বের সবচেয়ে বড় গনতান্ত্রিক দেশ ভারতের সুশীল সমাজ নিজেদের উদার ও ধর্ম নিরপেক্ষ দেশ বলতেও লজ্জা পায়। গরু রক্ষার নামে মানুষ হত্যা করতেও তাদের হাত কাপে না শাসক গোষ্ঠীর মদদে। আমাদের দেশ আজ ততটা ধর্মীয় ক্ষেত্রে না হলেও রাজনৈতিক ক্ষেত্রে বিবেধ বিভাজনে গভীরভাবে নিবিষ্ট এর ফল ভোগ করবে এ দেশবাসী। আমাদের নেতারা আগেই দেখে লোকটি কোন দল? কোন মতের? ক্ষমতায় থাকা শাসকদল যাদের সবার দায়িত্ব দেশের নাগরিকদের আপন ভেবে নেয়া। তা না করে আজ সবাই এই বিভাজনকেই মদদ দিচ্ছে।
এ ক্ষেত্রে একটি উদাহরণ দিতে চাই থাইল্যান্ডে একবার আত্মঘাতী বোমা বিস্ফোরণে বোমা বহনকারী সহ কয়েকজন মারা গিয়েছিল। সে ঘটনার বর্ননা দিতে গিয়ে একটি মেয়েটি চোখে পানি ছল ছল অবস্থায় ধরা গলায় আমাকে বলছিল, " মামা আওয়ার কিং ক্রাই, হি সেইড দে আর অল মাই চিলড্রেন"। মেয়েটি কেদেছিল কারন তাদের রাজা কষ্ট পেয়েছে, কেদেছে। আমাদের শাসক শ্রেনী কেন আমাদের বিশেষ করে তরুন যুবক কিশোর যারা বিভিন্ন আন্দোলনে নামে তাদের সবাইকে সন্তানের মত দেখতে পারে না? নিজের সন্তানের মত না পারুক ভাই বোনের সন্তানের মত তো ভাবতে পারে। দেশ ঐক্য বদ্ধ হোক সবাই সুখী হোক। আইজুদ্দিনএর মত কেউ যেন কষ্টে না থাকে।
আমি জানি না আমার মন্তব্যটি আইজুদ্দিন পছন্দ করবে কি না বা তার চিন্তা ভাবনাকে তুলে ধরতে পেরেছি কি না। তবে এটাই আমার মনের কথা পোষ্টটি পড়ে।
+

৪৬| ১৫ ই সেপ্টেম্বর, ২০১৮ বিকাল ৩:০২

উম্মে সায়মা বলেছেন: পোস্ট একটু বড় হওয়ায় দুইদিনে পড়েছি লেখাটা। আইজুদ্দিনের কন্ঠে আমাদের সমাজের অনেকগুলো অসংগতি তুলে ধরেছেন। এমন একটা বক্তৃতায় এমন ভাষার ব্যবহারটা অভিনব লেগেছে।
মাঝে মাঝে এমন আইজুদ্দিনরা গলা ওঠায় বটে তবে তা আবার আরো উঁচু গলার আওয়াজে চাপা পড়ে যায়। যুগ যুগ ধরে এভাবেই চলে আসছে....
ধন্যবাদ আহমেদ জী এস ভাই।

৪৭| ১৫ ই সেপ্টেম্বর, ২০১৮ রাত ১০:৫৪

মেহেদী হাসান হাসিব বলেছেন: ভাইয়া আপনার একটা লেখায় যে কতগুল চিত্র তুলে ধরেছেন লেখাটা না পড়লে বুঝতে পারতাম না। আর বাস্তবতা এমনটাই, বর্তমান সামাজিক অবস্থা এমনটাই। ধন্যবাদ ভাইয়া

৪৮| ১৬ ই সেপ্টেম্বর, ২০১৮ সকাল ১১:২৪

জুন বলেছেন: সেই যে ঢিল ছুঁড়ে মৌমাছিদের উড়িয়ে দিয়ে গেলেন আর এলেন এতোদিন পরে ! দৌড় বোধহয় অনেকটা শেষ হয়েছে ?
হা হা হা ঠিকই বলেছেন আপনি, দৌড় শেষ হলেও প্রাইজটা জীবনে হাতে তুলতে পারি নি আহমেদ জী এস ।
শুধু দৌড়ানোই সার
আপনার প্রতি মন্তব্যে মুগ্ধতা একরাশ ।

৪৯| ২১ শে সেপ্টেম্বর, ২০১৮ রাত ১১:৩৭

শামচুল হক বলেছেন: আইজুদ্দিনের কাহিনাটা বড়ই বেদনাদায়ক। বিদেশের ঘানি টেনে সব টাকা পাঠিয়েছে বউয়ের কাছে। বউ পুরো টাকা নিয়ে আরেক জনের সাথে ভেগে গেছে। নিজের টাকা আর বউ নিয়ে অন্যে মউজ করে আর আইজুদ্দি রাস্তায় রাস্তায় না খেয়ে ঘোরে। অনেক পুরানো কথা মনে করে দিলেন উস্তাত।

৫০| ২৯ শে সেপ্টেম্বর, ২০১৮ সন্ধ্যা ৬:৪১

যবড়জং বলেছেন: আইজদ্দিনরা লাল দালানে, নীলগাড়ীতে বন্দি থাক ,কালের কল চলতে থাকুক দাঁত মাজা কয়লায়, জীবানুরা বাড়তে থাকুক ,১০ মিনেট দূরত্বের স্বপ্ননীড় হোক অনন্তের পথ । উর্দিপরা আর আঙুল হেলানো লোকেরা কাঁঠাল ভেঙে খাক আমাদের বীর্য বংশবিস্তার করুক কাকেদের মতন ময়লা খাক ।।

৫১| ০৫ ই অক্টোবর, ২০১৮ রাত ১২:১৫

নাঈম জাহাঙ্গীর নয়ন বলেছেন: আগে একবার পড়েছিলাম মনে হচ্ছে, হয়তো গাড়িতে বসে পড়েছিলাম, লাইক কমান্ড করার মনেই ছিল না, আজ পড়তে পড়তে মনে পড়ে গেল সেদিন পড়তে পড়তে একসময় গাড়ির গতিতে আর নেটওয়ার্ক কাজ করছিলনা, বেরিয়ে পড়েছিলাম।

দারুণ গল্প, আইজুদ্দিনের সাথে আরও অনেককিছু সম্পর্ক উঠে এসেছে গল্পে।
অসাধারণ কথাসাহিত্য। ভালো লাগা জানবেন শ্রদ্ধেয় প্রিয়।

শুভকামনা আপনার জন্য সবসময়

৫২| ০৭ ই নভেম্বর, ২০১৮ সকাল ১০:০৬

নীল আকাশ বলেছেন: ভাই, প্রথমেই আমি করজোড়ে মাপ চেয়ে নিচ্ছি, এরকম একটা লেখা আগে না পড়ার জন্য। কাজের ব্যস্ততায় সব সময় সামুতে লেখা পড়ার সময় হয় না। তবে কোন অজুহাতই দেব না, এরকম লেখা না পরার জন্য। মুগ্ধ না মুগ্ধতা নয়, এটা মনে হয় অন্য কিছু, হয়তো উপযুক্ত ভাষা আমার জানা নেই! এই লেখা নিয়ে কিছু বলার জন্য। এই রকম একটা লেখা আমি গোটা সামু তে আর মনে হয় আর পাইনি। লাইক তো দিয়েছিই, প্রিয় তে নিয়ে রাখলাম আবার, আবার পড়বো বলে। আমার প্রিয় লেখা গুলি আমি বার বার ফিরে এসে পড়ি। জানার, শেখার কত কিছু আছে এখানে...........

সবাই লেখাটা নিয়ে অনেক কিছু বলে গেছেন। আমি শুধু নিজেকে নিয়ে কিছু কথা বলে যেতে চাই। বুয়েট থেকে পাশ করার পর সাথের সবাই টুপ টুপ করে ৬ মাসের মধ্যে দেশ থেকে চলে গেল, দেশে ফিরে আসার কথা বললে শুধুই হাসে! কেন যেন দেশ কে ছেড়ে চলে যেতে ইচ্ছে করল না? এখন এই সব স্বার্থপর মানুষদের দেশটা কে এভাবে নষ্ট করে ফেলা দেখে খুব করে দেশ থেকে পালিয়ে যেতে ইচ্ছে করে....নিজেকে খুব অর্থহীন মনে হয়, খুব জানতে ইচ্ছে হয় কবে, কবে এই সব স্বার্থপর মানুষদের বোধদয় হবে, কথায় না বড় হয়ে কাজে বড় হবে..........।
আপনার জন্য শুভ কামনা রইল!

৫৩| ১৩ ই জুন, ২০২৩ সন্ধ্যা ৬:৫৯

মিরোরডডল বলেছেন:



২০১৮ লেখায় আইজুদ্দিনের কণ্ঠে যে সামাজিক অসংগতিগুলোর কথা বলা হয়েছে, সেগুলো কি ২০২৩শে এখনো আছে?
সেই সমস্যাগুলো পাঁচ বছরে কতখানি পরিবর্তন হয়েছে?

৫৪| ১৩ ই জুন, ২০২৩ সন্ধ্যা ৭:৪৩

মোহামমদ কামরুজজামান বলেছেন: ভাই কিতা কইতাম,
কওনের ভাষা নাইককা।
শুধু কমু ফাটিয়ে দিয়েছেন। আর তার লাই লেহায় রইলো +++++++++++

তবে শুধু আপনি ফাটিয়ে দিয়েছেন এমনটাই নয়, তারাও ফাটিয়ে দিয়েছেন আইজুদদির পিছনটা এবং তার সাথে সাথে আমজনতারও ১২ টা বাজিয়ে দিয়ে উনারা আছে মহাসুখে । দেশ ভাসছে উন্নয়নের জোয়ারের পানিতে নানা ভাগে ভাগ হয়ে।

আইজুদদি হারিয়ে গেছে তা সত্যি তবে তাহার বর্ণিত সমস্যাগুলো ঠিকই রয়ে গেছে বরং কিছু কিছু আরও বেড়েছে।আসলে আমজনতা হারিয়ে যাবে সমস্যা ও জটিলতার বেড়াজালে খাকি কিংবা উচছিষ্ঠভোগীদের কল্যাণে তবে তারা রয়ে যাবে আমৃত্যু ।
কারন - দেশটা তাদের পারিবারিক সম্পদ আর জনগণ হলো তাদের সম্পদ জোগানোর মেশিন।