০৭ ই সেপ্টেম্বর, ২০১০ রাত ১০:৫৬

মাহফুজশান্ত বলেছেন: ধৈর্য সহ পড়ার জন্য ধন্যবাদ।
নাস্তিকদের এ ধরনের অপবাদ নুতন কিছু নয় এবং তাতে আমার কিছুই যায় বা আসে না।
সীমানির্দেশিত বিবর্তন যে আপনি ভালভাবে পড়েছেন এবং ভুল বানান ধরে দিয়েছেন সেজন্য আবারও ধন্যবাদ।

০৭ ই সেপ্টেম্বর, ২০১০ রাত ১০:৫৮

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আলহামদুলিল্লাহ
নিশ্চয় আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সবকিছুর খবর রাখেন।

০৭ ই সেপ্টেম্বর, ২০১০ রাত ১০:৫৯

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আমীন

০৭ ই সেপ্টেম্বর, ২০১০ রাত ১১:০০

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আপনার এত্ত তাড়া কিসের??????

০৭ ই সেপ্টেম্বর, ২০১০ রাত ১১:০২

মাহফুজশান্ত বলেছেন: ভুল হবে কেন????
আল-কোরআনে যা যা আছে সবই ১০০% ঠিক

০৭ ই সেপ্টেম্বর, ২০১০ রাত ১১:০৫

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আপনার যে বিষয় ভাল লাগে আপনি সে বিষয়ে ক্যাচাল করেন- কে নিষেধ করেছে??
আমার যা বলার আমি তো তা বলবই

০৭ ই সেপ্টেম্বর, ২০১০ রাত ১১:০৮

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আপনি বুঝেছেন তো??

আমি সব সময়ই প্রতিষ্ঠিত ও কল্যাণকর বিজ্ঞান ও চিন্তা-চেতনার পক্ষে। আমার বিশ্বাস আমার অন্তরকে পরিশুদ্ধ করে এবং সত্যাশ্রয়ী বিজ্ঞানমনস্কতা আমার সেই বিশ্বাসকে আরও পোক্ত করে। তাই সত্যাশ্রয়ী বিজ্ঞানের সাথে আমার বিশ্বাসের কোন বিরোধ নেই। আমি সব সময় মনেপ্রাণে বিশ্বাস করি যে, মৌলিকভাবে আল-কোরয়ানের সাথে সত্যাশ্রয়ী ও প্রতিষ্ঠিত বিজ্ঞানের কোনই অসামঞ্জস্যতা নেই।
কি বুঝলেন?

০৭ ই সেপ্টেম্বর, ২০১০ রাত ১১:১১

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আপনার মাথায় যেভাবে যা আসে আপনি সেভাবে তা বিশ্বাস করেন- তাতে আমার কোন আপত্তি নেই....

কিন্তু আমি সব সময়ই প্রতিষ্ঠিত ও কল্যাণকর বিজ্ঞান ও চিন্তা-চেতনার পক্ষে। আমার বিশ্বাস আমার অন্তরকে পরিশুদ্ধ করে এবং সত্যাশ্রয়ী বিজ্ঞানমনস্কতা আমার সেই বিশ্বাসকে আরও পোক্ত করে। তাই সত্যাশ্রয়ী বিজ্ঞানের সাথে আমার বিশ্বাসের কোন বিরোধ নেই। আমি সব সময় মনেপ্রাণে বিশ্বাস করি যে, মৌলিকভাবে আল-কোরয়ানের সাথে সত্যাশ্রয়ী ও প্রতিষ্ঠিত বিজ্ঞানের কোনই অসামঞ্জস্যতা নেই।

০৭ ই সেপ্টেম্বর, ২০১০ রাত ১১:১৫

মাহফুজশান্ত বলেছেন: হায়রে লুকার!!!! কি যে লুক করেন তা আপনি নিজেই জানেন না,,,,
আমি ক্যামন চিকিৎসক তা আপনার জেনে কাম কি????
যারা আমার কাছে আসেন- তারা ভাল করেই জানেন

০৮ ই সেপ্টেম্বর, ২০১০ রাত ১২:১০

মাহফুজশান্ত বলেছেন: ধর্ম- ধর্মের জায়গাতেই অটুট আছে। তবে যারা ধর্ম সম্পর্কে ন্ জেনে বড় বড় কথা বলে তারাই কাস্টমাইজ হয়ে গেছে....
ডারইন এবং বিবর্তন সম্পর্কে নূন্যতম ধারণা লাভ যারা করতে সক্ষম হয় নাই তারাই এত গলাবাজী করে!!!!!!

অল্পবিদ্যা যে ভয়ংকর !!!!!!!! তা আপনার বড় বড় বুলিতে সহজেই অনুমেয়।

০৮ ই সেপ্টেম্বর, ২০১০ রাত ১২:২১

মাহফুজশান্ত বলেছেন: নাস্তিক্যবাদী বিবর্তন আর আল-কোরআনে যে বিবর্তনের কথা বলা আছে তার মধ্যে পার্থক্য বোঝার ক্ষমতা আপনাদের আছে???
থাকলে এমন প্রশ্ন করতেন না......

০৮ ই সেপ্টেম্বর, ২০১০ রাত ১২:২৮

মাহফুজশান্ত বলেছেন: ধন্যবাদ

০৮ ই সেপ্টেম্বর, ২০১০ সকাল ১০:৩৬

মাহফুজশান্ত বলেছেন: জ্ঞানগর্ভ গ্রন্থ আল-কোরআন নিছক কোন বিজ্ঞানের বই নয়, বরং একটি পুর্ণাঙ্গ জীবন বিধান। প্রায় ১৪৫০ বছর পূর্বেই মহান স্রষ্টা তাঁর প্রেরতি গ্রন্থ আল-কোরআনে এমন সব অকাট্য বৈজ্ঞানিক তথ্যের অবতারনা করেছেন যেগুলোর মর্ম ধীরে ধীরে উপলব্ধি করা সম্ভব হচ্ছে। এ বিষয়টি তো সর্বজ্ঞ আল্লাহতায়ালার পরিকল্পনার মধ্যেই ছিল এবং তিনি ভালভাবেই জানতেন যে, এমন এক সময় আসবে যখন আল-কোরআনে প্রদত্ত বৈজ্ঞানিক তথ্যগুলো অন্যান্য ধর্মের বিজ্ঞানীদের দ্বারা তাদের অজান্তেই সত্য বলে আবিষ্কৃত হতে থাকবে। এরফলে এই সত্য তথা প্রতিষ্ঠিত বৈজ্ঞানিক তথ্যগুলো একদিকে যেমন তারা সরাসরি অস্বীকার করতে পারবে না, অপরদিকে তেমনি এই তথ্যগুলো কিভাবে আল-কোরআনে স্থান পেল তা অবিশ্বাসীরা ভেবে কুল পাবেনা। কিন্তু এই সত্য তথ্যগুলোকে যে স্বয়ং মহান স্রষ্টাই তাঁর প্রেরিত মহাগ্রন্থে মানুষকে পরীক্ষা করার জন্য আগে থেকেই সংযোজন করে রেখেছেন তা ঈমানদারেরা সহজেই বুঝে নেবে ও একবাক্যে বিশ্বাস করে নেবে। এই ঐশী তথ্যগুলোর অছিলায় অনেক নীরহংকার জ্ঞানী ও বিচক্ষণ ব্যাক্তিবর্গ যে ইমানের আলোয় আলোকিত হবে তা বলার অপেক্ষা রাখেনা। তবে এপরও যারা অহংকার বশত বে-ইমানের পথে পা বাড়াবে তাদের ফায়সালার জন্য তো মহান আল্লাহই যথেষ্ট। অবিশ্বাসীরা যখন বিজ্ঞানের নামে মিথ্যে মতবাদ ও ত্বত্ত্বের ছলনায় সরল মানুষদেরকে ধোঁকা দিয়ে ঈমান নষ্টের খেলায় মেতে উঠবে, তখন ঈমানদার বান্দারা আল্লাহ প্রদত্ত ঐশী-দিকনির্দেশনা অনুসরণ করে বৈজ্ঞানিক সত্য তথ্যগুলো এমনভাবে উপস্থাপন করবেন যে, আবিষ্কৃত তথ্যগুলো বুমেরাং হয়ে তাদেরই মনগড়া মতবাদকে মিথ্যা প্রমাণিত করবে। আল্লাহতায়ালা এভাবে সত্যকে প্রকাশিত ও সুপ্রতিষ্ঠিত করেন এবং ঈমানদার বান্দাদের চেষ্টা ও সাধনাকে বিজয় দান করেন। স্থান, কাল ও পাত্রভেদে কোন মতবাদ বা ত্বত্ত্বকে হয়ত সেই নির্দিষ্ট কাল বা স্থান বা সীমাবদ্ধ কোন মানবগোষ্ঠীর জন্য লাভজনক বা সঠিক বলে মনে হতে পারে। কিন্তু আল-কোরআনের মাপকাটিতে যদি তা সার্বজনীন ও সঠিক হিসেবে বিবেচিত না হয় তবে সাময়িকভাবে যত লাভজনক ও আকর্ষণীয়ই মনে হোক না কেন, তাতে ঈমানদারগণের কিছুই যায় আসে না এবং তা অবশ্যই পরিত্যাজ্য। সুতরাং রাষ্ট্রনীতি, অর্থনীতি, বিজ্ঞান, শিক্ষানীতি ইত্যাদি সবগুলো ক্ষেত্রেই আধুনিক জ্ঞান অর্জন করতে হবে। সেইসাথে আল-কোরআনকে সত্যের মাপকাঠি হিসেবে ধরে নিয়ে ঈমান বিনষ্টকারী অকল্যাণকর সকল মতবাদ ও ত্বত্ত্বের খারাপ দিকগুলো সর্বসাধারনের মাঝে তুলে ধরতে হবে। পাশাপাশি ঈমানের ভিতকে শক্ত ও পোক্ত করে এমন বক্তব্যগুলোকে সমুন্নত রাখতে হবে। এর ফলে বিশ্বাসীগণের বিশ্বাস হবে সুদৃঢ়। হয়তো বা কোন অবিশ্বাসীর হৃদয় ঈমানের আলোয় হতে পারে আলোকিত। সবই সর্বদ্রষ্টা আল্লাহতায়ালার ইশারা মাত্র।

জী ভাই, সব প্রাণী পানি থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে অর্থাৎ পানি ছাড়া প্রাণ অসম্ভব। আর সে কারনেই বিভিন্ন গ্রহে প্রথমেই পানির সন্ধান করা হয়।
এ পৃথিবীতে সমূদ্রই যেহেতু পানির মূল উৎস, সুতরাং সেখান থেকেই তো প্রাণের সূচনা হওয়াটাই স্বাভাবিক। আল-কোরআন সমগ্র বিশ্বের তথ্য ভান্ডার, তাই সমূদ্রের কথা না বলে মৌলিক তথ্য হিসেবে পানির কথা বলা হয়েছে। কারন হয়ত এমন কোন গ্রহ থাকতে পারে যেখানে সমূদ্র নয়, বরং অন্য কোন পানির উৎসে প্রাণের সন্ধান পাওয়া যেতে পারে। তখন তো আপনারাই বলবেন- আল-কোরআনে প্রাণের উৎস হিসেবে সরাসরি পানি নয়, সমূদ্রের কথা বলা হয়েছে।

আর আপনি যে মিথ্যা-মনা-সাইটের ঠিকানা দিয়েছেন সেখানে আমার কিচ্ছু জানবার নেই। আপনার ভাল লাগলে আপনি ঢু মারতে থাকেন।

আর বই পড়ার কথা বলছেন!!! আপনি কয়টা পড়েছেন????
আল্লাহর পাঠান মহাগ্রন্থ বুঝে বুঝে পড়েছেন??? আগে সেদিকে মন দিন......

০৮ ই সেপ্টেম্বর, ২০১০ দুপুর ১:৩৩

মাহফুজশান্ত বলেছেন: পড়ার ও মন্তব্যের জন্য ধন্যবাদ।
আল্লাহতায়ালা যেন আমাদেরকে সঠিক জ্ঞান অর্জনের তৌফিক দান করেন

০৮ ই সেপ্টেম্বর, ২০১০ দুপুর ১:৩১

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আমার পেষ্টের শিক্ষা:- পড়ার ধের্য হবে তো?
জ্ঞানগর্ভ গ্রন্থ আল-কোরআন নিছক কোন বিজ্ঞানের বই নয়, বরং একটি পুর্ণাঙ্গ জীবন বিধান। প্রায় ১৪৫০ বছর পূর্বেই মহান স্রষ্টা তাঁর প্রেরতি গ্রন্থ আল-কোরআনে এমন সব অকাট্য বৈজ্ঞানিক তথ্যের অবতারনা করেছেন যেগুলোর মর্ম ধীরে ধীরে উপলব্ধি করা সম্ভব হচ্ছে। এ বিষয়টি তো সর্বজ্ঞ আল্লাহতায়ালার পরিকল্পনার মধ্যেই ছিল এবং তিনি ভালভাবেই জানতেন যে, এমন এক সময় আসবে যখন আল-কোরআনে প্রদত্ত বৈজ্ঞানিক তথ্যগুলো অন্যান্য ধর্মের বিজ্ঞানীদের দ্বারা তাদের অজান্তেই সত্য বলে আবিষ্কৃত হতে থাকবে। এরফলে এই সত্য তথা প্রতিষ্ঠিত বৈজ্ঞানিক তথ্যগুলো একদিকে যেমন তারা সরাসরি অস্বীকার করতে পারবে না, অপরদিকে তেমনি এই তথ্যগুলো কিভাবে আল-কোরআনে স্থান পেল তা অবিশ্বাসীরা ভেবে কুল পাবেনা। কিন্তু এই সত্য তথ্যগুলোকে যে স্বয়ং মহান স্রষ্টাই তাঁর প্রেরিত মহাগ্রন্থে মানুষকে পরীক্ষা করার জন্য আগে থেকেই সংযোজন করে রেখেছেন তা ঈমানদারেরা সহজেই বুঝে নেবে ও একবাক্যে বিশ্বাস করে নেবে। এই ঐশী তথ্যগুলোর অছিলায় অনেক নীরহংকার জ্ঞানী ও বিচক্ষণ ব্যাক্তিবর্গ যে ইমানের আলোয় আলোকিত হবে তা বলার অপেক্ষা রাখেনা। তবে এপরও যারা অহংকার বশত বে-ইমানের পথে পা বাড়াবে তাদের ফায়সালার জন্য তো মহান আল্লাহই যথেষ্ট। অবিশ্বাসীরা যখন বিজ্ঞানের নামে মিথ্যে মতবাদ ও ত্বত্ত্বের ছলনায় সরল মানুষদেরকে ধোঁকা দিয়ে ঈমান নষ্টের খেলায় মেতে উঠবে, তখন ঈমানদার বান্দারা আল্লাহ প্রদত্ত ঐশী-দিকনির্দেশনা অনুসরণ করে বৈজ্ঞানিক সত্য তথ্যগুলো এমনভাবে উপস্থাপন করবেন যে, আবিষ্কৃত তথ্যগুলো বুমেরাং হয়ে তাদেরই মনগড়া মতবাদকে মিথ্যা প্রমাণিত করবে। আল্লাহতায়ালা এভাবে সত্যকে প্রকাশিত ও সুপ্রতিষ্ঠিত করেন এবং ঈমানদার বান্দাদের চেষ্টা ও সাধনাকে বিজয় দান করেন। স্থান, কাল ও পাত্রভেদে কোন মতবাদ বা ত্বত্ত্বকে হয়ত সেই নির্দিষ্ট কাল বা স্থান বা সীমাবদ্ধ কোন মানবগোষ্ঠীর জন্য লাভজনক বা সঠিক বলে মনে হতে পারে। কিন্তু আল-কোরআনের মাপকাটিতে যদি তা সার্বজনীন ও সঠিক হিসেবে বিবেচিত না হয় তবে সাময়িকভাবে যত লাভজনক ও আকর্ষণীয়ই মনে হোক না কেন, তাতে ঈমানদারগণের কিছুই যায় আসে না এবং তা অবশ্যই পরিত্যাজ্য। সুতরাং রাষ্ট্রনীতি, অর্থনীতি, বিজ্ঞান, শিক্ষানীতি ইত্যাদি সবগুলো ক্ষেত্রেই আধুনিক জ্ঞান অর্জন করতে হবে। সেইসাথে আল-কোরআনকে সত্যের মাপকাঠি হিসেবে ধরে নিয়ে ঈমান বিনষ্টকারী অকল্যাণকর সকল মতবাদ ও ত্বত্ত্বের খারাপ দিকগুলো সর্বসাধারনের মাঝে তুলে ধরতে হবে। পাশাপাশি ঈমানের ভিতকে শক্ত ও পোক্ত করে এমন বক্তব্যগুলোকে সমুন্নত রাখতে হবে। এর ফলে বিশ্বাসীগণের বিশ্বাস হবে সুদৃঢ়। হয়তো বা কোন অবিশ্বাসীর হৃদয় ঈমানের আলোয় হতে পারে আলোকিত। সবই সর্বদ্রষ্টা আল্লাহতায়ালার ইশারা মাত্র।

আমি সর্বপ্রথম যখন মহান আল্লাহতায়ালার কিতাব আল-কোরআনে বিশ্বাস স্থাপন করি তখন এই কিতাবে জীবন সৃষ্টির কোন কথা আছে কিনা তা আমার জানা ছিলনা। তখনও কিন্তু আমি বিশ্বাসী ছিলাম। তবে তখনকার বিশ্বাস আর এখনকার বিশ্বাসের মধ্যকার তফাতটা আমি মর্মে মর্মে অনুভব করি- যা আমি ব্যাখ্যা করে বোঝাতে পারব না।

আগে ধৈর্য সহ পড়ার পর চিন্তা-ভাবনা করার জন্য আল-কোরআনে বার বার উপদেশ দেয়া হয়েছে-

৭৭ নং সূরা নয় (৩২:৮) নং আয়াতে জীনের বিষয়টি এসেছে। আরেকবার পড়লে হয়ত পরিষ্কার হতে পারে।

আপনেকেও যদি একই প্রশ্ন করি:-আপনি নিশ্চয়ই জানেন কোরআনের কিছু আয়াত আছে রূপক, আপনি কি আলাদা করতে পারেন, কোন আয়াতগুলো রূপক আর সেগুলোর আসল মানে কি?

আমার উত্তর:- অন্ততপক্ষে এই আয়াতগুলোকে আমি রূপক ভাবি না। কোন আয়াতের অর্থ কেউ না বুঝলেই তা রূপক ভেবে গালে হাত দিয়ে বসে থাকতে হবে? আল-কোরআনের শিক্ষা এমনটি নয় বলেই আমি মনে করি।
সূরা রাদ- আয়াত নং-০৩
(১৩:০৩) অর্থ:- তিনিই পৃথিবীকে করেছেন বিস্তৃত এবং তাতে স্থাপন করেছেন পাহাড় ও নদনদী। আর যে সব ফল বানিয়েছেন তাদের দুটিতে মিলে এক জোড়া। তিনি দিনকে রাত দ্বারা আবৃত করেন। নিঃসন্দেহে এসবের মধ্যে নিদর্শন রয়েছে তাদের জন্য যারা চিন্তা-ভাবনা করে।

আমাদের দেহে যে মৌলিক উপাদান বিদ্যমান তার প্রায় সবই মাটিতে আছে- এটি তো বৈজ্ঞানীক সত্য। আল-কোরআন এই মৌলিক শিক্ষাটাই দিতে চেয়েছে। এরপর যারা গবেষণা করতে চান তারা এ বিষয় নিয়ে পরীক্ষা নিরীক্ষা করবে, আর যারা এটিকে নিছক রূপক ভাবতে চায় তারা ভাবতে থাক- কে বারন করেছে?

০৮ ই সেপ্টেম্বর, ২০১০ দুপুর ১:৪৬

মাহফুজশান্ত বলেছেন: পড়ার ও মন্তব্যের জন্য ধন্যবাদ।
আল্লাহতায়ালা যেন আমাদেরকে সঠিক জ্ঞান অর্জনের তৌফিক দান করেন

০৮ ই সেপ্টেম্বর, ২০১০ বিকাল ৩:০০

মাহফুজশান্ত বলেছেন: ঐশী দিকনির্দেশনার আলোকে চিরন্তর চির-উন্নত সত্যজ্ঞান হলো ধর্ম। আর বিজ্ঞান হলো সত্যে উপনীত হওয়ার জন্য গবেষণালব্ধ পার্থিব জ্ঞান-সমৃদ্ধ সর্বোত্তম মাধ্যম বা পথ। অবিকৃত ঐশী ধর্ম ও সত্যাশ্রয়ী বিজ্ঞানের মাঝে সব সময়ই একটা নিবিড় সম্পর্ক ও তথ্যগত মৌলিক সামঞ্জস্য বিরাজ করে। একজন ধর্মভীরু যখন ধর্মান্ধতার ঊর্ধ্বে থেকে ঐশী ধর্মকে সঠিকভাবে চিনতে ও জানতে পারে, তখন সে বিজ্ঞানকে অস্বীকার তো করেই না; বরং উৎসাহিত করে এবং বিজ্ঞানের নব নব আবিষ্কার ও অনুসন্ধানের সারনির্যাস থেকে সত্যকে অত্যন্ত নিবিড়ভাবে হৃদয়ঙ্গম করতে পেরে অত্যন্ত আনন্দিত, অভিভূত ও আকৃষ্ট হয়। ঠিক তেমনি একজন সত্যান্বেষী বিজ্ঞানী যখন তার গবেষণা কর্মের পাশাপাশি স্বচ্ছ হৃদয়ে একরোখা অহংকারের ঊর্ধ্বে থেকে ঐশী ধর্মের মূলবক্তব্য ও উদ্দেশ্য বুঝতে স্বচেষ্ট হয়, তখন রূপক ও অলৌকিক বিষয়গুলোও ধীরে ধীরে তার কাছে বোধগম্য হতে থাকে। ফলে চরম সত্য ও অসীম শক্তির সামনে মাথা নত করতে সে বিন্দুমাত্র কুন্ঠিত হয় না; বরং প্রতিটি পরতে পরতে সেই অসীম শক্তির সুনিয়ন্ত্রিত পরশ অনুভব করতে পেরে বিস্মিত ও বিমুগ্ধ হয়। কিন্তু কতিপয় অহংকারী ও স্বার্থন্বেষী মানুষ স্বার্থ হাসিলের নেশায় সর্বকালেই ধর্ম ও বিজ্ঞানের নামে কতগুলো খেয়ালী ভ্রান্ত মতবাদের জন্ম দিয়েছে এবং ছলনার মাধ্যমে ধর্ম ও বিজ্ঞানের প্রকৃত বক্তব্য ভিন্নরূপে উপস্থাপন ও প্রচার করে সত্যকে ঢেকে রাখতে চেয়েছে। ফলে এ দুটোর মূল উদ্দেশ্য ও মর্ম অনুধাবনে ব্যর্থ হয়ে সাধারন মানুষেরা প্রায়ই বিপথে পা বাড়াচ্ছে ও চরমভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হচ্ছে। আর এসব কারণে ধর্মেরই একটি নিকটতম অংশ বিজ্ঞানকে যেমন পদদলিত হতে হয়েছে এবং এখনও হচ্ছে, তেমনি বিজ্ঞানের দোহাই দিয়ে ধর্মকেও তুচ্ছজ্ঞান অর্থাৎ অস্বীকার করার মত পরিস্থিতির উদ্ভব ঘটেছে। এ কথাটা সব সময় স্মরণ রাখা উচিত যে, সসীম কখনও অসীমকে ধরতে, ছুঁতে ও চর্মচক্ষুতে দেখতেও পারে না। তবে সাধনার দ্বারা প্রতিটি ক্ষণে ক্ষণে অনুভব করতে পারে। সেই সাধনা মহান আল্লাহতায়ালার প্রতি পূর্ণ আনুগত্যশীল আধ্যাত্মিক সাধনা হোক অথবা পার্থিব জ্ঞান-সমৃদ্ধ বৈজ্ঞানিক গবেষণা হোক, আল্লাহ্ প্রদত্ত সামর্থ্য ও আপন নিয়ত অনুসারেই একজন মানুষ তাঁর মর্মকথা উপলব্ধি করতে সক্ষম হয়। তবে একাগ্রচিত্তে ঐশী-ভাবাদর্শে লালিত বৈরাগ্যবাদ-মুক্ত আধ্যাত্মিক সাধনার দ্বারা মানবাত্মার পরিশুদ্ধি অর্জন এবং সেইসঙ্গে সত্যশ্রয়ী বিজ্ঞানমনস্ক চিন্তা-চেতনার উৎকর্ষ সাধনের মাধ্যমে সত্যকে অতি সহজেই চেনা যায়।

বৈজ্ঞানিক অগ্রগতির এ যুগে বাস করে বিজ্ঞানের অবদান ও গগণচুম্বি সাফল্যকে আল্লাহ্ প্রদত্ত মানব মস্তিষ্কের উন্নততর বাস্তব প্রতিফলন হিসেবে গ্রহণ করাই যুক্তিসংগত। তবে বিজ্ঞানের অপব্যবহারের বিরুদ্ধে বিবেককে সব সময় জাগ্রত রাখতে হবে এবং তা প্রতিরোধের জন্য সোচ্চার হতে হবে। বিজ্ঞানের সঠিক ব্যবহারের মধ্যে যেমন প্রভূত কল্যাণ নিহিত, তেমনি এর অপব্যবহার অকল্যাণকর ও সর্বনাশা ভবিষ্যতকে তরান্বিত করবে বৈকি। প্রকৃত অর্থে জ্ঞান বিজ্ঞান চর্চা করলে একজন নিরহংকার মানুষ আল্লাহর প্রতি পূর্ণ আনুগত্যশীল হতে বাধ্য হয়। তবে অহংকারী বিজ্ঞানীরা জেদের বশে কখন কখন সত্যকে জেনেও না জানার ভান করে এবং বিভ্রান্তিকর বক্তব্য প্রদান করে থাকে। ঈমানদার মানুষ হিসেবে সকলকে এ বিষয়ে সজাগ থাকতে হবে। সবার আগে আল-কোরআনের বিষয়ে জ্ঞান অর্জন ও মর্মার্থ অনুধাবনে তৎপর হতে হবে এবং আজীবন চেষ্টা চালিয়ে যেতে হবে। জ্ঞানগর্ভ কিতাব আল-কোরআনে বিজ্ঞানের বিস্তারিত বিবরণ নেই বটে। তবে এতে মহাবিশ্বের সৃষ্টি থেকে শুরু করে কিয়ামত পর্যন্ত সর্ববিধ উল্লেখযোগ্য ও পথ প্রদর্শনকারী ঘটনাগুলো সম্পর্কে এবং সার্বজনীন কল্যাণকর আইন কানুন ও রীতি নীতির বিষয়ে মহান আল্লাহতায়ালার পক্ষ থেকে ঐশী ইংগিত প্রদান করা হয়েছে। বৈজ্ঞানিক আবিষ্কার ও সাফল্যকে সরাসরি অস্বীকার বা উপেক্ষা না করে সত্যিকার বিজ্ঞান চর্চায় মনোনিবেশ করতে হবে। অসত্য ও চক্রান্তমূলক তত্ত্ব ও বক্তব্যগুলোকে যাচাই করে দেখতে হবে এবং প্রকৃত সত্য সর্বসাধারনের মাঝে তুলে ধরতে হবে। নব প্রজন্মকে বিভ্রান্তির নাগপাশ থেকে মুক্ত করে তদের অন্তর সত্য ও সুন্দরের আলোয় আলোকিত করে তোলার লক্ষ্যে এই জ্ঞানময় জেহাদের যথেষ্ট প্রয়োজন রয়েছে। বিশেষ করে মহাবিশ্বের সৃষ্টি, পৃথিবীতে জীবনের উন্মেষ এবং মানবজাতির আগমনকে নিয়ে প্রকৃতিবাদ, তথাকথিত বির্তনবাদ ইত্যাদি নানা মতবাদের আড়ালে নাস্তিকতা, তৃতত্ত্ববাদ, বহুতত্ত্ববাদ ( এক আল্লাহর সঙ্গে অন্যকে শরিক করে তার বন্দনা ও সাহায্য কামনার মতবাদ ) ইত্যাদি নানা ধর্মীয় ভ্রান্তির প্রচার ও প্রসার ঘটেছে এবং ঘটছে। ইতিমধ্যেই এর বিরুদ্ধে জ্ঞানী ঈমানদারগণ তাদের জ্ঞানগর্ভ লেখনীতে জিহাদ ঘোষণা করে বেশ দক্ষতার সাথে মোকাবেলা করেছেন। এ বিষয়ে আরও সূহ্ম ও অত্যাধুনিক তথ্য প্রমাণের ভিত্তিতে শক্তভাবে এগিয়ে এলে ভ্রান্ত মতবাদের ছত্রছায়ায় পরিচালিত সকল মিথ্যাচারী কর্মকান্ড অচিরেই ব্যর্থতায় পর্যবসিত হবে, ইনশাআল্লাহ্।

০৮ ই সেপ্টেম্বর, ২০১০ বিকাল ৩:৩৬

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আপনি বলেছেন:- পুরোটা পড়ার ধৈর্য হয়নি, প্রথম দিক থেকে একটু তুলে দিলাম,
আমার লেখা ধের্য সহ না পড়ে কেউ মন্তব্য বা প্রশ্ন করলে আমি বিব্রত বোধ করি.....
আপনার প্রশ্ন:- তাহলে এবার আপনার কাছে প্রশ্ন অনেক অনেক দিন গবেষণা না করেই কি বিজ্ঞানের কোন তত্ত্ব "প্রতিষ্ঠিত" হয়??

উত্তর:- অনেক অনেক দিন গবেষণা করেই বিজ্ঞানের কোন তত্ত্ব যখন "প্রতিষ্ঠিত" হয়- সেটাকেই আমি প্রতিষ্ঠিত বিজ্ঞান হিসাবে মানি।

নাস্তিকদের বিবর্তনবাদ আর আল-কোরআনের বিবর্তন বিষয়ক তথ্য ভিন্ন-
এ বিষয়ে আমার লেখাটি পড়লে আমার অবস্থান বুঝতে পারবেন আশাকরি- Click This Link

০৮ ই সেপ্টেম্বর, ২০১০ রাত ১০:৫২

মাহফুজশান্ত বলেছেন: তা- পড়েন.....

০৯ ই সেপ্টেম্বর, ২০১০ সকাল ১১:৩৮

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আপনি বলেছেন:- গবেষণার আবার আস্তিকতা নাস্তিকতা?

প্রথমেই বলে রাখি আমি বড় কোন গবেষক নই। অল্প-স্বল্প চিন্তা-ভাবনা করি এবং তা প্রকাশ করি মাত্র।

মূলত গবেষণার মাধ্যমে কোন তথ্য যখন প্রতিষ্ঠিত হয় অর্থাৎ যেগুলো ফ্যাক্টস, তাতে আস্তিকতা বা নাস্তিকতার কোন বিভেদ থাকে না।
গবেষণার শুরুটা একজন আস্তিক গবেষক স্রষ্টার উপর আস্থা ও বিশ্বাস নিয়েই শুরু করেন। কিন্তু একজন নাস্তিক স্বাভাবিকভাবেই তা করেন না। আর তাই যে সমস্ত বিষয় এখনও গবেষণার পর্যায়ে রয়েছে সেগুলোর ক্ষেত্রে তথ্যগত মিল থাকলেও অপিনিয়নের ব্যাপারে অমিল থেকেই যায়।

আমি প্রতিষ্ঠিত কোন বৈজ্ঞানিক তত্ত্বকে অপোজ করতে চাইনি। যতদিন কোন বিষয় হাইপোথেসিস এর পর্যায়ে থাকে ততদিন সেটা নিয়ে বিতর্ক চলতে পারে, অপিনিয়ন ও পাল্টা অপিনিয়ন আসতে পারে। মূলত আমি এমন ধরনের বিষয় নিয়ে আলোচনা করেছি যা এখনও গবেষণার পর্যায়ে আছে বলে আমি মনে করি। বিষয়টি গবেষণার পর্যায়ে থাকলেও এটি আলোচনার মাঝে যে তত্ত্ব ও তথ্যগুলো এসেছে সেগুলোর বেশিরভাগই কিন্তু পরীক্ষালব্ধ প্রতিষ্ঠিত। এ কারনেই মূল তথ্যগত কোন পার্থক্য আপনি দেখতে পাননি। যেহেতু আমি একজন স্রষ্টা আছেন বলে বিশ্বাস করি, তাই অপিনিয়নের ক্ষেত্রে হোরাস এবং আমার অবস্থানটা দুই মেরুতে দেখতে পাওয়াটাই স্বাভাবিক। কার অপিনিয়ন সঠিক সেটা সময়ই বলে দেবে।

আপনার আগ্রহ প্রকাশের জন্য অসংখ্য ধন্যবাদ।

১৩ ই সেপ্টেম্বর, ২০১০ সকাল ১০:০৫

মাহফুজশান্ত বলেছেন: অনুগ্রহ করে নিচের লিংকটি দেখুন
Click This Link

১৩ ই সেপ্টেম্বর, ২০১০ সকাল ১১:৩৯

মাহফুজশান্ত বলেছেন: নাস্তিক সাহেবের দেয়া এসব পুরান রেকর্ড বাজিয়ে আপনার আই ওয়াশ হতে পারে।
এখন আমার দেয়া তথ্যের দিকে নজর দিন

১৩ ই সেপ্টেম্বর, ২০১০ বিকাল ৪:৫১

মাহফুজশান্ত বলেছেন: In humans, there is a gene on the Y chromosome that codes for the presence and development of testes, and if those testes are formed, then, under guidance from other genes, they will begin to produce testosterone and other hormones that, in turn, are able to stimulate development of male genitalia. (Beard quality, by the way, is a totally separate, autosomal trait with its own genes/alleles, and its expression/phenotype is influenced by a variety of factors.) However, for development of male genitalia to happen, another gene, which is located on the X chromosome and which codes for the presence and functioning of testosterone receptors, must also do so. Interestingly, in human embryonic development, development of female genitalia is the “default” condition, so if there is no Y chromosome, there are no instructions to form testes and the baby develops as a girl, but even if there are testes and testosterone, and there’s also an alternate allele that codes for “faulty” or missing testosterone receptors, the baby still developes as a girl. Thus, the mere condition of being, chromosomally, XY, does not automatically mean that person is male! Again, sex is a phenotype, not a genotype. As described below, while it is not a very common thing, it is entirely possible that someone could have an X and a Y chromosome, yet because of the ways in which her alleles/genes are expressed, be phenotypically, female. In the past, before people knew about and were able to test for X and Y chromosomes, such a woman might have been labeled as “barren” or “infertile” – a bad-enough label, but now that we know about X and Y chromosomes and can test for their presence, some people, including some doctors and researchers, forgetting that sex is a phenotype, not a genotype, much less a karyotype, incorrectly and callously try to label these women as “chromosomally male” – a term which is sheer nonsense.

The “opposite” condition is also possible. A colleague told me of a case in which a couple who were having problems conceiving a baby went to a fertility specialist, and it was discovered that the very masculine, fully-bearded husband wasn’t producing sperm because he happened to be XX. Also, sex determination works differently in different species of animals. In humans and other mammals, due to the presence of Barr bodies, the expression of the genes/alleles on the Y chromosome “normally” results in a male phenotype, and thus people who are XXY (Klinefelter’s syndrome) are “normally” male.

উপরের দয়া তথ্য অনুসারে X ও Y উভয় ক্রমজোমে টেসটিস গঠন ও টেসটোটেরন উৎপাদনের অ্যলিল/জিন থাকলেও সাধারনভাবে Y এর মধ্যকার জেনেটিক সংকেতের কারনেই মূলত পুরুষের পুরুষত্ব নির্ভর করে অর্থাৎ সন্তান জন্মের জন্য শূক্রাণুর উৎপাদন সম্ভব হয়। অতি নগন্য ব্যতিক্রম যে ঘটনাগুলো ঘটে, যেমন- কোন স্ত্রীলোকের স্ত্রী-যৌনাঙ্গ থাকা সত্বেও তার কোষে XY সেক্স-ক্রোমজমের উপস্থিতির কারনে সে নারীত্ব অর্থাৎ সন্তান উৎপাদনের ক্ষমতা থেকে বঞ্চিত থাকে। আবার কিছু কিছু পরুষ XX ক্রমোজম ধরান করার কারনে পুরুষের মত দৈহিক গঠন ও পুরুষাঙ্গ থাকা সত্বেও পরুষত্ব অর্থাৎ সন্তান জন্ম দেয়ার জন্য শূক্রানু উৎপাদনে অক্ষম হয়। তাই XY সেক্স-ক্রমোজমের অধিকারী একজন নারীকে যেমন পূর্ণরূপে নারীত্বের অধিকারী বলা যায় না, তেমনি XX ক্রমোজমের অধিকারী পরুষকেও পূর্ণরূপে পুরুষত্বের অধিকারী বলা যায় না। সুতরাং এ থেকে স্পষ্ট বোঝা যায় যে, শুধুমাত্র ক্রমোজম নয়, বরং ক্রমোজমের মধ্যে নিহিত অ্যালিল বা জিনের কারনেই এরূপ ঘটনা ঘটে। X সেক্স-ক্রমজোমের মধ্যে শুধুমাত্র পরুষের পুরুষাঙ্গ- টেসটিসের গঠন ও হরমোন টেসটোসটেরন উৎপাদনের জিন থাকলেও পরুষের শূক্রাণু উৎপাদনের কোন সংকেত থাকেনা। আর তাই XX ক্রমোজমধারী কোন পুরুষ সন্তান জন্মদানে তথা শূক্রাণু উৎপাদনে অক্ষম হয়। আবার XY সেক্স-ক্রোমজমধারী কোন ফেনোটাইপ নারীও সন্তান উৎপাদনে অক্ষম হয়। গবেষণায় দেখা গেছে Y ক্রমোজমের মধ্যে অবস্তিত একটি মাত্র জিনের (SRY) উপস্থিতি maleness অর্থাৎ পরুষত্বের কারন। কথনও X সেক্স-ক্রমজোম এই SRY জিন বহন করলেও XX ক্রমোজমধারী পুরুষটি sterile অর্থাৎ সন্তান উৎপাদনে অক্ষম হয়। সুতরাং গভীরভাবে চিন্তা করলে বুঝে নেয়া যায় যে, X+X অথবা X+Y মিলে সন্তান জন্ম নিলেও, শুধুমাত্র আকৃতিতে পুরুষ বা স্ত্রী নয়, বরং পরিপূর্ণ পুরুষ সস্তান জন্মের জন্য X সেক্স-ক্রমজোমের সাথে (SRY) জিন বহনকারী Y ক্রমোজমের মিলন অপরিহার্য। এর ব্যতিক্রম ঘটলেই নানা রকম অস্বাভাবিকতা দেখা দেয়। ফলে বংশবিস্তারে অক্ষম সন্তান জন্ম নয়ে।

এখানে স্রষ্টা মহান আল্লাহতায়ালা যে আরবী শব্দ ‘নুতফা’ ব্যবহার করেছেন প্রকৃত অর্থে এটি কোন লিঙ্গ নির্দেশ করেনা। X এর সাথে X অথবা X এর সাথে Y এর মিলন ঘটলেই স্ত্রী/পুরুষ সন্তানের জন্ম হতে পারে। সন্তান জন্মের জন্য সংমিশ্রিত তরল পদার্থের অতি সুক্ষ্ম অংশ বলতে যে ‘নুতফা’ শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে প্রকৃত অর্থে এটি দ্বারা X এবং Y উভয় ক্রমোজম বহনকারী শুক্রাণুকে/ডিম্বাণূকে বোঝান যেতে পারে।

এবার ৩২ নং সূরার ৮ নং আয়াতের দিকে দৃষ্টি আকর্ষণ করতে চাই-
(৩২ : ০৮) ছুম্মা জ্বাআলা নাছলাহূ মিন ছুলা-লাতিম মিম মা-য়িম মাহীন।
(৩২ : ০৮) অর্থ:- অতঃপর তিনি তার বংশধারা বা ভিত্তি স্থাপন করেছেন তুচ্ছ পানির নির্যাস থেকে

এখানে তুচ্ছ পানির নির্যাস বলতে X এবং ও Y ক্রমোজমের মধ্যকার জিনগুলোর কথাই সম্ভবত বোঝান হয়েছে। বিশেষ করে পুরুষের বীর্যের Y ক্রমোজমের SRY জিনের কারনে যেহেতু একজন সন্তান পূর্ণরূপে পুরুষ হবে, নাকি স্ত্রী হবে তা নির্ভর করে। তাই এর দ্বারা মূলত পুরুষের বীর্যের Y ক্রমোজমের মধ্যে অবস্থিত এই SRY জিনেকেও বোঝান যেতে পারে। কারন এই SRY জিনের কারনেই মূলত বংশধারা রক্ষা করা অর্থাৎ বংশবিস্তারে সক্ষম সন্তান উৎপাদনের বিষয়টি নির্ভরশীল।

১৩ ই সেপ্টেম্বর, ২০১০ বিকাল ৪:৫৮

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আল-কোরআনে এ ধরনের আরও অনেক শব্দ ও আয়াত এসেছে তা যখন নাজিল হয়েছিল শুধু তথনকার জন্য নয়, বরং কেয়ামত পর্যন্ত এর সঠিক অর্থ বোঝানোর জন্যই মহান স্রষ্টা শব্দটাকে সেভাবেই ব্যবহার করেছেন। মানুষের জ্ঞানের পরিধি যত বিস্তৃত হবে, সে চিন্তা-ভাবনা করলে তত সূক্ষ্মভাবে তার অর্থ বুঝতে সক্ষম হবে।

আমি সব তফসীরকারগণের উপর শ্রদ্ধা রেখে বলতে চাই যে, তাঁরা তাদের সে সময়কার বৈজ্জ্ঞানিক জ্ঞান অনুসারে ভিন্ন জন বিভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গিতে বিষয়টিকে ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেছেন। আর তাই আমি কখনই সেসব ব্যাখ্যার সমালোচনার পক্ষে নই অথবা তাদের এই মহৎ প্রচেষ্টাকে আমি ভুল বলতে রাজি নই।
।
আল-কোরআনের অন্যান্য সব বিষয়ের ব্যাখ্যায় আমি নিশ্চয় তাদের মত যে পারদর্শি নই- তা নির্দিধায় স্বীকার করছি। তবে এ বিষয়টিকে হয়ত আল্লাহতায়ালা আমাকে এভাবে চিন্তা-ভাবনা করার মত যৎসামান্য জ্ঞান অর্জনের ও ব্যাখ্যা করার সুযোগ দিয়েছেন। যেহেতু আমি বর্তমান কালের নমকরা আলেম ব্যক্তিবর্গের বা বুদ্ধিজীবি সমাজের অন্তর্ভূক্ত নই, সুতরাং আপনারা অথবা আলেম সমাজ আমার এই যৎসমান্য প্রয়াশকে গ্রহণ করতেও পারেন অথবা নাও করতে পারেন। তা নিয়ে আমার মাথা ব্যথা নেই। আমাকে আল্লাহতায়ালা যতটুকু বোঝার মত তৌফিক দিয়েছেন- আমি তা প্রকাশ করেছি মাত্র। এখন সর্বজ্ঞ মহান স্রষ্টা যা চাইবেন তাই হবে।

১৩ ই সেপ্টেম্বর, ২০১০ রাত ৯:৫৭

মাহফুজশান্ত বলেছেন: মন চাইলে ধৈর্যসহ নিচের লিংকটি ঘুরে আসুন
Click This Link

১৫ ই সেপ্টেম্বর, ২০১০ সন্ধ্যা ৭:৪২

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আপনি কিন্তু অর্থহীন কথা বার বার একই ভঙ্গিতে বলেই চলেছেন। আল-কোরআন সম্পর্কে সীমিত জ্ঞান তো বটেই, বিজ্ঞান সম্পর্কেও আপনার জ্ঞান এতটুকু পরিষ্কার নয় তা আপনার কথাবার্ততে ফুটে উঠছে।

আল-কোরআনের বাণী-

(৬১:৮) তারা মুখের ফুঁৎকারে আল্লাহর আলো নিভিয়ে দিতে চায়। আল্লাহ তাঁর আলোকে পূর্ণরূপে বিকশিত করবেন যদিও কাফেররা তা অপছন্দ করে।
(৩১:৪০) আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ কোরআনকে বিশ্বাস করবে এবং কেউ কেউ বিশ্বাস করবে না। বস্তুতঃ তোমার পরওয়ারদেগার যথার্থই জানেন দুরাচারদিগকে।
(৩১:৪১) আর যদি তোমাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করে, তবে বল, আমার জন্য আমার কর্ম, আর তোমাদের জন্য তোমাদের কর্ম। তোমাদের দায়-দায়িত্ব নেই আমার কর্মের উপর এবং আমারও দায়-দায়িত্ব নেই তোমরা যা কর সেজন্য।
(৩১:৪২) তাদের কেউ কেউ কান রাখে তোমাদের প্রতি; তুমি বধিরদেরকে কি শোনাবে যদি তাদের বিবেক-বুদ্ধি না থাকে!
(৩১:৪৩) আবার তাদের মধ্যে কেউ কেউ তোমাদের প্রতি দৃষ্টিনিবদ্ধ রাখে; তুমি অন্ধদেরকে কি পথ দেখাবে যদি তারা মোটেও দেখতে না
পারে।
(৩১:৪৩) আল্লাহ জুলুম করেন না মানুষের উপর, বরং মানুষ নিজেই নিজের উপর জুলুম করে।

যদি সব ভাওতাবাজি মনে হয়, তবে আপনার মত ও পথ নিয়ে আপনি থাকেন। আমার মত ও পথ নিয়ে আমি থাকি।
খামাখা না.....ক> গলাচ্ছেন কেন?

২২ শে সেপ্টেম্বর, ২০১০ সকাল ৮:৩৫

মাহফুজশান্ত বলেছেন: জ্ঞানগর্ভ গ্রন্থ আল-কোরআন নিছক কোন বিজ্ঞানের বই নয়, বরং একটি পুর্ণাঙ্গ জীবন বিধান। আল-কোরআনে বিজ্ঞানের বিস্তারিত বিবরণ নেই বটে। তবে এতে মহাবিশ্বের সৃষ্টি থেকে শুরু করে কিয়ামত পর্যন্ত সর্ববিধ উল্লেখযোগ্য ও পথ প্রদর্শনকারী ঘটনাগুলো সম্পর্কে এবং সার্বজনীন কল্যাণকর আইন কানুন ও রীতি নীতির বিষয়ে মহান আল্লাহতায়ালার পক্ষ থেকে ঐশী ইংগিত প্রদান করা হয়েছে। "মহান স্রষ্টা যে আছেন" আল- কোরআনই তার চিরন্তর জ্জ্বলন্ত প্রমাণ। প্রায় ১৪৫০ বছর পূর্বেই মহান স্রষ্টা তাঁর প্রেরতি গ্রন্থ আল-কোরআনে এমন সব অকাট্য বৈজ্ঞানিক তথ্যের অবতারনা করেছেন যেগুলোর মর্ম ধীরে ধীরে উপলব্ধি করা সম্ভব হচ্ছে। এ বিষয়টি তো সর্বজ্ঞ আল্লাহতায়ালার পরিকল্পনার মধ্যেই ছিল এবং তিনি ভালভাবেই জানতেন যে, এমন এক সময় আসবে যখন আল-কোরআনে প্রদত্ত বৈজ্ঞানিক তথ্যগুলো অন্যান্য ধর্মের বিজ্ঞানীদের দ্বারা তাদের অজান্তেই সত্য বলে আবিষ্কৃত হতে থাকবে। এরফলে এই সত্য তথা প্রতিষ্ঠিত বৈজ্ঞানিক তথ্যগুলো একদিকে যেমন তারা সরাসরি অস্বীকার করতে পারবে না, অপরদিকে তেমনি এই তথ্যগুলো কিভাবে আল-কোরআনে স্থান পেল তা অবিশ্বাসীরা ভেবে কুল পাবেনা। কিন্তু এই সত্য তথ্যগুলোকে যে স্বয়ং মহান স্রষ্টাই তাঁর প্রেরিত মহাগ্রন্থে মানুষকে পরীক্ষা করার জন্য আগে থেকেই সংযোজন করে রেখেছেন তা ঈমানদারেরা সহজেই বুঝে নেবে ও একবাক্যে বিশ্বাস করে নেবে। এই ঐশী তথ্যগুলোর অছিলায় অনেক নীরহংকার জ্ঞানী ও বিচক্ষণ ব্যাক্তিবর্গ যে ইমানের আলোয় আলোকিত হবে তা বলার অপেক্ষা রাখেনা। তবে এপরও যারা অহংকার বশত বে-ইমানের পথে পা বাড়াবে তাদের ফায়সালার জন্য তো মহান আল্লাহই যথেষ্ট। অবিশ্বাসীরা যখন বিজ্ঞানের নামে মিথ্যে মতবাদ ও ত্বত্ত্বের ছলনায় সরল মানুষদেরকে ধোঁকা দিয়ে ঈমান নষ্টের খেলায় মেতে উঠবে, তখন ঈমানদার বান্দারা আল্লাহ প্রদত্ত ঐশী-দিকনির্দেশনা অনুসরণ করে বৈজ্ঞানিক সত্য তথ্যগুলো এমনভাবে উপস্থাপন করবেন যে, আবিষ্কৃত তথ্যগুলো বুমেরাং হয়ে তাদেরই মনগড়া মতবাদকে মিথ্যা প্রমাণিত করবে। আল্লাহতায়ালা এভাবে সত্যকে প্রকাশিত ও সুপ্রতিষ্ঠিত করেন এবং ঈমানদার বান্দাদের চেষ্টা ও সাধনাকে বিজয় দান করেন। স্থান, কাল ও পাত্রভেদে কোন মতবাদ বা ত্বত্ত্বকে হয়ত সেই নির্দিষ্ট কাল বা স্থান বা সীমাবদ্ধ কোন মানবগোষ্ঠীর জন্য লাভজনক বা সঠিক বলে মনে হতে পারে। কিন্তু আল-কোরআনের মাপকাটিতে যদি তা সার্বজনীন ও সঠিক হিসেবে বিবেচিত না হয় তবে সাময়িকভাবে যত লাভজনক ও আকর্ষণীয়ই মনে হোক না কেন, তাতে ঈমানদারগণের কিছুই যায় আসে না এবং তা অবশ্যই পরিত্যাজ্য। সুতরাং রাষ্ট্রনীতি, অর্থনীতি, বিজ্ঞান, শিক্ষানীতি ইত্যাদি সবগুলো ক্ষেত্রেই আধুনিক জ্ঞান অর্জন করতে হবে। সেইসাথে আল-কোরআনকে সত্যের মাপকাঠি হিসেবে ধরে নিয়ে ঈমান বিনষ্টকারী অকল্যাণকর সকল মতবাদ ও ত্বত্ত্বের খারাপ দিকগুলো সর্বসাধারনের মাঝে তুলে ধরতে হবে। পাশাপাশি ঈমানের ভিতকে শক্ত ও পোক্ত করে এমন বক্তব্যগুলোকে সমুন্নত রাখতে হবে। এর ফলে বিশ্বাসীগণের বিশ্বাস হবে সুদৃঢ়। হয়তো বা কোন অবিশ্বাসীর হৃদয় ঈমানের আলোয় হতে পারে আলোকিত। সবই সর্বদ্রষ্টা আল্লাহতায়ালার ইশারা মাত্র।

১২ ই মার্চ, ২০১১ রাত ৯:৪০

মাহফুজশান্ত বলেছেন: ভাই, অন্য কেউ যদি অবিশ্বাসের দৃষ্টিকোন থেকে দেখতে চায়- তাহলে সেটা তার ব্যাপার-
তবে আমি কখনই ভাবি না যে, ধর্মগ্রন্থে বিজ্ঞানের সব কথা বলা আছে-
আমার ধর্মগ্রন্থকে আমি- একটি পুর্ণাঙ্গ জীবন বিধান হিসেবেই বিশ্বাস করি-
বিজ্ঞানের ফ্যাক্টস্গুলো তো অস্বীকার করার বিষয় নয়-
এই তথ্যগুলোকে যে স্বয়ং মহান স্রষ্টাই তাঁর প্রেরিত মহাগ্রন্থে মানুষকে পরীক্ষা করার জন্য আগে থেকেই সংযোজন করে রেখেছেন তা অন্যান্য ঈমানদারের মত আমিও বিশ্বাস করি-

১৭ ই মার্চ, ২০১১ সকাল ১০:১৯

মাহফুজশান্ত বলেছেন: যারা স্রষ্টায় বিশ্বাসী বা অবিশ্বাসী- সবারই 'প্রাণ' আছে বলেই তারা জীবন্ত-
স্রষ্টার অস্তিত্ব সম্পর্কে যারা সন্দিহান- তাদের নিয়ে আমি মোটেই চিন্তিত নই-
সেই বিভ্রান্ত মানুষগুলো তাদের 'প্রাণ' সম্পর্কে চিন্তা করলে খুব সহজেই মহান স্রষ্টার অস্তিত্ব ও সর্বময় ক্ষমতা উপলব্ধি করতে সক্ষম হতে পারে-

১৭ ই মার্চ, ২০১১ সকাল ১০:২৭

মাহফুজশান্ত বলেছেন: ভাই, আমার এ পোষ্টের সাথে দেয়া অন্যান্য লিংকগুলো পড়ে দেখার জন্য অনুরোধ রইল-
'মা'- শব্দটি দ্বারা সরাসরি পানিকেও বোঝায়, আবার ক্ষেত্র বিশেষে তরল পদার্থকেও বোঝানো যেতে পারে-
নিচের লিংটি দেখুন- এখানে এ বিষয়টি আলোচনা করেছি-

পানি থেকে প্রাণ, স্রষ্টার দান - এ বিষয়ে বিজ্ঞান ও আল-কোরআন

১৭ ই মার্চ, ২০১১ সকাল ১১:৪১

মাহফুজশান্ত বলেছেন: নাস্তিকদের কাছ থেকে সাবধান থাকার কি আছে?
ওরা তো স্বঘোষিত নাস্তিক-
সাবধান যদি থাকতেই হয়- তাহলে অঘোষিত বহুরূপী মুনাফেকদের কাছ থেকেই থকতে হবে এবং চিনতে হবে-

১৭ ই মার্চ, ২০১১ রাত ৯:১৩

মাহফুজশান্ত বলেছেন: হুম- যা বলেছেন----
তবে অযথা ওদেরকে নিয়ে দুঃখ করবেন না-
যে যেমন কর্ম করবে, সে তো তেমনই ফল ভোগ করবে- তাইনা?

০৪ ঠা নভেম্বর, ২০১১ বিকাল ৫:০৭

মাহফুজশান্ত বলেছেন:
এখানে দেখুন, হয়ত কিছুটা আভাস পেয়ে যেতে পারেন-

০৫ ই নভেম্বর, ২০১১ দুপুর ১২:০০

মাহফুজশান্ত বলেছেন: না কখনই তা ক্লোনিং ছিল না-
আরেকটু ভাল করে মন্তব্যগুলো সহ পড়ে দেখুন। আমি কখনই ঈসা (আঃ) এর জন্ম রহস্যকে ক্লোনিং এর সাথে তুলনা করি নাই-

০৫ ই নভেম্বর, ২০১১ দুপুর ১২:২৩

মাহফুজশান্ত বলেছেন: আবারও আপনি আমার বক্তব্য না বুঝেই অযথা এসব তুলনা করছেন- আপনি কি সেই পোষ্ট ("ভ্রান্তির কবলে ক্লোনিং"- অবিশ্বাসীর চোরামি আর ধর্মান্ধের গোঁড়ামি) ও মন্তব্যগুলো পড়েছেন?
আমি কি ঈসা (আঃ) এর জন্ম রহস্যকে কোথাও ক্লোনিং এর সাথে তুলনা করেছি!?
কোনটাকে ঐশী গ্রন্থ বলা যাবে বা যাবে না- সেটা যে যেভাবে ভাবতে চায় সে ব্যাপারে আমার কোন ইন্টারেস্ট বা মাথা ব্যাথা নেই-
শুধু ঈসা (সাঃ) এর জন্ম রহস্যকেই নয়- সম্পূর্ণ আল-কোরআন এর প্রতিটি নির্দেশ ও আয়াতকে আমি অবশ্যই ঐশী বলে বিশ্বাস করি-

০৬ ই নভেম্বর, ২০১১ দুপুর ১:২০

মাহফুজশান্ত বলেছেন: কপি করা এই অংশ থেকে আপনি কি প্রমান করতে চাইলেন? তা তো বুঝিয়ে বললেন না।
ঈসা (আঃ) কে কোনিং করে সুষ্টি করা হয়েছে- এমন উদ্ভট দাবি কি আমি এখানে করেছি!? সেই লাইটি আমাকে দেখিয়ে দিলে আমি অবশ্যই তা মুছে দেব-
বরং আমি স্পষ্ট ভাবে বলেছি- (যদিও ঈসা (আঃ) কে জন্মদানের জন্য ক্লোনিং পদ্ধতিই ব্যবহার করা হয়েছে এমনটি ভাববার প্রশ্নই আসে না। কিন্তু তাই বলে মানুষের উদ্ভাবিত এই পদ্ধতিকে তুড়ি মেরে উড়িয়ে দেয়াও ঠিক নয়।) - এই অংশটি কি আপনার একবারও চোখে পড়েনি!?
আমি আবারও বলছি- আপনি আমার ইন্টেনশন বুঝতে পারেন নাই-
আপনি বিষয়টিকে পিছলামি ভাবলে ভাবতে পারেন, তাতে আমার কিছুই যায় আসবে না। কারন আমি যা বলেছি, তা জেনে বুঝেই বলেছি-
ধন্যবাদ-

২০ শে ফেব্রুয়ারি, ২০১২ সকাল ১১:০৪

মাহফুজশান্ত বলেছেন: ইহুদী নাসারাদের বই নাড়াচাড়া করিয়া কেউ যদি কামের জ্ঞান লাভ করিতে পারে তাতে আপত্তির কি আছে?
জ্ঞান অর্জনের লাগিয়া আরব হইতে সুদূর চিনে যাইবারও পরামর্শ দেয়া হয়। আর আল-কোরআনে নাযিলকৃত প্রথম শব্দটি হইল 'ইক্বরা' অর্থাৎ 'পড়'। এই পড়া শুধু পেট পূজার তাগিদে নয়কো, বরং অন্তর ঢালিয়া বুঝিয়া শুনিয়া পড়া।
সুতরাং জ্ঞান সাধকেরা তালগাছ কিংবা বটবৃক্ষ নয়, বিবেকের টানেই পড়াশুনা করেন।
আর ধর্ম-বর্ণের বিভেদ টেনে জ্ঞানার্জনের পথকে রুদ্ধ করা বিবেকবান মানুষের লক্ষণ নয়।
বেশি বলার দরকার নাই, আপনি যে তালগাছের পূজারী, নিজেই তা প্রমাণ করিয়া ছাড়িলেন।
মহান আল্লাহতায়ালা যেন আমাদের সরল ও সত্য পথে চলার তৌফিক দান করেন-